🔳 #شور #جاماندگان #اربعین 🌴بعد یه عمر دربه دری 🌴نمیدونم چرا منو زیارتت نمیبری 🎙 #اسلام_میرزایی 👌بسیار دلنشین 🔴مرجع رسمی #مداحی های روز 🖤💚🖤

من می دانم که هستی و حالا بیشتر از همیشه #ساعت_به_وقت_دلتنگی 💔۱:۲۰

علم از دست علمدار نیفتد هرگز...

. 🌿چه زيباست به ياد آوردنِ شما ‏ميان اين همه شلوغى ‏و خستگى‌هايم... #ساعت_به_وقت_پر_کشیدن 💔۱:۲۰ .

"#شهدای_آسمانی" نگاهم کن ... لبخند بزن ... و برگردان مرا به زنده بودن ... من به معجزه‌ی لبخندت ایمان دارم ...("🌱 #ساعت_به_وقت_دلتنگی 💔۱:۲۰

در محضر شهدا فرهنگ امام حسین علیه السلام در کلام شهید حاج قاسم سلیمانی

🎬 #نماهنگ «راهتو انتخاب کن» 👤 سید رضا #نریمانی ▫️ حسین‌جان یه کاری کن سربلند بمونیم تو امتحان فتنه‌های #آخرالزمان... اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج

#به_یاد_شهداء اوایل جنگ به شهادت رسید. علی اکبر در بهشت زهرای تهران به خاک سپرده شد. مادرش میگفت هر شب جمعه با سختی به بهشت زهرا می‌رفتم و نماز مغرب را سر قبر فرزند می خواندم و بر می گشتم. تا اینکه یک شب به خوابم آمد و گفت: مادر از شما خواهش میکنم اگر می توانی زمان دیگری به سر مزار من بیا. ✅وقتی تعجب مرا دید گفت: چون در شب های جمعه همراه با شهدا به کربلا میرویم و در خدمت آقا اباعبدالله هستیم، وقتی شما به سر مزارم می آیی، آقا به من امر می کند به احترام مادرت برگرد و در کنار مادرت باش... 🌷#شهید_علی_اکبر_الوندی 📙برگرفته از کتاب تا کربلا. اثر گروه شهید هادی برای شادی روح همه شهداء بالاخص این شهید عزیز #الفاتحه_مع_الاخلاص_و_الصلوات

🎥 حضور سفیر ژاپن در موکب‌های عراق و هم زدن دیگ نذری

🔴 اینقدر با آبروی مردم بازی نکنید سخنران شهید کافی

کاش قسمت کنی آقا برم اربعین نذر #ظهورت سفر کرب و بلا...

ماییم و یاد شما، یاد آن مهر و وفا، یاد آن شور و نوا، آه ای شهیدان ... صَلی اَللهُ عَلیکْ یا اباعبدلله (ع) یاد کنیم از شـهدای گرانقدرمان

بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم »»» آیه ی روز : ** يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ مائده - ٩٠ ای کسانی که ایمان آورده‌اید! شراب و قمار و بتها و ازلام [= نوعی بخت‌آزمایی]، پلید و از عمل شیطان است، از آنها دوری کنید تا رستگار شوید! ** نکته ها: عرب، به شعر و شراب، علاقه ى شدید داشت، به همین جهت تحریم شراب به صورت تدریجى انجام گرفت. در ابتدا آیه آمد كه از خرما و انگور مى توان هم رزق خوب تهیه كرد، هم شرابى مست كننده، (177) در آیه اى دیگر به منافع قمار و شراب و بیشتر بودن گناه آن از منافعش اشاره كرد. (178) بعداً آیه آمد كه در حال مستى نماز نخوانید. (179) سپس آیه ى فوق نازل شد كه آن را پلید و عملى شیطان دانسته و دستور اجتناب از آن را صادر كرد. «خَمر»، به معناى پوشاندن با كلمه ى «خِمار» از یك ریشه است. به مقنعه ى زنان خِمار مى گویند، چون موى سر را مى پوشاند. شراب را هم خَمر مى گویند، چون عقل را مى پوشاند. «مَیسر» از «یُسر»، به معناى آسانى است. چون در قمار، افراد بدون زحمت، پول به دست مى آورند، به آن مَیسر گویند. كلمه «انصاب» جمع «نُصُب»، به معناى سنگ هایى بوده كه اطراف كعبه نصب كرده و روى آن قربانى مى كردند و به آنها تبرّك مى جستند. (180) و یا مراد خود قربانى است كه روى سنگ ها ذبح مى كردند. در حدیث مى خوانیم كه رسول خدا صلى الله علیه وآله در معناى انصاب فرمود: چیزى است كه مشركان براى بت ها قربانى مى كنند. «ما ذبحوه لآلهتهم» (181) «ازلام»، نوعى قرعه كشى و قمار با چوب بوده كه در جاهلیّت رواج داشته است. امام باقرعلیه السلام درباره ى خمر فرمود: «كلّ مسكر... اذا اخمر فهو حرام» (182) هر چیزى كه انسان را مست كند، حرام است. رسول خداصلى الله علیه وآله فرمود: قمار به هر وسیله اى باشد حتّى گردو، حرام است. (183) در حدیث آمده است: «شارب الخمر كعابد الوثن» (184) شرابخوار، مثل بت پرست است. در شراب، هر نوع همكارى در تولید، توزیع ومصرف آن حرام است. امام باقرعلیه السلام از پیامبرصلى الله علیه وآله نقل مى كند كه آن حضرت ده گروه را كه به نحوى در شرابخوارى مؤثّرند، لعنت كرد: «غارسها و حارسها و عاصرها و شاربها و ساقیها و حاملها و المحمول الیه، بایعها و مشتریها و آكل ثمنها» (185) آنكه نهال انگور را مى كارد، آنكه به ثمر مى رساند، سازنده، نوشنده، ساقى، حمل كننده، دریافت كننده، فروشنده و خریدار و هر كس كه به نحوى از درآمد آن بهره مند مى شود، ملعون است. ----- 177) نحل، 67. 178) بقره، 219. 179) نساء، 43. 180) تفسیر المیزان. 181) كافى، ج 5، ص 123. 182) تفسیر نورالثقلین. 183) كافى، ج 5، ص 123. ** پیام ها: - ایمان، با شراب خوارى و قماربازى سازگارى ندارد. «یا ایّها الّذین آمنوا انّما الخمر و المیسر... فاجتنبوه...» - شراب و قمار، در ردیف بت پرستى است. «الخمر والمیسر والانصاب» (بنابر اینكه مراد از انصاب، بت ها باشد) - اسلام از پلیدى ها نهى مى كند. «رجس... فاجتنبوه» - نه تنها شراب نخورید، گرد آن هم نروید. «فاجتنبوه»، به جاى آنكه بگوید: «لاتشربوا الخمر». - لقمه ى حلال و دورى از حرام خوارى، در سعادت و رستگارى انسان مؤثّر است. «فاجتنبوه لعلّكم تفلحون»

آیت الله مظاهری در تبیین امامت امام زمان(عج) به نقل داستانی پرداخته است که در پی می آید: یکی از علمای بزرگ، در زمان قدیم در تخت فولاد خدمت امام زمان«ارواحنا‌فداه» رسیده بود و از آن حضرت درخواست «علم اکسیر»کرده بود. در حالی که یاد گرفتن علوم غریبه حرام است و گفت و شنود و تعلیم و تعلّمش نیز حرام است. آن حضرت به او فرموده بودند: علوم غریبه به تو چه ربطی دارد؟ من به جای آن ختمی به تو یاد می‌دهم که بهتر از اکسیر است. بعد فرموده بودند: به پنج تن و امام زمان«ارواحنا‌فداه»توسّل پیدا کن و در توسّل‌هایت بگو: «یا محمّد یا علی یا فاطمه یا حسن یا حسین، ‌یا صاحب الزمان ادرکنی و لا تهلکنی». آن عالم نقل می‌کند: وقتی حضرت فرمودند:«ادرکنی»، به ذهنم خطور کرد که باید بفرمایند:«ادرکونی»، یعنی برای درخواست کمک از پنج نور مقدّس، باید فعل جمع به کار ببریم، پس چرا ایشان فعل مفرد به کار برده و می‌فرمایند: «ادرکنی و لاتهلکنی»؟! وقتی چنین تصوّری کردم، امام زمان«ارواحنا‌فداه» تبسّم کردند و فرمودند: همین است که گفتم. برای اینکه واسطه فیض این عالم، فعلاً من هستم. یعنی اگر در زمان حاضر توسّلی به پیغمبراکرم«ص»یا سایر حضرات معصومین«ع»بشود، فیض الهی به واسطه وجود مقدّس امام زمان«ارواحنا‌فداه»به بندگان می‌رسد: «بِکُمْ فَتَحَ اللَّهُ وَ بِکُمْ یَخْتِمُ وَ بِکُمْ یُنَزِّلُ الْغَیْثَ وَ بِکُمْ یُمْسِکُ السَّماءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ وَ بِکُمْ یُنَفِّسُ الْهَمَّ وَ یَکْشِفُ الضُّر» از همه به خصوص جوانان تقاضا دارم که با این ختم، به امام زمان متوسّل شوید و این ختم را زیاد بخوانید. همه افراد، حتی کسانی که ‌سواد و تحصیلات کافی ندارند هم می‌توانند این ختم را بخوانند و به پنج تن آل عبا و امام زمان متوسّل شوند: «یا محمّد،‌ یا علی، یا فاطمه، یا حسن، یا حسین، یا صاحب الزمان أدرکنی و لا تهلکنی». این ختم، علاوه بر آنکه آسان است، برای رفع هر حاجتی خوب، مؤثر و مجرّب می‌باشد.