💠﷽💠 🔴 نقد #عصر_جدید 💠 #عصر_جدید، برنامه ایست که استعدادهای برتر رشته‌های مختلف را کشف می‌کند و نمایش می‌دهد. اما بعد از دیدن چند برنامه، مخاطب، چه چیزهایی را به عنوان #استعداد خواهد شناخت؟ با نگاهی به برنامه‌های پخش شده، مواردی که بیشترین تکرار را داشته‌اند می‌شماریم: 🔸توانایی‌های #عجیب و غریب ذهنی (مثل محاسبات ریاضی، حافظه و...) 🔸توانایی‌های خاص #جسمی و ورزشی (مثل حرکات رزمی، دوچرخه سواری و...) 🔸توانایی های خارق‌العاده #خدادادی (مثل چسبیدن اشیاء به بدن) 🔸خوانندگی 🔸مجری‌گری 🔸بازیگری 🔸استندآپ کمدی 🔴 احتمالا چیز خیلی بیشتری نمی‌توانید به این فهرست اضافه کنید. یک بار دیگر #فهرست را مرور کنید، به نظر شما کسی که طی دو سال گذشته مثلاً 10 #اختراع_علمی داشته است، صاحب استعداد نیست؟ یا کسی که توانسته با دست خالی 15 #شغل ایجاد کند، کارش کمتر از شکستن چوب با بدن است؟ توانایی #تدریس خوب به نحوی که دانش آموزان #شیفته درس و مدرسه شوند، چه نسبتی با استندآپ کمدی دارد؟ 💠 می‌بینیم که عصر جدید به طور جدی #معنای کلمه «استعداد» را در یک مجرای مشخص قرار می‌دهد. بدیهی است که در برنامه، هرگز سایر انواع استعداد #نفی نمی‌شوند و چه بسا گاهی نیز مورد تأکید قرار می‌گیرند، اما در #رسانه چیزی که به آن پرداخته می‌شود، #مهم می‌شود و چیزی که به آن پرداخته نشود، از اهمیت می‌افتد. 💠 گویی عصر جدید، بیشتر به چیزی «استعداد» می‌گوید که برای #سیرک مناسب باشد! شاید این لفظ، #تند به نظر بیاید، اما احتمالا با مرور آنچه در برنامه می‌بینید و مقایسه آن با سیرک‌هایی که از تلویزیون دیده‌اید، تصدیق خواهید کرد. 💠 اینجا خوب است برای مشخص شدن این مفهوم، یک #مقایسه دیگر را هم پیشنهاد دهم. به نظر شما تفاوت برنامه «عصر جدید» با «مسابقه محله» در چیست؟ #دکور فاخر؟ هزینه زیاد؟ مجریان و #داوران؟ آیا ذات این دو برنامه با هم تفاوتی دارد؟ 💠 هر دو به نوعی «شیرین کاری»‌های مخاطبان را نمایش می‌دهند؛ حالا اگر یکی‌شان اسم «استعداد» بر این «شیرین کاری‌ها» بگذارد، چیزی به #ارزش‌هایش اضافه نمی شود! 💠 مخاطبی که خوره عصر جدید باشد، حتماً یک #معیار ارزش‌دهی جدید در ذهنش (خودآگاه یا ناخودآگاه) شکل خواهد گرفت: و آن « #عجیب بودن ارزش است» 💠 شما تصور کنید که بلدید خیلی خوب و #عادی دوچرخه سواری کنید. حتما هر چهار ضربدر #قرمز شما با این استعداد شگرفتان روشن خواهد شد. کسانی #امتیاز می‌گیرند که بتوانند با دوچرخه پشتک بزنند. کار عادی اصلا #هنر نیست. 💠 ممکن است بگویید اساس برنامه بر نمایش کارهای #پیچیده و متفاوت است؛ و پاسخ بگیرید به همین دلیل، این برنامه «عادی بودن و #عالی بودن» را به تدریج از #ارزش می‌اندازد، و «عجیب بودن» را #معیار خوبی می‌کند. 💠 یکی از شرکت کنندگان مسابقه، با #حافظه عجیب خود اسم همه شهرهای هر استان را حفظ بود، عدد پی را تا دوهزار رقم #اعشار حفظ بود، جدول #مندلیف و چیزهای دیگری را هم از بر کرده بود. این مرد بزرگوار تلاش کرده بود چیزهایی حفظ کند که همه بگویند « #عجب چیزی حفظ کرده» ولو این که هزار و نهصد و هشتاد و پنجمین رقم عدد پی به درد هیچ درازگوشی نخورد، اما حفظش #خوب است، چون #عجیب است. اما حفظ #قرآن عجیب نیست، بنابراین اهمیتی هم به آن نداده است. 💠شما مخاطب گرامی هم نتیجه می‌گیرید که اگر #حافظه دارید با آن چیزی حفظ کنید که #تعجب بیافریند، اگر قدرت بدنی دارید، آن را در راهی خرج کنید که چشم‌های دیگران را از #حدقه در بیاورد. استفاده از این استعدادها در راهی که #مفید است، مفید نیست! 