eitaa logo
خزینة الجواهر
1.1هزار دنبال‌کننده
31هزار عکس
28.7هزار ویدیو
34.9هزار فایل
منبعی از محتوای ناب تبلیغی مناسبتی ارتباط باخادم كانال @a1nemati پستهای مفیدتان را به ما ارسال کنید
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از خبرگزاری حوزه
🔻 آیت‌الله علوی‌بروجردی: ➖ تشیع یک مذهب سیاسی است و نمی تواند نسبت به مردم بی اعتنا باشد ➖ برخی مسائل ما در طهارت هنوز حل نشده است ▫️ آیت الله سید محمدجواد علوی بروجردی در ابتدای درس خارج خود مطرح کرد: 🔹 در روزنامه‌ها و اين طرف و آن طرف و در فضاي مجازي می‌نویسند چرا در هيئت‌ها خرج مي‌كنيد؟ به كمك كنيد؛ من گفتم اتفاقا همان فقرا ‌هستند كه اين بساط عزاداری را به پا مي‌كنند نه ثروتمندان. 🔹 مردم نسبت به سيدالشهداء از جان و دل حركت مي‌كنند؛ اینطور هم نیست که فقط به حرف ما گوش دهند؛ مردم در اين جهت دنباله‌روي ما نيستند بلکه ما در پی مردم حركت مي‌كنیم. 🔹 گاهي از اوقات من مي‌ديدم تحليل مي‌كنند و مي‌نويسند كه از اينجا پول مي‌فرستد كه در فلان کشور عزاداري كنند و دسته عزا به راه بيندازند؛ ولی متاسفانه توجه ندارند که خود جمهوري اسلامي هم با اين عزاداري‌ها به وجود آمده است و از همین عزاداری‌ها سر پا مانده است؛ شما يادتان نيست محرم و صفري را که در همان ايام شروع این نهضت اسلامی و دوران انقلاب گذشت؛ عاشورا نه تنها در عصر ما بلکه در زمان مشروطيت و در طول تاریخ شیعه بوده است. 🔹 من فيلمي ديدم خيلي تاثرآور بود؛ آقایي اول ظهر آمد به هيئت تعرض کرد كه بياييد نماز اول وقت بخوانيد؛ عيبي ندارد نماز خيلي خوب است و نماز اول وقت هم مستحب است اما اگر کسی نخواست به اين مستحب عمل كند، فسق نكرده است. 🔹 اين شيخ بنده خدا در مشهد مرحوم آقاي کشته می‌شود؛ طلبه‌ فاضلي كه نه كاري به جايي و نه سمتي و شغلي داشته است؛ فقط طلبه‌ای ساده بود و ماشينش هم بنز نبوده است، پيكان بوده است... فردی بيايد چاقو بزند و برود؛ انتقام از چه چيزي مي‌خواستيد بگيريد؟ 🔹 مردم باید بدانند اين طلبه‌ها با اقل ما يمكن زندگی می‌کنند؛ اقل ما يمكن يعني شما خط را در مملكت در نظر بگیرید و با شهریه طلّاب مقایسه کنید؛ اين است وضعيت طلبه در حوزه‌های علمیه؛ اينجور دارد زندگي مي‌كند و درس مي‌خواند در حالي كه امكانات برايش فراهم است كه برود جایی دیگر درآمد كسب كند اما می‌کند و درس مي‌خواند؛ چرا مردم ما نبايد اين معاني را متوجه باشند؟ 🔹 اگر مراد برخی منتقدان اين است كه حوزه به زندگي و مشكلات و وضعيت و دغدغه‌های مردم كاری ندارد كه اين به شهادت تاريخ حوزه دروغ است؛ اصلا تشيع يك مذهب است و اصلا نمي‌تواند نسبت به مردم بي‌اعتنا باشد. 🔹 گاهي از اوقات مي‌خواهند به حوزه فحش بدهند مي‌گويند آقايان علما در مسائل طهارت مانده‌اند؛ ولی در همین طهارت، مسائل ما هنوز حل‌نشده باقی مانده است؛ در همین که از نظر این آقایان ساده و پیش پا افتاده است ما امروز مسائل حل‌نشده داريم؛ من مسائل بسیاری در طهارت به شما نشان مي‌دهم كه الان ابتلاي عجيب و غريب مردم است و ما براي آن جواب درست و حسابي نداريم. 🔹 ما هم منجمد نيستيم بگوييم پنجاه‌ودو كتاب از طهارت تا دیات بیشتر در فقه نداريم و ديگر کتابی لازم نیست؛ شما بياييد كتاب جديد بياوريد. 