eitaa logo
خزینة الجواهر
1.2هزار دنبال‌کننده
31.5هزار عکس
29.4هزار ویدیو
35.2هزار فایل
منبعی از محتوای ناب تبلیغی مناسبتی ارتباط باخادم كانال @a1nemati پستهای مفیدتان را به ما ارسال کنید
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از طلاب الکریمه
🔺خودشکوفایی، سعادت نیست! ↙️بررسی غایت متداول در معنویت‌های نوظهور ✍جریان‌های معنوی نوپدید، به پیروی از مکاتب و سنتی شرقی همچون ، ، و ، و ، غایاتی را به عنوان «سعادت» (تقریباً معادل با اصطلاحاتی همچون موکشه، سمادهی، نیروانه، ووشین و...) برمی‌نهند. یکی از این غایات که در تعالیم بسیاری از معنویت‌های جدید، شیوع یافته، «» نام دارد. 🔘این موضوع به خودشناسی عمیق و دستیابی به خود واقعی، وابسته است. هرچند خودشکوفایی، گامی به سوی رشد و تعالی است و آثار شگرفی دارد، اگر به یک نوع ارتقای آگاهی و درک اعتلای خویشتن حقیقی بر بدن و تعلقات مادی،‌ منحصر بماند و با بصیرت نسبت به مراتب هستی و به امکان فقری خویشتن همراه نشود، قطعاً سزاوار آن نخواهدبود که به خودی‌خود، غایت تلاش‌ها و مساعی انسان قرار گیرد؛ آنجا نیست. ✴️ این در حالی است که بررسی ادبیات تولیدی استادان نوین، عمدتاً حالت و وضعیتی برتربرای انسان به تصویر نمی‌کشد و تمام همت برای دستیابی به خودشکوفایی است که با برچسب‌هایی چون ، ، خلاقیتريال لذا، شادابی و... همراه است. و سعادت ابدی با کمال وجودی عجین است که با رشد عقل عملی و نظری حاصل می‌شود. ⭕️آثار خودشکوفایی، زیاد است اما این آثار، غایت لنفسه ندارند؛ یعنی به خودی خود، کمال نهایی انسان محسوب نمی‌شوند. 📚منبع: حمیدیه، بهزاد، «نقد معنویت‌های سکولار بر اساس فلسفه سعادت»، از مقالات ارائه‌شده به همایش معنویت‌های نوظهور؛ شاخصه‌ها و نقدها. / فرق و ادیان @tollabolkarimeh 🌷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌 دو عالم اگر قصد سعادت دنیا و آخرت را داریم، این کلیپ را از دست ندهیم. 👇👇 🌻 @ahlebait110
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 سخنان تکان‌دهنده سوسن 📌خواننده معروف ایرانی زمان شاه كه به لس‌آنجلس آمریکا رفت ⭕️تو كه و و داري؛ چرا نمي‌خواهي برگردي به دنيا؟! ✍️پ.ن: آري؛ زندگي بدون خدا و آخرت به مي رسد. در ضمن بود و نبود ، به اعتقاد انسان ها بستگي ندارد؛ و نه تنها هيچ استدلالي بر عدم معاد وجود ندارد؛ بلكه بر وجود آن دلائل و فراواني ذكر شده است كه مهمترين آن عدالت و حكمت الهي مبني بر هدفمندي آفرينش است. اين انسان ها هستند كه بايد براي خود به آن ايمان بياورند. ✌️دفتر فرهنگی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002
🔺تأثیر منفی رزق حرام بر نسل و اولاد افراد  اساس آموزه‌های دینی اموال و ارزاق دارای اثر وضعی و معنوی هستند و بر روح و جان افراد اثرات مثبت و منفی می‌گذارند تا حدی که و افراد در میزان توجه آن‌ها به کیفیت کسب درآمد بستگی دارد. ✅ امام رضا(ع) در لزوم مراقبت بر کیفیت درآمد افراد فرمودند : «تقوا را در طلب روزی رعایت کن «اتَّقِ فِی طَلَبِ الرِّزْق» و حد اعتدال را در طلب آن پیشه کن و کسب خود را از آلوده شدن به حرام حفظ کن و بدان که روزی دو گونه است: 1⃣ رزقی که تو در طلب آن هستی 2⃣ رزقی که آن طالب توست. پس آن رزقی را که تو به دنبال آن می‎روی، از طریق حلال دنبال کن «فَاطْلُبْهُ مِنْ حَلَال‏»، زیرا اگر آن را