✍️ #یادداشت | گفتم، گفت(3) / انتخاب کتاب 🔻استاد جواد محدثی در هر موضوعی آن‌قدر کتاب هست که انسان گیج می‌شود. حتی کتاب‌های قدیمی در موضوعات مختلف، از استاد در این زمینه رهنمود خواستم. استاد گفت: پیش از هر چیز باید «سیر مطالعاتی» داشته باشی و کتاب خواندن‌هایت بر اساس هدف باشد؛ نه هر کتابی که به دستت آمد. گفتم: مثلاً در چه موضوعاتی؟ و از کجا شروع کنم؟ استاد گفت: قبلاً درباره انتخاب موضوع و رشته صحبت کردیم که باید «اولویت»‌ها را بشناسی و آنچه که مهم‌تر و لازم‌تر است؛ البته استعدادشناسی و علاقه و زمینه هم در اشخاص فرق می‌کند. باید ببینی در چه رشته‌ای آمادگی و علاقه بیشتری دارد. گفتم: مثلاً در زمینه تاریخ یا تفسیر از کجا و چه کتابی شروع کنم؟ استاد گفت: در هر رشته‌ای یک سلسله از کتاب‌ها «منبع» و «اصلی» هستند که مادرِ کتاب‌های دیگرند. باید کتاب‌های مادر را بشناسی. اگر «به‌گزینی» و انتخاب شایسته نکنی، عمرت هدر می‌رود. یک وقت می‌بینی، انبوهی از کتاب‌های دست دوم، سطحی و غیر اصل را خوانده‌ای؛ ولی به کتاب‌های مادر اصلاً مراجعه نکرده‌ای و این یک خسارت است. گفتم: از کجا آن کتاب‌ها را بشناسم؟ من که احاطه ندارم. استاد گفت: احسنت، کلید کار همین‌جاست. قرآن هم می‌فرماید: «فاسئلوا اهل الذکر...». در هر موضوعی از اهلش و از کارشناس و خبیر آن رشته بپرس. کسی که عمری در تفسیر یا تاریخ سپری کرده یا متخصّص در حدیث و عقاید است. او بهتر می‌تواند، راهنمایی کند که کتاب‌های عمده و مرجع و اصلی در هریک از این رشته‌ها کدام است. گفتم: من برای روضه و مرثیه در آخر منبر، از فلان کتاب استفاده می‌کردم، کسی به من گفت: آن متصّل اصلاً معتبر نیست. استاد گفت: دقیقاً همین‌طور است. اگر از اهلش نپرسی، چه‌بسا مدتی بیراهه بروی و از منابع عمده بی‌خبر بمانی. چه خوب گفت آن شاعر که: برداشته‌ایم آنچه بگذاشتنی است بگذاشته‌ایم آنچه برداشتنی است 📢کانال رسمی هفته‌نامه افق حوزه 🔰http://Eitaa.com/ofogh_howzah 🌐 ofoghhawzah.ir

#یادداشت درس زندگی از امام باقر(ع) 💠 شیوه مواجهه با پنج مسئله زندگی ✍دکتر عباس پسندیده ⚠️ خطر مواجهه بد 🔻 رهایی از دام مواجهه منفی 🔴 خویشتنداری‌های پنج‌گانه 👈 تو این‌گونه نباش! ۱ـ هنگامه ستم اگر کسی به تو ظلم کرد تو ظلم نکن؛ «إِنْ ظُلِمْتَ فَلَا تَظْلِمْ» ۲ـ هنگامه خیانت اگر به تو تو خیانت کردند، تو خیانت نکن؛ «وَ إِنْ خَانُوکَ فَلَا تَخُنْ» ۳ـ هنگامه تکذیب اگر تو را تکذیب کردند تو خشمگین نشو؛ «وَ إِنْ کُذِّبْتَ فَلَا تَغْضَبْ» ۴ـ هنگامه ستایش اگر تو را ستایش کردند، تو شاد نشو؛ «وَ إِنْ مُدِحْتَ فَلَا تَفْرَحْ» ۵ـ هنگامه نکوهش اگر تو را نکوهش کردند، تو بی‌تابی نکن. «وَ إِنْ ذُمِمْتَ فَلَا تَجْزَعْ» 📚تحف العقول‏، ص ۲۸۴ ┄┅┅┅┅❀⚜️❀┅┅┅┅┄

