💢نیروی حزب‌اللهی باید در داخل انسجام گرا باشد و خط‌کشی نکند... دکتر سید حسین شهرستانی 📍مجله خردورزی: @kheradvarzi_com

🌙ليلةالرغائب به معنای شب آرزوها نيست, شب رغبت‌ها و گرايش‌ها و مجذوب‌شدن‌هاست آن انجذاب و گرايش و ميل و شوق را می‌گويند رغبت, در برابر رهبت, خدای سبحان جنّاتی دارد كه ما را به آنها ترغيب كرده است و برای روح ما هم بهشتی دارد كه ما را به آن هم ترغيب كرده است. 📎 آیت الله جوادی آملی #لیله_الرغائب #ماه_رجب #امام_زمان #شب_ارزوها #موسسه_حضرت_زینب 📮موسسه بین‌المللی حضرت زینب (س) وبگاه | اینستاگرام | تلگرام @hazratzainab_com

🔻آیا محاسبات ذهنِ جمعی، اقتصاد ایران را مدیریت می‌کند؟ ‼️درآمدی برارتباط معنادار علم اقتصاد و علوم‌شناختی ▫️در دیدگاه کلاسیک، اقتصاد عامل و کنشگر اقتصادی به شکل ایستا، مطلوبیت یا سود خود را به حداکثر می‌رساند. اما اقتصاد شناختی معنایی از عامل را برمی‌گزیند که در آن یک عامل به‌صورت پویا، رضایتمندی و مهارت خود را از طریق یادگیری و غالباً بدون آنکه تصریحی در آن وجود داشته باشد، با محیط سازگار می‌کند. بدین‌سان کنشگران، اقتصاد را از طریق اقدامات و تعاملات خود می‌سازند. ▫️نباید گمان کرد که با توسعۀ پایگاه‌ها و شبکه‌های پردازش کلان‌داده و رصد دقیق و کنترل داده‌های مردم، رفتار این ذهن جمعی را می‌توان کنترل کرد و از نتایج زیان‌بار آن جلوگیری نمود. این ذهن جمعی، به‌خوبی شیوه‌های فرار از تورهای کنترل‌گر را آموخته و نتیجۀ سیاست‌های کنترل‌گرا، کاهش سرمایۀ اجتماعی و بیگانه شدن بیش‌ازپیش مردم از سیاست و حاکمیت است. 📝 علی اکبر ناسخیان، پژوهشگر اقتصاد شناختی ➕ جهت خرید شماره ششم خردورزی با ارسال رایگان، به ادمین پیام دهید: @ErfanKhalilifar 📍مجله خردورزی: @kheradvarzi_com

♨️ گزارش مقایسه وضعیت هوش مصنوعی در ایران و کشورهای رقیب همچون عربستان، امارات و ترکیه 📎 فایل کامل گزارش که در سایت مرکز استراتژی و تحوّل هوش مصنوعی شریف مطالعه کنید. 📍مجله خردورزی: @kheradvarzi_com

🔻تأثیرات شناختی موسیقی 🔹 مجتبی فلاحتی، پژوهشگر حوزه موسیقی و فقه در گفتگو با خردورزی: موسیقی، نافذترین و اثرگذارترین هنر بر تمام قوای شناختی، درونی و باطنی انسان است ▫️روان‌شناس نهایتاً می‌تواند بگوید موسیقی بد این‌گونه تأثیر را دارد و فلان موسیقی دارای تأثیر دیگری است و خوب و بد هم نباید در مرحلۀ اولیه در روان‌شناسی بحث شود؛ اما اینکه آیا این تأثیرات مثبت است یا منفی، یا ممنوع است یا مجاز، یا مضر است یا نافع و یا حلال است یا حرام، دیگر در حیطۀ علوم توصیفی و descriptive نیست. ▫️موسیقی می‌تواند آن‌قدر در شخصیت و سرنوشت انسان‌ها تأثیر بگذارد که آنها را به گمراهی ببرد. خواه موسیقیِ‌سازی و خواه موسیقیِ آوازی؛ مخصوصاً موسیقیِ آوازی که با متنی که ارائه می‌کند، انسان و افکار و قلب و علایق او را دگرگون می‌کند. ▫️مذمت موسیقی دارای ریشه‌های تاریخی، تمدنی و دینی متعدد است که اگر بخواهیم منصفانه به قضیه نگاه کنیم، تمام تمدن شناسان تاریخ، دو‌گونه به موسیقی نگریسته‌اند. آنها گفته‌اند: «موسیقی، هم آثار مثبت بسیار زیادی روی فرد و اجتماع دارد و هم می‌تواند آثار مخرب زیادی داشته باشد». ▫️اگر مسئولین حکومت، دانشمندان یک جامعه، کسانی که نبض اقتصاد جامعه دست آنهاست، مانند تجار، بانک‌ها، مؤمنین، حزب‌اللهی‌ها، جانبازان، رزمندگان، خانواده‌های شهدا، مسجدی‌ها و اربعینی‌ها اصلاح شوند، مردم خودبه‌خود اصلاح می‌شوند. ▫️تا زمانی‌که خواص، دانشمندان یک جامعه، علمای حوزه، علمای دانشگاه، مسئولین امر و متدینین توجیه علمی و دانشی نکنند و در صدد التزام عملی پیدا کردن این مبانی و این اصول و شاخصه‌ها نباشند، طبیعتاً نباید هیچ انتظاری برای تغییر شرایط داشته باشیم. ➕ جهت خرید شماره ششم خردورزی با ارسال رایگان، به ادمین پیام دهید: @ErfanKhalilifar 📍مجله خردورزی: @kheradvarzi_com

