🔸 خداباوریِ ناخودآگاه 🔻 درآمدی بر ماهیت ومکانیزم‌های‌ شناختی دین 🔹رابطه بین علم شناختی دین و علم تکامل، بیش از حد لزوم، فرصت‌طلبانه است؛ به این معنا که علم شناختی دین می‌تواند بررسی کند که چگونه شناخت طبیعی انسان، ابراز دینی را شکل داده و محدود می‌کند؛ بدون اینکه توضیح دهد چرا شناخت انسانی این‌گونه است! 🔹چنین توضیحی که احتمالاً توسط روان‌شناسی تکاملی ارائه شده است، با اینکه عمق گزارش‌های علوم شناختی دین را افزایش می‌دهد، در واقع به یک پروژه ثانویه بدل می‌شود. 🔹بسیاری از کارهای پیشگام در علم شناختی دین، از دیدگاه‌های تکاملی استفاده نکرده‌اند؛ بلکه چگونگی شناخت‌های انسان را توصیف کرده (نه چرایی آن) و نحوه اهمیت آن برای ابراز مذهبی را روشن نموده‌اند. 🔹به‌صورت خلاصه بیان کرد که علم شناختی دین، توضیحات علمی نظری و قابل آزمودن تجربی ارائه می‌دهد که چرا اندیشه و عمل دینی، تمایل به توسعه و گسترش خود را دارد. 📝 جاستین بارت، استاد مرکز انسان شناسی و ذهنِ دانشگاه آکسفورد (مترجم: حمیده مسلمان نژاد) 📥 دریافت نسخه کامل یادداشت (صفحه 56 مجله) 📍کانال مجله خردورزی: @kheradvarzi_ir

🖼 #عکس_نوشته 📌بخشی از یادداشت «خداباوریِ ناخودآگاه؛ درآمدی بر ماهیت ومکانیزم‌های‌ شناختی دین» 📍کانال مجله خردورزی: @kheradvarzi_ir

🔸 عقلانیتِ اخلاق 🔻 نگرشی بر رابطه دین و اخلاق 🔹رفتار اخلاقی اولیه در انسان، به‌جهت رشد مغز و ارتقای سطح هوشمندی، نسبت به سایر گونه‌های جانوری، نهادینه شده است. 🔹انسان، زندگی اخلاقی و نوع‌دوستی را انتخاب می‌کند تا جامعه و گروه یا خویشاوندان و فرزندانش شانس بقا و تولیدمثل بیشتری داشته باشند. در این سطح از اخلاق زیستی، هدف تأمین منافع حیات دنیوی است و دراین‌خصوص، تفاوتی بین انسان و حیوان وجود ندارد. 🔹در مرتبه بالاتر، انسان با اراده و اختیار خود از عقلانیت به‌عنوان عنصر منحصربه‌فرد گونه انسان، بهره‌مند می‌شود. عقلانیت در نگاه فلسفی با هوشمندی متفاوت است. عقل، قادر است مفاهیم کلی را ادراک و انتزاع کند که تنها انسان چنین قابلیتی را داراست. 🔹ازاین‌رو عقلانیت به معنای وجود سطح عمیق‌تری از سنجشگری و ارزیابی و نتیجتاً انتخاب در انسان، نسبت به سایر حیوانات است. اخلاق عقلانی، وابسته به دین نیست؛ بلکه می‌توان آن را سنگ بنای اخلاق دینی دانست. 📝 هاله عبدالهی‌راد، دکتری فلسفه دین 📥 دریافت نسخه کامل یادداشت (صفحه 119 مجله) 📍کانال مجله خردورزی: @kheradvarzi_ir

🖼 #عکس_نوشته 📌بخشی از یادداشت «عقلانیتِ اخلاق؛ نگرشی بر رابطه دین و اخلاق» 📍کانال مجله خردورزی: @kheradvarzi_ir