#یادداشت | #محرم 🔰 باید به هیأت مجال داد! برخی موفقیت‌های هیئت در غلبه بر اقتضائات تمدنی ✍️ عطاالله بیگدلی 📍 سبک زندگی تجلی سبک تفکر است. البته اگر مانعی عارض نشده باشد و تفکر قدرت ظهور و بروز یابد و الا می‌توان به گونه‌ای «بود» اما به گونه‌ای دیگر «زیست»، همان کاری که اکنون می‌کنیم، اکنون وصف حال ما این است که به گونه‌ای باشیم، اما دیگری شکل زیست ما را معلوم کند، گاهی اما ما، ما می‌شویم و مقتضیات و موانع کنار می‌رود و خود ما، تفکر ما، بود ما، از میانه‌ی انبوه آوارهای تمدن دیگران بیرون می‌زند. این گاه‌ها اما کم است... 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام | تویتر

#یادداشت برای کراجکی کتابی است به نام «التعجب» است. در این کتاب می‌گويد یک وقت بانویی که در عالم دومی ندارد، مثل صدیقه کبری سلام‌الله‌علیها، چندین شب و روز مردم را دعوت کرد، فرمود: بیائید علی بن ابی طالب را یاری کنید، حاضر نشدند!! در همین شهر زنی برخاست گفت بیائید علی بن ابیطالب را بکشید، هزارها نفر آماده شدند؛ «العجب»! چگونه می‌شود که دختر پیامبر از این مردم دعوت کرد بیائید علی را یاری کنید، کسی جواب نداد؛ دختر ابوبکر آمده گفته علی را بکشید هزارها نفر شمشیر کشیدند. شما و ما باید بدانیم که داریم در این عالم زندگی می کنیم؛ آن وقتی که عصر، عصر عصمت بود؛ اینطور گذشت. نکته: 1⃣ این شگفتانه نشان می‌دهد عنصر اثرگذار در جریان‌های اجتماعی، اعتبار و اعتماد اجتماعی است، نه حقانیت و حتی عصمت! 2⃣ این شگفتانه نشان می‌دهد گاه جریان عصمت نیز (که پاک از اشتباه است) اعتبار و اعتماد اجتماعی را از دست می‌دهد؛ هر چند نادرست است. 3⃣ این شگفتانه نشان می‌دهد ناکامی جبهه حق، فقط به خاطر اشتباه حق‌مداران نیست! گاه گفته می‌شود ببینید چه کرده‌اید که مردم به شما اعتماد نمی‌کنند! هرچند اشتباه عملکردها و نقش آنها را در کاهش اعتماد اجتماعی نمی‌توان نادیده گرفت؛ اما باید دانست که اعتماد و عدم اعتماد اجتماعی تابع حق و باطل نیست؛ می‌شود معصوم و بر حق بود، اما افکار عمومی و اعتماد اجتماعی را نداشت. 4⃣ این شگفتانه نشان می‌دهد پدیده‌های اجتماعی تابع قوانین خاص خود است که نیازمند شناخت دقیق، سپس تئوریزه کردن و در نهایت برنامه‌ریزی اجتماعی است... 📣 رسانه دینی باشیم 🌐 صفحات مجازی حوزه علمیه البرز @HowzehAlborz

✏️ #یادداشت | بسیج به عنوان مکتب ✍️#علی_اکبر_شفیعی ❇️ با بررسی دقیق‌تر دیدگاه‌های حضرت امام (ره) در مورد بسیج چنین استنباط می‌شود که امام بسیج را فراتر از یک راهبرد برای تحقق هدف‌های انقلاب دانسته است. بسیج در اندیشه امام یک مکتب، یک فرهنگ و یا یک تفکر ممتاز است که جامعه برای رسیدن به کمال خود، به آن نیازمند است و این همان حقیقتی است که خود امام (ره) از ظهور آن در وجود خویش، افتخار می‌کند و بدان می‌بالد و می فرماید: 🌻- «من همواره به خلوص و صفای بسیجیان غبطه می‌خورم و از خدا می‌خواهم تا با بسیجیانم محشور گرداند، چراکه در این دنیا افتخارم این است که خود یک بسیجی‌ام!» 