کار کارشناسی چه شد؟! موهای لَخت مشکی‌‌اش هایلایت آبی داشت. رهایشان کرده بود روی شانه. دست در جیب کاپشن تودل‌بازش کرد و رفت سمت پله‌برقی‌های مترو. پسری با کاپشن قرمز، روی پله‌ی بالاتر ایستاده بود. دختر را دید. برگشت به سمت او و مستقیم نگاه کرد توی صورتش. دختر سرش بالا بود و جلو را نگاه می‌کرد. شلوار بافت تنگ و چکمه‌ی ساق‌دار پوشیده بود. عینک مستطیلی‌شکل با فِرم آبی و آرایش، جذاب‌ترش کرده بود. نگاه ممتد پسر، دختر را کلافه کرد. رویش را برگرداند سمت پله‌های سنگی. بالای پله‌ها و بعد از گیت خروج، دو خانم حجاب‌بان ایستاده بودند. یکی از خانم‌ها گفت: "دخترم شالت کو؟! در بیار سرت کن." دختر نایستاد تا حرف حجا‌ب‌بان تمام شود. همان‌طور به راهش ادامه داد. خانم حجاب‌بان دنبالش رفت. به پله‌‌برقی‌های دوم رسیدند. مردی از پشت‌سر به دختر گفت: "باریکلا همین‌جوری برو. نمی‌تونند کاریت بکنند." دختر کیفش را روی شانه جابه‌جا کرد و لبش را گزید. حجا‌ب‌بان پایین پله‌برقی ایستاد. دو دختر نوجوان بلوز شلواری که شال روی سرشان بود، به دختر لبخند زدند. به دور و برشان نگاه کردند. شالشان را انداختند روی شانه‌ و به راهشان ادامه دادند. روان‌شناسان در بیانیه‌ی حمایت از قانون، نکته جالبی را گوشزد کرده‌اند: "بدپوششی پدیده‌ای ایستا و ساکن نیست و تابع اصل سرایت رفتاری است." همان‌طور که در جای دیگری گفته‌اند: "همواره هنجارشکنانی وجود دارند که صرفا با محدودیت‌های قانونی، توهین به ارزش‌های یک جامعه را خاتمه خواهند داد." آیا این روان‌شناسان، کارشناسانی نیستند که رییس‌جمهور وعده داده هیچ‌کاری را بدون مشورت‌شان انجام نخواهد داد. پس چرا درباره‌ی قانون "حمایت از خانواده"، از وعده‌ی انتخاباتی‌اش عدول کرده و نظرات کارشناسان را جویا نمی‌شود؟! چرا همه‌چیز به جنجال رسانه‌ای و تکه‌پرانی کشیده شده است؟! پ.ن: کار کارشناسی می‌تواند مناظره بین دو گروه کارشناسان موافق و مخالف باشد. ✍حامین #روایت_مردمی #قانون_حمایت‌ازخانواده #حجاب_و_عفاف @khatooonjan 🪴ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خاتون، خانه‌ی روایت‌‌‌های بانوی ایرانی است از قانون حمایت از خانواده... با ما همراه باشید.👇🏻 https://eitaa.com/khatooonjan

حجاب ما مزاحم آن‌هاست ♨️ تا‌به‌حال اسم معارضه را شنیده‌اید؟! از آن کلمات قلمبه‌سلمبه‌ای است که سخت با آن می‌شود ارتباط برقرار کرد؛ آن هم از نوع فرهنگی. معارضه یعنی؛ رویارویی و ستیز و مقابله. و معارضه‌ی فرهنگی یعنی مقابله با فرهنگی که در برابر فرهنگ توست؛ همان کاری که قدرت‌مندان جهان، انجام می‌دهند. ♨️«استعمارگران در دوران استعمار، یکى از اولین کارهایى که مى‌کردند، این بود که فرهنگ خودشان را وارد آن منطقه‌ى تحت‌نفوذ استعمارى کنند...؛ نه به این معنا که لشکریانشان مى‌آمدند، سال‌ها مى‌ماندند و فرهنگ، قهراً منتقل مى‌شد؛ نه. براى این کار، محاسبه مى‌کردند... آن‌ها اگر... ملاحظه کنند که بخشى از فرهنگ یک کشور، مزاحم و معارض منافع آن‌هاست، بدیهى است که با آن بخش، معارضه‌ى فرهنگى مى‌کنند!»  (ره‌بر، ۱۳۷۶/۱۱/۰۴) ♨️معارضه می‌کنند یعنی می‌روند سراغ نابودی هویت و فرهنگ‌ و سنت‌ ملت‌ها. «از قرن‌های شانزده و هفده که وارد سرزمین‌های شرق- از جمله سرزمین‌های اسلامی- شدند، برای اینکه بتوانند کاملاً کمند اسارت را به دست‌و‌پای این ملت‌ها ببندند و اسیرشان بکنند، شروع کردند آن‌ها را نسبت به گذشته‌ی خود، نسبت به داشته‌های خود، نسبت به مذهب خود، نسبت به آداب خود و نسبت به لباس خود بدبین‌کردن... یعنی دینش را، اخلاقش را، لباسش را، خطش را، گذشته‌اش را و مفاخرش را کنار بگذارد و فراموش بکند؛ اما فرهنگ‌غربی، آداب‌غربی، رسوم‌غربی، تفکر‌غربی و روش‌ومنش غربی را بپذیرد!» (ره‌بر، ۱۳۸۸/۰۲/۲۲) ♨️در ایران هم همین‌ کار را کردند. انگلستان وقتی فرهنگ اسلامی‌ایرانی را مقابل خواسته‌هایش دید، به معارضه‌ی فرهنگی روی آورد. چگونه؟! با کمک روشنفکران و حکومت پهلوی. ♨️مهم‌ترین کاری که کردند، ازبین‌بردن «عفاف و حیاء» و «جایگزینی هرزگی و عیاشی» بود. در تاریخ کشور ما ثبت شده است که «پیش از انقلاب، تبلیغات رسمی و عمومی و همیشگی کشور ما، تبلیغاتی بود که مردم را به فحشا و هرزگی و عیاشی سوق می‌داد... به‌طور عمد در محیط‌های جوان... برای سرگرم‌کردن و فاسدشدن نسل، تشدید می‌شد. وقتی که جوانان یک نسل فاسد شدند، دیگر ملتی وجود ندارد و مقاومتی به چشم نمی‌خورد.» (ره‌بر، ۱۳۸۱/۱۲/۰۶) ♨️توطئه‌ی «کشف حجاب» برای همین بود. حجاب‌وعفاف از عوامل اقتدار ملی است و دشمن این را خوب می‌داند. «تصمیم گرفتند که زن ایرانی را از دائره‌ی عفاف‌و‌حجاب خود بیرون کنند... کشف حجاب، ازبین‌بردن آن حائل و فاصله‌ای که در اسلام میان دو جنس قرار داده شده است... این اقدام را با چماق، رضاخان در داخل کشور انجام داد... برداشتن حجاب، مقدمه‌ای برای برداشتن عفت بود؛ برای برداشتن حیا در جامعه‌ی اسلامی بود؛ برای سرگرم‌کردن مردم به عامل بسیارقوی و نیرومند جنسی بود؛ برای اینکه از همه‌ی کارهای دیگر بمانند.» (ره‌بر، ۱۳۸۶/۱۰/۱۹) ♨️این توطئه‌ی ضدملی و ضداسلامیِ کشف حجاب از زمان پهلوی شروع شد و همچنان هم به شکل دیگری جلو می‌رود. هنوز معارضه‌ی فرهنگی ادامه دارد و مبارزه‌ی ما با استعمار هم. پ‌.ن: بخش‌هایی از این یادداشت برگرفته از مقاله‌ی "سوغات غرب با زور سرنیزه" است. آن را در سایت رهبری، اینجا می‌توانید بخوانید. #روایت_ره‌بر #قانون_حمایت‌ازخانواده #حجاب_و_عفاف #کشف_حجاب @khatoonjan 🪴ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خاتون، خانه‌ی روایت‌‌‌های بانوی ایرانی است از قانون حمایت از خانواده... با ما همراه باشید.👇🏻 https://eitaa.com/khatooonjan

سوال کارشناسان از مخالفان قانون همین چندوقت پیش بود که اساتید مطرح روان‌شناسی بیانیه‌ای به سران سه قوه نوشته و با دلایل مستدل و علمی از آن‌ها خواستند تا قانون "حمایت از خانواده با تاکید بر حجاب و عفاف" را ابلاغ و اجرا کنند. حالا دوسه روزی است نامه‌ی دیگری از روان‌شناسان و مشاوران سروصدا کرده که خواستار ابلاغ و اجرای قانونند. در این نامه که به‌امضای بيش از هزار روان‌شناس و مشاور رسیده، آمده است: ما روان‌شناسان و مشاوران خانواده و علوم