⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز صد و سی و یکم ✅[١٣١] الصّمت: سكوت و خاموشى ١ - لا خير في الصّمت عن الحكم، كما أنّه لا خير في القول بالجهل. ١ - خاموشى از سخن حكيمانه، خيرى ندارد، چنان كه گفتار جاهلانه نيز، خوبى ندارد. [دو چيز تيرۀ عقل است، دم فروبستن به وقت گفتن و گفتن به وقت خاموشى]. ٢ - بكثرة الصّمت تكون الهيبة. ٢ - خاموشى بسيار، موجب حشمت و عظمت بيشتر است. ٣ - في الصّمت السّلامة من النّدامة. ٣ - در خاموش، سلامتى از ندامت است. ٤ - العافية عشرة أجزاء، تسعة منها في الصّمت، إلاّ من ذكر اللّه، و واحد في ترك مجالسة السّفهاء. ٤ - عافيت [و سلامت از حوادث] ده بخش است، نه بخش آن در خاموشى به جز ذكر خدا و بخش دهم آن همنشين نشدن با سفيهان است. ٥ - تلافيك ما فرط‌ من صمتك أيسر من إدراكك ما فات من منطقك. ٥ - تلافى آنچه بر اثر زيادى سكوت از دست داده‌اى، آسانتر است از تدارك آنچه به خاطر گفتنت، فوت شده است. ٦ - أفضل العبادة الصّمت و انتظار الفرج. ٦ - برترين عبادت و بندگى، سكوت و انتظار فرج است. ٧ - إنّ‌ من السّكوت ما هو أبلغ من الجواب. ٧ - در سكوت، خاصيتى رساتر از پاسخ است. ٨ - الصّمت نور. ٨ - سكوت نور است. ٩ - لا حافظ‌ أحفظ‌ من الصّمت. ٩ - هيچ نگهبانى، نگهدارنده‌تر از سكوت نيست. ١٠ - إذا فاتك الأدب فالزم الصّمت. ١٠ - هر گاه ادب از دست تو خارج شد بر تو باد به سكوت و خاموشى. ١١ - كلّ‌ صمت ليس فيه فكر فسهو. ١١ - هر سكوتى كه در آن انديشه و تفكر نباشد، سهو است. ١٢ - من طال صمته اجتلب من الهيبة ما ينفعه، و من الوحشة ما لا يضرّه. ١٢ - كسى كه سكوتش طولانى شد شكوهى كه برايش سودمند و تنهايى كه به او زيان نمى‌رساند، به دست خواهد آورد. ١٣ - مروا الأحداث بالمراء و الجدال، و الكهول بالفكر، و الشيوخ بالصّمت. ١٣ - نوجوانان را به بحث و جدال، و ميانسالان را به فكر و انديشه و پيران را به سكوت و خاموشى فرمان دهيد. ١٤ - الصّمت في أوانه خير من المنطق في غير أوانه. ١٤ - خاموشى در جايش بهتر از سخن نابهنگام است. ١٥ - قلّة الكلام تستر العيوب، و تقلّل الذنوب. ١٥ - سخن اندك، عيبها را مى‌پوشاند و گناهان را كم مى‌كند. ١٦ - الصّمت يكسبك الوقار، و يكفيك مؤنة الاعتذار. ١٦ - سكوت، براى تو شكوه و وقار مى‌آورد و از سختى عذر خواهى تو را بى‌نيازت مى‌سازد. ١٧ - الصّمت زين العلم، و عنوان الحلم. ١٧ - سكوت، زينت دانش و نشانۀ بردبارى است. ١٨ - الصّمت وقار، الهذر عار. ١٨ - خاموشى، شكوه و وقار و بيهودگى، ننگ و عار است. ١٩ - اصمت تسلم. ١٩ - خاموش باش تا سالم بمانى. ٢٠ - اصمت دهرك يجل أمرك. ٢٠ - روزگارت را به خاموشى گذران تا كارت بالا بگيرد. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز صد و سی و دوم ✅[١٣٢] الصوم: روزه ١ - كم من صائم ليس له من صيامه إلاّ الجوع و الظّمأ، و كم من قائم ليس له من قيامه إلاّ السّهر و العناء، حبّذا نوم الأكياس و إفطارهم. ١ - چه بسيار روزه‌دارى كه از روزه خود جز گرسنگى و تشنگى بهره‌اى نبرد و بسيار شب زنده‌دارى كه از شب زنده‌داريش بهره‌اى غير از بيدارى و رنج ندارد، چه خوب است خواب عارفان زيرك و افطارشان. ٢ - لكلّ‌ شيء زكاة، و زكاة البدن الصّيام. ٢ - براى هر چيزى زكاتى است و زكات بدن روزه گرفتن است. ٣ - فرض الله الصّيام ابتلاء لاخلاص الخلق. ٣ - خداوند روزه را آزمايشى براى اخلاص بندگانش قرار داد. ٤ - قال عليه السلام فى بعض الأعياد: إنّما هو عيد لمن قبل اللّه صيامه و شكر