🔻علوم‌شناختی بر پردۀ سینما ‼️بازنمایی ذهنِ انسان در سینمای معاصر ▫️فرضیۀ اصلی و غالب علوم‌شناختی این است که مغز یا ذهن انسان در فرایند تفکـر، هماننـد رایانه‌ای به عمل پردازش داده‌ها در قالب نمادها برای بازنمود جهان خارج می‌پردازد و در این مسیر، از روش‌های محاسباتی بهره می‌گیرد. ▫️فیلمساز به‌طورکلی روی عواطف و احساسات تماشاگر تمرکز دارد و در او حس هم‌ذات‌پنداری ایجاد می‌کند و از این طریق است که تماشاگر را پای فیلمش می‌نشاند. سینمای شناختی نیز از این ویژگی بی‌بهره نیست. ▫️از جمله ویژگی‌های فیلم در نسبت با تماشاگر که باعثِ بروز واکنش‌های عاطفی یا احساسی یا برانگیختن احساسات و عواطف می‌شود، حس «هم‌ذات‌پنداری» در فیلم است. هرچقدر این احساس در فیلم قوی‌تر باشد، تأثیر آن روی مخاطب بیشتر بوده و باعث باورپذیری مخاطب می‌شود. ▫️سینمای شناختی نیز مانند دیگر گونه‌های سینمایی، احساسات و عواطف مخاطب را درگیر کرده و در او حس هم‌ذات‌پنداری را ایجاد می‌کند؛ اما تمرکز این‌گونۀ فاخر سینمایی، بیش از عواطف و احساساتی چون غم، شادی، رنج، عشق، خشم و... روی سایر میل‌های آدمی است که از قوۀ تفکر او برمی‌خیزد. ▫️در فلسفۀ معاصر، روایت و داستان جهت بازگویی مسائل فلسفی، جایگاه ویژه‌ای دارد؛ «روایت» در همۀ فیلم‌ها عنصری محوری است. در سینمای علمی نیز «روایت»، جایگاه ویژه‌ای دارد و بیننده را پای فیلم می‌نشاند. ▫️حس هم‌ذات‌پنداری، برانگیختن احساسات، روایت‌سازی، آزمون‌های فکری-تخیلی، علمی جلوه‌دادن آزمایش‌ها، برانگیختن میل به دانستن و کاشت تردید و شکاکیت در ذهن تماشاگر، درواقع قوۀ تخیل و خیال تماشاگر را مخاطب قرار می‌دهد. 📝 دکتر نفیسه ترابی، دانش‌آموختۀ دکتری فلسفه اسلامی دانشگاه علامه طباطبائی(ره) ➕ جهت خرید شماره ششم خردورزی با ارسال رایگان، به ادمین پیام دهید: @ErfanKhalilifar 📍مجله خردورزی: @kheradvarzi_com

🔻تأثیرات شناختی موسیقی بر ذهن و قلب ❓از منظر اسلامی، موسیقی چه تأثیرات شناختی بر قلب و ذهن انسان می‌گذارد؟ 🔸 دکتر مجتبی فلاحتی، پژوهشگر حوزه موسیقی و فقه پاسخ می‌دهد👆 📎 نسخه کامل گفتگو در شماره ششم خردورزی منتشر شده و قابل مطالعه است. ➕ جهت خرید شماره ششم خردورزی با ارسال رایگان، به ادمین پیام دهید: @ErfanKhalilifar 📍مجله خردورزی: @kheradvarzi_com