🔹 در مسائل ما خيلي حرف زديم؛ گاهي حرف مي‌زنيم و از خود حوزه ما را نمی‌تابند؛ حرف را بايد گوش كنيد و در آن تامل كنيد؛ اين بساطی است كه ما با بانک‌ها بر سر مردم آورديم و خودمان هم همگی اشكال مي‌كنيم اين بهره‌ها چیست که مي‌گيريد؟ سود و جريمه چیست که مي‌گيريد؟ اما اينها را چه کسی برای بانکها درست كرده است؟ ما خودمان به نام اسلامي كردن بانك‌ها اين بساط را درست كرديم. 🔹 را تخطئه نكنيد؛ حوزه قم را بعضي‌ها به بي‌سوادي رمي نكنند؛ بله ما سر برنامه‌ها و درس‌ها و امتحانات اشكال داريم و به آقايان هم تذكر مي‌دهيم و محترمانه هم می‌گوییم و آقايان هم دارند زحمت مي‌كشند؛ اما الان بزرگترين حوزه علميه‌ی نه شيعه بلكه دنياي اسلام است. ✅ متن کامل: http://hawzahnews.com/detail/News/463553@HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه
📌 ما در شهر شما چگونه اند؟ محمّد بن عجلان نقل می کند: نزد امام عليه السّلام بودم كه مردی از در وارد شد و سلام کرد. امام صادق عليه السّلام از او پرسيد: برادرانت(شیعیان ما) که از آنان جدا شدی چگونه بودند؟ او در پاسخ، از شیعیان شهر خود به خوبى ياد كرد و در ستايش آنان زیاده روی کرد. امام عليه السّلام پرسید: ثروتمندان💰💰 آنجا از چگونه عیادت می کنند؟ مرد مسافر پاسخ داد: اندک. امام علیه السلام پرسید: دیدار و احوالپرسی ثروتمندان از فقرا چگونه است؟ آيا آنان به كمك میکنند؟ مرد پاسخ داد: اندک. شما اخلاق و صفاتى را ذکر می کنی که در میان ما کمیاب است. امام صادق عليه السّلام فرمود: پس آنان چگونه خود را از ما می دانند؟ 📚شیخ صدوق، صفات الشيعة، ص۸، 📚كلینی، کافی، ج۲، ص۱۷۳ 👇👇 🌻 @ahlolbit
📌 ما در شهر شما چگونه اند؟ محمّد بن عجلان نقل می کند: نزد امام عليه السّلام بودم كه مردی از در وارد شد و سلام کرد. امام صادق عليه السّلام از او پرسيد: برادرانت(شیعیان ما) که از آنان جدا شدی چگونه بودند؟ او در پاسخ، از شیعیان شهر خود به خوبى ياد كرد و در ستايش آنان زیاده روی کرد. امام عليه السّلام پرسید: ثروتمندان💰💰 آنجا از چگونه عیادت می کنند؟ مرد مسافر پاسخ داد: اندک. امام علیه السلام پرسید: دیدار و احوالپرسی ثروتمندان از فقرا چگونه است؟ آيا آنان به كمك میکنند؟ مرد پاسخ داد: اندک. شما اخلاق و صفاتى را ذکر می کنی که در میان ما کمیاب است. امام صادق عليه السّلام فرمود: پس آنان چگونه خود را از ما می دانند؟ 📚شیخ صدوق، صفات الشيعة، ص۸، 📚كلینی، کافی، ج۲، ص۱۷۳ 👇👇 🌻 @ahlolbit
هدایت شده از MESBAHYAZDI.IR
🔰 شب گذشته، حضرت آیت الله مصباح یزدی در جلسه دهم در بیاناتی به مقامات معنوی سردار سپهبد شهید حاج پرداختند که بخش‌هایی از آن منتشر می‌شود: 🔹 چطور می‌شود انسانی مثل حاج قاسم سلیمانی تربیت بشود؟ رفتارش آن چنان مثال زدنی بود. زندگی‌‌اش آنچنان بود که سعی می‌کرد با یک فرد و سرباز عادی مساوی باشد. نقل نشده است یک جا ایشان مقام خودش را به رخ دیگری کشیده باشد. اما همه دیده‌اند که با بچه‌ها بنشیند، با همسایه‌ها و با نشست و برخاست داشته باشد، این را همه به یاد دارند. 🔸 رفتار متواضعانه و مهربانانه حاج قاسم، دلجویی‌های او از بچه‌ها مخصوصا از فرزندان و بچه‌های ، این‌ها رفتارهای ارزشمند او بود که ما مسلمانان آن را تا حدودی درک می‌کنیم. اما یک سوال این است که آیا امکان دارد در مکاتب غیر دینی افرادی تربیت شوند که اینطور باشند؟ و اساسا چطور می‌شود یک آدم این طور می‌شود؟ ۹۸/۱۰/۱۸ 🏴 @mesbahyazdi_ir
