eitaa logo
خزینة الجواهر
1.2هزار دنبال‌کننده
33.7هزار عکس
32.8هزار ویدیو
38.7هزار فایل
منبعی از محتوای ناب تبلیغی مناسبتی ارتباط باخادم كانال @a1nemati پستهای مفیدتان را به ما ارسال کنید
مشاهده در ایتا
دانلود
روحانیت و تجربه جدید انقلابی‌گری بعد از انتخابات ۱۵ تیرماه ۱۴۰۳_ بخش نخست @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 انتخابات ۱۵ تیرماه ۱۴۰۳ برای جامعه مؤمنین و امت حزب‌الله و حوزویان از جهات متعدد یک نقطه عطف است، چگونه؟ یادداشت پیش‌رو و سلسله مطالب آتی را پی بگیرید. ۱. نحوه ورود یکپارچه روحانیان در امر انتخابات ۱۴۰۳ کاملا بی‌سابقه بود؛ هم از حیث کمیت، هم از این نظر که بدون ساماندهی ستادی و کاملا و انجام گرفت. و از قضا با تحلیل نتایج شمارش آرا و مقایسه با دور نخست، تاثیر تکاپوی انتخاباتی طلاب کاملا محسوس و مشخص است. این است که جیغ بنفش حلقه‌های بسته قدرت در جریان غربگرا را به آسمان بلند کرده است! ۲. طلاب تمرکز شان را بر مشارکت حداکثری قرار داده بودند. این شاخصه موجب شده بود با فاصله‌گذاری طبیعی شکل بگیرد. انگیزه و اولویت اقدامات قاطبه طلاب، لبیک به مطالبه رهبر عزیز بود. همچنین مردم هم وقتی این روحیه و رویه را می‌دیدند، پذیرش شان صد چندان می‌شد. چون ملاحظه می‌کردند روحانیت در رتبه اول برای اعتلای نظام اسلامی و منافع ملت ایران، اینگونه به خط زده است نه آنکه بخواهد آبرویش را ابزار فعالیت سیاسی شخصی و جناحی کند. با آنکه در دور دوم اغلب افت مشارکت داریم و امری طبیعی است اما افزایش محسوس مشارکت در دور دوم انتخابات، عجیب و جالب بود و حتما بخش قابل توجهی از این نتیجه عجیب محصول مجاهدت‌های طلاب و روحانیون گمنام و خالص است. ۳. ترویج کاندیدای اصلح، خصوصا در دور دوم تبلیغ یکپارچه آقای جلیلی، نیز کاملا منطق داشت و کاملا مؤثر بود. طلاب آقای جلیلی را از روی انگیزه‌های جناحی و شخصی یا بلکه دلیل وابستگی و قرابت حداکثری به شریعت و مبانی انقلاب اسلامی و نیز برخورداری از برنامه و رویکرد مدیریتی و راهبردی برای ترقی و تعالی سیاسی ایران اسلامی، اصلح یافته بودند لذا در مقام گفتگوی سیاسی دست شان پر بود و مردم در اغلب موارد وجود این نکات مثبت را در کاندیدای جریان انقلابی تصديق می‌کردند. نتیجه هم آن شد که مردم به او اقبال نشان دهند و فرد منتخب با فاصله حداقلی نسبت به آقای جلیلی بتواند برنده شود. طلاب در دفاع از کاندیدای اصلح، منطق و استدلال داشتند. برخلاف جریان غربگرا که هیچ چیزی در چنته نداشت و از همین رو به ابزارهای پوپولیستی رأی‌آوری روی آورده بود و در فرایند انتخابات لسان گویایی برای دفاع از دارایی‌های بالفعل کاندیدای خود برای تعالی ایران اسلامی نداشت. تحریک گسل‌های قومیتی و مذهبی که در نتیجه انتخابات نمود بارز و تعیین‌کننده داشت؛ نشانه‌ای از همین تحرکات پوپولیستی و البته رویکرد ناجوانمردانه و برخلاف چارجوب‌های رقابت سیاسی اصولی بود‌. مهم این است که طلاب بر قاطبه مردم ایران، را تمام کردند. ۴. از فردای انتخابات با اتفاقی در نتایج افتاده، روحانیان و طلاب با حفظ همدلی و و کمک به دولت، در مقام و قرار گرفته‌اند. این موقعیت موجب می‌شود در ۴ سال آتی بدون هر گونه لکنت یا تعارف درد مردم را در منابر مطالبه کنند و حتما این مطالبه متشکل سرتاسری [که بر اساس آموزه‌های دینی جتما از روی و و با ملاحظه جهات مثبت دولت است] حتما منشأ تحول خواهد