🌻- «... بسیج مدرسه عشق و مکتب شاهدان و شهیدان گمنامی است که پیروانش بر گلدسته‌های رفیع آن اذان شهادت و رشادت سر داده‌اند» 🌻- بسیج لشکر مخلص خداست که دفتر تشکل آن را همه مجاهدان از اولین تا آخرین، امضاء نموده‌اند. 🌻- بسیج میقات پابرهنگان و معراج اندیشه پاک اسلامی است که تربیت‌یافتگان آن، نام و نشان در گمنامی و بی‌نشانی گرفته‌اند. 🌻- بسیج شجره طیبه و درخت تناور و پرثمری است که شکوفه‌های آن بوی وصال و طروات یقین و حدیث عشق می‌دهد. 🌻 خلاصه کلام؛ اگر بر کشوری ندای دل‌نشین بسیج طنین اندازد، چشم دشمنان و جهان خواران از آن دور خواهد گردید و الا هرلحظه باید منتظر حادثه باشیم (حضرت امام خمینی (ره)، صحیفه نور، 21: 196). ❇️ این جملات را کسی گفته که خود پایه گذار بسیج بوده و جالب است تشکیل دهنده بسیج از اخلاص بسیج غبطه می‌خورد. این بسیج است که الان به عنوان مکتبی جهانی تبدیل شده بسیج برای کمک به مردم غزه، لبنان و کشور‌های مورد ظلم قرار گرفته همیشه پای کار بوده و به داد مظلوم رسیده است، آنچه امروز بسیج ایجاد کرده است تبلیغ هویت بسیج در بین دیگر کشور‌ها که هر گاه برای نجات خود از ظلم قدمی میخواهند بردارند از فرهنگ بسیج استفاده میکنند. ❇️ رهبر حکیم و فرزانه انقلاب حضرت آیت‌الله العظمی امام خامنه‌ای در دیدار بسیجیان فرمودند: «امام با آن عظمت که دنیا را تکان داد، تاریخ را تکان داد، میگوید «افتخارم این است که بسیجی‌ام». بعد میگوید: «من دست یکایک شما را میبوسم»؛ واقعاً اینها فراموش‌ شدنی نیست.» (۱۴۰۱/۰۹/۰۵) ❇️ هفته بسیج فرصتی است تا دستاورد‌های این مجموعه مخلص، متخصص، متدبر و متعهد را بین جوانان دهه هشتادی و نودی نشر بدهیم و بسیج به تمام نسل‌ها مرتبط است ومتعلق به یک نسل نیست.هفته بسیج تمام شدنی نیست. نام بسیج یادآور خاطره عزیزترین نهاد و بزرگترین مردان تاریخ ما است. نهادی که به تعبیر امام راحل تشکیل آن «یقینا از برکات و الطاف جلیه خداوند تعالی بود» لذا بسیج در واقع یک تفکر و مکتب است و باید همه ما قدردان آن باشیم. #بسیج #هفته_بسیج 🔘سایت حوزه نت 🌐 hawzah.net 🔘کانال پایگاه حوزه نت 🆔 @hawzah_net

✨سند بی‌اثر شدن تحریم‌ها و گران‌سازی عامدانه دلار این خبر را رسانه رسمی بانک مرکزی منتشر کرده است. می‌گوید در ۸ ماهه امسال ۳۸ میلیارد دلار صادرات غیر نفتی داشتیم که نسبت به سال گذشته ۱۹٪رشد داشته و رکورد ۹ ساله صادرات غیرنفتی ایران شکسته شده است. این گزارش رسمی سند بی‌اثر شدن تحریم‌هاست از این جهت که اگر تحریم مانع صادرات کشور است چطور رکورد صادرات شکسته شده است؟ از طرف دیگر سند مهمی است که نشان می‌دهد گران‌سازی دلار یک پروژه عامدانه است و ارتباطی به تحریم ندارد. تمام تلاش ذینفعان گران‌سازی دلار این بوده که القا کنند ما به خاطر شرایط تحریم مشکل درآمد ارزی داریم به این خاطر دلار گران می‌شود. این شیادان اینک باید جواب دهند که چطور ممکن است درآمد صادرات غیر نفتی کشور ۱۹٪ نسبت به سال گذشته افزایش بیابد اما در همین سال نرخ دلار اینقدر جهش کند؟ این یعنی کشور مشکل درآمد ارزی ندارد مشکل کشور منافع دلارداران و دلاری فروشان است به دولت‌ها فشار می‌آورند تا با افزایش نرخ ارز سودهای بادآورده صدها هزار میلیاردی نصیب‌شان شود. مردم عزیز ایران بدانند ما بر تحریم‌ها پیروز شده‌ایم. بر سرمایه‌داری زالوصفت ایرانی نیز ان‌شاءالله پیروز خواهیم شد. این کشور هیچ چیز کم ندارد. چه از منابع خدادادی و چه از سرمایه‌های انسانی، بهترین‌ها نزد ملت ایران است. سیاست اموی بر جهل مردم سوار است و سیاست علوی بر آگاهی مردم استوار. شرط پیروزی بر سیاست اموی، آگاه‌سازی مردم است. ما را در این جنگ شناختی، یاری کنید. قطعاً سننتصر ان‌شاءالله... دکتر سیدیاسر جبرائیلی #یادداشت حکمران؛ روایت عمیق سیاست و اقتصاد @HokmranOnline

📝 قانون جذب، ادعایی مخرّب 🔸آن‌چه در این قانون روی آن تکیه می‌شود قدرت خداگونه‌ی ذهن است. ادعای اول آن جذب است و می‌گوید ذهن می‌تواند بر امور بیرون از جسم انسان، تصرف کند. ادعا دوم هم این است که تاثیر‌گذاری ذهن بر پدیده‌ها از نوع تاثیر عادی نیست بلکه از نوع تاثیر علت بر معلول است. ✍️ حجت الاسلام مهدی قیاسی کارگرمقدم 🔗 مطالعهٔ متن کامل یادداشت در وبگاه حق پژوهی #️⃣ #یادداشت | #معنویت_های_نوپدید https://eitaa.com/naghdejazb

بسم الله الرحمن الرحیم 🔳 بالاترین خطری که ما را تهدید می کند! ✍️ یادداشت اختصاصی// مرکز مطالعات راهبردی حوزه و انقلاب اسلامی 🔸همواره آن چیزی که جامعه دینی و بلکه هر انسان و جامعه‌ای که در حال حرکت در میان تعارضات عالم است را تهدید می‌کند، «غفلت» است. خطری که در طول تاریخ اسلام بلکه بشریت همیشه به‌عنوان سلاح پایانی شیطان توانسته است تا حدودی کارگر افتد و او را از مخمصه‌ای که در آن افتاده است رهایی بخشد. غفلت متأسفانه یک بلای عمومی است و مختص یک عده ضعیف‌الایمان نیست تا بگوییم و خیالمان راحت باشد که ما و یا دیگرانی که در مسند امور هستند از آن در امان‌اند. 🔹در حوادث اخیر جنگ رژیم صهیونی با ایران نیز این خطر به‌شدت در کمین است؛ خطری که ممکن است العیاذ بالله همه دست آورد های کسب‌شده تاکنون را از بین ببرد و یا آنکه آن فرصت استثنایی که برای ثبات اقتدار و پیروزی ملت ایران پیش‌آمده است را از آن بگیرد . ▫️ غفلت مسلمانان از مَکر عمروعاص و برگرداندن مالک از نزدیکی خیمه فتنه، ▫️ غفلت شیعیان از اختلاف‌افکنی‌های میان فرمانده هان و بیعت‌کنندگان با اباعبدالله