♨️ترکیه فقط آنتالیا نیست و... 🖤🍃علویان ترکیه را ببینید👆 🤍🍃ببینیم اجتماع وعزاداری زنان مسلمان ترکیه 🖤🍃در ایام اسارت حضرت زینب سلام الله علیها

🖤🍃ذکر روز پنج شنبه 100 مرتبه لا اله الا الله الملک الحق المبین🖤🍃

🔳بسم الله الرحمن الرحیم 🤍🍃با معارف قرآن کریم بیشتر آشنا شویم 🖤🍃سوره مبارکه نوح آیات ﴿5-9﴾ 🌷ادامه نکته ها: ⬅️میان كفّار زمان حضرت نوح و كفّار زمان پیامبر اسلام صلى الله علیه وآله، شباهت هایى است، از جمله: 3️⃣ تكبر و استكبار 📌كفّار زمان نوح: «واستكبروا استكبارا» 📌كفّار زمان پیامبر: «ثمّ ادبر و استكبر»(10) 4️⃣ گوش ندادن به وحى 📌كفّار زمان نوح انگشت در گوش مى نهادند تا نشنوند. «جعلوا اصابعهم فى آذانهم» 📌كفّار زمان پیامبر نیز مى گفتند به قرآن گوش ندهید و هنگام تلاوت پیامبر جنجال كنید تا شاید پیروز شوید. «لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فیه لعلكم تغلبون»(11) 8) احزاب، 13. 9) منافقون، 5. 10) مدثر، 23. 11) فصّلت، 26. 🌷پيام ها: 1️⃣ خداوند به تمام احوال انسان آگاه است، امّا مناجات لازم است. «ربّ انّى...» 2️⃣ ناله به درگاه حق، شیوه انبیاست. «ربّ انّى دعوت قومى» 3️⃣ ارشاد و تبلیغ مردم باید مستمر باشد. «لیلاً و نهاراً» 4️⃣ اگر زمینه پذیرش نباشد، دعوت شبانه روزى پیامبر هم اثرى ندارد. «لیلاً و نهاراً فلم یزدهم دعاءى الاّ فرارا» 5️⃣ مردم آزادند و مى توانند در برابر اصرار انبیا، اصرار بر خلاف كنند. «لم یزدهم دعائى الا فراراً» 6️⃣ دعوت نوح همیشه با واكنش منفى روبرو بود. «كلّما دعوتهم... جعلوا اصابعهم» 7️⃣ لجاجت به مرحله اى مى رسد كه لجوج نه گوش مى دهد: «جعلوا اصابعهم فى آذانهم»، نه نگاه مى كند، «واستغشوا ثیابهم»، نه از كار خود دست برمى دارد «واصرّوا» و نه كوتاه مى آید. «واستكبروا استكبارا»

🖤🍃تفسیر سوره نوح آيات ﴿5-9﴾ حجت الاسلام قرائتی حفظه الله🖤🍃

💫🌷استاد رحیم پور ازغدی: ️ ♨️همه خوبن، دوقطبی نکنید! 📌خطّی که معاویه ترویج می‌کرد... ⭕️قابل توجه یک عده افرادی که تا حرف می زنیم میگن دو قطبی نکنید. 🔺هممون خوبیم دعوا نکنیم

📌برخی چشمشان به غرب و مبانی فکری آن‌هاست 🎥 امام خامنه ای حفظه الله: 💫🌹بعضی‌ها خودشان اول انقلابی بودند و بعد تبدیل شدند به تفکری مقابل یا مغایرِ تفکر انقلابی 🥀🤍و می‌گفتند کسانی که در دفاع مقدس بودند اگر تا حالا می‌ماندند مثل ما بودند 🔺اما جوانان مدافع حرم نشان دادند که نه این‌طور نیست.

