از نظر اسلام همچنان که معلم باید تکریم شود متعلم و شاگرد هم باید تکریم شود و نباید به او اهانت شود. ۸۷/۲/۱۲ #روزمعلم #شهادت_استاد_مرتضی_مطهری #امام‌_خامنه‌ای ‌••※[🔹∷∷※∷∷🔹]※•• @khamenei_voice @t_manzome_f_r

باید به طور مداوم محتوای کتاب‌ها به تناسب نیازها، ترقی و پیشرفت داشته باشند. ۹۲/۲/۱۸ #روزمعلم #شهادت_استاد_مرتضی_مطهری #امام‌_خامنه‌ای ‌••※[🔹∷∷※∷∷🔹]※•• @khamenei_voice @t_manzome_f_r

هیچ دستگاهی مهم‌تر از آموزش و پرورش نیست یعنی هرچه برای آن سرمایه‌گذاری مادی و معنوی و انسانی بشود جا دارد. آموزش و پرورش منبع حیات برای امروز و فردای جامعه است. ۹۰/۲/۱۴ #روزمعلم #شهادت_استاد_مرتضی_مطهری #امام‌_خامنه‌ای ‌••※[🔹∷∷※∷∷🔹]※•• @khamenei_voice @t_manzome_f_r

بیانات رهبر انقلاب اسلامی در دیدار با معلمان. چهارشنبه ۱۳۹۸/۲/۱۱ ✔️ در این سخنرانی مطالب بسیار مهمی پیرامون سند تحول بنیادین آموزش و پرورش و سند۲۰۳۰ مطرح شد. #حتما_گوش_دهید #تبیین #امام‌_خامنه‌ای ‌••※[🔹∷∷※∷∷🔹]※•• @khamenei_voice @t_manzome_f_r

🎙 بشنوید | صوت کامل بیانات رهبر انقلاب در سخنرانی تلویزیونی در روز معلم ۱۴۰۰/۰۲/۱۲ #روز_معلم #سخنرانی_تلویزیونی #امام‌_خامنه‌ای ‌••※[🔹∷∷※∷∷🔹]※•• @khamenei_voice @t_manzome_f_r

🎥 رهبر انقلاب: نباید مردم را از انتخابات دلسرد کرد/ نامزدها وعده فریبنده ندهند 🔹خدشه وارد کردن به انتخابات و شورای نگهبان غلط است. از اول انقلاب تمام انتخابات‌های کشور سالم بوده است. ممکن است در گوشه و کناری تخلفی شود که گاهی اتفاق هم افتاده اما تاثیری در نتیجه انتخابات نداشته است. ما در مورد این تخلفات تحقیق جدی کردیم و مشخص شد که در نتیجه تاثیر نداشته است. 🔹برخی انتخابات را فقط زمانی قبول می‌کنند که فرد مطلوبشان رای بیاورد و اگر رای نیاورد بقیه را محکوم کرده و گاهی مانند سال ۸۸ اغتشاش ایجاد می‌کنند. این متهم کردن‎ها بی‎انصافی و اغتشاش ایجاد کردن‎ها جرم است. 🔹برخی از افرادی که وارد انتخابات می‎شوند از ظرفیت‎های کشور آگاه نیستند و بدون برنامه حرف‎های فریبنده می‎زنند. برخی هم حرف‎هایی می‎زنند که انگار قانون اساسی را قبول ندارند، خب وقتی فردی اعتقاد ندارد شایسته این کار نیست. @Farsna

🎥 نقش توبه و استغفار در استجابت دعا @Farsna

ظریف: متاسفم که اظهاراتم موجب تکدر رهبر انقلاب شد 🔹بسیار متأسفم که برخی نقطه نظرات شخصی که صرفا برای انتقال صادقانه تجربیات بود و دزدانه منتشرشد اسباب تکدر خاطر شریف رهبر معظم انقلاب را فراهم آورد. 🔹بیانات مشفقانه رهبر انقلاب همچون همیشه برای من و همکارانم ختم کلام و نقطه پایانی برای بحث‌های کارشناسی است. پیروی از نظرات و تصمیمات رهبری ضرورتی غیرقابل انکار برای سیاست خارجی است. @Farsna

