🔥اصلاحات به روایت حجاریان(۲) #قرآن_سوزی_معنوی 🔻#حجاریان در بخشی از مصاحبه با اعتماد، به صراحت از «حجاب اختیاری» به عنوان «پروژه‌ای» نام می‌برد که به «سرانجام» رسیده است!! 🔻معمولا عبارت به «سرانجام» رسیدن درباره فعالیت‌های مستمر و دشواری است که موجب دست‌یابی به یک هدف شده باشد استفاده می‌شود. 🔻اذعان حجاریان به اینکه #بی_حجابی یک پروژه موفق اصلاح طلبانه بوده است که می تواند الگویی برای سایر پروژه‌های اصلاح طلبان باشد بسیار قابل تامل است. 🔻آیا ممکن است تولید #مشروب_مسموم و کشته سازی از کسانی که خود را به گناه میگساری آلوده کردند هم با هدف به «سرانجام» رساندن پروژه رسمی کردن فروش مشروبات و شکستن ممنوعیت شرب خمر باشد؟ 🔻آیا دستگاههای امنیتی تصور نمی کنند که کشته سازی از مشروبات به صورت ناگهانی و زنجیره‌ای می تواند کپی ماجرای انتحار احتمالی یا قتل هدایت شده #مهسا_امینی توسط براندازان غربگرا باشد؟ 🔻آیا پروژه بعدی برای به «سرانجام» رساندن LGBT است؟ 🔻آیا تفسیر به رأی غلط و شیطانی #خاتمی از «لااکراه فی‌الدین» دقیقا همان آتش زدن تمام احکام قرآن یا به عبارت دیگر قرآن سوزی معنوی نیست؟

🗓 درود بر شما🌹 صبح‌بخیر ☀️ 🌼نیایش صبحگاهی ‌‌‌‌‌‌‌‌🌸ﺍﻟـــﻬﯽ ﺭﺣﻤﺘﺖ ﺭﺍ ﺷﺎﻣﻠﻢ ﮐﻦ 🌼ﺳﺮﺍﭘﺎ ﻋﯿﺐ ﻭ ﻧﻘﺼﻢ ﮐﺎﻣﻠﻢ ﮐﻦ 🌸ﮐﻤﺎﻝ ﺁﺩﻣﯿﺖ ﺣﻖ ﺷﻨﺎﺳﯿﺴﺖ 🌼ﺑﻪ ﺟﻤﻊ ﺣﻖ ﺷﻨﺎﺳﺎﻥ ﻭﺍﺻﻠﻢ ﮐﻦ 🌸ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ عقده باشد دل من 🌼ﺯ ﻟﻄﻒ ﺧﻮﯾﺶ ﺣﻞ ﻣﺸﮑﻠﻢ ﮐﻦ 🌸ﻣﻨﻢ ﻏﺎﻓﻞ ﺧﺪﺍﯾﺎ ﺁﮔﻬﻢ ﺳﺎﺯ 🌼ﻣﻨﻢ ﺟﺎﻫﻞ ﺧﺪﺍﯾﺎ ﻋﺎﻗﻠﻢ ﮐﻦ 🌸ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ﻣﻨﺰﻝ ﮐﻮﯼ ﺗﻮ ﺗﻘﻮﺍﺳﺖ 🌼خدایا ﺳﺎﮐﻦ ﺍﯾﻦ ﻣﻨﺰﻟﻢ ﮐﻦ سیدمهدی

🌹روبه شش گوشه ترین قبله ی عالم هر صبح 🌹بردن نام حسین بن علی میچسبد 🌹اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ 🌹وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ 🌹وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ 🌹وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ سلام‌ به ارباب بی کفن به نیابت از همه ی شهدا به ویژه شهدای اخیر مدافع امنیت و شهدای مدافع حرم هر روز به نیابت از یک شهید. امروز به نیابت از سردار شهید #علیرضا_طالعی شهید شاخص استان آذربایجان غربی شهر سلماس #به_ویژه_ترین کانال خبری در ایتا‌بپیوندید👇. https://eitaa.com/joinchat/4073259207Cd2916ef4d3

📌 💠 #حدیث روز 💠 💎 دوربین غیر مخفی 🔶امام جواد علیه السلام: 🔻إعلَم أنَّکَ لَن تَخلُوَ مِن عَینِ اللّه‏ِ فَانظُر کَیفَ تَکونُ؛ ✳️ بدان که از دیده خدا پنهان نیستی، پس بنگر که چگونه‏ ای. 📚گزیده تحف العقول، ح ۲۵۲ ‌ •┈┈••✾••┈┈