و تنهایی مسلم، ▫️ غفلت شیعیان در حفظ اسرار و دهن‌لقی و کد دادن‌های امنیتی آن‌ها و از دست رفتن فرصت بازگشت حکومت به اهل‌بیت ▫️غفلت از دسیسه‌های دشمن، اعتماد به او و اختلاف‌افکنی آن‌ها در بین علما در مشروطه ▫️ غفلت از ورود جریان لیبرال و یا خط بدل‌های فکری در انقلاب اسلامی و عدم تسویه عناصر فاسد ▫️ غفلت از جریان تحمیل مذاکره در جریان دفاع مقدس و تحمیل قطعنامه ▫️غفلت از بدعهدی دشمنان در عدم عمل به تعهدات و تقدیم همه دست آوردها در عهدنامه ننگین برجام درازای "هیچ" و.... 🔸این‌ها از مهم‌ترین و البته نه‌تنها موارد غفلتی است که عموم مردم و نخبگان را از خود و یا حرکت خواص دچار غفلت کرده تا زمینه را برای تحمیل خسارت‌های جبران‌ناپذیر مادی و معنوی و بلکه تاریخی در دایره زندگی بشریت فراهم آورد، که البته هیچگاه حسرت‌های پس از آن سودی نبخشیده است. اینک در این هنگامه طلایی نبرد ، ما حق اشتباه کردن نداریم. ما حق نداریم با اصابت موشک‌هایمان که هرچند شیرین‌اند چنان به وجد بیایم که یادمان برود بحث ما بحث انتقام نیست بحث ما یک «جنگ وجودی» است و تا محو اسرائیل، همیشه یک تهدید وجودی متوجه مردم و کشور ماست. 💢ما حق نداریم دیگر فریب مذاکره را بخوریم و خیال کنیم این سگان وحشی که اگر دستشان رسیده بود تا الآن در همین یک هفته ایران را هزار تکه کرده بودند قرار است منفعتی را برایمان تأمین کنند. ما حق نداریم غفلت کنیم و اجازه دهیم انقلابمان که در حساس‌ترین شرایط خود است به دست نااهلان بیافتد و دوباره ما را با شعارهایشان همچون در برجام دچار خواب‌آلودگی کنند و گلوی نجس رژیم کودک کش صهیونی را از سرانگشتان قدرتمند سپاه اسلام رهایی بخشند. به ویژه آنکه همراهی بی‌نظیر مردم، ایستادگی انقلابی امت امام و البته همراهی و آمادگی مستضعفین عالم حجت را تمام کرده و دیگر هیچ عذری و هیچ توجیهی برای غفلت و خواب‌آلودگی نیست. 💢ما به‌هیچ‌وجه توصیه به بدبینی به دوستان خویش نمی‌کنیم اما حتماً بدبینی به دشمنی را که ذاتش بدی است و یادداشتن آن که همواره جریان‌های کثیفی منفعتشان در به‌زانو درآمدن انقلاب است و بارها آن را ثابت کرده‌اند را شرط عقل میدانیم. #یادداشت #مذاکره #نابودی_رژیم_صهیونیستی 📮 سایت | ایتا | آپارات | ویراستی | روبیکا

📝 بررسی ادعای آتئیست‌ها درباره «آسیب‌زایی آموزش دینی و حضور کودکان در مراسم مذهبی» 🔸آتئیست‌هایی نظیر ریچارد داکینز، سم هریس و برخی کاربران فعال در پلتفرم‌هایی چون Reddit و X (توییتر سابق)، آموزش دینی به کودکان را مصداقی از تحمیل عقیده، برچسب‌زنی مذهبی و حتی نوعی کودک‌آزاری روانی تلقی می‌کنند... ✍️ حجت الاسلام دکتر احمد منصوری ماتک 🔗 مطالعهٔ متن کامل یادداشت در وبگاه حق پژوهی #️⃣ #یادداشت | #آتئیسم 💡حق پژوهی؛ مرکز تخصّصی نقد و بررسی فرق، ادیان و جریانات انحرافی 🆔 @haghpajohi | صفحات دیگر ما

