📌 #غصب #فدک... #عائشه نقل کرده است: #فاطمه(س) دختر پيامبر(ص)، کسي را نزد #ابوبکر فرستاد تا ارثش را پس بگیرد، ارث از اموال #فيء و #فدک و آن چه از #خمس خيبر مانده بود. ابوبکر گفت: رسول خدا(ص) فرموده: «ما #ارث نمي گذاريم، هر چه ترک مي کنيم صدقه است.» و من به خدا قسم چيزي از صدقه رسول خدا(ص) را از حالتي که در زمان رسول خدا(ص) بود، تغيير نمي دهم و همان طور در آنها عمل مي کنم که رسول خدا(ص) در آنها عمل مي کرد. 📌(و این دروغی بود که ابوبکر به پیامبر(ص) نسبت داد.) پس ابوبکر امتناع کرد از اين که چيزي از آن اموال را به #فاطمه پس بدهد، پس فاطمه بر #ابوبکر #غَضَب کرد و از او دوري نمود و تا زماني که زنده بود با او سخن نگفت. 📚صحيح بخاري، چاپ اوقاف مصر، ج۶، ص۳۹۵. 📚 صحيح مسلم، چاپ قاهره، ج۳، ص۱۳۸۰. 👇👇 🌻 @ahlolbit

📘نام کتاب: #خمس ✍نویسنده: آیت الله جعفر #سبحانی موضوع: #فقه زبان: فارسی🇮🇷 دانلود کتاب 👇👇👇👇👇

📘نام کتاب: #خمس ✍نویسنده: آیت الله #مکارم موضوع: #فقه زبان: فارسی🇮🇷 دانلود کتاب 👇👇👇👇👇

📘نام کتاب: #خمس و فی در روایات ✍نویسنده: آیت الله #جوادی آملی موضوع: #فقه زبان: فارسی🇮🇷 دانلود کتاب 👇👇👇👇👇

📘نام کتاب: #خمس، انفال و فیء در قرآن ✍نویسنده: محمد جواد #فاصل_لنکرانی موضوع: #فقه زبان: فارسی🇮🇷 دانلود کتاب 👇👇👇👇👇

🔴 قابل توجه اعضای محترم کانال: ↙️ مجموعه مباحثِ فقهی - اعتقادی خُمس شامل بیان و بررسی دلائل قرآنی و حدیثیِ خمس، پاسخ به شبهات پیرامون خمس، اهمیت این فریضه الهی، مصرف و مستحقین خمس، احکام خمس و سایر مسائل مرتبط با خمس؛ 💥 همه اینها را در کلیپهای صوتی کوتاه و سلسله وار از کلام حجةالاسلام و المسلمین میرمحمدصادقی بشنوید و جهت استفاده مشتاقان، قربة الی الله نشر دهید. #احکام #خمس #دوشنبه_های_احکامی #حجة_الاسلام_و_المسلمین_میرمحمدصادقی 🍀🍀🌷🌷🌷🌷🍀🍀 ┏━━☘️🌸☘️━━ @ehyaisfahan ┗━━

#قسمت_اول 🔶 در این قسمت میشنوید: ❌ بررسی آیه ۴۱ سوره انفال ❌ معنای غنیمت و پاسخ به شبهه تعلق خمس به غنیمتهای جنگی ❌ تقسیم خمس به ۶ قسمت ❌ تقسیمِ خمس به سهم امام علیه السلام و سهم سادات #احکام #خمس #دوشنبه_های_احکامی #حجة_الاسلام_و_المسلمین_میرمحمدصادقی 🍃 🍂 🍃 🍂🍃 🍃🍀🍃 🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂 ┏━━☘️🌸☘️━━ @ehyaisfahan ┗━━

