✳️ قدم اول ✍ کنار آیت الله بهجت بودیم. یکی از حضار گفت: «حاج آقا یک نصیحتی بفرمایید استفاده کنیم.» آقای بهجت سرش پایین بود. این جمله را که شنید سرش را بالا آورد و فرمود: «از آنچه تا الان یاد گرفته‌ای، استفاده‌ی لازم را کرده‌ای؟!» سپس ادامه داد: «شما بحمدالله همه #نماز می‌خوانید ولی آیا واقعا از نظر نفسانی و معنوی از این نماز که عمود دین و مایه‌ی تقرب به خداست بهره‌ی کافی را برده‌اید؟ آیا آثار آن را در نفس خود احساس می‌کنید؟ زمانی که محضر استادمان آقای قاضی مشرف می‌شدیم، به ما اینگونه می‌فرمودند. ما هم معنای این نکته را خوب نفهمیدیم مگر پس از ریاضت‌ها و تأمل‌های فراوان. باید قدم_اول را با صدق و صفا بردارید. بهترین چیز برای شروع همین نماز است. قدم دوم را اگر نمی‌دانستید، خدای متعال کسی را با لطف و کرم خود می‌فرستد تا به شما یاد دهد.» 📚 برگرفته از کتاب استاد | صد روایت از زندگی آیت الله قاضی طباطبایی ص ۱۱۵

روح مرحوم دکتر زارعی شاد باشد که با اشک غیرت خود در روز تصویب ۲۰ دقیقه‌ای طرح مرتبط با برجام، جریان دوپهلو درون نظام را بی‌آبرو کرد. توضیحات مرحوم علی‌اصغر زارعی در این گفتگوی کوتاه‌، سند دیگری است بر اینکه ادعاهای علی لاریجانی در نامه به شورای نگهبان درباره جلسه‌ای که طرح مرتبط با برجام در ۲۰ دقیقه تصویب شد، درست نیست! برای تحلیل بهتر موضوع، روی لینک‌های زیر بزنید و یادداشت، فایل صوتی و تصویری ضمیمه را مرور کنید: eitaa.com/rasaee/5273 eitaa.com/rasaee/5277 eitaa.com/rasaee/5279 🔺صفحات مجازی حمید رسایی🔻 eitaa.com/rasaee T.me/www_rasaee_ir instagram.com/rasaee.ir twitter.com/hamidrasaee