تربیتی با دیدن عمل هوشمندانه و شجاعانه‌ی اساتید خوش‌نام حوزه‌ی روان‌شناسی در حمایت از قانوني‌شدن امرِ پوشش و انتشار بیانیه، خطاب به سران سه قوه، احساس افتخار کردیم. بیان نکات دقیق، شواهد علمی و مستندات پژوهشی متعدد به همراه منابع، اهمیت پوشش در حفظ سلامت روان فرد، خانواده و اجتماع، بر کالبد جامعه روان‌شناسی روح تازه‌ای دمید. از سران محترم سه قوه، به‌طور جدی می‌خواهیم از ‌های‌وهوی جریان‌های مغرض که با تحریک عواطف و هیجانات و صد البته بدون‌پشتوانه‌ی علمی جنجال به پا می‌کنند، متاثر نشده و پیگیر ضابطه‌منديِ پوشش مبتنی بر شواهد و ارزش‌ها در کشور باشند تا مسیر پیموده و پرآسیب غرب در کشور تکرار نشود. در این نامه‌ی سرگشاده، از افراد و جريان‌هايي که با ضابطه‌مندیِ پوشش مخالفند، می‌خواهیم به این سؤالات پاسخ دهند: ۱- چرا شواهد علمی نشان‌دهنده آسیب‌های برهنگی را انکار می‌کنید؟ ۲- چرا به مردم اجازه نمی‌دهید با پیامدهای تجربه غرب مواجه شده و انتخاب آگاهانه داشته باشند؟ ۳- چرا اثربخشی قانون را نادیده می‌گیرید و انکار می‌کنید؟ ۴- چرا تابه‌حال کار فرهنگی اثربخشی ارائه نکرده‌اید؟ ۵- چرا به ارزش‌ها، استقلال، هویت و فرهنگ مستقل مردم ایران اجازه دفاع از خود را نمی‌دهید؟ ۶- ضابطه‌مندی پوشش آسیب‌زاست یا بی‌ضابطگی؟ مگر می‌توان به فردیت و تعالی افراد بدون وجود مرزها در روابط از جمله پوشش اندیشید؟ از سران محترم سه قوه و همه‌ی مسئولين می‌خواهیم پیش از آنکه دیر شود برای حفظ خانواده، آینده فرزندان و سلامت روان جامعه در فضائی علمی و به دور از سوگیری‌های سیاسی نسبت به ضابطه‌مندشدن پوشش و حجاب در جامعه ايران اقدام نمائيد. پ.ن: اصل این نامه را می‌توانید، اینجا بخوانید. #قانون_حمایت‌ازخانواده #حجاب_و_عفاف @khatoonjan 🪴ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خاتون، خانه‌ی روایت‌‌‌های بانوی ایرانی است از قانون حمایت از خانواده... با ما همراه باشید.👇🏻 https://eitaa.com/khatooonjan

بازیگران قدرت تاریخ را که بخوانیم همیشه بازیگران قدرتی وجود داشته و دارند که خلاف جریان خواست واقعی ملت‌ها حرکت می‌کنند؛ چه امروز و چه دیروز. چه در داستان رستم و سهراب که بازیگران قدرت، سهراب را به مسلخ فرستادند، چه در ماجرای سقیفه که با تَردستی و شعبده‌بازی خلیفه‌ی خدا را کنار زدند و خلیفه‌ی خود را جای او نشاندند. حتی در جریان مشروطه یا در جریان ملی‌شدن صنعت نفت هم تا بوده همین بوده است. ابتدای انقلاب هم عده‌ای همین خواب را برای مردم ایران دیدند. اگر امام نبود، اگر ولایت‌فقیه نبود، الان اسمی از مردم و خواست مردم که همان جمهوری‌اسلامی است، در حکومت ایران وجود نداشت. این یک واقعیت است. در دعوای فرسایشی مردم با بازیگران قدرت، خستگی و کوتاه‌آمدن، راه را برای کنارزدن همین مردم باز می‌کند. آیه‌ی شریفه‌ی "فاستقم کما امرت" اینجا معنا پیدا می‌کند. انقلاب ایران در دنیا با نام اسلام شناخته شده است. 98درصد مردم به جمهوری اسلامی رای دادند و اجرای احکام اسلام که یکی از آن‌ها حجاب و حفظ حریم‌ها در روابط‌ اجتماعی است؛ خواسته‌ی