قيامه و كلّ‌ يوم لا يعصى اللّه فيه فهو عيد. ٤ - امام عليه السلام در يكى از اعياد فرمود: همانا امروز عيد است براى كسى كه روزه‌اش مورد قبول، و شب زنده‌داريش مشكور باشد، و هر روزى كه در آن معصيت خدا نشود، آن روز، عيد است. ٥ - الصّوم عبادة بين العبد و خالقه، لا يطّلع عليها غيره، و كذلك لا يجازي عنها غيره. ٥ - روزه، عبادتى است ميان بنده و آفريدگارش و كسى غير از او بر آن آگاه نمى‌گردد و همچنين كسى غير از او بدان پاداش نمى‌دهد. ٦ - ليس الصّوم الإمساك عن المأكل و المشرب، الصّوم الإمساك عن كلّ‌ ما يكرهه اللّه سبحانه. ٦ - روزه، امساك از خوردن و آشاميدن نيست بلكه روزه، خوددارى از تمامى چيزهايى است كه خداوند سبحان آنها را بد مى‌داند. ٧ - حبّب إليّ‌ من دنياكم ثلاثة: إكرام الضّيف، و الصّوم في الصّيف، و الضّرب في سبيل اللّه بالسّيف. ٧ - سه چيز از دنياى شما برايم دوست داشتنى است: گرامى داشتن مهمان، روزه‌دارى در تابستان و شمشير زدن در راه خدا. ٨ - صيام الأيّام البيض من كلّ‌ شهر يرفع الدّرجات و يعظّم المثوبات. ٨ - روزه‌دارى در ايام البيض [سيزدهم و چهاردهم و پانزدهم] از هر ماهى، درجات آدمى را بالا برده و پاداشش را بزرگ مى‌سازد. ٩ - الصّيام أحد الصّحّتين. ٩ - روزه‌دارى يكى از دو تندرستى است. ١٠ - صوم الجسد الإمساك عن الأغذية بارادة و اختيار خوفا من العقاب و رغبة فى الثواب و الأجر. ١٠ - روزه‌دارى بدن، خوددارى از غذاها با اراده و اختيار است در حالى كه انسان از عقوبت [خدا] بترسد و به ثواب و اجر الهى ميل و رغبت داشته باشد. ١١ - صوم النفس إمساك الخمس عن سائر المآثم و خلوّ القلب من جميع اسباب الشرّ. ١١ - روزۀ روح، خوددارى حواس پنجگانه از همۀ گناهان و پاك كردن دل از كليۀ اسباب شر و بدى است. ١٢ - صوم القلب خير من صيام اللّسان و صوم اللّسان خير من صيام البطن. ١٢ - روزۀ دل، بهتر از روزۀ زبان و روزۀ زبان بهتر از روزۀ شكم است. ١٣ - صيام القلب عن الفكر في الآثام أفضل من صيام البطن عن الطعام. ١٣ - روزه دل، از اين كه فكر در گناهان نكند برتر از روزۀ شكم از طعام است. ١٤ - صوم النفس عن لذّات الدّنيا أنفع الصيام. ١٤ - خوددارى نفس از لذتهاى دنيا، سودمندترين روزه‌هاست. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز صد و سی و سوم ✅[١٣٣] الضّحك: خنديدن ١ - إنّ‌ الزّاهدين في الدّنيا تبكي قلوبهم و إن ضحكوا و يشتدّ حزنهم و إن فرحوا. ١ - زاهدان در دنيا، قلبهايشان مى‌گريد اگر چه خندانند. اندوهشان شديد است، گر چه [به ظاهر] شاد و مسرورند. ٢ -[المتقي] إن صمت لم يغمّه صمته و إن ضحك لم يعل صوته. ٢ - [انسان پرهيزكار] اگر سكوت كند سكوتش وى را اندوهگين نمى‌سازد و اگر بخندد صدايش به قهقه بلند نمى‌شود. ٣ -[يا بنيّ‌] إيّاك أن تذكر من الكلام ما يكون مضحكا و إن حكيت ذلك عن غيرك. ٣ - فرزندم، از گفتن سخن [بى محتوايى كه] خنده مى‌آورد بر حذر باش گر چه آن را از ديگرى نقل كنى. ٤ - إذا ضحك العالم ضحكة مجّ‌ من العلم مجّة. ٤ - هنگامى كه عالم خنده كند خندۀ صدادار، از مقام علمى ساقط‌ شود ساقط‌ شدنى. ٥ - لا تعوّد نفسك الضّحك، فإنّه يذهب بالبهاء، و يجرّء الخصوم على الاعتداء. ٥ - نفست را به خنديدن عادت مده، زيرا خنده ارزش انسان (طراوت و خرمى) را مى‌برد و دشمنان را بر دشمنى گستاخ مى‌كند. ٦ - لا تكثرنّ‌ الضّحك، فإنّ‌ كثرته تميت القلب. ٦ - بسيار خنده نكن، زيرا خندۀ بسيار دل را مى‌ميراند. ٧ - كثرة الضّحك توحش الجليس، و تشين الرّئيس. ٧ - خندۀ بسيار، همنشين را اندوهگين و رئيس را زشت مى‌گرداند. ٨ - كثرة ضحك الرّجل يفسد وقاره. ٨ - مردى كه زياد بخندد سنگينى و وقار خود را تباه مى‌كند. ٩ - كفى بالمرء جهلا أن يضحك من غير عجب. ٩ - در نادانى مرد همين بس كه بى جهت بخندد. ١٠ - خير الضّحك التّبسّم. ١٠ - بهترين [نوع] خنده، لبخند زدن است. ١١ - من كثر ضحكه قلّت هيبته. ١١ - كسى كه زياد خنده كند، شكوهش كم گردد. ١٢ - من كثر ضحكه استرذل. ١٢ - كسى كه زياد خنده كند، پست و فرومايه گردد. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز صد و سی و چهارم ✅[١٣٤] الضيافة مهمانى ١ -[دخل على العلاء بن زياد الحارثي و هو من اصحابه يعوده فلما رأى سعة داره قال:] ما كنت تصنع بسعة هذه الدار في الدنيا و أنت إليها في الآخرة كنت أحوج‌؟ و بلى إن شئت بلغت بها الآخرة تقرى فيها الضيف و يضل فيها الرّحم و تطلع منها الحقوق مطالعها فإذا أنت قد بلغت بها الآخرة. ١ - امام عليه السلام در بصره به ديدن علاء بن زياد حارثى كه از يارانش بود رفت، چون چشمش به خانه وسيع او افتاد فرمود: اين خانه وسيع را در اين دنيا براى چه مى‌خواهى در حالى كه در قيامت به آن نيازمندترى، آرى اگر بخواهى با اين خانه به آخرت هم برسى در آن مهمانى كن، صله رحم نما، حقوق الهى را به خود برسان كه در اين صورت است كه با اين خانه به آخرت نائل شده‌اى. ٢ - من أتاه اللّه مالا فليصل به القرابة و ليحسن منه الضيافة. ٢ - هر كه را خداوند به او مال و ثروتى بخشيده بايد به خويشاوندانش كمك كند و مهمانى بدهد. ٣ - بكى عليه السلام يوما فقيل له: ما يبكيك‌؟ قال: لم يأتني ضيف منذ سبعة أيام، أخاف أن يكون اللّه قد أهانني. ٣ - يكى از روزها امام عليه السلام مى‌گريست، به امام گفته شد: چه چيز شما را به گريه آورده‌؟ فرمود: هفت روز است برايم مهمان نيامده، از اين مى‌ترسم كه خداوند مرا مورد اهانت قرار داده باشد. ٤ - ما من مؤمن يحبّ‌ الضيف إلاّ و يقوم من خبره و وجهه كالعمر ليلة البدر، فينظر أهل الجمع فيقولون: ما هذا إلاّ نبي مرسل! فيقول ملك: هذا مؤمن يحبّ‌ الضيف و يكرم الضيف و لا سبيل له إلاّ أن يدخل الجنة. ٤ - هيچ مؤمنى نيست كه مهماندوست باشد مگر آن كه سر قبر در قيامت كه بيرون مى‌آورد صورتش مانند ماه شب چهارده نورانى است، همه مردم به او مى‌نگرند و مى‌گويند، او غير از پيامبر مرسل كسى ديگرى نيست‌؟ ملك ندا مى‌دهد كه اين شخص، مؤمنى است كه مهمان را دوست مى‌داشته و احترامش مى‌كرده، و هيچ راهى برايش نيست جز اين كه داخل بهشتش مى‌شود. ٥ - ما من مؤمن يسمع بهمس الضيف و فرح بذلك إلاّ غفرت له خطاياه، و إن كانت مطبقة بين السماء و الأرض. ٥ - مؤمنى نيست كه صداى ضعيف مهمان را بشنود و خوشحال شود مگر آن كه همه گناهانش اگر به مقدار بين زمين و آسمان باشد، بخشوده مى‌شود. ٦ - أكرم ضيفك و إن كان حقيرا و قم عن مجلسك لأبيك و معلّمك و إن كنت أميرا. ٦ - مهمانت را گرامى دار اگر چه كوچك باشد و براى پدر و آموزگارت از جايت برخيز گر چه امير باشى. ٧ - ثلاث لا يستحيى منهنّ‌: خدمة الرجل ضيفة و قيامه عن مجلسه لأبيه و معلّمه و طلب الحقّ‌ و إن قلّ‌. ٧ - سه چيز است كه نبايد از آنها شرم كرد: خدمت مرد به مهمانش، برخاستن از جايى كه نشسته است براى پدر و آموزگارش و به دنبال حق رفتن گر چه كم باشد. ٨ - فعل المعروف و إغاثه الملهوف و إقراء الضيوف آلة السيادة. ٨ - نيكى را به كار بستن و به فرياد بيچاره رسيدن و از مردم مهمانى كردن ابزار آقايى و سرورى است. ٩ - من أفضل المكارم تحمّل المغارم و إقراء الضيوف. ٩ - تحمل غرامتها و پذيرايى مهمانان از برترين بزرگواريهاست. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز صد و سی و پنجم ✅[١٣٥] الطّاعة: فرمانبردارى، اطاعت ١ - إنّ‌ اللّه سبحانه جعل الطّاعة غنيمة الأكياس عند تفريط‌ العجزة. ١ - خداوند سبحان طاعت خود را غنيمت زيركان قرار داد آن جايى كه نا توان [از نظر ايمان] در عبادت كوتاه آمده و خود را باخته‌اند. ٢ - عليكم بطاعة من لا تعذّرون بجهالته. ٢ - بر شما باد به فرمانبردارى و اطاعت از كسى كه در نشناختنش عذر و بهانه‌اى ندارد. ٣ - و قال عليه السلام لعبد اللّه بن العبّاس، و قد أشار عليه في شيء لم يوافق رأيه: لك أن تشير عليّ‌ و أرى، فإن عصيتك فأطعني. ٣ - امام عليه السلام به ابن عباس كه نظرى داده بود و موافق رأى حضرت نبود، فرمود: تو بايد نظر مشورتى‌ات را به من بگويى و من بينديشم پس اگر با نظر تو مخالفت كردم، بايد از من اطاعت كنى. ٤ - إنّ‌ أعظم الحسرات يوم القيامة حسرة رجل كسب مالا في غير طاعة اللّه، فورثه رجل فأنفقه في طاعة اللّه سبحانه، فدخل به الجنّة، و دخل الأوّل به النّار. ٤ - بزرگترين حسرت در روز قيامت حسرت كسى است كه ثروتى را از راه نامشروع به دست آورده و مردى كه آن را به ارث برده و در رابطه اطاعت خدا صرف كرده و به بهشت رفته و آن اوّلى به خاطر همان مال به دوزخ رفته. ٥ -[قال عليه السلام لابنه الحسن:] لا تخلّفنّ‌ وراءك شيئا من الدّنيا، فإنّك تخلّفه لأحد رجلين: إمّا رجل عمل فيه بطاعة اللّه فسعد بما شقيت به، و إمّا رجل عمل فيه بمعصية اللّه فشقي بما جمعت له، فكنت عونا له على معصيته، و ليس أحد هذين حقيقا أن تؤثره على نفسك. ٥ - امام عليه السلام به فرزندش امام حسن عليه السلام فرمود: از متاع دنيا چيزى براى خود باقى مگذار، چرا كه آن را براى يكى از اين دو شخص مى‌گذارى: يا كسى كه آن را در اطاعت خدا صرف مى‌كند با آنچه تو به خاطرش بدبخت شدى خوشبخت مى‌شود. و يا كسى كه آن را در معصيت خدا به كار گيرد و با آن بدبخت مى‌گردد پس تو ياور او شدى در گناهى كه كرده، پس هيچ كدام از اين دو سزاوار نيستند كه آنها را بر خود مقدم دارى و براى آنها ارث گذارى. ٦ - احذر أن يراك اللّه عند معصيته، و يفقدك عند طاعته، فتكون من الخاسرين، و إذا قويت فاقو على طاعة اللّه، و إذا ضعفت فاضعف عن معصية اللّه. ٦ - بترس از آن كه خداوند تو را در حال عصيان ببيند و در فرمانبرداريش نبيند كه در شمار زيانكاران خواهى بود، و هرگاه نيرومند شدى در طاعت خدا باش و چون ضعيفى از معصيت و نافرمانيش ناتوانى كن. ٧ - لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. ٧ - طاعت مخلوق در نافرمانى خالق نشايد. ٨ - فرض اللّه الإمامة [الامانة] نظاما للامّة، و الطّاعة تعظيما للإمامة. ٨ - خداوند امامت [امانت] را براى نظام ملت اسلام، و فرمانبرى از امام را براى بزرگداشت مقام امامت، قرار داده است. ٩ - استتمّوا نعم اللّه عليكم بالصّبر على طاعته، و المجانبة لمعصيته. ٩ - با صبر و شكيبايى بر فرمانبردارى از خداوند، نعمتهايش را بر خود تمام كنيد و از معصيت و نافرمانيش كناره گيريد. ١٠ - رأس الأمر معرفة اللّه تعالى، و عموده طاعة اللّه عزّ و جلّ‌. ١٠ - معرفت و شناخت خداى تعالى، سر آغاز كار و فرمانبردارى از خدا، ستون آن است. ١١ - من تواضع قلبه للّه لم يسأم بدنه طاعة اللّه. ١١ - آن كه دلش براى خدا متواضع شد، بدنش از اطاعت خدا به ستوه نخواهد آمد. ١٢ - من سرّه الغنى بلا سلطان، و الكثرة بلا عشيرة، فليخرج من ذلّ‌ معصية اللّه إلى عزّ طاعته، فإنّه واجد ذلك كلّه. ١٢ - كسى كه بى‌نيازى بدون حكومت، و سر افرازى بدون عشيره و قبيله، شادمانش كند پس بايد از پستى معصيت خدا به عزت فرمانبرداريش خارج شود چرا كه طاعت خدا داراى همه خوبيهاست. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز صد و سی و ششم ✅[١٣٦] الطب و الطبيب: پزشك و پزشكى ١ -[رسول اللّه صلى الله عليه و آله و سلم] طبيب دوّار بطبّه قد أحكم مراهمه و أحمى مواسمه يضع ذلك حيث الحاجة إليه. ١ - [پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و سلم] پزشكى است سيار كه با طب خويش همواره به گردش مى‌پردازد و مرهم‌ها را به خوبى آماده ساخته و به هنگام نياز آنها را به كار مى‌برد. ٢ - أريد أن اداوي بكم و أنتم دائي كناقش الشوكة بالشوكة و هو يعلم أنّ‌ ضلعها معها، اللّهم قد ملّت أطباء هذا الداء الدّوىّ‌ و كلّت النزعة بأشطان الركىّ‌. ٢ - [شگفتا] مى‌خواهم با شما كه درد من هستيد جامعه را مداوا كنم، كار من مانند كار كسى است كه مى‌خواهد خار را با خار بيرون آورد با اين كه مى‌داند كجى خار همراه خار است. بار خدايا، پزشكان اين درد عميق و جانسوز خسته شده‌اند و بازوى تواناى مردانى كه آب همت از چاه وجود اين مردم كشيده‌اند، ناتوان گرديده است. ٣ - قال عليه السلام للحسن ابنه عليه السلام: يا بني ألا أعلّمك اربع خصال تتغنى بها عن الطب، فقال: بلى يا أمير المؤمنين، قال: لا تجلس على الطعام إلاّ و أنت جائع و لا تقم عن الطعام إلاّ و أنت تشتهيه، و جوّد المضغ، و إذا نمت فأعرض نفسك على الخلاء فإذا استعملت هذا استغنيت عن الطبّ‌. ٣ - امام عليه السلام به فرزندش امام حسن عليه السلام فرمود: اى پسرم! آيا به چهار ويژگى كه تو را از طب بى‌نياز مى‌كند، آگاه سازم‌؟ عرض كرد: بلى اى امير مؤمنان حضرت فرمود: بر سر سفره غذا ننشين مگر در حالى كه گرسنه باشى، و از طعام بر نخيز مگر گرسنه باشى و غذا را خوب بجو، و وقت خواب به دستشويى برو، پس اگر اين كارها را انجام دهى، از طب بى‌نياز مى‌شوى. ٤ - ينبغي للعاقل أن يخاطب الجاهل مخاطبة الطبيب المريض. ٤ - سزاوار است كه خردمند، فرد نادان را طورى مخاطب خود قرار دهد كه پزشك مريض را خطاب مى‌كند. ٥ - لا شفاء لمن كتم طبيبه دائه. ٥ - براى كسى كه دردش را از پزشك پنهان كند، شفا و درمان نيست. ٦ - من كتم الأطباء مرض خان بدنه. ٦ - هر كه دردش را از پزشكان مخفى كند، به بدن خود خيانت كرده است. ٧ - من كتم مكنون دائه عجز طبيبه عن شفائه. ٧ - آن كه درد درونى خود را پنهان سازد، پزشك را از بهبوديش درمانده ساخته است. ٨ - من لم يتدارك نفسه باصلاحها أعضل دوائه و أعيى شفائه و عدم الطبيب. ٨ - آن كه نفس خود را در نيابد تا اصلاحش نمايد، مداوا كردن آن برايش سخت گردد و در بهبوديش به زحمت افتد و پزشك را نيابد. ٩ - المجّرب أحكم من الطبيب. ٩ - فرد با تجربه كارش از پزشك، محكمتر است. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز صد و سی و هفتم ✅[١٣٧] الطّمع: آز ١ - أزرى بنفسه من استشعر الطّمع، و رضي بالذلّ‌ من كشف عن ضرّه. ١ - كسى كه در دل طمع آرد، نفس خود را به حقارت و پستى وا دارد و هر كه پرده از سختى خويش بردارد به ذلت خويش تن سپارد. ٢ - الطّمع رقّ‌ مؤبّد. ٢ - طمع ورزيدن، خودباختن ابدى است. ٣ - أكثر مصارع العقول تحت بروق المطامع. ٣ - بيشترين پرتگاه خردها، در پرتو زرق و برق طمعهاست. ٤ - إنّ‌ الطّمع مورد غير مصدر، و