شد. انشالله. ۵. در چهارسال آینده روحانیت برای کنش‌گری سیاسی، راهش را پیدا کرده است؛ بازسازی شبکه سراسری سازمان روحانیت؛ که از مهد کودک تا مدرسه و مسجد و دانشگاه و پایگاه و هيئت و حسینیه و مهدیه و اداره و محله و مجالس خانگی و... امتداد می‌یابد. یک هفته طلایی فعالیت سیاسی روحانیان به واقع یک برای احیای سرمایه اجتماعی روحانیت بود که عمق راهبردی نفوذ روحانیت در کف جامعه متدین و نجیب مان را در مقابل دوست و دشمن به رخ کشید. حالا ما در مقابل ۴ سال فرصت طلایی قرار داریم که بتوانیم نهاد روحانیت را به کارکردهای هویتی و کارآیی و کارآمدی تاریخی‌اش بازگردانیم. خدمات اجتماعی روحانیت در کنار پایبندی حداکثری به تکالیف صنفی و تبلیغی و تربیتی، همواره برگ برنده ما در جهت‌دهی به توده مردم بوده است. امروز هم راه همان است. انشالله همه همت خواهیم کرد که حتی یک لحظه از این فرصت هم از دست نرود. از نخستین ساعات پس از اعلام نتایج، نگارنده با حجم انبوهی از پیام‌ها و اظهارنظرها و اعلان آمادگی آحاد طلاب و روحانیان ارجمند مواجه بودم که به این معنا التفات کامل داشتند و هم‌اکنون ما در مرحله گفتگوهای همه‌گیر روحانیان برای تحقق هر چه بهتر این مهم قرار داریم. به مدد عنایت ویژه امام عصر علیه‌السلام اگر این شبکه با بنیادهای اصیل طلبگی [و منهای دخالت هر دست بیرونی از حوزه] شکل بگیرد، آنوقت دیگر جریان غربگرا به طول کامل ناکارآ خواهد بود. بیایید دوباره به برگردیم. بسم‌الله الرحمن الرحیم... @rozaneebefarda
عاشوراپژوهی. حسین زاده.pdf
حجم: 1.19M
تقدیم به همه مبلغان مکتب اهل بیت علیهم‌السلام و مروجان مکتب سیدالشهدا علیه‌السلام ◾️متن کامل کتاب گرانسنگ 🔻اثر جناب حجت‌الاسلام والمسلمین استاد ، و از شاگردان برجسته و پیش‌کسوت 🔘کتاب در دو بخش سامان یافته است: ▫️دفتر نخست: مبانی معرفت‌شناختی پژوهش در نهضت عاشورا ▫️دفتر دوم: نهضت عاشورا در ساحت روایات(رخدادهای عاشورا در منابع روایی) 🔹این اثر از جهات متعدد کم‌نظیر و بسیار قابل استفاده است؛ در بخش نخست به صورت ریشه‌ای به برخی شبهات خصوصا روشنفکرنماها و پاسخ داده است. در بخش دوم نیز حاوی برخی است که هم متقن و مستند است و هم، بسیار سوزناک و حزن‌انگیز. 🔹ان‌شاءالله وعاظ و ذاکرین سیدالشهدا علیه‌السلام دعاگوی نویسنده باشند که بدون چشم‌داشتی متن کامل اثر را جهت انتشار عمومی در اختیار قرار دادند. ▫️در ثواب بازنشر این اثر عاشورایی سهیم باشید. 🔘 روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053
جوابیه حجت‌الاسلام والمسلمین عالی در پاسخ به اظهارات تند حجت‌الاسلام والمسلمین ناظم‌زاده قمی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 بسم‌الله الرحمن الرحیم جناب آقای ناظم زاده سلام علیکم لطف کنید هم توجه بیشتری به تمام سخنرانیهای بنده در بیت رهبری بیندازید که بیشترین انتقاد در همه موضوعات معیشتی، ازدواج ، اختلاس و....