📩 مسأله غدیر یعنی اسلام نسبت به مدیریت جامعه بی‌اعتنا نیست ✏️ رهبر انقلاب: مسأله‌ی غدیر و تعیین امیرالمؤمنین (علیه الصّلاةوالسّلام) به عنوان ولی امر امت اسلامی از سوی پیامبر مکرم اسلام (صلّی الله علیه واله وسلّم) یک حادثه‌ی بسیار بزرگ و پُرمعناست؛ در حقیقت دخالت نبی مکرم در امر مدیریت جامعه است. معنای این حرکت که در روز هجدهم ذی الحجه سال دهم هجرت اتفاق افتاد، این است که اسلام به مسأله‌ی مدیریت جامعه به چشم اهمیت نگاه می‌کند. این طور نیست که امر مدیریت در نظام اسلامی و جامعه‌ی اسلامی، رها و بی‌اعتنا باشد. علت هم این است که مدیریت یک جامعه، جزو اثرگذارترین مسائل جامعه است. ۱۳۸۳/۱۱/۱۰ 💗 ۵روز تا #عید_غدیر 🌷

🌹در 12 تیرماه 1367، ناو جنایتکار آمریکایی وینسنس، یک فروند هواپیمای مسافربری ‏ایران را در خلیج فارس هدف قرار داد و همه 290 سرنشین آن را به شهادت رساند 🇮🇷

به مناسبت ۱۲تیرماه سالروز شهادت شهید محراب حضرت آیه الله صدوقی مکاتبات ایشان با مهندس بازرگان در پاسخ به نامه بازرگان بسیار جالب توجه قابل تعمق در باره شناخت خط نفاق به ویژه برای محققین نسل جوان تقاضا دارم با دقت مطالعه بفرمائید من الله التوفیق

