هدایت شده از محرمانه
محرمانه
⭕️به موازات این جریان (و البته در هم‌افزایی با آن) چهره‌های وابسته به جریان اصلاحات از قبیل #موسوی_بجنوردی و روحانیون جوان‌تری از قبیل #سروش_محلاتی هم هستند که به دنبال ارائه یک نوع قرائت لیبرالیستی از دین هستند که در نقطه مقابل قرائت رسمی جمهوری اسلامی قرار دارد.
⭕️این رویکرد در ادامه فعالیت‌های دست‌کم سه دهه‌ای چهره‌هایی چون #محسن_کدیور، #محمد_مجتهدشبستری و #فاضل_میبدی است که از زمان دولت اصلاحات به دنبال ایجاد جریانی موازی با روحانیت وفادار به نظام در حوزه بوده‌اند.
⭕️از سوی دیگر، جریان خزنده‌ای زیر لوای «فقه سنتی» در حال نضج گرفتن است که هدف نهایی آن جدا کردن حوزه از نظام و حداقلی کردن دخالت روحانیت در سیاست است و اتفاقاً پرچم آن هم «احیای مکتب نجف» است. از حوزه یکی از شهرهای مقدس، خبرهای متعددی از فعال شدن این جریان به گوش می‌رسد.
👌 #محرمانه کانال حرفه‌ای‌ها
http://eitaa.com/joinchat/361299968Ca15e2013ea
محرمانه را به دیگران هم معرفی کنید
هدایت شده از من انقلابی ام
محرمانه
⭕️به موازات این جریان (و البته در هم‌افزایی با آن) چهره‌های وابسته به جریان اصلاحات از قبیل #موسوی_بجنوردی و روحانیون جوان‌تری از قبیل #سروش_محلاتی هم هستند که به دنبال ارائه یک نوع قرائت لیبرالیستی از دین هستند که در نقطه مقابل قرائت رسمی جمهوری اسلامی قرار دارد.
⭕️این رویکرد در ادامه فعالیت‌های دست‌کم سه دهه‌ای چهره‌هایی چون #محسن_کدیور، #محمد_مجتهدشبستری و #فاضل_میبدی است که از زمان دولت اصلاحات به دنبال ایجاد جریانی موازی با روحانیت وفادار به نظام در حوزه بوده‌اند.
⭕️از سوی دیگر، جریان خزنده‌ای زیر لوای «فقه سنتی» در حال نضج گرفتن است که هدف نهایی آن جدا کردن حوزه از نظام و حداقلی کردن دخالت روحانیت در سیاست است و اتفاقاً پرچم آن هم «احیای مکتب نجف» است. از حوزه یکی از شهرهای مقدس، خبرهای متعددی از فعال شدن این جریان به گوش می‌رسد.
@man_enghelabiam313
پاسخی به طعنه ناشیانه سروش محلاتی به رهبری!
🔴 همزمان با ایام زیارتی مخصوص امام رضا(ع)، #سروش_محلاتی در پوشش نقد؛ طعنه ناشیانه‌ای به رهبر معظم انقلاب زد که فرموده بودند: « بعضی‌ها خیال میکنند باید بروند حتماً به #ضریح بچسبند! اینها چون دلهایشان وصل نمیشود، میخواهند جسمها را وصل کنند؛ چه فایده دارد؟» (6/۱/82)
خلاصه اشکال سروش محلاتی به سخن مقام معظم رهبری این بود که: نزدیک شدن به ضریح طبق نظر شهید اول و صاحب جواهر و چسبیدن به ضریح طبق قول شیخ بهائی مستحب است و اگر مستحب هم نباشد طعنه زدن به مؤمنین درست نیست.
بررسی این مسئله برای روشن نمودن عیار فقهی مدعیان خارج‌گویی و فقاهت سیاسی خالی از فایده نیست. (متن کامل یادداشت: https://eitaa.com/rozaneebefarda/1602)
جناب آقای سروش محلاتی در دایره فکری #جریان_اعتدال، تلاش می‌کند هر مسئله اجتماعی (از دیه و ربا گرفته تا چارچوب رسانه و...) را لااقل در حد تشکیک و احتمال حمل بر محمل‌های عقلایی (آن هم در فضای جهانی شدن و عقلای کشورهای توسعه‌یافته) کند. حال چگونه ایشان در تشخیص مصداق ادب ،که با نگاه اولی امری عقلایی است، یک‌باره متعبد و متشرع میشود و شبه‌اخباری عمل می‌کند؟
این شبهه چند وقتی است از لسان جریان منحط #شیعه_انگلیسی نیز شنیده شده است. بازتکرار آن از زبان #شیوخ_اعتدالی مؤید دیگری است بر #وحدت_جبهه‌ای جریان‌های غیرانقلابی و ضدانقلاب. وحدتی که یادآور #جنگ_احزاب و البته شکست مفتضحانه جبهه کفر و نفاق در صدر اسلام است.