🔻عبور از خروش به خاموشی: «فرورفته در مرداب» یا «ایستاده در معرکه»؟! مهدی جمشیدی [1]. دوست دارم که نباشم؛ نه در میدان، بلکه در «دنیا». طعمش در کامم، شیرین نیست. محاسبات و معادلات این‌چنینی، آزارم می‌دهد. کافی‌ست بودن و زیستن و نگاشتن و دفاع‌کردن. چرا زمان «سفر» فرا نمی‌رسد؟ از زندان جَستن و در آسمان پریدن ... [2]. رهبر انقلاب می‌گوید «جهاد تبیین» و «جهاد روایت». نه این بار، که همیشه گفته است. اما میدان تبیین و روایت، یا رونق و نشاطی ندارد، یا در بعضی ساحت‌ها خالی و بی‌نیرو است. اگر دوستان انقلابی می‌آمدند و نقش فعّال ایفا می‌کردند، ضرورت نداشت که من، این‌همه شمشیرم از نیام بیرون باشد و فریاد بزنم، اما افسوس که نیستند و نمی‌گویند و نمی‌نویسند. چه کنم؟ من نیز «سنگر روایت» را خالی کنم تا دشمن، بیشتروبیشتر پیش‌روی کند؟ چه می‌کنند؟ مشغول چه هستند که مهمّ‌تر از این است؟! چرا حاضر نیستند هزینه بدهند؟! چرا صراحت انقلابی ندارند؟! چرا خاموشند؟! چرا با لکنت و در پرده سخن می‌گویند؟! و چرا مرا بر اساس خویش، قضاوت می‌کنند؟! [3]. و «تنها» هستم. همانند همیشه، بلکه بیش از همیشه. در اینجا و در آنجا. این محفل پژوهشی نیز برایم «غربت‌کده» است؛ صریح یا در لفافه، مشفقانه یا خصمانه، بسیارند کسانی که مرا انکار و ملامت می‌کنند و خطّ بطلان بر کارنامه‌ام می‌کِشند. مرا به اتهام‌زنی و نیّت‌خوانی و سیاست‌زدگی و جناح‌بازی و سوگیری و غیرعلمی‌بودن و تندروی و بی‌اخلاقی و سطحی‌نگری و بی‌سوادبودن و تنگ‌نظری و طرد و نفی و ... متهم می‌کنند و بدین طریق، شخصیّتم را لگدمال برچسب‌های خودساخته کرده‌اند. نه همدلی در میان است و نه هم‌زبانی. غریبم، اما دست‌کم، غریب‌نوازی هم نمی‌کنند. جامۀ دین بر تن دارند، اما دیانت‌شان «علوی» نیست، «حسینی» نیست، «انقلابی» نیست. اهل «جنگ» و «جهاد» و «ایستادن» و «مقاومت» نیستند. «زندگی» می‌کنند نه «مبارزه». فضای غالب و مسلّط، این‌گونه است و این فضا، شکنجه‌ام می‌دهد. [4]. گمان نمی‌کنم اعتباری داشته باشم و یا اگر داشته باشم، چیزی از آن باقی مانده باشد، اما می‌دانم که باید هر آنچه که دارم را برای خدا بدهم و برای خویش، هیچ نخواهم؛ هیچ. اندوختۀ من، رضای الهی است نه شخصیّت و وجاهت و اعتبار و منزلت. به اعتباریّاتِ اینجایی دل‌بستن و بر غیرخدا تکیه کردن و حسابِ دنیایی گشودن، بس خطاست. ذخیره کنم برای چه زمانی و برای چه کاری؟! حججی سر داد و ما به نظاره نشستیم. کیسۀ منافع و مطامعِ دنیوی خویش را چسیبده‌ایم و انقلاب را برای خویش می‌خواهیم. «سفرۀ انقلاب» برای شما و «سنگر انقلاب» برای ما! من می‌خواهم برای «ایمان» خویش، «جان» بدهم نه اینکه از آن «نان» بخورم. [5]. من «علم» را برای «علم» نمی‌خواهم؛ من علم را برای «اسلام» و «انقلاب» می‌خواهم، و صد البتّه این خواستن، خلافِ ذاتِ حقیقت‌گرای علم نیست؛ چراکه اسلام و انقلاب نیز، حقیقتند، بلکه عالی‌ترینِ حقایقند. «سیاست» و «صراحت» و «عینیّت» و «میدانی‌بودن» به این معنا، دغدغۀ من است. اگر میان «علم» از یک سو، و «اسلام» و «انقلاب»، فاصله افکنیم و این دو ساحات را از یکدیگر تفکیک کنیم، جز این است که بر مدار سکولاریسم قدم نهاده‌ایم؟! و چه تناقض‌ها در دل و جان ما نهفته است که ناآگاهانه بر زبان می‌آوریم. [6]. آیت‌الله مصباح! از شما و از مطهریِ شهید آموخته‌ام که باید نفاق و التقاط را شناخت و بر آنها تاخت. هویّت من، همان است که دست تدبیر و تعلیمِ شما، طرّاحی کرد. از شما «خطّ» گرفته‌ام و شما، سرمشقِ خطاطی‌های معرفتی‌ام بوده‌اید. از فاصله‌ها و خطاها آگاهم و قصد قیاس ندارم، بلکه سخنم این است که در حواشیِ همان راهم. اگر بدانی چه بی‌اندازه، دلتنگ‌ت هستم؛ و مگر پس از تو، دلی برایم مانده است؟! بااین‌حال، می‌دانم که هستی. بودنت را احساس می‌کنم. همان کردم که خواسته بودی و این خطّ، تا پایان من، ادامه خواهد داشت. عزیزتر از جان، فدایت شوم. https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi

. ♻️ ای سالار، ای فوکل نارنجی، ای پیراهن خردلی پوش، ای استاندار جناب #استاندار! ای کاش به جای آن که از #چاپلوسی ذوق‌زده شوید و در برابر #متملق دست به سینه بگذارید، به توصیه حضرت محمد(ص) عمل می‌کردید که فرمودند: به صورت چاپلوسان خاک بپاشید. 🔹 نکته: خاک پاشیدن به صورت افراد، رسمی بوده است که در بین اعراب آن زمان وجود داشته و نشانه پست دانستن و ملامت رفتار و اقداماتی بوده که مردم آن رفتارها را ننگ‌آمیز و شایسته نکوهش می‌دانسته‌اند؛ مانند خاک پاشیدن مردم به چهره لشکریان شکست‌خورده‌ای که از معرکه‌ها می‌گریختند و به شهرهایشان وارد می‌شدند. گویی فرد متملق نیز از سختی‌های تلاش و جهاد واقعی برای کسب ثروت یا منزلت گریخته و به کج‌راهه چاپلوسی و کسب آسان آن بدون مواجهه با مشکلات و مصائب و سختی‌های موجود در راه آن روی آورده است! جامعه‌ای که به چاپلوسی مهلت و به متملق، مجال و میدان بدهد، با دست خود گور همه ارزش‌هایش را کنده و این است که پیامبر اکرم(ص) چنین سخت و غیر منعطف با آن برخورد می‌کند. 🔺صفحات مجازی حمید رسایی🔻 eitaa.com/rasaee T.me/www_rasaee_ir instagram.com/rasaee.ir twitter.com/hamidrasaee