❌ بررسی آیه ۴۱ سوره انفال ❌ معنای غنیمت و پاسخ به شبهه تعلق خمس به غنیمتهای جنگی ❌ تقسیم خمس به ۶ قسمت ❌ تقسیمِ خمس به سهم امام علیه السلام و سهم سادات #احکام #خمس #دوشنبه_های_احکامی #حجة_الاسلام_و_المسلمین_میرمحمدصادقی ┏━━☘️🌸☘️━━ @ehyaisfahan ┗━━

🔶 آنچه در قسمت دوم میشنوید: ❌ امام علیه السلام: پرداخت خمس، آسانی که صبر میخواهد! ❌ دلالت آیه ۲۱ سوره مبارکه رعد بر سهم امام(صله امام) : 👈 ( الذین یَصِلونَ ما امَرَ الله به اَن یُوصَل... کسانیکه آنچه را خداوند به رساندنش دستور فرموده، به [ صاحبش ] می رسانند... #احکام #خمس #دوشنبه_های_احکامی #حجة_الاسلام_و_المسلمین_میرمحمدصادقی 🔷 ادامه دارد..... ┏━━☘️🌸☘️━━ @ehyaisfahan ┗━━

جدول نظر مراجع در مورد #خمس 💓امام @f_emam_hadi هادی💓

🔰جزوه «خمس و روش محاسبه آن» ✍ «استاد علایی نژاد» #خمس_و_روش_محاسبه_آن #محاسبه_خمس #خمس 💠 @b_e_safiran 💠 دانلود🔰🔰🔰

🔵پاسخ شبهه:👇 ✅واژه «قاتلوا» در آیه به معنای کشتن نیست، بلکه به معنای جنگ و نبرد است! ✅ #قرآن کریم در این آیه نمی‌گوید اهل کتاب را به مجرد اعتقادشان بکشید! بلکه این حکم فقط در مورد آنهایی که بر ضد حکومت اسلامی و اسلام‌ #توطئه میکنند و به قوانین احترام نمیگذارند صدق میکند! ✅در حقیقت اسلام به اهل کتاب تا زمانی که قوانین و احکام اسلام را محترم شمارند و دست به #تحریکات بر ضد مسلمانان نزنند و #تبلیغات مخالف اسلام نکنند، اجازه میدهد به صورت یک #اقلیت سالم مذهبى با مسلمانان زندگى مسالمتآمیز داشته باشند، و یکى از نشانه‌هاى تسلیم آنها در برابر این نوع همزیستى مسالمت آمیز، پرداخت«جزیه» است که یک نوع مالیات سرانه، می‌باشد. ✅ #جزیه هم در اصل نوعی مالیات در مقابل استفاده شان از بیت المال مسلمین است و اینکه #جهاد بر مسلمانان واجب اما بر اهل کتاب واجب نیست پس باید مبلغی به عنوان جزیه بپردازند از طرفی مسلمانان ملزم به پرداخت #خمس و #زکات و #فطریه و... هم هستند! 💚👈با توجه به کارشکنی ها و تمام بی قانونی ها و.... باز خداوند میفرماید: ... پس هر گاه از جنگ با شما کناره گرفتند و تسلیم شدند در این صورت،‌ خداوند راهی برای شما بر علیه آنها نگشوده است.»[۹۰]نساء   ✅حال به بیان یک آیه در مورد رفتار با اهل کتاب میپردازیم:   آیه8سوره #ممتحنه👈«خداوند شما را از کسانی که با شما در کار دین کارزار نکرده اند، و شما را از خانه و کاشانه تان آواره نکرده اند، از این که در حقشان نیکی کنید و با آنان دادگرانه رفتار کنید، نهی نمی کند؛ بی گمان خداوند دادگران را دوست دارد.» برای دیدن بقیه ی آیات به لینک زیر مراجعه کنید: http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa1671 ❌و اما در‌مورد بند ۳۸ کتاب سوم #هرودوت، در این بخش فقط در مورد بد مستی ها و قتل های #کمبوجیه در حالت مستی سخن گفته شده و با جستجوی مختصری که در این کتاب صورت گرفت چنین جمله ای یافت نشد. ❌در اینجا به یک مورد از رفتار #داریوش با دیگر ادیان و دیگر اقوام اشاره میکنیم: ❌هرودوت در کتاب سوم از تواریخ خود در مورد تنبیه مردم #بابل توسط داریوش می نویسد: "داریوش سه هزار نفر از شخصیتهای اصلی بابل را به صلابه کشید تیر در مقعدشان فرو کرد ." واژه اوزمیاپتیی در بغستان با impaled در گزارش هرودوت همخوانی دارد. این لغت چنانچه هنری راولینسون توضیح داده بر یک مجازات خاص اطلاق میشده است.این #شکنجه بدین نحو بوده که تیر از مقعد وارد میشده و از چشم و دهان یا پشت سر خارج میشده است! این مجازات و شکنجه چون علاوه بر مقعد از پهلو و واژن [برای زنان بابلی] هم انجام میشده، برای زهرچشم گرفتن از بابلیان بوده تا در انقلابی مجدد شرکت نکنند! ❌طبق کتیبه #بیستون داریوش در طول یکسال 19 قیام پیاپی را سرکوب و منکوب کرد (ستون 4 ، بند 2) ‼ولی از یک جهت هم کار داریوش حیرت انگیز است ، چوب و تیر و آهن در مقعد، واژن و دهان کردن انسانها آنهم به تعداد 3000 نفر آنهم در حق ملتی فرهیخته و متمدن همچون پایتخت #بین_النهرین براستی کار چندانی آسانی نیست و تنها از کبیرهایی چون داریوش ساخته است! منبع: پادزهر شبهه 💟Insta:padzahr_group Telegram.me/padzahr_arshive #کانال_معارف_اعتقادی 🌹👇 https://eitaa.com/ehyakalam https://telegram.me/ehyakalam