ضامن غير وفيّ‌، و ربّما شرق شارب الماء قبل ربّه، و كلّما عظم قدر الشّيء المتنافس فيه عظمت الرّزيّة لفقده، و الأمانيّ‌ تعمي أعين البصائر، و الحظّ‌ يأتي من لا يأتيه. ٤ - طمع، وارد كننده‌اى است كه بازگشت ندارد و ضامنى است كه [به پيمانش] وفا ندارد. چه بسا نوشندۀ آبى كه پيش از سيراب شدن، گلوگير خفه شده و هر اندازه كه براى به دست آوردن چيزى بيشتر مبارزه و رقابت شود به همان اندازه مصيبت از دست دادنش زيادتر باشد [آرزوها چشم دل را كور مى‌كند و نصيب و بهره پيش كسى در آيد كه به دنبالش نرود]. ٥ - لا يقيم أمر اللّه سبحانه إلاّ من لا يصانع، و لا يضارع، و لا يتّبع المطامع. ٥ - فرمان خدا را بر پا ندارد مگر كسى كه سازشكار [در دين خدا] نباشد و به تقليد عمل نكند و به دنبال طمعها نرود. ٦ - إيّاك أن توجف فيك مطايا الطّمع. ٦ - از اين كه مركب‌هاى، طمع در [نفس] تو بتازد بر حذر باش. ٧ - ربّ‌ طمع كاذب. ٧ - چه بسا طمعى كه دروغگوست. ٨ - الذلّ‌ مع الطّمع. ٨ - ذلت با طمع همراه است [يعنى طمع ذلت است]. ٩ - الحرّ عبد ما طمع، و العبد حرّ ما قنع. ٩ - آزاد مرد، بنده چيزى است كه طمع كند، و بنده، آزاده چيزى است كه قناعت نمايد. ١٠ - أطول الناس نصبا الحريص إذا طمع، و الحقود إذا منع. ١٠ - طولانى‌ترين رنج در ميان مردم براى حريصى است كه طمع كند و كينه‌توزى كه از انتقام گرفتن منع شود. ١١ - ثبات الإيمان بالورع، و زواله بالطّمع. ١١ - پايدارى ايمان، به پارسايى و زوال آن، به طمع كردن است. ١٢ - ما هدّم الدّين مثل البدع، و لا أفسد الرّجال مثل الطّمع. ١٢ - چيزى مانند بدعت، دين را نابود نكند و چيزى مانند طمع مردان را فاسد نگرداند. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز صد و سی و هشتم ✅[١٣٨] الظّلم: ستم ١ - للظّالم البادىء غدا بكفّه عضّة. ١ - آنكه آغازگر ستم است، فرداى قيامت دستش را [از پشيمانى] به دندان بگزد. ٢ - يوم العدل على الظالم أشدّ من يوم الجور على المظلوم. ٢ - روز دادگرى بر ستمكار، سخت‌تر از روز ستمگرى بر ستمكش [روزى كه ستمكار مجازات شود - بدتر بود از روز ستم بر مظلوم]. ٣ - يوم المظلوم على الظّالم أشدّ من يوم الظّالم على المظلوم. ٣ - روز [انتقام] ستم ديده از ستمكار، سخت‌تر است از روز تسلط‌ ستمكار بر مظلوم. ٤ - ظلم الضّعيف أفحش الظّلم. ٤ - ستم كردن بر ناتوان، بدترين ستم است. ٥ - لا تظلم كما لا تحبّ‌ أن تظلم. ٥ - ستم مكن آن طور كه دوست ندارى به تو ستم شود. ٦ - ألا و إنّ‌ الظلم ثلاثة: فظلم لا يغفر، و ظلم لا يترك، و ظلم مغفور لا يطلب، فأمّا الظلم الذي لا يغفر، فالشّرك باللّه، قال اللّه تعالى: «إِنَّ‌ اللّهَ‌ لا يَغْفِرُ أَنْ‌ يُشْرَكَ‌ بِهِ‌». و أمّا الظلم الذي يغفر، فظلم العبد نفسه عند بعض الهنات، و أمّا الظّلم الذي لا يترك، فظلم العباد بعضهم بعضا. ٦ - آگاه باشيد، ستم بر سه نوع است: ستمى كه هرگز بخشيده نمى‌شود، ستمى كه بدون مجازات نمى‌ماند و ستمى كه بخشيده مى‌شود و باز خواست ندارد. اما ستمى كه بخشيده نمى‌شود شرك به خداست، كه مى‌فرمايد: (همانا خداوند شرك به خود را نمى‌آمرزد)، اما ستمى كه بخشيده مى‌شود، ستمى است كه انسان با لغزشها [و ارتكاب گناهان صغيره] به خود روا مى‌دارد، و اما ستمى كه بدون مجازات نمى‌ماند، ستمگرى بعضى از بندگان بر بعضى ديگر است. ٧ - ليس مع الفجور نماء، و لا مع العدل ظلم، و لا مع القتل عدل، و لا مع القطيعة غنى. ٧ - با زشتكاريها، رشد و نموى نيست و با عدل و داد، ستمى نيست و با قتل و