را بنده بدون ملاحظه هیچکدام از مسئولین داشته ام و هم توجه بیشتری به صحبتهای اخیر میکردید ولایت دو جنبه دارد: ۱) جنبه ثبوتی و نفس الامری که اهلبیت علیهم السلام آنرا از جانب خدا داشته و دارند و ربطی به پذیرش مردم ندارد ۲) جنبه اثباتی و برای دیگران که تحقق آن منوط به پذیرش دیگران هست و با زور و تحمیل نیست (مثل الامام مثل الکعبه اذ توتی ولا تاتی) در زمان حضرت امیر علیه السلام این اتفاق نیفتاد که به عنوان ولی خدا و امام معصوم او را بپذیرند (تا چه برسد به سایر امامان معصوم) بلکه حضرت را به عنوان خلیفه چهارم پذیرفتند (لم یمتثل امر رسول الله فی الهادین بعد الهادین) ما که عرض کردیم حکومت ولایی نبوده نه ولایت ثبوتی خود حضرت امیر که از طرف خدا به او داده شده بلکه ولایت اثباتی برای دیگران که منوط به پذیرش مردم هست منظور بود که این عنصر تحقق نیافت ولی در زمان ما ولایتی که برای فقیه به اجماع فقها( با اختلاف در محدوده آن) بنا به نصب معصومین به عنوان نیابت عامه جعل شده توسط مردم پذیرفته شد لذا ثبوتا و اثباتا نظام به عنوان نظام ولایی هست نپذیرفتن ولایت معصومین بی لیاقتی و عدم رشد مردم آن زمان بوده و هیچ کسر شان اهلبیت(ع) نیست و پذیرش در زمان ما رشد و بلوغ شیعه هست که زمینه های حکومت ولایی مهدوی هست انشاالله حال شما بفرمایید این مطلب چه توهینی به اهلبیت(ع) یا چه غلو و مبالغه ای در پی دارد؟ @rozaneebefarda
خطر فعال‌سازی گسل‌های مذهبی و قومیتی توسط برخی چهره‌های سیاسی || استاد ابوالقاسم علیدوست (مدرس درس خارج حوزه قم و عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه) @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 بسم الله الرحمن الرحیم اللّٰهُمَّ صَلِّ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَاهْدِنِى لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإذْنِكَ، إِنَّكَ تَهْدِى مَنْ تَشَاءُ إِلىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ. بزرگوارانی که حقیر را می‌شناسند می‌دانند که اگر حرفی می‌زنم و اگر رفتاری دارم واقعا به هیچ وجه نمی‌خواهم سوگیرانهِ سیاسی باشد، این را هر کسی ما را می‌شناسد می‌داند. چنان‌که در مورد صحبت جناب آقای به هیچ وجه نمی‌خواهم از بعضی از بداخلاقی‌هایی که شاید ضرورت نداشت و بلکه قابل توجیه نبود، دفاع کنم اما... ▫️نکته‌ای که به نظرم می‌رسد یک این است که واقع‌اش بنده نمی‌فهمم [که توسط برخی از این آقایان مطرح شده یعنی چه؟] 🔻 ببینید بعضی از عناوین است که قبح و حسن‌اش ذاتی است؛ چنان‌که می‌دانید بعضی عناوین قبح و حسن‌اش اقتضایی است و بعضی هم حتی اقتضا نیست. ما نمی‌توانیم بگوییم الظلم قسمان، ظلم مثبت ظلم بد یا بگوییم عدلِ خوب عدلِ بد، نه! "العدل حسن" و "الظلم قبیح" اصطلاحاتی هم که در دنیا رایج هست و من هم بیخبر نیستم اما تبعیض تا وقتی که هست، بد است؛ ممکن است شما بگویید ما باید حرکتی انجام بدهیم که فرض کنید برخی از کاستی‌ها جبران بشود اما این که بگوییم باید تبعیض گذاشت، مثلا در شرایط کاملا مساوی بگوییم این پست را می‌دهیم به تو، به آن یکی نمی‌دهیم یا بحث اعتقادات را _حالا چه رسمی و چه غیررسمی_ مطرح کنیم، بحث را مطرح کنیم، به نظرم این رویه قابل دفاع نیست. بالأخره شما باید ببینید، هر کسی بیشترین اولویت را دارد او اولی است. حالا ممکن است از فلان باشد، یا از فلان باشد! به هر حال در چارت قانون، آن چه که قانون اجازه می‌دهد، باید کار صورت بگیرد. ▫️مطلبی که حالا باز ممکن است به گوش جناب آقای ظریف برسد یا دوستان‌شان برسانند، ببینید عرضی که به نظرم قابل تأمل است و از خود قرآن هم استفاده می‌شود این است که بعضی وقت‌ها بحثی را مطرح می‌کنیم که گرچه شروعش با ماست اما دیگر ادامه‌اش با ما نیست! یعنی شروع کار با شماست اما ادامه دیگر دست شما نیست! 