📌 ما در شهر شما چگونه اند؟ محمّد بن عجلان نقل می کند: نزد امام عليه السّلام بودم كه مردی از در وارد شد و سلام کرد. امام صادق عليه السّلام از او پرسيد: برادرانت(شیعیان ما) که از آنان جدا شدی چگونه بودند؟ او در پاسخ، از شیعیان شهر خود به خوبى ياد كرد و در ستايش آنان زیاده روی کرد. امام عليه السّلام پرسید: ثروتمندان💰💰 آنجا از چگونه عیادت می کنند؟ مرد مسافر پاسخ داد: اندک. امام علیه السلام پرسید: دیدار و احوالپرسی ثروتمندان از فقرا چگونه است؟ آيا آنان به كمك میکنند؟ مرد پاسخ داد: اندک. شما اخلاق و صفاتى را ذکر می کنی که در میان ما کمیاب است. امام صادق عليه السّلام فرمود: پس آنان چگونه خود را از ما می دانند؟ 📚شیخ صدوق، صفات الشيعة، ص۸، 📚كلینی، کافی، ج۲، ص۱۷۳ 👇👇 🌻 @ahlolbit
🔴 جنگ با زورمندان ستمکار ♦️امام خمینی (ره):جنگ‌هایی که در زمان حیاتشان فرموده‌اند، بعد از اینکه اسباب جنگ فراهم شد برایشان، این جنگ‌ها همیشه با زورمندها بوده است؛ با آنها، مثل و امثال آنها که قدرتمندها بودند، و اینها منافع را، ملت خودشان را، می‌خواستند برای خودشان [غارت‌] بکنند؛ و ظلم و و بی‌عدالتی رایج بوده است؛ و جنگ‌هایی که واقع شده، بین بوده و این طبقه سه، این با این زورمندها و اینهایی که می‌خواستند حق فقرا را بخورند. 📚 منبع: صحیفه امام خمینی (ره)، جلد 4، صفحه 214 🌍 eitaa.com/ebratha_ir ایتا 🌍 sapp.ir/ebratha.org سروش
هدایت شده از 
⭕️ارتباط علامه حسن زاده آملی با مردم چگونه بود؟ 📌حجت الاسلام و المسلمین احمد عابدی استاد برجسته سطوح عالی حوزه در گفتگویی درباره ارتباط علامه حسن زاده آملی با مردم می گوید: ❇️اینکه کسی به فکر مردم باشد، مشکلات مردم را بداند و به‌ مردم سرکشی کند. اوایل انقلاب، آیت الله حسن زاده، آمل بودند. در آن ایام ارتباط زیادی با مردم داشتند. آن زمان، کمونیست‌ها و چریک‌ها به آمل حمله کردند و آمل به شهر هزار سنگر تبدیل شد، فرمانده اصلی مبارزه با کمونیست‌ها و دفاع از شهر و مردم آمل، آیت الله حسن زاده آملی بود؛ نه اینکه ایشان را از سمت حکومت تعیین کرده باشند، بلکه آیت الله حسن زاده در آمل بودند و ایشان خود به میدان آمدند و پوشید و به دفاع از شهر پرداختند. ❇️ آیت الله حسن زاده همیشه برای مردم مختلف برگزار می‌کرد. کتاب درس‌های معرفت نفس ایشان که در سه جلد و به‌زبان فارسی منتشر شده، درس‌هایی است که ایشان در شهر آمل یا تهران برای مهندسان و دانشجویان بیان کرده‌اند. این کتاب و جلسات نشان می‌دهد که ایشان در میان مردم بوده و برای آن‌ها کلاس درس، عرفان و اخلاق داشته‌اند. ❇️یکی از کارهایی که شاید کمتر درباره آیت الله حسن زاده آملی بیان شده، این است که ایشان هر سال، خودشان با حق التألیف و این قبیل پول‌هایی که به دستشان می‌رسید، از آمل، چند کامیون برنج خریداری می‌کردند و آن را در قم و در میان توزیع می‌کردند. معمولاً اول ماه