امام خمینی: قربانى براى یک انقلاب بزرگ نشانه یک پیروزى و نزدیک شدن به هدف است. 🔴پیام تسلیت امام خمینی به مناسبت شهادت آیت‌الله صدوقی بسم اللَّه الرحمن الرحیم انا للَّه و انا الیه راجعون طبع یک انقلاب، #فداکارى است. لازمه یک انقلاب، شهادت و مهیا بودن براى شهادت است. قربانى شدن و قربانى دادن در راه انقلاب و پیروزى آن اجتناب ناپذیر است، به‌ویژه انقلابى که براى خداست و براى دین او، براى نجات مستضعفان است و براى قطع امید جهانخواران و مستکبران. ما در هر جمعه و در هر جماعت و در هر محفل اسلامى و در هر گردهمایى براى یارى اللَّه در انتظار قربانى هستیم و در انتظار شهادت. قربانى براى یک انقلاب بزرگ نشانه یک پیروزى و نزدیک شدن به هدف است. بى جهت نیست که درباره #سید_شهیدان_جهان، منقول است که هرچه یاران بزرگوارش از دست مى‏رفتند و هرچه به ظهر عاشورا نزدیک‌تر مى‏شد رنگ مبارکش افروخته‏تر و ابتهاجش زیادتر مى‏شد؛ هر شهیدى که مى‏داد یک قدم به پیروزى نزدیکتر مى‏شد. مقصد، عقیده است و جهاد در راه آن و پیروزى انقلاب، نه زندگى و دنیا و رنگ و بوى ننگین آن. این شهادت‌هاست که به ملت ما وعده پیروزى نهایى مى‏دهد. مگر اسلام از شهادت 72 تن برگزیدگان خدا در حکومت جبار بنى امیه خسارت دید؟ و انقلاب عظیم ایران از شهادت هفتاد و چند تن در یک لحظه و هزاران جوانان بزرگوار عاشق خدا و شهادت خسارت دید، که ما خوف خسارت در شهادت عالِمى بزرگوار و بزرگى متعهد و فداکار داشته باشیم. مگر فقهاى ارجمند و ائمه جمعه و جماعت والا مقام که در صف مقدم انقلاب بودند و هستند نباید در #صف_مقدم_شهدا و جانبازان در راه دوست باشند. چه کسى اولى‏ به شهادت است در زمانى که کفر بنى امیه اسلام را تهدید مى‏کرد، از فرزند معصوم پیامبر اسلام و فرزندان و اصحاب او؟ و چه کسى اولى‏ به شهادت است در عصرى که #استکبار_جهانى و فرزندان خلف آن در داخل و خارج، اسلام عزیز را تهدید مى‏کنند، از امثال شهید بزرگوار ما و #فقیه_متعهد_و_فداکار اسلام شهید صدوقى عزیز- رضوان اللَّه علیه- شهید بزرگى که در تمام صحنه‏هاى انقلاب حضور داشت و یار و مددکار گرفتاران و مستمندان بود، و وقت عزیزش صرف در راه پیروزى اسلام و رفع مشکلات انقلاب مى‏شد، و براى خدمت به خلق و انقلاب سر از پا نمى‏شناخت. هر جا زلزله مى‏شد شهید صدوقى براى ترمیم خرابیها آنقدر که توان داشت حاضر؛ هر جا که سیل مى‏آمد او بود که در صف مقدم براى دستگیرى خلق خدا حاضر بود. در جبهه‏ها او و دوستان او و امثال او بودند که هر چند یک دفعه سرکشى کرده و آرامش قلب خلق اللَّه بودند. این مدعیان خدمت به خلق و قیام براى خلق که در بیغوله‏ها خزیده و در حال انقلاب به #چپاول_اسلحه و مهمات بیت‌المال خلق فعالیت شبانه‌روزى نمودند، اینک که خداوند تعالى چهره کریهِشان را آشکار کرد و دستشان را از مال و جان خلق اللَّه کوتاه نمود، چنین خدمتگزارانى را از این خلق مى‏گیرند، و چون دزدان از سوراخ درآمده و غافلگیرانه اینگونه مردان فداکار براى ملت و توده‏هاى محروم را از محرومین مى‏ستانند و آن را به حساب قدرت خویش مى‏آورند و فتحى بزرگ براى خود و اربابان خود مى‏دانند، و با تمام رسوایى باز خود را براى حکومت این ملت اسلامى مهیا مى‏کنند. غافل از آن‌که هر شهادتى ملت را به هدف بزرگ نزدیک‌تر مى‏کند، و آنان را در پیشگاه حق و خلق رسواتر و بى‏آبروتر. ما در عین حال که از شهادت و فقدان این بزرگان‏ خدمتگزار به اسلام و محرومین در سوگیم، از نزدیک شدن به هدف اعلا که قطرات خون این شهیدان آن را نوید مى‏دهند، دلگرم و خرسندیم. آنچه پیش ما مطرح است هدف بزرگ و شخصیت‌هاى این بزرگ‌مردان شهید است که بحمداللَّه هدف نزدیک و شخصیت‌هاى اینان بارزتر و بزرگ‌تر مى‏شود. اینجانب دوستى عزیز که بیش از سى سال با او آشنا و روحیات عظیمش را از نزدیک درک کردم از دست دادم، و اسلام خدمتگزارى متعهد را، و ایران فقیهى فداکار، و استان یزد سرپرستى دانشمند را از دست داد؛ و در ازاى آن به هدف نهایى که آمال این شهیدان است نزدیک شد. من به پیشگاه مقدس بقیة اللَّه الاعظم- روحى فداه- و ملت عزیز و اسلام عزیزتر تبریک و تسلیت عرض مى‏کنم و از خداوند تعالى براى آن شهید عظیم رحمت و مغفرت، و براى ملت بزرگ بویژه یزد متعهد صبر و اجر، و براى خاندان محترم این بزرگوار خصوصاً فرزند برومند عزیزش صبر جمیل و اجر جزیل، خواهانم. از خداوند متعال پیروزى اسلام و سرنگونى کفر را خواستارم. روح اللَّه الموسوى الخمینى. منبع: صحیفه امام، ج16، صص369-367