🖤🍃شرح چهل حديث 🤍🍃امام خمینی رضوان الله علیه: 6️⃣3️⃣ حدیث سی و ششم اوصاف حق‌ ⬅️ الحديث السادس و الثلاثون‌ 🖤🍃بالسّند المتّصل إلى ثقة الإسلام، محمّد بن يعقوب الكلينىّ، عن علىّ بن إبراهيم، عن محمّد بن خالد الطّياسيّ، عن صفوان بن يحيى، عن ابن مسكان، عن أبي بصير، قال سمعت أبا عبد اللّه، عليه السّلام، يقول: لم يزل اللّه عزّ و جلّ ربّنا و العلم ذاته و لا معلوم، و السّمع ذاته و لا مسموع، و البصر ذاته و لا مبصر، و القدرة ذاته و لا مقدور، فلمّا أحدث الأشياء و كان المعلوم، وقع العلم منه على المعلوم، و السّمع على المسموع، و البصر على المبصر، و القدرة على المقدور. 🤍🍃قال قلت: فلم يزل اللّه متحرّكا؟ قال فقال: تعالى اللّه عن ذلك! إنّ الحركة صفة محدثة بالفعل. قال فقلت: فلم يزل اللّه متكلّما؟ قال فقال: إنّ الكلام صفة محدثة ليست بأزليّة، كان اللّه عزّ و جلّ و لا متكلّم. [1] 🖤🍃ترجمه «ابو بصير گويد شنيدم حضرت صادق، عليه السلام مى‌فرمود: هميشه خداوند عزّ و جلّ پروردگار ما بود و حال آنكه علم ذاتش بود با آنكه معلومى نبود، و شنوايى ذاتش [بود] با آنكه مسموع و چيزى كه شنيده مى‌شود نبود، و بينايى ذاتش بود با آنكه ديده شده‌اى نبود، و توانايى ذاتش بود با آنكه مقدورى نبود، 🤍🍃پس چون ايجاد فرمود اشياء را و موجود شد معلوم، واقع شد علم او بر معلوم، و سمع او بر مسموع، و بصر او بر مبصر، و قدرت او بر مقدور. گفت عرض كردم «پس هميشه خداوند متحرك بود؟» فرمود: «خداوند برتر است از اين، همانا حركت صفت حادثى است به ايجاد.» گفت گفتم: «پس هميشه خدا متكلم بوده؟» 🔻🔻🔻

🔺فرمود: «كلام صفت حادثى است كه ازلى نيست، بود خداوند عزّ و جلّ و حال آنكه متكلم نبود.» «كلام صفت حادثى است كه ازلى نيست، بود خداوند عزّ و جلّ و حال آنكه متكلم نبود.» 🖤🍃شرح قوله: لم يزل اللّه عزّ و جلّ ربّنا به حسب ظاهر ربّنا خبر «زال» است، و جمله و العلم ذاته حال براى آن است، ولى به حسب معنى سليس نيايد و مقصود حاصل نشود، زيرا كه مقصود اثبات ازليت ربوبيت نيست، بلكه اثبات ازليت علم است قبل از معلوم. و توان گفت از مجموع اين تركيب استفاده مقصود مى‌شود 🤍🍃و محتمل است كه «ربّنا» مرفوع باشد و تابع اسم «زال» باشد و خبر محذوف باشد، و جمله و العلم ذاته دلالت بر آن مى‌كند، تقدير چنين شود: لم يزل اللّه ربّنا عالما و العلم ذاته. 🖤🍃و محتمل است «زال» تامّه باشد و به مرفوع اكتفا كند، و بنا [بر اين‌] «زال، يزول» مى‌باشد، نه «زال، يزال»، كه ماضى «يزال» ناقص است دائما، به خلاف «يزول» كه تامّ است دائما. 🤍🍃قوله: و كان المعلوم «كان» تامّه است در اينجا. يعنى، چون ايجاد كرد اشياء را و معلوم موجود شد. 🖤🍃قوله: محدثه بالفعل محتمل است «بالفعل» مقابل «بالقوّة» باشد، و بالجمله معنى مصدرى باشد، يعنى، صفتى كه به ايجاد حاصل شود صفت حق نتواند بود. 🤍🍃و در اين حديث مباحث شريفه‌اى است كه به مناسبت مقام بعضى از آن را مذكور مى‌داريم. 🥀پاورقی [1] اصول كافى، ج 1، ص 107، «كتاب توحيد»، «باب صفات الذات»، حديث 1.

🔳فیلم کوتاه 🤍🍃امام خمینی رضوان الله علیه: 🖤🍃هرکه تزکیه شد، پیروز شد ...

🎥 امام خامنه ای حفظه الله علیه: 📌هیئتها نمی‌توانند سکولار باشند، هیئت امام حسین سکولار نداریم! 📌سکولار نوعی بی‌تفاوتی نسبت به سیاست دنیاست. 🔴در مراسم امام حسین باید مرگ بر آمریکا و اسرائیل گفته شود باید از‌ اسلام نوین مهدوی گفته شود❗️