eitaa logo
خزینة الجواهر
1.2هزار دنبال‌کننده
34.3هزار عکس
34هزار ویدیو
39.1هزار فایل
منبعی از محتوای ناب تبلیغی مناسبتی ارتباط باخادم كانال @a1nemati پستهای مفیدتان را به ما ارسال کنید
مشاهده در ایتا
دانلود
خلاصه 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 ❌این برای جامعۀ ما حُسن نیست که برای ، لازم باشد افزایش پیدا کند! 👈 این یعنی مدرسه‌های ما موفق نیستند، یعنی خانواده‌ها، صدا و سیما، هیئت‌ها و مساجد ما موفق نیستند!❌❌ ❓❓ می‌دانید که و ، کجا زنده می‌شود❓❓ 👌آن‌جایی که یک آدابی وجود داشته باشد و مردم آداب را با همدیگر، کنترل کنند، 🔔 کمااینکه-طبق روایات- یک نوع از امر به معروف و نهی از منکر این است که افراد وقتی یک معصیتی را دیدند با «وُجُوهٍ مُكْفَهِرَّةٍ» با آن مواجه شوند تا فردِ خطاکار، خودش را جمع کند (کافی/5/59) 🔔🔔 در مدرسه‌ها باید تقویت بشود و بچه‌ها بر اساس ، رفتار کنند. 😱 ولی معمولاً در مدرسه وقتی می‌خواهند خودشان را راحت کنند بیشتر بر اساس و رفتار می‌کنند که این برای یک‌ جامعۀ انسانی، زشت است! 😥دانش‌آموز باید از معلم حیا کند و بر اساس و ، درس بخواند و درست رفتار کند. 😍 زیبایی سبک‌زندگی به همین است. مثلاً در جریان ، وقتی نوبت به مراسم می‌رسد، باید انگشتر ببرند! این در کدام قانون آمده است؟! در «قانون‌های نانوشته» آمده است و آفرین به جامعه‌ای که مردم اکثراً بر اساس زندگی می‌کنند!👏👏👏 👌حتی اگر آداب ما، دینی هم نباشد، اشکالی ندارد. اسلام اصلاً بنا ندارد که تمام جزئیات سبک‌زندگی را خودش تعیین کند. ⭐️ بلکه گاهی از اوقات باید به و را بدون کمک‌گرفتن از دین، در جامعه اجرا کنیم و تقویتش کنیم. ⭕️مثلاً یکی از وجوه بسیار برجستۀ ادب است. 🌸 رسول خدا(ص) می‌فرماید: اگر حیا نداری، دیگر هرکاری می‌خواهی بکن! «إِذَا لَمْ تَسْتَحْیِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ» (عیون‌اخبار‌الرضا ع /2/56) 👌👌یعنی قبل از اینکه بخواهی سراغ دین بیایی، برو خودت را تقویت کن تا بعد بتوانیم باهم صحبت کنیم! ⭕️ یک صفت روحی و اخلاقی است و بیشتر به رفتار و مربوط می‌شود، منتها می‌توانیم با تنظیم رفتار، یک کاری کنیم که حیا در جامعه افزایش پیدا کند. 🙈 و بالعکس، اگر یک‌سری رفتارها و فرم‌ها را برای رفتارمان نداشته باشیم، جامعه می‌شود «بی‌حیا»! 👹👹 اینکه می‌بینید تند و تند، سعی می‌کنند را در یک جامعه بشکنند و بعد اسمش را یا می‌گذارند، این واقعاً یک کار شنیع و است. ❌❌در جامعه‌ای که بی‌ادبی رواج دارد، نمی‌شود در این جامعه دین را رواج داد. در خانواده هم، پدر و مادر باید یک آدابی را تعیین کنند و خودشان هم رعایت کنند. 📢اگر مدام بخواهند و باشند و هرطوری که دلشان خواست رفتار کنند و حرف بزنند، در این خانه، دین جا نمی‌گیرد! ✅ عالمان دینی و حتی کسانی که دغدغۀ دین هم ندارند (مثلاً شاعر یا هنرمند یا معمار هستند) همه دست‌به‌دست هم بدهند و را در جامعه، بالا ببرند. 👈 آن‌وقت اگر کسی زرتشتی بود یا حتی اگر لائیک بود ولی اهل ادب بود، می‌توانیم سرِ ادب، با او توافق کنیم. 