كشتن، عدالتى نيست و با قطع [از خويشان]، بى نيازى نيست. ٨ - اختر أن تكون مغلوبا و أنت منصف، و لا تختر أن تكون غالبا و أنت ظالم. ٨ - شكست با انصاف را اختيار كن اما غلبه با ستمگرى را اختيار مكن. ٩ - العامل بالظلم، و المعين عليه، و الرّاضي به، شركاء ثلاثة. ٩ - عامل به ستم و يارى كننده بر آن و راضى به آن، سه شريكند. ١٠ - للظالم من الرّجال ثلاث علامات: يظلم من فوقه بالمعصية، و من دونه بالغلبة٤ ، و يظاهر٥ القوم الظّلمة. ١٠ - براى مردان ستمگر سه نشانه است: معصيت نسبت به ما فوق خود [خداوند]، ستم به زير دست با غلبه بر او و پشتيبان گروه ستمكاران. ١١ - الظلم يزلّ‌ القدم، و يسلب النّعم، و يهلك الامم. ١١ - ستم كردن، پاها را مى‌لغزاند و نعمتها را سلب مى‌كند و امتها را هلاك مى‌سازد. ١٢ - الظلم في الدّنيا بوار و في الآخرة دمار. ١٢ - ستم در دنيا هلاكت و در آخرت تباهى است. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز صد و سی و نهم ✅[١٣٩] الظّنّ‌: گمان ١ - لا تظنّنّ‌ بكلمة خرجت من أحد سوءا و أنت تجد لها في الخير محتملا. ١ - هر سخنى كه از دهنى بر آيد ما دامى كه احتمال درستى در آن مى‌دهى، بدان بدبين مباش. ٢ - من وضع نفسه مواضع التّهمة فلا يلومنّ‌ من أساء به الظنّ‌. ٢ - هر كه در جايگاه تهمت نشيند نبايد كسى را كه به او بدگمان شده، سرزنش كند. ٣ - ليس من العدل القضاء على الثّقة بالظّنّ‌. ٣ - از عدالت به دور است كه در قضاوت، به مجرد ظن و گمان اعتماد شود. ٤ - إتّقوا ظنون المؤمنين، فإنّ‌ اللّه تعالى جعل الحقّ‌ على ألسنتهم. ٤ - از گمان مردم با ايمان بر حذر باشيد، زيرا خداوند حق را بر زبان آنها قرار داده است. ٥ - من ظنّ‌ بك خيرا فصدّق ظنّه. ٥ - هر كه به تو خوش گمان است، گمانش را درست در آور. ٦ - البخل و الجبن و الحرص غرائز شتّى يجمعها سوء الظنّ‌ باللّه. ٦ - بخل و ترس و حرص، غريزه‌ها متعددى هستند كه جامع آنها، بدگمانى به خداست. ٧ - لا يغلبنّ‌ عليك سوء الظّنّ‌، فإنّه لا يدع بينك و بين خليلك صلحا. ٧ - نبايد سوء ظن بر تو غلبه كند، زيرا گمان بد، ميان تو و دوستت صلح و آشتى باقى نمى‌گذارد. ٨ - ظنّ‌ العاقل كهانة. ٨ - گمان خردمند چون سخن غيبى است [مطابق واقع است]. ٩ - لا يفسدك الظنّ‌ على صديق أصلحه لك اليقين. ٩ - بر دوستى كه يقين تو او را به سازش آورده گمان بد به او باعث فساد و تباهى تو نشود. ١٠ - لا تكاد الظنون تزدحم على أمر مستور إلاّ كشفته. ١٠ - گمانها بر امر پوشيده و پنهانى جمع نگردند مگر آن را نمايان سازند. ١١ - لا تكن ممّن تغلبه نفسه على ما يظنّ‌، و لا يغلبها على ما يستيقن. ١١ - از كسانى مباش كه نفسش بر آنچه گمان دارد غلبه مى‌كند اما نفسش در آنچه يقين دارد غلبه نمى‌كند. ١٢ - أسوء الناس حالا من لا يثق بأحد لسوء ظنّه، و لا يثق به أحد لسوء أثره. ١٢ - بد حال‌ترين مردم كسى است كه از روى بدگمانى به كسى اعتماد نمى‌كند و كسى هم به خاطر رفتارش به او اعتماد نمى‌كند. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز صد و چهلم ✅[١٤٠] العاقبة: سرانجام ١ - لكلّ‌ امرىء عاقبة، حلوة أو مرّة. ١ - براى هر كسى سرانجامى است شيرين يا تلخ. ٢ - من تورّط‌ في الامور غير ناظر في العواقب، فقد تعرّض لفادحات النّوائب. ٢ - كسى كه در كارها بدون دقت در عاقبت آنها فرو رود، با مصيبتهاى دشوار رو به رو خواهد شد. ٣ - عاقبة الكذب الذّم. ٣ - عاقبت دروغ، ذم و سرزنش است. ٤ - من أكثر فكره فى العواقب لم يشجع. ٤ - كسى كه در عاقبت