@khatevelayat
پاسخ #اسلامی به حرف‌های جنجالی #سروش_محلاتی
🔴 حجت‌الاسلام رضا #اسلامی پیرامون یادداشت های آشفته محمد #سروش_محلاتی #ژورنالیست_معمم_اعتدالگرا گفته است:
تناقض رفتاری و گفتاری این فرد ناشی از نداشتن #قوه_قدسیه و دخالت دادن #تمایلات_شخصی در فقه است. باید علمی و متقن بحث کرد وگرنه #شعار_دادن برای #کف_زدن دیگران کاری ندارد.
کسی که ترس از خلاف اجماع را عامل انحراف #فقه می‌داند چرا مطلب #رهبر_انقلاب را خلاف #اجماع علما خوانده و تقبیح می‌کند.
چرا #آیت_الله مؤمن را فقیه حکومتی می‌دانید اما آیت الله #هاشمی یا آیت الله #اردبیلی را خیر؟!
@khatevelayat
نکاتی درباره یادداشت روزنامه #جمهوری پیرامون مسئله #مرجعیت
🔴 مرتضوی از شاگردان آقای #منتظری و از ژورنالیست های معمم اعتدالگرا در قم محسوب می شود که اکنون به همراه #سروش_محلاتی در مؤسسه #مفتاح_کرامت فعالیت دارند.
روزنامه جمهوری اسلامی رسانه اختصاصی خرده جریان مرحوم #رفسنجانی و #دولت_اعتدال، یکی از پایگاه‌های حمایت کننده از جریان نوپدیدی است که علنا در #پروژه تکثر مرجعیت شیعه فعال شده است.
خاستگاه سیاسی فعالان عرصه مرجعیت با ادعای استقلال حوزه در تنافی آشکار است. چنانکه در کارنامه سران #نشست_اساتید نیز چنین تناقضی به طور واضح قابل مشاهده است.
از مدتها قبل بر اهل اطلاع واضح بود که مرحوم هاشمی یکی از پدران معنوی نشست اساتید محسوب می شد که در مهندسی معکوس اقدامات حوزوی امام خمینی، نقش اساسی داشت. اکنون به مرور مستندات این گزاره مهم در معرض همگان قرار می‌گیرد.
با گذشت زمان پیوندهای پنهان و اقدامات پیچیده طیف های مختلف فعال در عرصه #مرجع_سازی، برهمگان آشکار می شود. این هنوز طلیعه صبح است.
@khatevelayat
سکوت حوزه در مقابل شبهه پراکنی جدید روحانی حامی دولت!
🔴 محمد #سروش_محلاتی در کانال تلگرامی خود با طرح این سوال فرضی که "اگر مردم از پاره‌ای مسائل دینی برگردند و از آرمان‌های خود روی گردان شوند، چه باید کرد؟"، چنین پاسخ داده است که "پیامبر باید با هدایت و بلاغ مبین (فقط تبلیغ)حجت را بر مردم تمام کند و بیش از این مسئولیتی ندارد پس چرا ما ادعای مسئولیتی فراتر از رسول خدا داریم؟!"
کانال حوزوی #رحا در واکنش به این ادعا نوشته است: این نوع تفکر سروش محلاتی شبیه خط فکری #کدیور و #سروش است و پا جای پای آن ها گذاشته اند #روح_سکولاریسم در این تفکر ایشان موج می زند، زیرا وظیفه پیامبر(ص) را فقط تبلیغ می‌دانند نه چیز دیگر! همچنین باید دانست سروش محلاتی برای رسیدن به این هدف ارتباط بین آیات را قطع کرده و فقط به بیان چند آیه اکتفاء کرده‌اند. این سؤال پیش می‌آید که آیا هدف ایشان با این نوع گزینش آیات، گسترش فساد درجامعه است! زیرا به خاطر عدم برخورد با #مفاسد_و_مظالم_اجتماعی فساد شیوع پیدا می کند و جامعه دچار هرج و مرج می شود!
