📍اسلام وقتی شروع کرد با امیرمومنان و حضرت خدیجه سلام الله علیهما آغاز کرد؛ اما توانست اینقدر گسترده بشود. از کجا آورد اینها را این نیروها را؟ از دشمن این نیرو را گرفت، این نیروهای دشمن بود که توانست جذب بکند تا شدند نیروهای اسلام. این‌ها مقابل پیغمبر ایستاده بودند. همان‌هایی که مقابل ایستادند تبدیل شدند به نیروهای فدایی پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم. اگر با این نگاه، نگاه بکنیم که ما به دنبال هدایتگری انسانی هستیم، صحنه‌های هیجان‌انگیز و جنگ‌ها برای ما صحنه جذب نیرو است، نه صحنه فقط مقاتله و جنگ. مقاتله و جنگ و بروز غضب به عنوان فرع این است، به عنوان این است که رحمت بر غضب سبقت دارد، غضب ما هم از رحمت نشئت گرفته. این نگاه را اگر دیدیم، نه فقط در مقابل #آشوبگران_داخلی که اینها بسیاری‌شان نیروهای خودی بودند که با یک تحریک جزئی به سرباز دشمن و بعد ممکن است سردار دشمن تبدیل شده باشند، اما در عین حال جای برگشتن را با دادن آن عقاب و جزایی که باید متحمل بشوند، نه بدون جزا و عقاب، این را باز گذاشتیم. ما تازه بالاتر از این، ما این صحنه‌ها را صحنه جذب دشمنانمان می دانیم که می‌توانیم در این صحنه‌ها و نبردها، نگاهمان این است، رفتارمان به گونه‌ای باشد، برخوردمان به جوری شکل بگیرد، با همه تبیلغاتی که دشمن می‌کند این بر او غلبه بکند و دشمن وقتی که دیگرانی که در عرصه دشمنی بودند تا الان با ما این صحنه را می‌بینند، اقرار به آن عطوفت، رحمت، آن حقانیت، آن..، این از دنبالش پیش بیاید. اگر این نگاه را داشته باشید، ببینید تمام صحنه عملی مقابل ما، متفاوت برخورد صورت می‌گیرد. کاری که #مقام_معظم_رهبری به عنوان یک #رجل_الهی دارد انجام می‌دهد از این مبنا شکل می‌گیرد، این نگاه در آن حاکم است. لذا #صبر_مقتدرانه است، نه #صبر_منفعلانه. صبر مقتدرانه خیلی سخت است که انسان قدرت داشته باشد اما در عین حالی که قدرت دارد از منظر الهی می‌بیند که اینها نیروهایی هستند که مقداری از اینها قابل جذب است. #امیرمومنان در جنگ #خوارج که مقابل خوارج قرار گرفت، این‌ها ۱۲ هزار تا بودند، لشکر امیرمومنان علیه السلام بیش از این حرف‌ها بود، غیر قابل قیاس بود، و سرعت نابودی آنها اگر می‌خواست اقدام بکند خیلی در حقیقت سرعتِ.. به اصطلاح وقت زیادی را نمی‌خواست و سرعت زیادی برای نابودی بود، اما امیرمومنان چندین روز طول داد. هی پیک فرستاد، هی گفتگو کردند، هی سخنرانی‌های عمومی، در حقیقت آن بخش #فرهنگی کار حضرت آنچنان در حقیقت فعال شد، ۸ هزار نفر از این ۱۲ هزار نفر جدا شدند، ۴ هزار تا باقی ماندند. خیلی‌ها امیرالمؤمنین علیه السلام را به سستی و #تهاون در جنگ متهم کردند. اما آن #نگاه_الهی چیز دیگری است. این که این به دست امیرالمؤمنین کشته نشود که شقاوت ازل و ابد بشود، یک نگاه دیگری است. اگر منافقین به دست مومنان کشته بشوند، این دیگر شقاوتش ابدی است، برای این نجات دیگر امکان‌پذیر نیست. پس باید تا حد ممکن چه کار کرد؟ نظام در حقیقت تصفیه و جذب، نسبت به لشکر دشمن ما است ها، لشکر دشمن ما شکل بگیرد. اگر با این نگاه حرکت کردیم آن موقع حالمان صبرمان مقاومتمان مختلف می‌شود./استاد محمدرضا عابدینی 🇮🇷