كارها بيش از اندازه فكر كند، شجاعت ندارد. ٥ - عاقبة الكذب شرّ عاقبة. ٥ - عاقبت دروغ، بدترين عاقبت است. ٦ - الحازم من لم يشغله البطر بالنّعمة عن العمل للعاقبة. ٦ - دورانديش كسى است كه خوشى بيش از حدش از نعمتهاى خدادادى او را از كار براى آخرتش باز ندارد. ٧ - أحزم النّاس من كان الصّبر و النّظر في العواقب شعاره و دثاره. ٧ - دور انديش‌ترين مردم كسى است كه صبر در امور و نگريستن در عاقبت كار لباس زيرين و رويين او باشد. [عاقبت‌نگرى در كارها ملازم او باشد]. ٨ - أعقل النّاس أنظرهم في العواقب. ٨ - خردمندترين مردم، كسى است كه بيشتر در عاقبت كارها بنگرد. ٩ - راقب العواقب تنج من المعاطب. ٩ - عاقبت نگر باش تا از پرتگاههاى نابودى برهى. ١٠ - من نظر في العواقب سلم. ١٠ - هر كه عاقبت كارها را بنگرد، سالم بماند. ١١ - من راقب العواقب سلم من النّوائب. ١١ - كسى كه به سرانجام كارها بنگرد از حوادث [ناگوار] روزگار سالم بماند. ١٢ - لا عاقبة أسلم من عواقب السّلم. ١٢ - هيچ سرانجامى سالمتر از سرانجامى آشتى و دوستى با مردم نيست. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan

⬅️مطالعه روزانه سخنان حضرت امیر علیه‌السلام 🗓روز صد و چهل و یکم ✅[١٤١] العبادة: پرستش و بندگى خدا ١ - إنّ‌ قوما عبدوا اللّه رغبة، فتلك عبادة التجّار، و إنّ‌ قوما عبدوا اللّه رهبة، فتلك عبادة العبيد، و إنّ‌ قوما عبدوا اللّه شكرا، فتلك عبادة الأحرار. ١ - مردمى به اميد و شوق ثواب [بهشت] خدا را بپرستند اين عبادت تاجرانه است، و مردمى از بيم و هراس [از جهنم] خدا را بپرستند اين عبادت بردگان است، و مردمى خدا را براى سپاس از نعمتهايش بپرستند اين عبادت آزادگان است. ٢ - من لم يختلف سرّه و علانيته، و فعله و مقالته، فقد أدّى الأمانة، و أخلص العبادة. ٢ - كسى كه پنهان و آشكارش، كردار و گفتارش با هم اختلاف نداشته باشد، امانت [الهى] را ادا كرده و پرستش خدا را خالصانه انجام داده است. ٣ - العبادة انتظار الفرج. ٣ - پرستش [خدا]، انتظار فرج است. ٤ - لا عبادة كأداء الفرض. ٤ - هيچ پرستشى مانند بجا آوردن واجب نيست. ٥ - أفضل العبادة الصّمت، و انتظار الفرج. ٥ - برترين بندگى، خاموشى و انتظار فرج است. ٦ - السّكينة زينة العبادة. ٦ - آرامش، زينت عبادت و بندگى است. ٧ - أفضل العبادة الإمساك عن المعصية، و الوقوف عند الشّبهة. ٧ - برترين عبادت، خوددارى از گناه و توقف در كارهاى مشتبه است. ٨ - لا خير في عبادة ليس فيها تفقّه. ٨ - در عبادتى كه در آن تفقه نباشد، خيرى نيست. ٩ - [الهى] ما عبدتك خوفا من نارك، و لا طمعا في جنّتك، و لكن وجدتك أهلا للعبادة فعبدتك. ٩ - [پروردگارا] من تو را از ترس آتش جهنمت يا به طمع بهشتت پرستش نكردم، بلكه تو را شايسته پرستش يافتم، پس تو را پرستيدم. ١٠ - العبادة الخالصة أن لا يرجو الرّجل إلاّ ربّه و لا يخاف إلاّ ذنبه. ١٠ - عبادت خالص آن است كه مرد، اميدى به غير پروردگارش و ترسى از غير گناهش نداشته باشد. ١١ - إذا أحبّ‌ اللّه عبدا ألهمه حسن العبادة. ١١ - هرگاه خداوند بنده‌اى را دوست بدارد، خوبى عبادت را به او الهام خواهد كرد. ١٢ - نعم العبادة السجود و الرّكوع. ١٢ - خوب عبادتى است، سجود و ركوع براى خداوند. ١٣ - ترك الشهوات أفضل عبادة و أجمل عادة. ١٣ - برترين عبادت و زيباترين عادت، ترك شهوات است. ١٤ - الإخلاص عبادة المقرّبين. ١٤ - اخلاص در عمل، بندگى مقربان درگاه الهى است. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @khoddamiyan