. ♻️ ۹ دی چرا خلق شد حمید رسایی: دوازده سال از حماسه ۹ دی گذشته و بسیاری از جوانان امروز و حتی بسیاری از ما آن روز و چرایی به وجود آمدنش را فراموش کرده‌ایم! در این کلیپ ۲۰ دقیقه گوشه‌ای از حوادث عاشورای سال ۸۸ به تصویر کشیده شده که در دی ماه سال ۸۸ رخ داد و حماسه ۹ دی را به دنبال داشت. جنایتی که هشت ماه مورد حمایت سرگرده منافقین در فرانسه‌ و موسوی، کروبی، خاتمی و هاشمی رفسنجانی در تهران قرار گرفت و سکوت برخی اصولگرایان آن روز را به دنبال داشت. مستند "بازخوانی فتنه سبز اموی" کاری از دفتر جریان شناسی تاریخ معاصر است که در سال ۹۰ توسط هفته‌نامه ۹ دی منتشر شد. امیدواریم صدا و سیما در دوره مدیریت جدید در سالگرد این ایام، فقط به پخش راهپیمایی ۹ دی اکتفا نکند و بازخوانی دقیق کودتای سال ۸۸ را در دستور قرار دهد. 🔺صفحات مجازی حمید رسایی🔻 eitaa.com/rasaee T.me/www_rasaee_ir instagram.com/rasaee.ir twitter.com/hamidrasaee

🔰نطقی که بیت فتنه را لرزاند نطق کوبنده حمید رسایی همزمان با یوم الله ۹ دی در مجلس/ این نطق، شکایت خانوادگی هاشمی از رسایی را بدنبال داشت! 📢 گوش کنید. 🔺صفحات مجازی حمید رسایی🔻 eitaa.com/rasaee T.me/www_rasaee_ir instagram.com/rasaee.ir twitter.com/hamidrasaee