سجده واجب يا مستحبى در بعضى از آيات قرآن به چه علتى است؟ معمولًا در آياتى از قرآن- كه سخن از سجده موجودات و يا سجده و خضوع بندگان مقرب خداوند در برابر عظمت آفريدگار هستى به ميان آمده- دستور سجده بعد از خواندن اين آيات وارد شده است. وجوب و استحباب آن نيز با توجه به معنا و مضمون آيات سجده و با استفاده از احاديث پيامبر صلى الله عليه و آله و امامان عليهم السلام مشخص مى‏شود. __________________________________________________ (1). العروة الوثقى، ج 1، احكام القرائة، م 29. دفتر: 5 (قرآن شناسى)، ص: 230 پرسش 69. اگر از راديو و يا تلويزيون به آياتى كه سجده واجب دارند گوش فرا دهيم، سجده واجب مى‏شود؟ همه مراجع (به جز صافى و مكارم): اگر از طريق نوار، ضبط شده و به‏طور غير زنده پخش شود، سجده واجب نيست و اگر به‏طور زنده گوش فرا دهد، سجده واجب مى‏شود. «1» آيات عظام صافى و مكارم: اگر به‏طور زنده بشنود، سجده واجب مى‏شود و اگر از طريق نوار ضبط شده و به‏طور غير زنده گوش فرا دهد، بنا بر احتياط واجب بايد سجده كند. «2» پرسش 70. آيا براى سجده واجب قرآن، شرايط سجده نماز لازم است؟ آيات عظام امام، بهجت، تبريزى، خامنه‏اى، صافى و نورى: در سجده واجب قرآن، بايد پيشانى را بر مهر يا چيزى كه سجده بر آن صحيح است بگذارد؛ اما مراعات ساير شرايط سجده نماز (مانند وضو، قبله و ...) لازم نيست. «3» آيات عظام سيستانى، فاضل و مكارم: بنا بر احتياط واجب در سجده واجب قرآن، بايد پيشانى را بر مهر يا چيزى كه سجده بر آن صحيح است بگذارد؛ اما مراعات ساير شرايط سجده نماز (مانند وضو، قبله و ...) لازم نيست. «4» __________________________________________________ (1). توضيح المسائل مراجع، م 1096؛ وحيد، توضيح المسائل، م 1105 و امام، تحريرالوسيله، القول فى سجدة التلاوة، م 4. (2). صافى، جامع‏الاحكام، ج 1، س 239 و مكارم، توضيح‏المسائل مراجع، م 1096. (3). توضيح المسائل مراجع، م 1097 و وحيد، توضيح المسائل، م 1106. (4). توضيح المسائل مراجع، م 1097. دفتر: 5 (قرآن شناسى)، ص: 231 پرسش 71. آيا با مرور ذهنى و يا نگاه به آيات سجده‏دار، سجده واجب مى‏شود؟ همه مراجع: كسى كه به آيات سجده‏دار گوش فرا مى‏دهد و يا خودش مى‏خواند، بعد از تمام شدن آيه بايد فوراً سجده كند؛ ولى با نگاه به آيات سجده‏دار و مرور آنها، سجده واجب نمى‏شود. «1» پرسش 72. آيا براى سجده‏هاى واجب قرآن، ذكر خاصى لازم است؟ براى سجده واجب قرآن همين اندازه كه پيشانى را به قصد سجده بر زمين بگذارد، كافى است. البته گفتن ذكر مستحب است و هر ذكرى بگويد، اشكال ندارد؛ ولى بهتر است بگويد: «لا اله الااللَّه حقا حقا، لااله الااللَّه ايمانا و تصديقا، لااله الااللَّه عبودية ورقا، سجدتُ لَكَ يا رَبِ تعبدا ورقا لا مستنكفا ولامستكبرا بل انا عبد ذليل خائف مستجير». «2» آيات سجده‏دار و حايض‏ پرسش 73. خواندن آيات سجده‏دار براى زن حائض و جُنب چه حكمى دارد؟ آيات عظام امام، بهجت، فاضل، نورى: افزون بر آيات سجده دار، بايد از خواندن كل اين چهار سوره نيز اجتناب شود. «3» آيات عظام تبريزى، خامنه‏اى، سيستانى، صافى و مكارم: خواندن آياتى كه سجده واجب دارند براى زن در ايام عادت، حرام است. اين آيات در سوره‏هاى‏ __________________________________________________ (1). توضيح المسائل مراجع، م 1093. (2). همان، م 1099. (3). همان، م 355 و 450.