مردم بوده و هست. برای مردم درد دارد وقتی می‌بینند، آن بالا‌یی‌ها، لایک‌هایشان طعنه می‌زند به اصول مردم کف جامعه. همان اصولی که سال‌هاست خطِ قرمزشان است. راستی ما مردم در جمهوری اسلامی کجا کوتاه آمدیم که معاون هنری وزارت فخیمه‌ی فرهنگ و ارشاد اسلامی، یک روز پست‌های فلان خواننده‌ی هنجارشکن را لایک می‌کند، روز دیگر لایکش پای عکس زنی است که موهای پریشانش را به‌صورت چادر درست کرده و زیرش نوشته: "تو خود حجاب خودی از میان برخیز." برای مردم درد دارد رئیس مرکز روابط‌عمومی وزارتخانه‌ی ارشاد، شانه‌به‌شانه زنی مکشفه، عکس یادگاری بگیرد و کَک کسی هم نگزد. برای مردم درد دارد که این‌ها همچنان بر صندلی‌های وزارت‌خانه تکیه زده‌اند. یا نام وزارت‌خانه اشتباهی است یا این آدم‌ها اشتباهی آنجا نشسته‌اند! اینجا دقیقاً همین‌جا! همان دعوای بازیگران قدرت است و خواست مردم. این بازیگران قدرت، اسلام و احکامش را مانع بزرگ خود دیده‌اند و هروقت فرصتی پیدا کردند، به‌مرور با نفوذ در نهادهای حاکمیت سعی در کمرنگ‌کردن احکام اسلام داشته و دارند. در این راه ابزار رسانه، سلاح توانمندی است که به کار می‌گیرند. اینجاست که لایک‌ها زیر پست‌ها معنادار می‌شوند. قانون "حمایت از خانواده" تکلیف این آدم‌های اشتباهی را در دولت معین می‌کند! برای همین است که جلویش ایستاده‌اند. ✍ سنا بانو #قانون_حمایت‌ازخانواده #حجاب_و_عفاف #دانه‌درشت‌ها_زیرتیغ @khatoonjan 🪴ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خاتون، خانه‌ی روایت‌‌‌های بانوی ایرانی است از قانون حمایت از خانواده... با ما همراه باشید.👇🏻 https://eitaa.com/khatooonjan

چادر اصل کُره دوستم پارچه را بین دو انگشتش مالید. ـ آقا ببخشید کدوم یکی جنسش بهتره؟ ـ معلومه خانم، این. نگاه، اصل کُره‌س، خورده Made in korea. دو طرف پارچه‌ها بین انگشت‌‌هایم سُر خوردند روی هم. به روی خودم نیاوردم که فرقی بین‌شان نفهمیدم. فروشنده طاقه‌ی چادرمشکی را قِل داد روی پیشخوان و هی پارچه را از زیرش کشید. ـ خانم بنداز روی سر ببین. این کُره‌ایه مرگ نداره. اون یکی ایرانیه. تازگیا شهرکرد می‌زنه، دیگه خودت می‌دونی. ایرانیه را طوری گفت که حس کردم اگر الان چادر را بخریم هنوز پایمان از مغازه بیرون نرفته، جِر می‌خورد. مهدیه چادر را روی سر انداخت. انگشت شصت و اشاره را زیر آن برد و روی چانه پیچاند. صورت گرد سفیدش در سیاهی چادر قاب گرفته شد. قیمت را که پرسیدم، پارچه شل افتاد روی شانه‌اش. ـ ایرانیه یک‌میلیون وچهارصد، کُره‌ای هشت میلیون. رویم را برگرداندم. نمی‌خواستم فروشنده، هشتی که توی چشم‌هایم سی‌ودو شده بود را ببیند. یک بار دیگر دست بردم زیر پارچه‌ها و این‌بار محکم‌تر بهم مالیدم. واقعاً فرقی نداشت یا من این‌کاره نبودم؟! آخر طاقت نیاوردم و پرسیدم: ـ ببخشید چه فرقی دارن؟! فروشنده ابرو بالا داد و چشم تنگ کرد. لب‌ها را تا جایی که واژه‌ی «خیلی» کش بیاید باز کرد. شروع کرد به تعریف و ردیف کردن مزیت‌های چادر‌های ژاپنی و کُره‌ای و اندونزی‌. او می‌گفت و من غرق در خاطراتم می‌شدم. سال‌ها قبل هربار پسر فامیل چادرمشکی را روی سرم می‌دید؛ شروع می‌کرد به گوشه و کنایه. یک بار سوالی پرسید که من هنوز بعد از سال‌ها جوابش را نیافته‌ام. دست انداخت به کمر و سرش را به نشانه تاسف چپ و راست کرد: ـ اینا چیه سر می‌کنید؟ چرا باید کشورهای لائیکی که اصلاً خدا را قبول ندارن، برا شما این پارچه سیاها را تولید بکنن شما هم بخرید؟ حیف پول بی‌زبون که واسه این تیکه‌ پارچه‌ها از مملکت بیرون میره. سال‌ها دنبال جواب این سوال گشتم. هربار ناامیدتر مثل مهره‌ای که در بازی مار و پله، زهر تلخ مار را چشیده باشد برگشتم سر خانه‌ی اول.‌ چرا باید کشور‌ی اسلامی‌ که چادر را حجاب برتر می‌داند‌ یک کارخانه‌ی تولیدی نداشته باشد؟! با سقلمه‌ی مهدیه به پهلویم، به خود آمدم. ـ چی‌کار کنم به نظرت؟ اون یکی خیلی گرونه، اینم که... . دست کشیدم روی گل‌های محو چادر. _ من اگه خودم تازه چادر نگرفته بودم می‌خریدم. یه بار امتحانش که ضرر نداره. قیمتشم که حتی یک‌چهارم اون یکی نمیشه. جنس و طرحشم خودت داری می‌بینی تفاوت چندانی باهم ندارن. به نظرم اعتماد کن و بخر. چند بار وسوسه شدم من هم قواره‌ای از آن بردارم. چادر نو داشتم و دوباره خریدن اسراف بود. پا روی دلم گذاشتم، اما خوشحال بودم که از این به بعد می‌توانم چادری بخرم که همه‌جا با افتخار بگویم‌ ایرانی‌است. ✍ زهرا_نجفی‌یزدی پ.ن: قانون حمایت‌ازخانواده در ماده‌‌های ۶ و ۲۰ و ۲۱ و ۲۶، سازمان برنامه‌وبودجه، وزارت صنعت‌ومعدن‌وتجارت و وزارت اقتصادودارایی را موظف به حمایت و تسهیل‌گری و سرمایه‌گذاری در حوزه‌ی تولید پارچه‌ی چادری مشکی و چادرمشکی کرده است. #قانون_حمایت‌ازخانواده #حجاب_و_عفاف #ماده‌ی_۶_۲۰_۲۱_۲۶_قانون_حمایت‌ازخانواده @khatooonjan 🪴ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خاتون، خانه‌ی روایت‌‌‌های بانوی ایرانی است از قانون حمایت از خانواده... با ما همراه باشید.👇🏻 https://eitaa.com/khatooonjan @dorehamgram

اختیار یا اجبار! می‌گویند ما با حجاب مشکلی نداریم، با اجباری‌بودنش مشکل داریم. یا آن‌ها معنای حجاب را نمی‌دانند، یا ما معنای اجبار را! آن‌ها پیگیر دانستن نمی‌شوند. بهتر است ما دنبالش برویم. مخالف اجبار می‌شود: اختیار! منظورشان این است که حجاب اختیاری باشد؟! چطور درباره بقیه‌ی قوانین، چنین اختیاری را طلب نمی‌کنند؟! آیا میزان اختیار برای افراد مختلف یکسان است؟! اختیار انسان‌ها در حدی است که می‌توانند رفتارهای مظلومانه یا رفتارهای ظالمانه انجام دهند. برای نمونه می‌توان به رفتارهای فعلی تروریست‌هایی که سر می‌بُرند، رجوع کرد و دید که خداوند چقدر به آدمی اختیار داده است. آیا میزان اختیار نوجوانان و بزرگ‌سالان یکسان است؟! هر فرد، در شرایط متفاوت از دیگری، به چه‌ حدی از پوشش رضایت می‌دهد؟ می‌شود پایبندی به این حد و اندازه را ضمانت کرد؟ طیفی از پوشش کاملاً پوشیده تا عریانی کامل وجود دارد که هرکس می‌تواند هر جایی از این طیف، هزاران انتخاب داشته باشد و هزاران اختیار!! در چنین شرایطی، تکلیف انسان‌های دیگر چه می‌شود؟! اگر با اختیار موافقید و با اجبار مخالف، می‌پذیرید که هر آسیبی از اختیارِ افراد مختلف، به شما، همسرتان، خانواده‌تان و فرزند دلبندتان وارد شود؟! خودتان را با کلمات گول نزنید! هر کشوری بخواهد عقل بر جامعه‌اش حکم‌فرما باشد تلاش می‌کند فضای اجتماعی، اروتیک نشود و شهوت جنسی بر جامعه غلبه نکند تا جامعه در محیطی جدی و سالم رشد کند. چنین جامعه‌ای مسلما به قانون نیاز دارد تا بعضی با اختیارات دل‌بخواهی و مَدنظر خودشان، به بقیه‌ی افراد جامعه آسیب نزنند! ✍ ف. مهاجری #قانون_حمایت‌ازخانواده #حجاب_و_عفاف @khatooonjan 🪴ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خاتون، خانه‌ی روایت‌‌‌های بانوی ایرانی است از قانون حمایت از خانواده... با ما همراه باشید.👇🏻 https://eitaa.com/khatooonjan

1⃣ شبهات قانون "حمایت‌ از خانواده" قانونی که می‌خوانیم... قانونی که می‌شنویم... ادامه دارد... #قانون_حمایت‌ازخانواده #حجاب_و_عفاف @khatooonjan 🪴ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خاتون، خانه‌ی روایت‌‌‌های بانوی ایرانی است از قانون حمایت از خانواده... با ما همراه باشید.👇🏻 https://eitaa.com/khatooonjan @tarheghasedak

ویبره‌ی ریز! همه فکر می‌کنند ما با چادر و چارقد به دنیا آمدیم. از وقتی چشم باز کردیم چادر سرمان بوده و اصلاً معنای انتخاب را نمی‌فهمیم. عواطف و تمایلات خانم‌ها را درک نمی‌کنیم و مثلاً بلد نیستیم هارمونی رنگِ روسری و آویز کوله‌مان را سِت کنیم. واقعیت این است که هر کدام ما داستان‌های زیادی برای گفتن داریم. اینکه چطور شد چادر و حجاب را برای خودمان انتخاب خوبی دانستیم؟! اصلاً چرا چسبیدیم به این چند وجب روسری و چند متر پارچه‌ی مشکی؟! کسی چرا از خودش نمی‌پرسد ما سَرّوسِرّمان با این انتخاب چیست؟! خیلی‌ها می‌گویند، ما می‌خواهیم با شرایطی انسانی و درست توی جامعه فعالیت کنیم‌. حرفشان هم به‌جاست؛ ولی داستان من و داستان باقی خاتون‌ها فرق دارد. اصلاً داستان هر دختری با دختر دیگر فرق دارد. من خودم سر ازدواج داداش، چادر سر کردم! باورتان می‌شود؟! بعد دیدم یک چیزی فرق کرده. دلم نمی‌خواهد برگردم و دوباره مانتویی باشم. بد هم نبودها؛ ولی چادر مزه‌اش فرق می‌کرد. احساس حجب و حیا و احترام بیشتری توی وجودم داشتم. این حس را نمی‌توانم توصیف کنم. فقط کسی که سَر می‌کند توی اعماق وجودش می‌فهمد. خیلی قابل شرح نیست. مثل حس آدم به خدا و ضریح امام‌رضاست. وقتی مانتویی بودم، ته دلم یک ویبره‌ی کوچک بود همیشه‌. مثل لرزیدن گوشی توی جیب آدم. ولی با چادر نه! قُرصِ قرص، سرم را بالا می‌گیرم و همه‌جا می‌روم. راستش چادر به من جرأت خیلی چیزها را داد. بخواهم اصلش را بگویم، اینکه می‌گویند، ما با چادر توی اجتماع راحت‌تریم حرف درستی است؛ اما اینکه من با حجاب همه‌جا شجاع‌ترم، حرف دقیق‌تری است. تازه خیالتان راحت، صدبار تابه‌حال به خودم گفته‌ام: "بیا عبا بپوش و راحت‌تر باش." ولی نه‌‌. یک چیزی هست که چندتا روایت دیگر لازم دارد تا بگویم چه جوهره‌ای دارد و چطور پایبندم کرده. ✍سیده خاتون #قانون_حمایت‌ازخانواده #حجاب_و_عفاف @khatooonjan 🪴ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خاتون، خانه‌ی روایت‌‌‌های بانوی ایرانی است از قانون حمایت از خانواده... با ما همراه باشید.👇🏻 https://eitaa.com/khatooonjan