. ♻️ چرا برخی می‌خواهند ۹ دی فراموش شود 🔰حمید رسایی: چرا عده ای از کنار حادثه تاریخ ساز ۹ دی با سکوت می گذرند، چرا در رسانه های خود درباره این روز نمی نویسند و به آن نمی پردازند حتی از بزرگداشت آن عصبانی اند و تلاش می کنند این روز فراموش شود؟! برای پی بردن به ریشه این عصبانیت، چاره ای نیست جز اشاره به یک واقعه تاریخی! 🔸در تاریخ اسلام حادثه شادی آفرینی مانند میلاد النبی اتفاق افتاده و در مقابل نیز حادثه تلخی همچون ارتحال نبی مکرم اسلام دلها را آزرده کرد اما همه شاهدیم، آنها که پس از ارتحال پیامبر ، انحرافی بزرگ در راه ایشان ایجاد کردند، هر ساله چند روز را به جشن و سرور برای میلاد النبی اختصاص می دهند و بر روی منابر و در رسانه های خود این روز را پاس می دارند ولی همین جماعت وقتی به بیست و هشتمین روز ماه صفر - که سالروز ارتحال نبی مکرم اسلام است – می رسند، در هیچ یک از منابر و مساجد و رسانه های خود، نام و یادی از پیامبر اکرم برده نمی شود. در حقیقت در میان چند میلیارد مسلمانی که در این کره خاکی زندگی می کنند، این تنها شیعیان هستند که علاوه بر میلاد النبی، در سالروز ارتحال نبی مکرم اسلام با تمام وجود از پیامبرشان و راه ایشان یاد می کنند. اما چرا؟ 🔸علت مشخص است ، وقتی بر روی منابر از ارتحال پیامبر سخن بگویند، قطعا مردم از علمای خود می پرسند که آیا پیامبر ما برای اداره جامعه اسلامی بعد از خود، مدلی تعیین نکرده است؟ آیا پیامبر اسلام در باره جانشین خود سخنی نفرموده؟ و صدها سئوال دیگر که در طول تاریخ بعضا اذهان مسلمانان را آزرده است. طبعا پرداختن به این روز یعنی پرداختن به این سئوالات، اگر بیست و هشتم صفر یادآوری شود، باید به حوادث قبل از ارتحال پیامبر نیز پرداخته شود، از ممانعتی که برخی صورت دادند و نگذاشتند پیامبر اسلام وصیت خود را مکتوب کند و در سخنی توهین آمیز، وقتی رسول خدا قلم و کاغذ طلب کردند تا وصیتی بنویسند که عمل به آن، جامعه اسلامی را از گمراهی باز می داشت، ادعا کردند که پیامبر خدا تب دارد و هذیان می گوید و ادعا کردند که قرآن برای ما کافی است!؟ 🔸با همین مقدمه روشن خواهد شد که چرا برخی از شخصیت ها و خواص بی بصیرت و مردود فتنه سال ۸۸ از یادآوری یوم الله ۹ دی ناراضی ، ناراحت و عصبانیند. بزرگداشت این روز یعنی یادآوری نامه های بدون سلام والسلام، یادآوری دعوت مردم به خیابانها برای اغتشاشگری در زیر پل کالج، یاداوری به اتش کشیدن هیات حسینی و مسجد لولاگر، یادآوری ضرب و شتم و به شهادت رساندن بسیجی و نیروی انتظامی، یادآوری راه اندازی ستاد اصولگرایان حامی موسوی، یادآوری تبریک به موسوی در روز انتخابات، یادآوری اموال دانشگاه آزاد که برای شعله ورتر کردن آتش فتنه سوخت، یادآوری نماز جمعه ای که دختر و پسر دست در دست هم نماز خواندند و برخی از آنها با کفش قامت بستند، یادآوری حمایت دشمنان امام و انقلاب از جبهه ای که برخی در راس آن بودند و نتوانستند خود را بیرون بکشند، یادآوری عملکرد آقازاده فراری ای که بیش از دو سال است به انگلیس پناهنده شده و ... 🔸بدون تعارف برخی نمی خواهند مقدمات کودتای سال ۸۸ به مردم یادآوری شود، چون خودشان در این کودتای شکست خورده نقش داشتند. برخی نمی خواهند یوم الله ۹ دی به مردم یادآوری شود، چرا که ۹ دی یعنی یادآوری مواضع دوپهلوی این جماعت، ۹ دی یعنی یادآوری سکوت این جماعت، ۹ دی یعنی یادآوری محافظه کاری این جماعت و سواری دادن اینها به فتنه گرانی که مسجد را سوزاندند، پایگاه بسیج را به آتش کشیدند، به عزای حسینی حمله کردند و شعار نه غزه نه لبنان جانم فدای ایران سر دادند! 🔸يريدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ يَأْبَي اللَّهُ إِلاَّ أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَ لَوْ کَرِهَ الْکافِرُونَ / آنها می خواهند نور خدا را با دهان خود خاموش کنند ولی خدا جز این نمی خواهد که نور خود را کامل کند ، هر چند کافران ناخشنود باشند! (سوره توبه 32) 🔺صفحات مجازی حمید رسایی🔻 eitaa.com/rasaee T.me/www_rasaee_ir instagram.com/rasaee.ir twitter.com/hamidrasaee

چرا برخی از شخصیت ها و خواص بی بصیرت و مردود فتنه سال ۸۸ از یادآوری یوم الله ۹ دی ناراضی ، ناراحت و عصبانیند. بزرگداشت این روز یعنی یادآوری نامه های بدون سلام والسلام، یادآوری دعوت مردم به خیابانها برای اغتشاشگری در زیر پل کالج، یاداوری به اتش کشیدن هیات حسینی و مسجد لولاگر، یادآوری ضرب و شتم و به شهادت رساندن بسیجی و نیروی انتظامی، یادآوری راه اندازی ستاد اصولگرایان حامی موسوی، یادآوری تبریک به موسوی در روز انتخابات، یادآوری اموال دانشگاه آزاد که برای شعله ورتر کردن آتش فتنه سوخت، یادآوری نماز جمعه ای که دختر و پسر دست در دست هم نماز خواندند و برخی از آنها با کفش قامت بستند، یادآوری حمایت دشمنان امام و انقلاب از جبهه ای که برخی در راس آن بودند و نتوانستند خود را بیرون بکشند، یادآوری عملکرد آقازاده فراری ای که بیش از دو سال است به انگلیس پناهنده شده و ... بدون تعارف برخی نمی خواهند مقدمات کودتای سال ۸۸ به مردم یادآوری شود، چون خودشان در این کودتای شکست خورده نقش داشتند. 🔺صفحات مجازی حمید رسایی🔻 eitaa.com/rasaee T.me/www_rasaee_ir instagram.com/rasaee.ir twitter.com/hamidrasaee

👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆 👏 #متن_کتاب_حماسه_۹دی به صورت پی دی اف با سلام و عرض تسلیت ایام الحزن شهادت سردار و شهادت مادرمان فاطمه زهرا (س)و هفته بصیرت و حماسه نهم دیماه لطفا پس از مطالعه pdfجواب سوالات نهم دیماه را به ایدی کانال ارسال و از جوایز ارزنده آن که یک نفر اول ۱۰۰هزراتومان نفر دوم ۷۰هزارتومان نفر سوم تا پنجم شارز ۱۰ هزارتومانی برنده شوید 🌹 هر آنچه از اخبار روز و پاسخ به شبهات فضای مجازی میخواهید:🌹 #سردارسلیمانی #شهادت #فاطمیه پرسمان #ارسال_سوالات_شبهات_به 🆔@Cv56mn ┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄ @porseman_313 ┄═❁๑🍃๑🌺๑🍃๑❁═┄

🔰#کتاب_مناسبتی🔰 📚عنوان: بصیرت افزایی رمز و راز ولایت پذیری و سعاد ✍️نویسنده: علی بابایی 📖موضوع : 📕تعداد جلد : ۱ جلد 📆به مناسبت 9 دی روز بصیرت #بصیرت #9_دی ┈••••✾•📚📚📚•✾•••┈ 💢 کتابخانه مجازی مدرسه علمیه فاطمه الزهرا قوچان 🆔 https://eitaa.com/hozeh_library/

✅#مقاله 💡عنوان: {حضرت فاطمه زهرا، الگوی بصيرت در ولايتمداری} 📑چکیده: رفتار شناسي حضرت صديقه طاهره در جامعه و نحوه برخورد ايشان در موقعيت هاي مختلف، راهنمايي مفيد در حوزه بصيرت مي باشد. در اين مقاله كه به روش اسنادي انجام گرفته، سعي بر آن بوده تا سيره فاطمه به عنوان يك الگو در زمينۀ بصيرت از منابع يعني قرآن و سنت و منابع روايي استخراج گردد. در واقع، مساله اصلي اينست كه حضرت فاطمه از چه روشي براي بصيرت سازي و تبيين جايگاه ولايت در جامعه استفاده فرموده است. 🔰میزمعارف @mizemaaref

🎥 حضرت زهرا برخوردار از همه فضائل اخلاقی 🎙 آیت الله العظمی مظاهری #فاطمیه 🔰میزمعارف @mizemaaref

🎥 سه نکته از حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها)▪ سخنران: حجت الاسلام ناصر رفیعی 🔰میزمعارف @mizemaaref

✅#مقاله 💡عنوان: {فاطمه سلام الله علیها و دفاع از ولایت} ✍🏻دکتر قاسم بستانی 📑چکیده: فاطمه سلام‌الله علیها تربیت شده پیامبر است. ویژگی های ممتازش او را مقامی والا بخشیده است. در این مقاله سعی می‌شود ابعاد فعالیتهای ایشان در خصوص ماجرای خلافت و جانشینی پس از پیامبر اکرم ترسیم شود. در نهایت آشکار میگردد که ایشان از هیچ اقدامی برای رساندن حق خلافت به محقِ آن، یعنی علی علیه السلام فروگذاری نکرده اند. #فاطمیه 🔰میزمعارف @mizemaaref

✅ پادکست زیبای بصــــیرت 📆 به مناسبت فرارسیدن یوم الله 9 دی 🎙 استاد منظوری امام زاده 🔰میزمعارف @mizemaaref

📆 به مناسبت سالروز حماسه‌ی نهم دی‌ماه ۱۳۸۸ رهبر انقلاب: «شناختن موقعیت، فهمیدن نیاز، حضور در لحظه‌ی مناسب و مورد نیاز؛ این اساس کار است که مؤمن باید این را هم با خود همراه داشته باشد تا بتواند وجودش مؤثر بشود؛ آن کاری را که باید انجام بدهد، بتواند انجام بدهد.» 🔰میزمعارف @mizemaaref