🌴امیرالمؤمنین(ع) می‌فرماید: ادب، درختی است که ریشه‌اش است 📢📢📢 آنهایی که می‌خواهند را در جامعه توسعه بدهند، به‌جای اینکه مستقیم و بی‌مقدمه سراغ مفهوم حجاب بروند، باید ببینند چه هست که اگر آن آداب در جامعه باشد، حجاب راحت می‌شود؟ این آداب را کنند. 🗣 به‌عنوان نمونه: اگر مادرها در خانه به پدرها بی‌ادبی کنند، بد حرف بزنند، حرمت پدرها را بشکنند، دختری که در این خانه بزرگ شود، بعداً حجاب برایش سخت است! (یکی از ریشه‌هایش این است؛ البته ریشه‌های دیگری هم دارد) 😡 و اگر پدرها در خانه نسبت به مادرها، مهربان نباشند، پسرها در جامعه نسبت به دخترها بدرفتار می‌شوند. این مربوط به است. @jalasaaat
هدایت شده از صالحین تهران بزرگ
وب کتابچه پیش به سوی خوبی ها.pdf
حجم: 7.23M
📋 نسخه مطالعه موبایلی👆 پیش به سوی خوبی‌ها 😇 دهه اول مصادف است با هفته احیای ، به همین مناسبت گزیده‌ای از بیانات درباره این واجب عظیم را در این جزوه برای‌تان گردآوری و تنظیم کرده‌ایم. شما می‌توانید علاوه بر مطالعه و انتشار این جزوه کاربردی و روان در فضای مجازی، در احیای این واجب فراموش شده قدمی برداشته باشید . 🌺 @salehintehran
هدایت شده از سفیران هـدایـت
🔰 اپلیکیشن « واجب تمدّن ساز » اپلیکیشن جامع و کاربردی در زمینه : آموزش 🔻 و 🔻 است که 🍀با هدف: احیاء این دو واجب فراموش شده 👈 توسط «مرکز تخصصی آموزش و احیای واجب فراموش شده» و تحت اشراف علمی تولید شده است😊 😍 کاملا رایگان 💠 @b_e_safiran 💠 دانلود🔰🔰🔰
🌿 نهی از منکر بهاری مرحوم حائری‌شیرازی: از قول محافظ سابق مرحوم شنیدم در ایامی که ایشان امام جمعه بود برای کاری از مراسم دعای مسافت شیراز تا اصفهان را سریع بازگشتند. به دلیل شتاب برای رفتن محافظان صبحانه مراسم ندبه را نخوردند، بنابراین در قهوه‌خانه‌ای بین راهی حاج‌آقا چند پرس نیمرو سفارش داد. محافظان مشغول خوردن صبحانه بودند که متوجه غیبت مرحوم حائری شیرازی شدند. همه‌جا را گشتند خبری نبود، ماجرا داشت جدّی می‌شد که متوجه شدند که در ورودی ساختمان دستشوی‌های آنجا بسته است و صدای آب و شستشو می‌آید! از روزنه در دیدند که حاج‌های حائری عبا و قبا و عمامه را کنار گذاشته و دشداشه را بالا زده و مشغول شستشوی مستراح‌های کثیف آنجا است. ایشان حتی با دست سنگ و آشغال‌های درون فاضلاب کاسه مستراح ها را که منجر به آب‌گرفتگی کثیفی بود را خارج می‌کرد. محافظان از حاج‌آقا خواستند اجازه کمک به ایشان دهد، ولی ایشان گفته بود که کار شما جوانان نیست از من پیرمرد بر می‌آید. ساعتی گذشت و دستشوی‌ها تمیز و براق شد و حاج آقا با صابون مالی و آب کشیدن دست و پا لباس بر تن کرذ و گفت حالا برویم! محافظان و همراهان نتوانستند شگفتی خویش را پنهان کنند؛ این کار چه بود که نماینده رهبر کرد؟! مرحوم حائری گفت: برای رفع حاجت آمدم به اینجا دیدم افتضاح و خجالت آور است، تمام مستراح‌ها مملو از کثافت و نجاست بود. مسیر شیراز، اصفهان مسیری توریستی و جهانگردی است، اگر اتوبوسی از جهانگردان اینجا می‌ایستاد و این صحنه را می‌دید پیش خودش درباره ما مسلمانان و ایرانیان چه قضاوتی می‌کرد؟! این کار من بود. روحانیت باید کثافت را حتی اگر با لباس روحانی باشد از ساحت ایران و مسلمانان پاک کند. حالا شادی روحش فاتحه‌ای بخوانید با صلوات.