@khatevelayat
تشکیک #سروش_محلاتی در مراسم #برائت_از مشرکان در #حج
🔴 محمد #سروش_محلاتی روحانی حامی دولت با طرح روایت‌های تاریخی از ماجرای #برائت از مشرکان و ارائه تفسیرهایی از این روایات، تلاش کرده تا در خصوص مراسم #برائت_از_مشرکان در موسم #حج تشکیک نماید.
وی در این خصوص تأکید می‌کند که "کارکرد #برائت در اینجا فراتر از یک شعار سیاسی و یا اظهار نفرت و ناسزاگویی است. برائت در اینجا بمعنی یک اقدام حقوقی در "لغو پیمان" مسلمانان با مشرکان است..." و در ادامه چنین می‌نویسد:
"حکم برائت با خصوصیاتی که در سوره توبه مطرح شده، مربوط به یک واقعه تاریخی است و این حکم جنبه موسمی داشته و متضمن یک دستور دائمی و همیشگی نیست و از نظر فقهی این آیات ما را از انعقاد قرارداد مجدد با مشرکان و حتی پیمان شکنان، نهی نمی‌کند..."
این روحانی حامی دولت همچنین با ذکر این نکته که "برائت بمعنی مراسمی برای اظهار نفرت و ابراز خشم از دشمنانِ خاص، یک اقدام سیاسی است که تابع شرایط سیاسی بوده که اصل برگزاری و نیز چکونگی انجام آن، به اقتضاء مصالح امت اسلامی انجام میشود..."، اضافه کرده است:
"با تفکیک جنبه‌های ماهوی برائت نبوی از جنبه‌های شکلی آن، می‌توان روح این سنت را حفظ و آن را از آفت شکل‌گرایی مصون داشت. مثلا تعیین مکه و مراسم حج برای اعلام برائت، از آن جهت نبود که مکه مرکز اجتماع مسلمانان بوده و آنها باید در اعلام برائت مشارکت داشته باشند، بلکه از آن رو بود که پایگاه مشرکان مکه بود و این پیام می‌بایست به آنها ابلاغ گردد."
@khatevelayat
نفوذی فرانسه در بین روحانیون قمی!
🔴محمدرضا باقرزاده نوشته است: در ماههای اخیر خبربازداشت یک تبعه ایرانی_فرانسوی منتشر شد که بعد از کلی هجمه علیه نظام در رسانه‌های معاند خارجی و بعضاً در داخل، رئیس جمهور و وزارت خارجه فرانسه خواستار آزادی وی شدند.
این فرد دوتابعیتی با هدف نفوذ در حوزه‌های علمیه، سفرهای متعددی به قم داشته و در قالب آشنایی با مراکز اسلامی و انجام تحقیقات و همکاری‌های علمی با عناصر غیرانقلابی ارتباط داشته و بدنبال نفوذ و جریان سازی و جمع‌آوری اخبار و اطلاعات بوده است. برخی از سایت‌های ضدانقلاب به صراحت اعلام کرده‌اند که نامبرده در همکاری با مراکز آکادمیکی که با آنها کار می‌کرد، بارها #روحانیون_قم را برای شرکت در سمینارهای مختلف به #پاریس آورده است! نکته قابل توجه، پاسخ این فرد دوتابعیتی در تلویزیون فرانسه به سوال مجری فرانسوی است که پیرامون مدافعان دموکراسی و آلترناتیو نظام ایران می‌گوید: "امروز مدافعان دموکراسی در ایران روحانیونی هستند که در قم ساکن‌اند!! "
اخیراً #سروش_محلاتی در ادامه افاضات جدید خود در مصاحبه‌ای پیرامون "دموکراسی و تقدس‌زدایی از حکومت" نظریات آیت‌الله #مصباح_یزدی را در امتداد نظرات خوارج دانسته و لازمه دموکراسی دینی را "تقدس‌زدایی از حکومت" و "غیرآسمانی بودن تصمیمات حکومتی" می‌داند. فارغ از جوابیه لازم نسبت به شبهات سروش توسط جریان‌های انقلابی حوزوی، توجه شما را به این نکته جلب می کنم که بالاخره "ضمیر مرجع خودش را پیدا کرد" و مشخص شد که امید دشمنان برای نفوذ در حوزه‌های علمیه چه کسانی هستند
@khatevelayat