🔻 ممکن است حرفی بزنم اصلا حرف در جای خودش هم درست باشد ولی این زمینه‌ساز برخی نکات بشود که افرادی بکنند یا مطالبی بگویند که خود طرف هم بگوید من این که مقصودم و غرضم نبود؛ به نظرم حالا که فضای کشور به فضل الهی با همت بزرگان نظام و با همت مردم _بعد از آن حادثه‌ای که پیش آمد_ دارد به طرف یک‌نوع استقرار و آرامش می‌رود، باید خیلی دوستان بزرگوار و آقایان مواظب باشند که دیگر قلم‌های غیرقابل کنترل راه نیفتد. ▫️اگر مطلبی هم ممکن است باید مطرح شود، باید روی آن حساب کرد؛ خود قرآن کریم می گوید؛ نگویید «راعنا» ولکن «قولوا انظرنا» شما می‌گویید «راعنا» این‌ها تمسخر و سوءاستفاده می‌کنند، نگویید این جمله را. به نظر می‌رسد اگر این مطلب مورد توجه قرار می‌گرفت شاید این مساله که الآن تا حدودی مطرح شده، مطرح نمی‌شد. اصل انگیزه خب ممکن است درست باشد ولی راهکارش هم باید کنترل بشود. ▫️چیزی که من خیلی به‌نظرم باید مورد توجه قرار بگیرد، ببینید به هر حال بحث تشیع و تراث شیعه است این مطلب مطلبی نیست که خدای‌ ناکرده ما با بی‌دقتی یا با سوءاستفاده دیگران کاری کنیم که در معرض هجمه و حمله قرار بگیرد یا حتی باعث بشود، فردا یک عده را طلب کار کند و یک عده را بدهکار کند! 🔻 شما می‌دانید ما متأسفانه بعضی حرکت‌ها را می‌بینیم که حتی عالمان بزرگ غیرشیعه هم آن‌ها را تأیید نمی‌کنند! یعنی از کارهایی که انجام می‌شود، خب این‌ کارها گاهی موجب می‌شود یک وقت بهانه دست این‌ها داده می‌شود. 🔸به نظرم خیلی باید تلاش کرد که هم خدشه‌دار نشود هم از دفاع شود. به هر حال تشیع تراث بزرگی است که ما باید با چنگ و دندان از آن دفاع کنیم به تعبیری گنج رنج هزاران عالم و فقیه و بزرگان است. هم کشور باید حفظ شود. 🔻به عنوان یک شهروند عرض می‌کنم، هر جمله‌ای که باعث شود و بخواهد جمعیت‌ها را به جان هم بیندازد یا حداقل زمینه را آماده کند، ناصحیح است. به نظرم اگر این‌جا یک مثلا تکمیلی جناب ایشان یا تیم ایشان داشته باشند که زمینه سوءاستفاده در آینده نباشد خوب است. ایشان باید توجه داشته باشند که بسیاری از حمله‌هایی هم شد - ضمن این که من اصلا دفاع نمی‌کنم از این بحث ها - ولی آن منتقدان و مخالفان هم نگران شروع یک جریان ناصحیحی هستند که می‌گویند ممکن است این اظهارات زمینه‌اش را ایجاد کرده باشد. ▫️روزنه؛ خانه فضلا و فرهیختگان 👇 @rozaneebefarda
دلیل بزرگداشت اربعین.pdf
حجم: 4.06M
🌗دليل بزرگداشت اربعين چيست؟ ✍️ دكتر رسول جعفريان پرسمان اعتبار اربعين امام حسين(ع) از گذشته، ميان شيعه و در تقويم تاريخي وفاداران به امام حسين(ع) شناخته شده بوده است؛ سنتي كه تا به امروز در كربلاي عراق با قوت برپاست و هر ساله شاهديم كه ميليون‌ها شيعه، از همه جاي دنيا در اين روز بر سر مزار امام حسين(ع) گرد مي‌آيند و به عزاداري مي‌پردازند. سئوال اين است كه دليل و يا دلايل بزرگداشت سيدالشهداء(ع) در اين روز چيست؟ آيا «اربعين» ريشه در مستندات روايي و تاريخي ما دارد؟ درآمد كتاب «مصباح المتهجد» شيخ طوسي كه حاصل گزينش دقيق و انتخاب معقول شيخ طوسي است، از روايات فراوان درباره تقويم مورد نظر شيعه درباره ايام سوگ و شادي و دعا و روزه و عبادت است، ذيل ماه «صفر» مي‌نويسد: نخستين روز اين ماه(از سال 121)، روز كشته شدن زيد بن علي بن الحسين است. روز بيستم صفر ـ يعني اربعين ـ زماني است كه حرم امام حسين(ع) يعني كاروان اسرا، از شام به مدينه بازگشتند و روزي است كه جابر بن عبدالله انصاري، صحابي رسول خدا(ص)، از مدينه به كربلا رسيد تا به زيارت قبر امام حسين(ع) بشتابد و او نخستين كسي است كه قبر آن حضرت را زيارت كرد. ❇️ ادامه مطلب در فایل pdf 📚منبع: نشریه معارف 73. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir
تغییر مفهوم «صبر استراتژیک»، میراث فکری ماندگار سیدالشهدای مقاومت @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 یکی از مفاهیمی است که با استحاله‌ی معنایی مورد مصادره جریان سازش‌گر قرار گرفته بود. این اصطلاح در نظام مفهومی این طیف به‌معنای «عدم واکنش سخت به شرارت‌های اسرائیل و آمریکا»، «صبر کردن برای مذاکره بی‌فایده» و نهایتاً «به‌تأخیر انداختن تصمیم نظام برای پاسخ سخت» بود. و از 16مهر1402 وارد درگیری سخت، مستقیم و مستمر با رژیم غاصب شد از این‌رو در مقام عمل با جریان سازش مرزگذاری آشکاری کرد. سیدحسن نصرالله پس از شهادت و در تبیین کیفیت پاسخ سخت از اصطلاحِ فارسیِ «یواش یواش» و اصطلاحِ عربیِ «شوی شوی» استفاده کرد و در ایران خوشحال شدند و ابراز داشتند که سیدحسن نصرالله هم‌فکر ماست و او هم به «صبر استراتژیک» اعتقاد دارد غافل از آن‌که «هر گردی گردو نیست» و سیدالشهدای مقاومت که استادِ کاملِ عملیات روانی و فرمانده ارشد «جهاد تبیین» است. با این ترفند مفهوم «صبر استراتژیک» را از مصادره‌ی اصحاب سازش درآورد چه آن‌که «یواش یواشِ» سیدحسن نصرالله و فرزندان نصرالله از زدن پایگاه‌های صهیونیست‌ها به هدف قرار دادنِ خانه در قیصریه (28مهر1403) و حمله موشکی به مقر وزارت جنگ و ستاد ارتش رژیم اشغالگر در روز گذشته (23آبان1403) رسیده است و بنا بر معادلات جنگ به‌احتمال قوی حزب‌الله لبنان مراکز مهم‌تری را نیز هدف قرار خواهد داد و این سطح از افزایش میزان درگیری به‌هیچ وجه مورد قبول اصحاب سازش نبوده و نیست. به‌طور خلاصه کاری کرد که بزدل‌های سیاسی یا باید «یواش یواش» سازش و بزدلی را کنار بگذارند و درگیری با رژیم غاصب را در عالی‌ترین سطح بپذیرند یا نقاب و نفاق را کنار بگذارند و سازشکاری‌شان را بی‌پرده نشان دهند. @rozaneebefarda
12.07M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
خانم بازگشته به حجاب از اثرات میگوید . توضیحات ارسالی این مخاطب (که در زمینه سالن زیبایی بانوان فعالیت دارد ) نشانگر اثرگذاری اقدامات این کلینیک در کوتاه مدت و میان مدت است. یک نکته جالب در مطالب این خانم بود که ما را شگفت زده کرد و آن اینکه اثرات مشاوره ای کلینیک به قدری بوده که علاوه بر حجاب بر ابعاد دیگر عقیدتی فرد هم تاثیر گذاشته است خودتان ببینید. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🚨همیشه « خبردار » باش 👇👇 @khabardar_ir
7.31M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
درخواست شهید سیدحسن نصرالله برای نگارش کتابی در خصوص پاسخ به شبهات ولایت فقیه انتشار برای نخستین‌بار|اختصاصی آیت‌الله حیدری آل‌کثیر(عضو مجلس خبرگان رهبری): سال 1381 اولین‌بار که رفته بودم خدمت ایشان (شهید سیدحسن نصرالله) بحث فقه سیاسی امامی را مطرح کرد و گفت چیزی که در لبنان خیلی مورد نیازمان هست این است که جوانان‌ها شبهات زیادی در مورد ولایت فقیه دارند اما منبعی که به دردشان بخورد نیست. موسوعات فقهی با زبان علمی و قدیمی است به درد جوان‌های ما نمی‌خورد. جوان‌های شیعه در این جهت در فقرند و جوان‌های سنی در قحط‌ند و به دنبال چنین کتاب‌هایی هستند و از شما می‌خواهیم که شما در این قضیه برای ما کتاب بنویسید. من قبلا پیشینه عنوانی ولایت فقیه را در دهه هفتاد نوشته بودم. وقتی برگشتم به ایران شروع کردم همان مطالب را با تفصیل بیشتر به زبان عربی طی شش ماه جمع کردیم. آذر یا آبان 81 رفتیم گفتیم سفر قبلی از ما چنین کتابی خواستی، بسم الله . خیلی خوشحال شد گفت این کتاب بسیاری از شبهات جوانان ما را حل می‌کند همانجا دستور داد به دارالولاء که چاپ کنند. چاپ کردند و کتاب درسی برای بچه‌های حزب‌الله شد. 