📝 یوگای اسلامی؛ توهم یا واقعیت؟ 🔸در یوگا اماکن مقدس مانند مسجد و حسینیه، نه از آن روی که مکان عبادت الهی و مکان رشد معنوی و محل کسب رضای خداست، سفارش می­ شود، بلکه به این دلیل که انسان به ارتعاشات خالص نیازمند است و چنین ارتعاشاتی در مساجد و مکان­‌های مقدس وجود دارند، رفتن به مسجد در کانون توجه قرار می­ گیرد. با این نگاه بین مسجد و کلیسا فرقی نیست و اگر ارتعاشات در بت­خانه هم پیدا شود رفتن به آن جایز است! ✍️ حجت الاسلام مهدی قیاسی کارگرمقدم 🔗 مطالعهٔ متن کامل یادداشت در وبگاه حق پژوهی #️⃣ #یادداشت | #معنویت_های_نوپدید 💡حق پژوهی؛ مرکز تخصّصی نقد و بررسی فرق، ادیان و جریانات انحرافی 🆔 @haghpajohi | صفحات دیگر ما

📝 تمثیل آتئیستی «کشتارگاه» و تحقیر مردم ایران 🔸در روزهای اخیر به ویژه پس از جنگ تحمیلی ۱۲روزه رژیم صهیونیستی علیه جمهوری اسلامی ایران، یکی از تمثیل‌های پرکاربرد در محتوای کانال‌ها و صفحات آتئیستی فارسی‌زبان، تشبیه ایران به یک کشتارگاه است. ✍️ حجت الاسلام دکتر احمد منصوری ماتک 🔗 مطالعه متن کامل یادداشت در وبگاه حق پژوهی #️⃣ #یادداشت | #آتئیسم 💡حق پژوهی؛ مرکز تخصّصی نقد و بررسی فرق، ادیان و جریانات انحرافی 🆔 @haghpajohi | صفحات دیگر ما

#یادداشت| اورانیوم غنی‌شده زیر آوار: بازتعریف ابهام راهبردی در سیاست هسته‌ای ایران 🖋 محمدکاظم کاظمی | تحلیلگر مسائل سیاسی و امنیتی در پی پایان جنگ دوازده‌روزه‌ای که نه‌تنها معادلات امنیتی منطقه را وارد مرحله‌ای تازه کرد، بلکه ابعاد نگران‌کننده‌ای را در فضای بین‌المللی پیرامون برنامه هسته‌ای ایران برجسته ساخت، سرنوشت بخشی از اورانیوم غنی‌شده ۶۰ درصدی در سایت فردو به یکی از مباحث کلیدی در میان محافل سیاسی غرب تبدیل شد. اظهارنظرهای متعدد از سوی مقامات اروپایی و آمریکایی، و تأکیدهای مکرر چهره‌هایی چون دونالد ترامپ مبنی بر لزوم «نابودی کامل» این ذخایر، نشان‌دهنده اهمیت نمادین و راهبردی این موضوع در جنگ ادراکی علیه ایران است. پرسش اصلی غرب، روشن شدن وضعیت دقیق این مواد حساس و راهبردی است؛ پرسشی که جمهوری اسلامی ایران، تاکنون از پاسخ شفاف به آن خودداری کرده است. و این خود، یک راهبرد است. موضع‌گیری عراقچی؛ ابهام‌سازی یا مدیریت بحران؟ در چنین شرایطی، اظهارات اخیر عباس عراقچی، دیپلمات ارشد کشورمان، مبنی بر اینکه «اورانیوم غنی‌شده در محل بمباران‌شده قرار داشته و اکنون زیر آوار است»، از منظر نگارنده نه‌تنها یک موضع فنی، بلکه حرکتی سنجیده در چارچوب یک راهبرد کلان برای مدیریت بحران و جلوگیری از تسلط دشمن بر داده‌های میدانی است. این سخنان – که آشکارا در امتداد تصمیم‌سازی کلان نهادهای حاکمیتی مطرح شده‌اند – هدفی دوگانه را دنبال می‌کنند: نخست، ایجاد وقفه‌ای در روند فشارهای