🔴 با این حساب، چرا باید #موتورسوارانی را که در خیابان «تک چرخ» می زنند #سرزنش کنیم... ✍ علی اصغر جوشقان‌نژاد متن کامل یادداشت را اینجا بخوانید👇 parhang.ir.domains.blog.ir/post/381 ✅ #مدیر کانال همسرداری حرفه‌ای می‌افزاید: 🔴 البته این‌برنامه #مزایای خوبی هم دارد که علی‌الحساب یکی از ویژگیهای درخور توجه آن را ذکر می‌کنیم. 💠 بنظر می‌رسد این‌ برنامه می‌تواند #باور غلطِ #بیگانه پرستی و #غرب پسندی مُفرط را در بین نسل جوان ما سرکوب کند. و ذهنیت غلطِ #بی‌عرضگی ایرانی را مخدوش کند و روحیه "ما می‌توانیم" و اتّکاء به استعداد و نیروهای #درون کشور را در نسل جوان ما زنده کند. و البته باید نواقص و معایب جدی این برنامه را دید و #گوشزد کرد. 🍃❤️ @zanashooi_amoozesh

🎙سخنان بسیار مهم حضرت آیت الله جوادی آملی: ✅ نعمتهای باطنی همچون #استعداد و قدرت یادگیری را هدر ندهید. ✅چیزهایی که نه بار علمی دارد و نه ثمره عملی، هرگز یک دانشجو یا طلبه نخواند. #بینش مطهر / #علم نافع #غنیمت_شمردن_فرصت @maharatha313

🏴 رئیس مذهب ▪️ شهادت رئیس مذهب ما امام صادق (سلام الله علیه) را به پیشگاه ولی عصر و عموم علاقه‎مندان قرآن و عترت و به شما برادران و خواهران ایمانی تعزیت عرض می ‌کنیم. از ذات اقدس الهی مسئلت می ‌کنیم توفیق ادراک معارف این خاندان و ایمان به معارف و عمل به این احکام و حِکَم و نشر این معارف را به همه ما مرحمت بفرماید! ▪️وجود مبارک امام صادق (سلام الله علیه) در عصری قرار گرفت که قدرت عباسی ‌ها روزافزون بود و آنها هم به نام دین حکومت می ‌کردند. وجود مبارک امام صادق (سلام الله علیه) در چند جبهه دین را معرّفی کرد، قرآن و سنّت را معرّفی کرد، جایگاه مردم را مشخص کرد، وظیفه مردم را در صیانت از دین معرّفی کرد، قانون اساسی اسلام را تدوین کرد، کیفیت بهره‌ برداری از این قوانین اصول و اساسی را به مردم آموخت، شده رئیس مذهب. ▪️ وجود مبارک امام صادق (سلام الله علیه) اوّلین کاری که کرد شاگردان نخبه را شناسایی کرد. ائمه (علیهم السلام) یک سلسله راهنمایی‌ ها داشتند به عنوان مواعظ و راهنمایی ‌های عمومی، یک سلسله شاگردان خاص داشتند به عنوان فرهیختگان و نخبگان جامعه بودند. ابان بن تغلب از شاگردان ویژه امام صادق بود، وقتی وارد محضر امام صادق می‌شد حضرت می ‌فرمود: «اَلْقِ الْوَسَادَةَ لاَبَان»؛[1] می‌گفت آن بالش را خدمت آقا بگذارید که آقا تکیه بدهد! این شاگرد اوست! الآن هم وجود مبارک امام زمان هم همین حرف را دارد، اگر کسی شاگرد این خاندان باشد حرف اینها را درست بفهمد، باور کند، نه بیراهه برود و نه راه کسی را ببندد، ولی عصر می‌ گوید برای او این بالش را بگذارید! نجاشی از بزرگ ‌ترین مورّخان و رجال ‌شناسان ماست، او بالصراحه نقل می ‌کند، وقتی ابان وارد محضر امام صادق می ‌شد حضرت می‌فرمود بالش را برای آقا بگذارید که آقا تکیه بدهد: «اَلْقِ الْوَسَادَةَ لاَبَان». درباره زراره حضرت می ‌فرمود: «رَحِمَ اللهُ زُرَارَة»؛ اگر زراره نبود احادیث پدرم امام باقر مندرس می ‌شد.