2⃣ شبهات قانون "حمایت‌ از خانواده" قانونی که می‌خوانیم... قانونی که می‌شنویم... ادامه دارد... #قانون_حمایت‌ازخانواده #حجاب_و_عفاف @khatooonjan 🪴ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خاتون، خانه‌ی روایت‌‌‌های بانوی ایرانی است از قانون حمایت از خانواده... با ما همراه باشید.👇🏻 https://eitaa.com/khatooonjan @tarheghasedak

... هزار راه نرفته! "از امروز در آمریکا فقط دو جنسیت داریم: مرد و زن. ما جامعه‌ای خواهیم ساخت که بر اساس ازدواج بنا شده است." مراسم تحلیف رییس‌جمهور آمریکاست. وقتی آقای ترامپ از سیاست‌هایش می‌گوید، حضّار تا چند دقیقه او را تشویق می‌کنند. ... آن‌ها تا ته ماجرا رفتند و فهمیدند، آخرِ این مسیر، فلاکت است و بدبختی. فهمید‌ند برای حفظ کشورشان، باید مراقب خانواده باشند. هم‌زمان در ایران، برخی مسئولین جلوی قانون "حمایت از خانواده" ایستاده‌اند و خواهان پایان برخی سیاست‌ها در حوزه‌ی فرهنگ من‌‌جمله سیاست‌های حوزه‌ی حجاب هستند! مسئولینی که خود باید مدافع مرزها و حریم‌های فرهنگی باشند. #قانون_حمایت‌ازخانواده #حجاب_و_عفاف @khatooonjan 🪴ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خاتون، خانه‌ی روایت‌‌‌های بانوی ایرانی است از قانون حمایت از خانواده... با ما همراه باشید.👇🏻 https://eitaa.com/khatooonjan

حاکمیت فرهنگی استاد درباره‌ی مفهوم حاکمیت صحبت می‌کرد: "مثلا کشور عراق را ببینید، رییس‌جمهور آمریکا بدون‌اطلاعِ مقامات عراق برای خودش می‌آید و می‌رود؛ یعنی این کشور حاکمیت ندارد. اگر داشت این‌گونه نبود!" به ایران و حاکمیت ایران فکر می‌کنم. در این چهل‌‌وخورده‌ای سالی که از عمر انقلاب گذشته، با وجود دشمنان تا دندان مسلح، در حوزه‌ی سیاسی و نظامی، حاکمیتمان مقتدر بوده است و قوی. اما در حوزه‌ی فرهنگ چه؟! فرهنگی که دشمن، قبل از انقلاب اسلامی هم برای آن دندان تیز کرده بود. با مرور فعالیت‌های فرهنگی‌مان و رصد تلاش‌های دشمن، متوجه می‌شویم با اینکه خیلی از رشته‌های دشمن را پنبه کرده‌ایم؛ اما به‌بهانه‌ی جهانی‌شدن و ارتباط با دنیا از طریق تکنولوژی، فضای مجازی را بی‌سامان به‌دست او سپرده‌ایم. او هم از همین طریق وارد خانه‌هایمان شده‌ و تربیت نسل جوان و نوجوان و گاهاً خود ما را به‌دست گرفته‌ است. دشمن خیلی راحت و بدون هزینه، محتوای دل‌خواه‌شان را مطابق با ارزش‌های خودش و نه ارزش‌های ما به خوردمان می‌دهد. ما سال‌هاست مصرف‌کننده‌ی تکنولوژی هستیم؛ بدون آنکه برای تکنولوژی‌های وارداتی پیوست‌ِفرهنگی داشته باشیم. ما پیوست‌ِفرهنگی برای استفاده‌ی صحیح از تلفن همراه نداریم. پیوست‌ِفرهنگی برای شبکه‌های اجتماعی داخلی و خارجی نداریم! و ... و این‌گونه است که عملاً حاکمیت فرهنگی‌مان زیر سوال می‌رود. سال‌هاست فضاهای مجازی و رسانه‌ای رها شده‌اند، در حالی که گاه مجازی‌ها، واقعی‌تر از واقعی‌ها بر زندگی ما تاثیر داشته‌اند. حرف ما این نیست که بگیروببند راه