🔻وعده صادق؛ گذری بر تاریخ تحولات جبهه مقاومت🔻 ایتا |تلگرام | اینستاگرام | یوتیوب
تفکر خشونت‌زا؛ از منتظری تا اردستانی؛ مهدی هاشمی تا جولانی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 تکرار تاریخ گنجی است که نسل‌های نو را در فهم آنچه در گذشته رخ داده یاری می‌کند. روزگاری بر انقلاب اسلامی گذاشت که یکی از مهم‌ترین فقهای آن، جاهلانه پشتیبان گروه‌های تروریستی بود و حضرت امام برای رهایی وی از دست جنایتکاران هزینه‌های زیادی پرداخت کردند اما وی متعصب‌تر و کینه‌توزتر از آن بود که بپزیرد. آقای منتظری فقیهی بود که قبل از انقلاب از دستگاه او، سیدمهدی هاشمی و گروه مخوف‌اش سربرآورد و به قتل آیت‌الله شمس‌آبادی دست زد و همچنین گروه ضربت به پشتوانه آقای منتظری در حوزه علمیه قم دست به ارعاب روحانیت می‌زد. روزگار گذشت و انقلاب پیروز شد و آقای منتظری متعصبانه پشت سیدمهدی هاشمی و قتل‌های او ایستاد و با اینکه می‌دانست که وی قاتل است کینه‌توزانه برای نجات او تلاش کرد. بدتر از آن، در اوج سادگی دستور به آزادی و عفو تروریست‌های منافق داد که بسیاری از آن‌ها در عملیات فروغ جاوید، مرد و زن ایرانی را قتل عام کردند و پیکرهایشان را به آتش کشیدند. اما وی بر این بسنده نکرد و به نجات منافقین باقی‌مانده در زندان شتافت و در سال 67 با افشا کردن نامه سرتاپا دروغش به حضرت امام در رادیو روباه پیر (بی‌بی‌سی) تلاش کرد فشار جهانی آمریکا و اروپا را برای نجات آن‌ها از مجازات اسلامی، بیافزاید. روزگار گذشت و این اندیشه خشونت‌پرور و فقه حامی تروریست به شاگردان آقای منتظری رسید. شاگردان رادیکالش دقیقا پا جای پای مرادشان گذاشتند و تطهیر سفاک‌ترین دولت جهان، آمریکای جنایت‌کار در دستور کار قرار دادند. در سال 96 دوباره به یاد رفقای منافقشان افتادند و دوباره مجازات‌های سال 67 را سیاه‌نمایی کردند. اما مدعی بودند حمایت‌های این جریان از تروریست‌ها بر مبنای فقه شیعه و آموزه‌های اسلامی است که در واقع همان اسلام رحمانی بود که همیشه به یاری تروریست‌ها می‌آید. امروز نیز یکی از شاگردان رادیکال آقای منتظری به نام از نسخه جدید رونمایی کرد. وی سقوط دولت سوریه به دست جولانی، همان داعشی کت و شلوار پوش را تبریک می‌گوید و به جولانیِ تروریست که معلوم نیست چند انسان بی‌گناه را کشته یا ذبح کرده امید دارد تا کشوری دموکراتیک برای مردم سوریه بسازد!!! اما امروز پرده‌ها بیشتر کنار رفته و کشتار هزاران علوی سوریه پیش چشم جهانیان انجام می‌گیرد و هیچ پشیمانی از این جریان نمی‌بینیم از مواضع هزینه‌ساز خودشان نمی‌بینیم. جریان خشونت‌طلب رشد یافته در دامان آقای منتظری در ایران با جریان تروریست‌هایی نظیر جولانی در شامات در تضعیت جبهه مقاومت هم‌مسیر و هم‌افق هستند و آن را در مظلومیت امروز و دیروز مدافعان حرم و رزمندگان فاطمیون و زینبیون می‌بینیم. @rozaneebefarda
هدایت شده از جعفر روحی|معلمانه