[2] این شاگردپروری، نخبه ‌پروری از وظایف رسمی امام صادق بود؛ یعنی اگر کسی استعدادی دارد خواه استعداد حوزوی، خواه استعداد دانشگاهی، این یک امانت است، این استعداد را کسی به دست نیاورد. ▪️ یک بیان نورانی از رسول خدا (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) است که مرحوم کلینی در روضه کافی نقل می ‌کند که «النَّاسُ مَعَادِنُ كَمَعَادِنِ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّة»؛[3] فرمود مردم از نظر استعداد مثل معدن‌ های گوناگون ‌اند، بعضی مثل معدن ذغال‌ سنگ هستند، بعضی مثل معدن طلا هستند، بعضی مثل معدن نقره ‌اند، استعدادها در اختیار کسی نیست، کسبی نیست. شکوفایی این استعداد با درس و بحث حوزه و دانشگاه است، امّا اصل استعداد مثل جمال خوب؛ جمال خوب در اختیار کسی نیست، آن مشّاطه‌ گری است که هنر و فنّ است. آهنگ خوب، صدای خوب. ممکن است کسی این صدا را بتواند بپروراند، ولی خوش‌آهنگ بودن کسبی نیست. فرمود اینها نعمت‌ های ویژه الهی است، این نعمت ویژه در برابر مسئولیت است. [1]. رجال النجاشی، ص11؛ «حدثنا أبان بن محمد بن أبان بن تغلب قال: سمعت أبی یقول‏: دخلت مع أبی إلى أبی عبد الله علیه السلام فلما بصر به أمر بوسادة فألقیت له و صافحه و اعتنقه و ساءله و رحب به‏». [2] . الإختصاص، النص، ص66؛ «قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام رَحِمَ اللَّهُ زُرَارَةَ بْنَ أَعْینَ لَوْ لَا زُرَارَةُ لَانْدَرَسَتْ آثَارُ النُّبُوَّةِ أَحَادِیثُ أَبِی عَلیهِ السّلام‏». [3]. الكافی(ط ـ الإسلامیة)، ج8، ص177. #استعداد #نخبه_پروری #امانت_الهی #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1395/05/09 🆔 eitaa.com/EsraTvEitaa

💢شاگرد حقیقی مکتب امام صادق(ع) 🔰آیاحضرت امام #استعداد_مادرزادی داشت؟ ♨️راهکار حضرت آقا برای امام خمینی شدن طلاب جوان! 🔺حالا شما خودتان را جوانی در معادل سنین جوانی امام رضوان‌الله علیه فرض کنید. در بین طلاب و فضلای جوان و درسخوان ما، استعدادهایی هست که اگر همت کنند، درس بخوانند، خودسازی کنند، خود را رها نکنند، پاکدامن، پاکدل، پاک عمل، پاک چشم و پاک دست باقی بمانند، #مثل_امام، یا در همان حدود خواهند شد. 🔸شما فکر می‌کنید از این افراد کم هستند؟ البته در عمل، کم به دست خواهد آمد. نه از باب این‌که #استعداد نیست؛ از باب این‌که ما #همت نمی‌کنیم که خودمان را بسازیم تا انسان برجسته‌ای شویم. این کارها، گذشت لازم دارد. گذشت از راحتی، گذشت از شهوات، گذشت از وسوسه‌های گوناگون، آشنا کردن دل با انوار و الطاف الهی و مستعد کردن دل برای افاضه‌ی انوار الهی. 🔹امام، بلاشک مشمول #هدایت_خدا بود و خدا او را هدایت می‌کرد. خود ایشان هم این معنا را ملتفت بود و بنده از خود ایشان شنیدم که می‌فرمود: انسان احساس می‌کند که گویا یک دست غیبی یا یک دست هدایتی است که ما را پیش می‌برد.» این، همان هدایت الهی است. این، همان حکمتی است که «یقذفه الله فی قلب من یشاء»؛ نوری است که خدا در دل هرکس بخواهد، می‌اندازد. این چیزها با چه به دست می‌آید؟ این چیزها که #استعداد_مادرزادی ندارد. تلاش و #مجاهدت دارد.(71/7/15) 🌿 🆔 @farhangimoasese @farhangimoaseseAdmin : ارتباط با ادمين

#سخن_بزرگان 💠 وجوب عینی اجتهاد از منظر آیت الله #شبیری زنجانی (حفظه الله) 🔹 در زمان ما که مجتهدین #واقعی در حال انقراض اند اجتهاد وجوب #عینی دارد. 🔸 اگر کسی #استعداد اجتهاد داشته باشد، بر او لازم است که در این راه قدم بگذارد چون «من به الکفایه» نیست. 📚 جرعه ای از دریا، ج3، ص 512 (@khpajouhesh1396 ) 👈 نکات #اخلاقی بیشتر را از این طریق دنبال کنید: 🌐 https://eitaa.com/joinchat/4290445439Ccdc991b341 🔰 دوره تخصصی فقه و اصول مدرسه شهیدین قم