سیاسی و دیپلماتیک بر ایران؛ دوم، بازآرایی صحنه گفت‌وگوی داخلی پیرامون پرونده هسته‌ای، بدون آنکه اصل برنامه مورد خدشه قرار گیرد. نقدها، اقتضائات دموکراسی و مسئولیت جمعی در شرایط اضطراری طبیعتاً چنین موضع‌گیری‌هایی نمی‌تواند از نقدها و تحلیل‌های متفاوت در فضای سیاسی کشور مصون بماند. اما آنچه اهمیت دارد، پذیرش تنوع دیدگاه‌ها در چارچوب گفتمان مردم‌سالاری دینی است که اساس سیاست داخلی جمهوری اسلامی را تشکیل می‌دهد. اختلاف‌نظر در خصوص نحوه مدیریت یک بحران، نه تنها غیرعادی نیست، بلکه در بسیاری از موارد به تصمیم‌سازی دقیق‌تر و واقع‌گراتر منتهی می‌شود. آنچه خطرناک است، تلاش برای تبدیل این اختلافات به دوگانه‌سازی‌های کاذب و منازعه‌ای بی‌پایان در سطح جامعه است؛ وضعیتی که می‌تواند همبستگی ملی را در لحظات حساس تضعیف کند. در این چارچوب، نقش رسانه‌ها، نخبگان و فعالان سیاسی، ایجاد فضایی برای گفت‌وگوی آزاد و تحلیل‌محور است؛ فضایی که در آن، نه منتقد به خیانت متهم شود و نه مسئول تصمیم‌گیر، آماج تخریب قرار گیرد. نتیجه نهایی این فرآیند باید آگاهی‌بخشی به افکار عمومی و تقویت انسجام ملی باشد. ضرورت ابهام راهبردی در برابر بازرسی‌های هدفمند واقعیت این است که غرب – و به‌ویژه نهادهایی چون آژانس بین‌المللی انرژی اتمی – با توسل به مکانیسم‌های حقوقی در پی بازسازی تصویری روشن و به‌روز از ظرفیت‌های هسته‌ای ایران هستند. در این مسیر، بازرسی‌های ویژه و گزارش‌های دقیق، نقشی کلیدی ایفا می‌کند. هرگونه شفاف‌سازی زودهنگام می‌تواند در خدمت طراحی سناریوهای تنبیهی جدید علیه ایران قرار گیرد. از این منظر، حفظ ابهام درباره وضعیت اورانیوم غنی‌شده – دست‌کم تا زمان آواربرداری – اقدامی کاملاً منطقی در قالب «راهبرد مهار ادراکی» است. یعنی اینکه طرف مقابل نه به اطمینان از ضعف ایران برسد و نه به قطعیت در خصوص توانایی‌های آن. این وضعیت موسوم به خوف و رجا، یکی از پایه‌های بازدارندگی غیر مستقیم در شرایط غیرمتقارن است. جمع‌بندی؛ عقلانیت امنیتی در لباس دیپلماسی سخنان عراقچی را باید در قالب یک عقلانیت امنیتی و نه صرفاً یک موضع‌گیری دیپلماتیک تحلیل کرد. در دوره‌ای که مولفه‌های جنگ ترکیبی علیه ایران، از حوزه نظامی فراتر رفته و وارد ساحت‌های اطلاعاتی، روانی و ادراکی شده، هر اظهارنظر رسمی می‌تواند به‌مثابه یک ابزار برای جهت‌دهی افکار عمومی و سیاست خارجی تلقی شود. در نهایت، اصل حاکم بر رفتار سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران در شرایط فعلی، باید مبتنی بر ابهام هدفمند، گفت‌وگوی داخلی، و هوشمندی در برابر ابتکارات دشمن باشد. این سه ضلع، می‌توانند در کنار یکدیگر، تضمین‌کننده ثبات داخلی، کاهش فشارهای خارجی و مدیریت مؤثر بحران‌های پیش‌رو باشند. 🆔 https://eitaa.com/tahlel110