دفتر: 5 (قرآن شناسى)، ص: 232 «الم تنزيل، حم سجده، النجم و علق» قرار دارند و خواندن آيات و سوره‏هاى ديگر قرآن تا هفت آيه اشكال ندارد ولى بيشتر از آن كراهت دارد (يعنى از ثواب كمترى برخوردار است) نه اينكه ترك تلاوت قرآن بهتر باشد. «1» آيةاللَّه وحيد: افزون بر آيات سجده‏دار، بنا بر احتياط واجب بايد از خواندن كل اين چهار سوره نيز اجتناب شود. «2» صوت قرآن نامحرم‏ پرسش 74. آيا مرد نامحرم مى‏تواند صداى دختر بالغ را در حال خواندن قرآن با صوت يا ترتيل و تواشيح و سرود بشنود؟ همه مراجع (به جز مكارم): اگر صداى خود را نازك و رقيق نكند- به‏طورى كه باعث تهييج شهوت شود- اشكال ندارد. «3» آيةاللَّه مكارم: جايز نيست. «4» غلط خواندن قرآن‏ پرسش 75. اگر شخصى بخواهد قرآن را كامل بخواند (يعنى علاقه زيادى به خواندن تمام قرآن دارد)؛ ولى متأسفانه بعضى از كلمات قرآن را غلط مى‏خواند، تكليفش چيست؟ همه مراجع: غلط خواندن اگر عمدى نباشد، اشكال ندارد. __________________________________________________ (1). همان، م 355 و 450. (2). وحيد، همان، م 361 و 456. (3). امام، استفتاءات، ج 3، (نظر)، س 65؛ صافى، جامع‏الاحكام، ج 2، س 1676 و 1674؛ خامنه‏اى، اجوبة الاستفتاءات، س 1145؛ فاضل، جامع‏المسائل، ج 1، س 1721؛ نورى، استفتاءات، ج 2، س 545 و 549؛ تبريزى، استفتاءات، س 1609؛ سيستانى، gro. inatsis، (غناء)، ش 3؛ دفتر: بهجت. (4). مكارم، استفتاءات، ج 1، س 785. دفتر: 5 (قرآن شناسى)، ص: 233 تبصره. تمامى كسانى كه قرآن كريم را فرا گرفته‏اند، ابتدا در خواندن آن دچار مشكل بوده‏اند. وجود غلط نبايد مانع قرائت قرآن شود، با تكرار و تمرين قادر خواهد بود، آن چنان كه شايسته است، كتاب الهى را قرائت و در آن تدبر كند. قرآن و كودكان‏ پرسش 76. آموختن قرآن براى دانش آموزانى كه وضوى درستى ندارند و آن را لمس مى‏كنند، چه حكمى دارد؟ تكليف مربى در اينجا چيست؟ همه مراجع: مس قرآن براى افراد نابالغ اشكال ندارد و اگر بدون طهارت به قرآن دست زدند، بر مربى واجب نيست جلوگيرى كند. البته اگر كارى كردند كه هتك و بى‏احترامى به قرآن باشد، بايد جلوگيرى كند. «1» لمس قرآن‏ پرسش 77. آيا دست زدن به جلد قرآن در دوران عادت ماهيانه، مانعى دارد؟ همه مراجع: دست گذاشتن روى خط قرآن، براى حائض و براى هر كسى كه طهارت (وضو، غسل و تيمم) ندارد، حرام است؛ ولى مس جلد يا حاشيه قرآن بى‏اشكال است و تنها كراهت دارد. «2» اسماى جلاله‏ پرسش 78. حكم تماس بدن با اسماى جلاله، بدون وضو چگونه است؟ آيات عظام امام، بهجت، خامنه‏اى، صافى و نورى: مس اسماى بارى تعالى- به هر زبان و كيفيتى كه نوشته شده باشد- بدون وضو جايز نيست. «3» __________________________________________________ (1). توضيح المسائل مراجع، م 318. (2). توضيح المسائل مراجع، م 356. (3). توضيح المسائل مراجع، م 319 و خامنه‏اى، اجوبة الاستفتاءات، س 157. دفتر: 5 (قرآن شناسى)، ص: 234 آيات عظام تبريزى، سيستانى، مكارم و وحيد: مس اسماى بارى تعالى- به هر زبان و كيفيتى كه نوشته شده باشد- بنابر احتياط واجب، بدون وضو جايز نيست. «1» آيةاللَّه فاضل: كسى كه وضو ندارد، بهتر است اسماى بارى تعالى را- به هر زبان و كيفيتى كه نوشته شده باشد- مس نكند. «2»