مبارک رمضان، منزل خود را پر از برنج می‌کردند و به افراد نیازمند می‌دادند. آیت الله حسن زاده، افرادی را داشت که شب‌ها در شهرقائم که در اطراف قم و یکی از محلات مستضعف، افراد بی‌بضاعت را شناسایی و کمک می‌کردند. ❇️ بخش عمده‌ای از کارهای مردمی ایشان به کسانی که به روانی و جسمی مبتلا بودند، مربوط می‌شد. من خودم کسانی را خدمت حضرت آیت الله حسن زاده بردم، آنقدر با این مریض صحبت کردند و به‌قدری این مریض را خنداندند که آن مریض بعد از بازگشت از منزل آیت الله حسن زاده به من گفت: «اگر آیت الله حسن زاده یک جلسه دیگر با من صحبت کنند، من خوب می‌شوم.» ایشان به این شکل با مردم ارتباط داشت، مشکلات مردم را می‌دانست و با آن‌ها صمیمیت داشت. ❇️آقای حسن زاده آن بحث‌های عرفانی، چله نشینی‌ها را داشت؛ اما در میان مردم بود. خیلی از علما هستند که کمتر در میان مردم هستند؛ برای مثال در یک بنشیند و از او درباره زندگی‌اش بپرسد. آیت الله حسن زاده این گونه زندگی می‌کرد؛ و محافظی نداشت و با همین ماشین‌های عبوری می‌رفت و با مردم ارتباط داشت. ❇️ ایشان روزی چند درس داشت و آیت الله حسن زاده از شلوغ‌ترین درس‌های قم، بود. ایشان به درس می‌آمد و باز می‌گشت و با طلاب و مردم ارتباط داشت. ❇️آیت الله حسن زاده شخصاً به می‌رفت و احتیاجات منزل را تهیه می‌کرد. من می‌دانستم که ایشان ساعت ۴ بعدازظهر در کوچه ممتاز یک لبنیاتی وجود دارد و خرید را انجام می‌دهد. معنای این حضور در میان مردم این است که می‌بیند مردم چه مشکلاتی دارند. ✌️دفتر فرهنگی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002
متن کامل وصیت‌نامه مرحوم حاج‌ سیداحمد آقا خمینی من در جهت مصلحت امام به هیچ فرد و گروهی رحم نکرده‌‌‌ ام و خیلی‌‌‌ ها را در این راستا رنجانده‌‌‌ ام که هنوز هم از این جهت ناراحت نیستم! [صفحه ۲ از ۲] @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 ‏‏10- بین خود و خدای خود رضایت کامل دارم که تمام تلاشم برای تقویت اسلام و نظام و امام بوده است و از این جهت در آرامش کامل بسر می‌‌‌‌برم البته من هم مانند همه کسانی که درگیر کارهای مختلف مبارزاتی و سیاسی هستند بی‌‌‌‌اشتباه نبودم و به این اعتراف می‌‌‌ کنم ولی تنها کسانی اشتباه نمی‌‌‌ کنند که کاری نمی‌‌‌‌کنند. در زد و خوردهای سیاسی ممکن است کارهائی انجام داده باشم که مناسب شأن امام و یا یاران امام نبوده باشد، تقاضایم از خدا و یاران امام این است که مورد عفوم قرار دهند. ‏‏ من در جهت مصلحت امام به هیچ فرد و گروهی رحم نکرده‌‌‌ ام و خیلی‌‌‌ ها را در این راستا رنجانده‌‌‌ ام که هنوز هم از این جهت ناراحت نیستم. از همه بخصوص مادر، فاطی، خواهرها و بچه‌‌‌ هاشان و قوم خویشان مادری و پدری، نسبی و سببی اُمید عفو و دعای خیر دارم.‏ ‏‏به حسن و برادرانش این توصیه را می‌‌‌ نمایم که همیشه سعی کنند در خطّ رهبری حرکت کنند و از آن منحرف نشوند که خیر دنیا و آخرت در آن است و بدانند که ایشان موفقیّت اسلام و نظام و کشور را می‌‌‌ خواهند. هرگز گرفتار تحلیل‌‌‌ های گوناگون نشوند که دشمن در کمین است.