☑️ آلبوم صوتی معلمانه قرآنی « مدرسه محفل » ✅ موضوع : شیطان در قرآن 🎙 کارشناس : حجت الاسلام طباطبایی نژاد 💢 تولید برنامه محفل شبکه ۳ سیما ▫️تعریف شیطان – معرفی حقیقت شیطان از دیدگاه قرآن کریم ▫️هدف خلقت – بررسی فلسفه آفرینش شیطان در نظام هستی ▫️عامل انحراف شیطان (۱) – تحلیل ریشه‌های انحراف شیطان از مسیر بندگی ▫️عامل انحراف شیطان (۲) – بررسی عوامل سقوط شیطان از قرب الهی ▫️عامل انحراف شیطان (۳) – تبیین عبرت‌های قرآنی از داستان انحراف شیطان ▫️کمین‌گاه شیطان – شناخت موقعیت‌ها و شرایطی که شیطان در آن کمین می‌کند راه‌های انحراف شیطان ▫️(۱) – بررسی روش‌های شیطان برای گمراه کردن انسان راه‌های انحراف شیطان ▫️(۲) – تحلیل ترفندهای شیطان در فریب انسان‌ها ▪️ادامه دارد .... https://eitaa.com/joinchat/4211016064C68e80589a6
37.82M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
تردید به دل راه ندهید؛ آینده از آن ماست بیانات آیت‌الله حسینی آملی پیرامون جنایت اخیر رژیم صهیونیستی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 [درست است که] این فراز و نشیب‌ها و حوادث برای نظام هزینه‌دار است اما نظام متوقف نمی‌شود چرا که دستهایی از بالا در کار است. صاحب انقلاب کسی دیگر است؛ امام زمان سلام الله علیه. هرگز کسی در دلش تردیدی ایجاد نشود. تا رهبری مثل رهبر معظم انقلاب و مردم معتقدی مثل مردم ایران اسلامی داریم ممکن است هزینه بردار باشد، اما سرعت کند نمیشود یا به خواسته دشمن از حرکت بازنمی‌ایستد. این انقلاب به انقلاب جهانی امام زمان (عج) قطعا متصل است اگر چه در میدان هزینه دارد. مردم متحد باشند، هم‌صدا و پابه پای رهبر باشند. همانطور که امام (ره) فرمودند «پشتیبان ولایت فقیه باشید تا به مملکت آسیب نرسد.» آینده انقلاب بالنده و سرزنده است، ما قله‌ها را فتح خواهیم کرد. شب عید غدیر است. ما «أشهد أنّ علیّا ولیّ الله» را به گوش و جان جهانیان خواهیم رساند. کسی به خود تردید راه ندهد؛ آینده از آن ماست. ؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053
بیانیه جمعی از اساتید و فضلای حوزه علمیه در حمایت از رهبر معظم انقلاب اسلامی و محکومیت مواضع خصمانه رئیس‌جمهور جنایت‌کار آمریکا [صفحه۱ از ۲] حمایت قاطع حوزویان از @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 بسم الله الرحمن الرحیم يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ آزادگان جهان، پیروان ادیان توحیدی، مسلمانان آزاده، ملت‌ها و دولت‌ها! رئیس‌جمهور جنایت‌کار آمریکا، برخلاف ادعاهای دروغین صلح‌طلبی، نقاب از چهره برانداخته و ضمن طرفداری و حمایت از رژیم کودک‌کش صهیونی، گستاخی، قانون‌شکنی و هتاکی را به نهایت رسانده و رسماً به تهدید مرجع تقلید شیعیان جهان و رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای(دام ظله) پرداخته است. در پاسخ به این هتاکی، لازم است همه آزادگان جهان بنا به حکم وظیفه انسانی، اخلاقی و شرعی، در برابر تهدیدات نابخردانه این جرثومه تباهی ایستاده، ضمن محکومیت صریح، به وظیفه خود در تقابل با این رویه خصمانه اقدام نمایند. از جامعه جهانی و سازمان‌های بین‌المللی نیز انتظار داریم در مقابل این رویه سبعانه ایستادگی نمایند. حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای (حفظه‌الله) گذشته از موقعیت ممتاز سیاسی در منطقه و جهان، رهبر ملتی بزرگ و پیشوای مذهبی و مرجع