🔵🔶*کارگر افغانی و اهل حساب و کتاب خمسی{از خواندن این داستان از خودم خجالت کشیدم }* ✍️یک شب در دفتر مسجدالنبی بودم. یک آقای افغانی وارد مسجد شد. یک پای این بنده‌ی خدا لنگ می‌زد و روی زمین می‌کشید. آمد و روی صندلی نشست. روی صندلی هم که نشست، یکطرفه نشسته بود یعنی نمی‌توانست درست بنشیند. در ذهن من آمد که این آقا، یک کمکی می‌خواهد. دفتر هم شلوغ بود. اشاره به او کردم که شما اول بیایید تا به کار شما رسیدگی کنم، چون ظاهراً، نشستن برای شما سخت است. گفت: اگر اجازه بدهید، من آخرین نفر می‌آیم و می‌خواهم کسی در دفتر نباشد. گفتم: هر جور مایل هستید. حدود یک ساعت و خورده‌ای نشست تا دفتر خلوت شد. نشستن هم برایش زحمت بود یعنی بعد از یک مدت، بلند می‌‎شد و دوباره می‌نشست و همین‌طور ادامه داد. قیافه هم، قیافه‌ی کارگری و خیلی هم ساده بود. همه که رفتند، نوبت به این آقا رسید. آمد و گفت: من اهل مزارشریف افغانستان هستم. پدر و مادر پیری دارم که در افغانستان هستند. همسر و چهار فرزند هم دارم. هفت فرد تحت تکفل من است (این‌ها را که می‌گفت، من فکر کردم از من کمکی می‌خواهد). گفت: دروازه اصفهان با چند نفر، یک اتاقی را کرایه کرده‌ایم و محل خوابمان آنجاست. پای من هم که آسیب دیده، در جنگ با روس‌ها تیر به نخاع من اصابت کرده و نخاع من آسیب دیده و پای من نیمه‌فلج شده است. آمده‌ام اینجا کار کنم و هفت سر عائله دارم در مزارشریف. کاری که از من برمی‌آید بساط‌فروشی و دستفروشی است. یک مقدار وسایل می‌آورم و مردم هم می‌خرند و از درآمد و عواید این‌ها برای خانواده در مزارشریف می‌فرستم (تا اینجا، احتمال من این بود که این بنده خدا، کمکی از ما می‌خواهد). گفت: من آمده‌ام حساب خمسم را بکنم. تا این را گفت، من تعجب کردم. آی شیرازی‌ها! آی ایرانی‌ها! خدا شاهد است که اگر این کارگر افغانی را سر پل صراط بیاورند، باید سر پایین بیندازیم؛ آدمِ نیمه‌فلج، آدمِ غریب، هفت سر عائله! گفتم: شما چه داری؟ گفت: کلّ زندگی من در شیراز، 350هزار تومان هست. یک تشک، بالش، پتو و چهار تا ظرف، یک قابلمه، دو تا لیوان و .... (همه را حساب کرد) و حدود تقریباً 180هزار تومان پول دارم که با این پول، جنس خرید و فروش می‌کنم. 170 هزار تومان وسایل زندگی‌ام است و 180هزار تومان سرمایه‌ام هست و روی هم 350 هزار تومان. گفتم: این وسایل‌های زندگی‌ات را که نمی‌خواهد حساب کنی، فقط سرمایه‌ات را حساب می‌کنیم. گفت: نه، همه را حساب کنید. من تا حالا خمس نمی‌دادم، از الآن می‌خواهم همه را حساب کنید و پاک بشوم. گفتم: خمس شما می‌شود 70هزار تومان. دیدم دست کرد در جیب شلوار کارگری‌ای که پوشیده بود (الله اکبر)، 70 هزار تومان پول‌های دسته‌کرده را روی میز گذاشت. گفتم: این‌ها از پول‌های سرمایه‌ات هست؟ گفت: بله. گاهی اوقات می‌گوییم «خدا» ولی، «خدا» را به اندازه‌ی پولمان هم قبول نداریم (در عمل). رو به قبله می‌ایستیم ولی بعضی‌هایمان، شعار می‌دهیم. گفتم: آقای عزیز! گذران زندگی‌ات را می‌خواهی چه کار کنی؟ گفت: مگر خدا ندارد که بدهد؟ مگر تا حالا خودم این هفت عائله را اداره می‌کردم که از این به بعد، نتوانم؟ همه را خدا دارد روزی می‌دهد. (معرفت را ببینید!) گفتم: دست به دست می‌کنم و خُرده خُرده خمست را بپرداز. گفت: از کجا معلوم زنده بمانم و بتوانم بپردازم؟ یاد مرگ، جلوی غفلت را می‌گیرد. چرا بعضی، با این‌که چیزی ندارد، ولی همّت دریایی دارند و دل را به دریا می‌زنند؟ چون با خدا هستند. "حجت الاسلام حدائق" #خاطره #خمس @taghcheh1399

💰اهمیت پرداخت خمس و زکات در نزد امیرمومنان علی(ع) امیرمؤمنان #علی(ع)، مانند عصر نبوی نسبت به کسانی که #خمس را سبک شمرده مؤاخذه کرده و به گرفتن آن اهتمام میورزید. امیرمؤمنان علی(ع) به اخذ #زکات نیز اهتمام جدی داشت و میفرمود: «کسی که زکات مالش را ندهد، #مسلمان نیست. #نماز کسی که زکات مال خود را ندهد، پذیرفته نخواهد شد.» حساسیت آن حضرت در اخذ وجوهات شرعی چنان بود که مِعقَل بن قیس و خِرّیت بن راشد را به #برخورد با #مانعان و #مخالفان_زکات فرستاد. 📚شیخ صدوق، علل الشرایع، ج2، ص377. 📚ابن سلام هروی، الاموال، ص426. 📚قاضی نعمانغربى، دعائم الاسلام، ج1، ص247؛ 📚همو، شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار، ج2، ص443. 📚طبری، تاریخ الامم و الملوک، ج5، ص128. 📌پرداخت خمس و زکات هم جزو دین است. 👇👇 🌻 @ahlebait110