از حرام کسب کنی، به عنوان رزق تو محسوب می‎شود، اما از ارزاق حلالی که برای تو مقدر شده کم می‎شود؛ زیرا همان رزق توست و چاره‎ای نداری جز آن ‎که همان را مصرف کنی» 📚فقه منسوب به امام رضا(ع)، ص251 ✅ اما درباره اثر معنوی کسب درآمد حلال، امیرالمؤمنین(ع) در روایتی فرمود : «صفا و نورانیت قلب، نتیجه لقمه حلال است؛ ضِیاءُ القَلبِ مِن أَكْلِ الحَلالِ» 📚مواعظ عددیّه، ص ٢٣ بنابر این روایت، یکی از راهکارهای زُلالیّت قلب به عنوان پایگاه اصلی ایمان هر فرد و نیز یکی از قِلِق‌های تزکیه انسان‌، خوردن لقمه حلال معرفی شده است. ⚠️ و درباره اثر منفی رزق حرام نیز امام جعفر صادق(ع) یکی از تأثیرات آن را تأثیر منفی در نسل و اولاد فرد معرفی کرده و فرمودند: «درآمد حرام و نامشروع، اثر آن در نسل و اولاد ظاهر میشود؛كَسْبُ الحَرامِ یَبینُ فی ‌الذُّرِّیَّةِ» 📚وسائل، ج ١٢، ص ٥٣ ✍ از این جهت مراقبت نسبت به عدم آلودگی درآمد به مسائل شبهه‌ناک و روی آوردن به اموال حلال از جمله وظایف سرپرست خانواده‌هاست تا در پرتو آن بتوانند بر رشد و ارتقای افراد خانواده کمک شایانی کنند.   والسلام من اتبع الهُدی
📌زیارت امام حسین(ع) امام (ع): بن علی(ع) را ترك نكن و دوستان خود را به آن سفارش كن که در این‌صورت: 🌻 خداوند عمرت را طولانی، 🌻 تو را زیاد، 🌻 را با همراه می‌کند و 🌻 نصیبت میگردد. 📚قولویه قمی، کامل الزیارات، ص154.
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️خود زندگی غیر از شرایط زندگی است‏ 💠علامه شهید آیت الله مطهری (ره): 🔹آیا یعنی نفس کشیدن و هوا را فرو بردن و بیرون دادن؟ نه، این معنی زندگی نیست، اینها برای ما است نه خود زندگی. خود زندگی (به معنی دانایی) و است. ما از آن جهت به خدا حی مطلق می‌ گوییم که دانا و توانای مطلق است، از آن جهت به خداوند تبارک و تعالی حی می‌گوییم که آثار حیات بر وجود مقدس او بار می‌شود. رأفت و رحمت است، رحیم و رحمن است. پس یعنی و ؛ 🔹و برنامه دانایی و توانایی است، همان برنامه‌ای که قرن‌ها آن را در عمل پیاده کرد. پس آن طرز که نتیجه‌اش دانایی یا توانایی نباشد، و نیز طرز تفکری که نتیجه‌اش و و بی‌ خبری و بی‏ اطلاعی باشد، از اسلام نیست. است. دین حیات با بی‌خبری و با ناتوانی و عجز ناسازگار است؛ شما همین را می‌توانید به عنوان یک برای شناخت اسلام همیشه در دست داشته باشید. کوشش و دارد که در خود را وابسته به او معرفی کند، یعنی انسان را متکی به اراده خودش بکند. 🔹 می‌گوید ای انسان! تو به تو بستگی دارد، تو هم به تو بستگی دارد. آیا عمل انسان به چه چیز بستگی دارد؟ به خواست و . در نتیجه انسان یک موجود متکی به خود و متکی به کردار و شخصیت خود می‌شود. آیا فکر می‌کنید این مسئله‌ شوخی است که به بشر بگویند: «وَ انْ لَیسَ لِلْانْسانِ الّا ما سَعی‏». [۱] و از این صریح‌تر دیگر نمی‌شود. برای جز آنچه با و کوشش و به دست آورده چیزی نیست. با یک حصر عجیبی می‌گوید. این خودش است، عامل بیداری و بینایی و توانایی است. پی نوشت؛ [۱] قرآن کریم، سوره نجم، آيه ۳۹ 📕احیای تفکر اسلامی، مرتضی مطهری (نسخه سایت)، ص ۵۵ منبع: پورتال جامع استاد شهید مطهری @tabyinchannel
📌گلایه امام زمان(عج) (عج) فرمود: اگر پیروان ما در و پیمان الهی و اتفاق می کردند و آن را محترم می شمردند، دیدار ما به تأخیر نمی افتاد. 📚قطب راوندی، الخرائج، ج۲، ص۹۰۳ 👇👇 🌻 @ahlebait110