دینی میلیون‌ها انسان در سراسر جهان است. ما به حکم وظیفه شرعی، جسارت نابخردانه و تهدید خصمانه این مرجع دینی و رهبر عظیم‌الشأن را به شدت محکوم نموده، در دفاع از این راهبر الهی آماده جانفشانی هستیم. بی شک این نوع اظهارات تهدیدآمیز آنهم نسبت به ساحت چنین شخصیت بزرگوار و بی‌بدیل، متوجه اصل دیانت و نهاد مرجعیت دینی‌ست. تعرض جاهلانه ترامپ به حریم این راهبر دینی، خشم توده‌های میلیونی مستضعفان جهان را برانگیخته و اکنون همه مسلمانان در هر نقطه از جهان آماده در برابر این دشمنان بشریت هستند. آیات قرآن کریم و احکام دین مبین تکلیف ما را در مواجهه با چنین تهدیداتی مشخص نموده و در وقت مقتضی مؤمنین به تکلیف خویش عمل خواهند کرد! طبعاً مسؤلیت عواقب ناگوار این اظهارات برعهده رئیس‌جمهور قاتل و قمارباز آمریکاست. دفاع از ساحت مقدس آیت‌الله العظمی خامنه‌ای به عنوان راهبر و علمدار جبهه حق، از مسائل بنیادین و مورد اتفاق تمام رجال مذهبی و رهبران دینی است و موضع‌گیری قاطع بزرگان دین در روزهای اخیر مؤید این معناست. در پایان به مردم آمریکا هشدار می‌دهیم که اقدامات جنایت‌کارانه این شخص نامتعادل و نابخرد به عنوان رئیس‌جمهور آمریکا، حیثیت و منافع ملی مردم آمریکا را بر باد داده و مخاطرات زیان‌بار و تبعات پیش‌بینی ناپذیر اقدامات او متوجه جامعه آمریکا خواهد شد. والسلام علی من اتبع الهدی و العاقبة لاهل التقوی. ۲۸ خردادماه ۱۴۰۴ ▫️اسامی امضا کنندگان، آیات و حجج اسلام والمسلمین آقایان: ۱.سیدعلی حسینی اشکوری ۲.عباسعلی زارعی سبزواری ۳.غلامرضا فیاضی ۴.علی مصباح ۵.حسین مظفری ۶.ابوالحسن حقانی ۷.مجتبی مصباح ۸.جواد سلیمانی امیری ۹.سیدمحسن طاهری ۱۰.سید مصطفی حسینی‌نسب ۱۱.محمود فتحعلی ۱۲.علی رستم‌پور ۱۳.سیدعلیرضا موسوی جوردی ۱۴.محمدرضا تیموری ۱۵.مقدمی شهیدانی ۱۶.علی کرم‌زاده ۱۷.سیدمصطفی احمدی سیستانی ۱۸.علی زهرابی ۱۹.محمدجواد بوربور ۲۰.سیدمحمد پنجتنیان ۲۱.قربان یاسبلاغی ۲۲. سیدمحمدرضا موسوی جوردی ۲۳.سید محمد صادق موسوی‌نسب ۲۴.ابوالفضل ساجدی ۲۵.محمدتقی سبحانی‌نیا ۲۶.مرتضی عبداللهی چیرانی ۲۷.مهدی خطیبی ۲۸.صفدر الهی راد ۲۹.حسن یوسفیان ۳۰.سیداباذر نبویان ۳۱.رضا محمدی ۳۲.ابوذر مظاهری مقدم ۳۳.احمد سعیدی ۳۴.هادی حسین خانی ۳۵.احمد طاهری‌نیا ۳۶.محمد جعفری هرندی ۳۷.مهدی امیدی نقلبری ۳۸.عبدالله محمدی ۳۹. امیر خواص ۴۰.مهدی مشکی باف مقدم ۴۱.تقی محدر ۴۲.محمد لک علی‌آبادی ۴۳.رضا لک علی‌آبادی ۴۴.سیدمحمد مجیدی ۴۵.محسن کربلایی نظر ۴۶.سجاد منصوری رضی ۴۷.محمدجواد اکبری ۴۸.محمد تقی تولمی ۴۹.محمدحسین مقدسیان ۵۰.هادی حسین پور ۵۱.سیدمحمدمهدی هاشمی ۵۲. محسن علوی افضل ۵۳. محمدمهدی ابراهیمی ۵۴.مهدی کهنوجی ۵۵.حمید آریان ۵۶.حسین عابدینی ۵۷.حسین نقوی ۵۸.مصطفی کریمی ۵۹.علیرضا کرمانی ۶۰.محسن انبیائی ۶۱.محمدرضا باقرزاده ۶۲.محمد حسین فاریاب ۶۳.محسن منطقی ۶۴.هادی رزاقی ۶۵.یوسف دانشور ۶۶.جمال سروش ۶۷.جواد گلی ۶۸.محمد فولادی وندا ۶۹.حمیدرضا مقیمی اردکانی ۷۰.داود فاضل فلاورجانی ۷۱.مهدی توسلی ۷۲.روح الله محمدی ۷۳.محمد سربخشی ۷۴.محمدباقر ملکیان ۷۵.سیدمحسن میرغفاری ۷۶.جعفر پرورده ۷۷.علی‌اکبر محمدی ۷۸.مهدی کریمخانی ۷۹.حامد عبداللهی ۸۰.محسن چگینی ▫️ادامه اسامی: https://eitaa.com/rozaneebefarda/17410 ▫️بازنشر بیانیه در خبرگزاری تسنیم: https://tn.ai/3338407 ؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053