هدایت شده از طلاب الکریمه
*سوزنی به خود و جوالدوزی به * ⭕️📝محمدجواد میری: آیا انتظار ما انقلابی است؟! 🔸سال‌هاست می‌پنداریم دعوای اصلی ما انقلابیون، تنها با آنانی است که به معتقدند، مفهوم و را قبول ندارند، اهل و و نیستند، معتقدند در عصر غیبت باید فساد را ترویج کرد تا (عجل الله فرجه) بیاید و...! البته که درگیری با چنین جماعتی -اگر هنوز وجود داشته باشند- واجب است. اما این ساده‌انگاری در مرزبندی دو نوع انتظار، باعث شده بسیاری از ما نخواسته و ندانسته، اتفاقا آب به آسیاب همان بریزیم و به گزاره‌ها و نمادهای حجتیه‌ای دامن بزنیم. 🔸طیف به انفاق، کار خیر، ترویج دین و... دعوت می‌کنند و این اتفاقا یعنی و نه سیاسی. اسلامی اجتماعی که نه به ابزارهای حاکمیتی برای تحقق اهداف دین می‌اندیشد و نه به پیچیدگی‌ها و معادلات ستم‌ساز و ستم‌سوز ملی و بین‌المللی کاری دارد. نگاه اجتماعی‌ اینان ، بی‌خطر و مثبت است و هرگز خود را به دردسرهای و و گرفتار نمی‌کند. آیا تربیت اجتماعی و پیام‌های تبلیغی امروز ما این اجتماعی را تبلیغ می کند یا انقلابی را؟ 🔸طیف بعضا با جنگ اعتقادی کرده‌اند، دغدغه اعتقادی و معنوی برای دارند، با مقابله کرده‌اند و... اما هیچ گاه خطر مبارزه آشکار با دشمنان فرقه‌ساز را به جان نخریده‌اند و به ریشه‌های انحرافات نیاندیشیده‌اند و کانون اصلی آن یعنی و را در عمل به چالش نکشیده‌اند. آیا بسیاری از سرگرمی‌های امروز ما در عرصه ، جلوه‌ای از بازی کم‌خطر و وجدان‌راضی‌کن حجتیه نیست؟! ♦️طیف اهل اند اما اول از همه را دشمن می‌گیرند و حاضر نیستند امام زمانی را که «مهدی الامم» و است، بیشتر از منتقم و منجی شیعیان و «آقامون» بنامند. از میان همه قصه‌های تشرف، قصه «انار و حاکم بحرین» را می‌پسندند. 🔸و در اوج حملات به ، شبهه ناصبی بودن فلسطینیان را شایعه می‌کنند و حتی اگر به مسالمت با تن دهند، دلشان با پاک نمی‌شود. آیا بخش بزرگی از ادبیات آیینی ما و نیز تربیت ناقص مذهبی ما جز اینچنین نگاهی را اقتضا می‌کند؟ 🔻خلاصه، خلاصه‌ی اسلام اینان، با احترام به خلوصشان، دو چیز است: یکی و و دیگری و . و اگر ما جماعت هم دچار چنین آفاتی شویم، فحش دادن مان به حجتیه و تظاهرمان به انقلابی‌گری دردی از ما دوا نخواهد کرد. این، همزمان پاسخی بود به آن پرسش پیشین، که چرا برخی موضوعات اهم از قبیل فراخوان به جهاد برای ، آن قدر در ما جوش و خروش ایجاد نمی‌کند که برخی جنجال ها و موضوعات مهم یا بی اهمیت؟! @hojre_enghelab @tollabolkarimeh 🌷
هدایت شده از روزنه