‏ ‏‏خداوندا عبد تو پیش تو می‌‌‌ آید و تنها امیدش به تو است عبدی شرمگین و گناهکار او را به رحمت و بزرگواری خود ببخش یا ارحم الراحمین والسلام علیکم و رحمةالله و برکاته ‏ ‏‏برای من 10سال نماز و روزه بدهید. وصیّتنامه‌‌‌‌های قبل از این تاریخ فاقد ارزش است.‏ ‏احمد خمینی‏ ‏23 ربیع الاوّل 1413 ‏ ‏30 شهریور1371‏ 🔸حاشیه روزنه ۱. این متن نشان‌گر صفا و صداقت احمد‌آقا و عصاره شخصیت و کارنامه اوست. ۲. احمدآقا که خود بود، اسناد و مسئولیت سنگین حفظ و نشر آثار امام را به حسن آقا سپرده است؛ امری که با گذشت چند دهه از آن، کارشناسان امر در مورد حسن انجام آن تردیدهایی دارند که امید است با تغییر رویه و بازگشت به سیره احمدآقا، دلسوزان انقلاب اسلامی دیگر باره، نسبت به امانت‌داری در صیانت از افکار و آثار امام شهادت دهند. هیچ انقلابی عاقل و منصفی از زاویه‌دار برشمردن یا بی‌اعتبار کردن مؤسسه آثار امام خوشحال نیست، بلکه مشاهده برخی اشکالات فاحش موجب نقدها و قضاوت‌ها می‌شود که امید است این امور نیز به نحو احسن اصلاح شود. ۳. توجه احمدآقا به که ریشه در سیره امام و حاج‌آقا مصطفی دارد، در جای جای متن منعکس است. ۴. زهد احمدآقا نیز شبیه امام و برادر شهیدش است؛ او از زندگی چیزی برای خود نیندوخته بود و این امر برای همه درس‌آموز باید باشد. مردم به خاطر این زهد است که احمدآقا را فراموش نمی‌کنند. ۵.احتیاط در مسائل مالی، نکته دیگری است که برای هر طلبه‌ای و خصوصا ارباب وجوهات، الگوست. ۶. علاقه به سلک روحانیت و جایگاه صیانت‌گری لباس مقدس روحانیت را در توصیه به فرزندان می‌توان باز شناخت. ۷.توصیه به حفظ حرمت مادر و همسر نیز جالب است و ای کاش همین حساسیت‌ها در مورد همسر مکرمه و فرزندان آقا مصطفی نیز اعمال می‌شد و بشود. ۸.شهادت به مصروف کردن تمام تلاش خود برای تقویت اسلام و نظام و امام و در عین حال اذعان به احتمال ارتکاب برخی اشتباهات سیاسی و طلب حلالیت، نشانی دیگر از صداقت و تقوای اوست. ۹.تصریح به اینکه در جهت مصالح امام به هیچ فرد و گروهی نکرده و بخاطر رنجش اینان ناراحت هم نیست، نشان از صلابت در اقدام انقلابی و ثبات قدم دارد. اینکه برخی منتظری‌چی‌ها به دروغ ادعا کرده و می‌کنند که احمدآقا از رنج‌نامه عدول کرده، تکلیفش با همین تصریحات روشن می‌شود. ۱۰.توصیه به فرزندان برای حرکت در خط رهبری و پرهیز از انحراف از خط رهبری و اینکه این امر ملاک خیر دنیوی و اخروی ایشان است، اصل مهمی است که امید است همیشه مورد توجه ایشان باشد. ملت انقلابی ایران هیچ دوست نمی‌دارد که وابستگان نسبی و فکری به امام خمینی، از مسیر انقلاب اسلامی منحرف شوند؛ کما اینکه مقام معظم رهبری در دهه‌های پیشین، بیشترین تلاش‌ها را در حفظ منسوبین به امام و انقلاب، به خرج داده‌اند. چنانکه امام عزیز نیز آخرین تلاش‌ها را برای حفظ امثال شریعتمداری‌ها و منتظری‌ها به کار بست. در دورانی که اسرائیلی‌های آدمکش، طیفی از سیاسیون ایران را سرمایه خود خطاب می‌کنند، تعیین خط و خطوط فکری سیاسی و حرکت در خط رهبری، کمترین انتظاری است که از خانواده امام داریم؛ انتظار آنکه کارنامه سیاسی فرزندان احمدآقا بر وصایای صریح ایشان تطبیق کند، انتظاری حداقلی است که امید است برآورده شود. 🔘روزنه؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053