✅#مقاله 💡عنوان: {شخصیت حضرت زهرا(س) در کلام وحی} ✍🏻دکتر فاطمه علائی رحمانی 📑چکیده: سخن گفتن از شخصیت حضرت زهرا، فراتر از اندیشه بشر است، لذا باید شناخت او را در کلمات خدا و رسولش یافت. اگر معانی در قالب آن الفاظ بیان می‌شود، به منزله تنزیل حقیقت بلندپایه اوست. از این رو به بررسی آیات نازل شده در حق معرفتش میپردازیم. #فاطمیه 🔰میزمعارف @mizemaaref

1184_lobolmizan.ir_245_Basirate Hazrate Fatemeh.pdf کتاب بصیرت فاطمه س فهرست کتاب مقدمه. 11 روش ما در ويرايش اين كتاب.. 13 مقدمة نويسنده. 17 خطر حاكميت آدميان بر يكديگر. 23 فرازهاي كلّي خطبه. 28 نگاهي به‌سوي آسمان معنويت.. 34 ريشة اصلي فاجعه. 37 عقل بشر به جاي وحي؟! 40 حاكميت انسان بر انسان به جاي حاكميت خدا بر انسان  43 اعتراضي در حال شعف الهي.. 46 اهل‌البيت و علم به فلسفة احكام. 51 وظيفة امت پس از پيامبر(ص) 55 مقام قرآن و چگونگي دست‌يابي به آن. 57 چگونگي استفاده از قرآن بعد از رسول‌خدا(ص) 58 تزلزل در تصميم‌گيري.. 60 توجه فاطمه(س) به جايگاه قرآن. 61 فلسفة احكام. 68 فلسفة امامت اهل‌‌البيت در بين جامعة اسلامي.. 72 علت افراط و تفريط در دين. 79 نقش حضرت‌علي(ع) در ايجاد اسلام. 87 اسلام؛ دين آيندة جهان. 91 نااميدي در اردوگاه شرك. 92 فاطمه(س)ماوراء تاريخ. 96 خلوص؛ شرط احياء دين. 98 راز عزّت و ذلّت ملت‌ها 100 روش حضرت علي(ع) 108 لرزش در ساختمان نو بنياد اسلام. 121 پاكبازي علي(ع)، عامل پيروزي و شرط بقاء اسلام. 123 چگونگي حضور نفاق در جامعه. 125 مبناي انحراف.. 142 به بهانة فرار از فتنه، در فتنه‌ايد. 146 عامل لرزش رأي عمومي.. 148 جدايي از قرآن؛ عامل جدايي از حاكميت معصوم. 155 شرط بهره‌بردن از قرآن. 157 چه كنيم كه ائمه(ع)با ما حرف بزنند؟. 159 تحرّك عنصر نفاق پس از رحلت رسول خدا (ص) 162 هشدار براي ورود فرهنگ نفاق در جامعه. 164 جنگاوراني كه تزكيه نكرده‌اند. 167 به بهانة دفع فتنه، در فتنه‌ايد. 169 چگونه به قرآن پشت كردند. 175 افشاي حيله بزرگ.. 183 اين‌همه طاقت.. 185 طرح فدك؛ سند دعوتي براي بازخو

هر چه که میخواهید در ایام رحلت مادر جان بگیرید...التماس دعا

یا فاطمة الزهراء سیدتی لبیک ... بنی فاطمه

دانلود آهنگ زیبای # سرو خرامان #حسام الدین سراج #متن شعر #تقدیم_سردار_شهید_حاج_قاسم_سلیمانی هرگزم نقش تو از لوح دل و جان نرود هرگز از یاد من آن سرو خرامان نرود از دماغ من سرگشته خیال دهنت به جفای فلک و غصه دوران نرود در ازل بست دلم با سر زلفت پیوند تا ابد سر نکشد وز سر پیمان نرود هر چه جز بار غمت بر دل مسکین من است برود از دل من وز دل من آن نرود آن چنان مهر توام در دل و جان جای گرفت که اگر سر برود از دل و از جان نرود گر رود از پی خوبان دل من معذور است درد دارد چه کند کز پی درمان نرود هر که خواهد که چو حافظ نشود سرگردان دل به خوبان ندهد وز پی ایشان نرود حافظ

https://eitaa.com/hejrat_ir (ايتا) 🇮🇷🌸 #فاطمیه