بیندازید. هرکس جیک زد، نطقش را کور کنید! نه! بیایید کمی فضا را قانونمند کنید! هرچند که هرگاه کمی به این سمت حرکت کرده‌ایم و خواستیم بیخ و بُن این رهاشدگی را بگیریم، عده‌ای جیغ بنفش کشیده‌اند و در فراق آزادی ناله سر دادند. یکی از جاهایی که داد همین‌ها را در آورده و با تمام توان به دنبال آن هستند که مانع اجرایش شوند، قانون "حمایت از خانواده" است. در این قانون از ماده‌ی ۳۸ تا ۴۳ تکلیف کسانی که در فضای مجازی و رسانه‌ای مروج و مبلغ و حامی برهنگی، بی‌عفتی، کشف‌حجاب و بدپوششی هستند، مشخص و جرایم سنگینی برای آن‌ها در نظر گرفته شده است. قانون "حمایت از خانواده" یک قدم ما را برای کوبیدن میخ حاکمیت فرهنگی نزدیک می‌کند‌ و آن‌ها که سودشان در ولنگاری این فضاست، با آن مخالف‌اند. ✍م. شاه‌سنایی #قانون_حمایت‌ازخانواده #حجاب_و_عفاف #ماده‌ی_۳۸_تا_۴۳_قانون_حمایت‌ازخانواده @khatooonjan 🪴ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خاتون، خانه‌ی روایت‌‌‌های بانوی ایرانی است از قانون حمایت از خانواده... با ما همراه باشید.👇🏻 https://eitaa.com/khatooonjan

روی دیگر عاطفه‌ی زنانه صدای اذان که پیچید توی مسجد، پهلو‌به‌پهلو شد. آرام کنار گوشش گفتم: "وقت نماز صبحه. بچه‌ها منتظرتن." چشم‌هایش را به‌سختی باز کرد و از زیر پتو سرک کشید. بچه‌ها را دید که توی صف نماز نشسته‌اند. _ می‌تونم همین‌جا وضو بگیرم؟! نمی‌خوام‌برم بیرون. سرما خواب را از سرم‌ می‌پرونه. لیوان آبی جلوی دستش گذاشتم. وضویش را گرفت. چادر نماز را از توی کوله‌اش بیرون کشید و سُر داد روی سرش. نشست کنار بچه‌ها، شل‌ و وارفته. فکر کردم خوب است، بودنش بهتر از نبودنش است. اعتکاف را آمده تا با بچه‌ها خوش بگذراند. تا سه روز از خانه دور باشد. تا یک دل سیر بخندد و به قول خودش عشق و حال. هیچ‌چیزش شبیه بقیه‌ی بچه‌ها نیست. شب‌ها را تخت خوابید و روزها هم‌ با دوسه تا دیگر به کارت بازی گذراند. نماز هم تعطیل. هر شب بعد از افطار حلقه‌های معرفتی داشتیم. شب آخر درباره‌ی عاطفه‌ی دخترانه حرف می‌زدیم که سر رسید. با پوزخند گفت: "شمام می‌خواین بگید ما چون احساساتی‌ایم آدم نیستیم. واسه همین اختیارمون دست بقیه‌اس؟ چی بخور؟ چی بپوش؟ کجا برو؟ چیکار بکن؟" دستش را گرفتم نشاندمش زانو‌به‌زانوی خودم. گفتم: "داریم از عاطفه‌ی زنانه به‌عنوان یک ویژگی منحصر‌به‌فرد حرف می‌زنیم که می‌تونه محور همه‌ی اتفاقای خوب دنیا باشه." نشست. گوش داد. بحث کرد. عصبانی شد. خندید. داد کشید. استدلال کرد. اِن‌قُلت آورد. فکر کرد. حرف‌هایمان دوسه ساعتی طول کشید. آخر حرف‌هایم گفتم: "پوشش، جلوه‌ای از محبت و عاطفه‌ی ما زن‌ها نسبت به آدم‌هاست." سرش را انداخت پایین. قطره‌های اشک سُر خورد روی ناخن‌های مانیکورِ لاک‌خورده‌اش. می‌خواست بخوابد که سپرد نماز صبح بیدارش کنم. ✍ لیلا‌ امید #قانون_حمایت‌ازخانواده #حجاب_و_عفاف @khatooonjan 🪴ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خاتون، خانه‌ی روایت‌‌‌های بانوی ایرانی است از قانون حمایت از خانواده... با ما همراه باشید.👇🏻 https://eitaa.com/khatooonjan