#معرفی_فیلم 📺 آقای هیچکس(Mr. Nobody) ▪️ما نمی‌توانیم دود سیگار را به سیگار برگردانیم یا پورۀ سیب زمینی و سُس گوجه‌ای که به هم خورده‌اند را از هم تفکیک کنیم و این چنین است که انتخاب سخت می‌شود و باید به انتخاب‌های خود دقت و تأمل نمود. ▪️فیلم Mr. Nobody درباره‌ی جبرها و انتخاب‌های انسان، با چاشنی «اثر پروانه‌ای» در زندگی است؛ زندگی‌ای که به گفته همین فیلم، قوی‌ترین، تأثیرگذارترین و بی‌رحم‌ترین بُعد آن، بُعد «زمان» است؛ چرا که ما اسیر این بُعد هستیم و راه بازگشتی نداریم. 🔻فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 🆔 @Fekrat_Net

🔸 رستاخیزِ عدل 🔻 تقدم عدالت‌ بر پرستش سیاست و ستایش قدرت 📍 گفتگو با حجت‌الاسلام‌ والمسلمین دکتر محمدرضا باقرزاده، عضو هیئت‌علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) 🔹یک فعال سیاسی اصیل، کسی است که برای اجرای عدالت حتی ملاحظه جان خود را نیز ندارد. امروزه، محافظه‌کاری بلای جان سیاست، سیاست‌مداران، و سیاست‌مندان است و این مسئله قابل انکار نیست. 🔹امروزه، در دنیای سیاست؛ چه سیاست بین‌الملل و چه سیاست داخلی کشورها، ارزش‌های سیاسی و حقوقی، محافظه‌کاری را تحدید می‌کند. امام حسین(ع) به عالمان سیاست و سیاست‌مداران درسی می‌دهد که سیاست اصیل و انسانی را سیاست محافظ عدالت معرفی می‌کند. 🔹آیا قدرت و سیاست، ارزش این را دارد که انسان خود را برای آن فدا کند؟! خیر! اما عدالت چنین ارزشی دارد. 🔹امام حسین(ع) و فرزندانش در راه چنین سیاستی جان باختند. منطق امام حسین(ع) به قدرت تنها ارزش ابزاری می‌دهد؛ یعنی قدرت خوب است؛ اما برای حفظ عدالت. 📥 دریافت نسخه کامل مصاحبه (صفحه 75 مجله) 📍کانال مجله خردورزی: @kheradvarzi_ir

🖼 #عکس_نوشته 💠 «رستاخیزِ عدل»؛ تقدم عدالت‌ بر پرستش سیاست و ستایش قدرت 📌بخشی از گفتگو با حجت‌الاسلام‌ والمسلمین دکتر محمدرضا باقرزاده 📍کانال مجله خردورزی: @kheradvarzi_ir

🔸 استثمارِ ایدئولوژیک 🔻 فرایند تبدیل امرقدسی به سوژه 🔹پیاده‌روی اربعین، تبدیل به سرگرمی شده، سرگرمی‌ای تحت کنترل نظام سرمایه‌داری! 🔹حضور سلبریتیها، مدلینگ‌ها، و افراد شناخته شده در فضای مجازی (شاخ‌های مجازی) به‌نوعی تریبون تبلیغاتی برای خودشان است که با آن، کسب منزلت می‌کنند و قدرت و رسانه نیز از حضور آنها بهره می‌برند؛ البته که آنها نیز در حال تولید معنا، بر اساس جهان‌بینی خویش‌اند. 🔹این افراد که همیشه نماد جهان سرمایه‌داری بوده‌اند و در حال به‌تصویرکشیدن زیبایی‌های مصرف‌گرایی، نگاه‌ها را خریدارانه می‌کنند، کالای اربعین را به زیبایی رسانه و مردم، آراسته، تبلیغات می‌کنند برای داشتن و خرید آن! 🔹پیاده‌روی اربعین، کالایی می‌شود که هرکسی دوست دارد به آن دست یابد. از عمق و پیچیدگی آن کاسته می‌شود؛ دیگر لازم نیست برای خوانش محتوای آن به علم خاصی دست‌یافت یا توان فکری و ظرفیت روحی خود را بالا برد. 📝زهرا شیخ‌، دانشجوی دکتری جامعه‌شناسی فرهنگی 📥 دریافت نسخه کامل یادداشت (صفحه 105 مجله) 📍کانال مجله خردورزی: @kheradvarzi_ir