آیت‌الله العظمی صافی: خداوند را هلاک کرد؛ امّا امتحان تمام نشده است @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 هشدار مرحوم آیت‌الله العظمی به مردم و مسئولین 🔸اي ملت ايران، اي مسئولين، اي کساني که اين برنامه‌ها را تنظيم می‌کنيد و به مردم القاء می‌کنيد، با اين نعمت بزرگي که خداوند به شما داده است چه می‌کنيد؟ ملتفت باشيد قدر اين نعمت را بدانيد و به معصيت خداوند متعال آلوده نکنيد. 🔹من اول انقلاب در مجلس خبرگان اول، اين آيه را خواندم: ﴿وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ وَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ * ثُمَّ جَعَلْنَاكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ مِنْ بَعْدِهِمْ لِنَنْظُرَ كَيفَ تَعْمَلُونَ﴾. ✅اين آيه مثل اين است که الآن براي ما نازل شده است. خداوند مي‌فرمايد: ما آنهایي که پيش از شما بودند، آن ، آنها که می‌خواستند اسلام را از بين ببرند (که شايد الآن هم آنها چه نقشه‌هایي داشتند و چه برنامه‌هایي بود)، خداوند مي‌فرمايد ما آنها را هلاک کرديم، ما طوائف و بسياري را که پيش از شما بودند هلاک کرديم، وقتي ظلم کردند، وقتي تجاوز به احکام خدا کردند، بعد مي‌فرمايد: ﴿جَعَلْنَاكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ﴾، خيال نکنيد اين تمام شد و مسئله گذشت و شما پيروز شديد و هر کاري می‌خواهيد انجام دهيد. 🔹الآن وقت امتحان است ما شما را جانشين آنها قرار داديم، کار را دست شما داديم لِنَنْظُرَ كَيفَ تَعْمَلُونَ برای اینکه ببينيم شما چه می‌کنيد؟ 🔸 امروز همه چيز بايد ‌باشد، رنگ قرآن داشته باشد. امروز وظيفۀ شما امربه‌معروف و نهي‌ازمنکر است، نبايد اين وظيفه منحصر در سپاه و بسيج باشد، هر‌کسی در هر جا خلاف شرعي می‌بيند منکري می‌بيند بايد کند، در روايت است که: «وَمِنْهُمْ تَارِكٌ لإِنْكَارِ الْمُنْكَرِ بِلِسَانِهِ وَقَلْبِهِ وَيَدِهِ فَذَلِكَ مَيِّتُ الأَحْيَاءِ». کسي زندگي و حيات دارد که با منکرات و معاصي مخالفت کند، دشمنان خدا را دشمن و دوستان خدا را دوست بدارد در مورد و اميرالمؤمنين(ع) مي‌فرمايد: «وَمَا أَعْمَالُ الْبِرِّ كُلُّهَا وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ عِنْدَ الأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنْ الْمُنْكَرِ إِلا كَنَفْثَةٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ‏» يعني احکام دين همه به امربه‌معروف و نهي‌ازمنکر وابسته است. https://www.saafi.com/book/5497 @bahaneee 🔘 روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053