شهید آیت‌الله صدوقی خطاب به بازرگان: نمی‌دانم اسلام شما درست است یا اسلام خاتم‌الانبیاء/اگر مسامحه‌کاری‌های جنابعالی نبود امروز شاهد این حوادث ناگوار نبودیم نامه اول آیت‌الله صدوقی به مهدی بازرگان/صفحه اول توضیح: مهدی بازرگان در تاریخ ١٣۶٠.٧.١۵ نطقی در مجلس شورای اسلامی ایراد کرد. این نطق در تاریخ ١٣۶٠.٧.٢۶ در روزنامه کیهان به چاپ رسید و برای برخی از علما از جمله شهید آیت‌الله صدوقی ارسال شد. ایشان دو روز بعد طی نامه‌ای صریح به سخنان بازرگان اعتراض کردند که با پاسخ‌های ناموجه بازرگان، نامه دوم خود را خطاب به وی ارسال کردند. در آستانه شهادت آیت‌الله صدوقی این دو نامه را، که مرزبندی صریح ایشان را با جریانات غرب‌زده و منحرف اثبات می‌کند مرور می‌کنیم. بسمه تعالی ١٣۶٠/٧/٢٨ جناب آقای مهندس بازرگان نماینده محترم مجلس شورای اسلامی، دامت توفیقاته با ابلاغ سلام، موفقیت شما را برای پیشبرد اهداف عالیه اسلام از خدای تعالی مسئلت دارم. آقای بازرگان، پس از روزها سکوت انتظار نمی‌رفت اینگونه ناآگاهانه قضایا و جریانات ضد انقلابی کشور را تجزیه و تحلیل نمایید. تصور نمی‌کردم یک پیرمرد پرمطالعه در اسلام و سیاست این‌سان برنامه‌های رسول‌الله گرامی اسلام و امام امیرالمؤمنین و حضرت ابی‌عبدالله الحسین علیهم صلوات‌الله را در غزوات و جنگ‌ها و نظام حکومتی اسلام به ورطه فراموشی بسپارند. نمی‌دانم اسلام شما درست است یا اسلام خاتم‌الانبیا و شما جزء پیروان دیانت حضرت هابیل هستید یا جزء پیروان دیانت اسلام. جناب آقای بازرگان اگر انسان عاشق لقاءالله باشد نمی‌تواند دلش برای کشته شدن انسان‌های فاسد ضد خدا و ضد اسلام بسوزد و بدانید اگر مسامحه‌کاری‌های جنابعالی در اوایل انقلاب در به کار گماردن افراد ناصالح بر مصادر امور مهم نبود امروز شاهد این حوادث ناگوار در کشور نبودیم. مردم مسلمانی که با ایثار و فداکاری خود انقلاب اسلامی را به پیروزی رساندند بعد از انقلاب انتظار داشتند بساط طاغوت و طاغوتیان در کشور در هم پیچیده شود و زعامت امور به افراد صالح و متقی سپرده شود و حتی فاسدها خود خواب آن روز را دیده بودند و کلیه حقوق بگیران نسبتاً منحرف از بیت‌المال خود را آماده کرده بودند که عملیات و رفتارشان را با خواست مردم تطبیق دهند ولی زمانی که مشاهده کردند نخست‌وزیر توجهی به ظواهر اسلامی ندارد و اکثریت وزرا و مسئولین برای همه چیز ارزش قائلند جز برای تقوی و ایمان و اسلام. بنا گذاشتند بر مخالفت و لهذا دیدیم موج تهمت‌ها و افترا علیه شخصیت‌های کشور خصوصاً مؤمنین آنها سرازیر شده و به اسم آزادی در دانشگاه‌ها و ادارات و سازمان‌ها چه جنایت‌ها که به نام آزادی به اسلام و آزادی و مقدسات ننمودند. آقای بازرگان، آنان که به نام آزادی نماز را و دانشجویان نمازخوان را به باد تمسخر می‌گرفتند. همه گروه‌های ضد اسلام در فعالیت‌هایشان آزاد بودند به جز جوانان متعهد و مسلمان که دائم تحت شکنجه روحی و جو تبلیغاتی آنان بودند مگر به نام آزادی نهج‌البلاغه‌ها و قرآن‌ها و دیگر کتب اسلام در مراسم ١۴ اسفند (روز سخنرانی بنی‌صدر خائن) به آتش نکشیدند و افراد محاسن‌دار را به جرم ریش داشتن با چوب و چماق مضروب و مجروح ننمودند. آنقدر جسارت و گستاخی علیه اسلام و مذهب رواج دادند که یک نفر معمم و روحانی جرأت آن که چند قدم در خیابان‌های تهران راه برود پیدا نمی‌کرد. آیا یک دفعه شد طرفداران باطل با آن همه خیانت و جنایتشان از ناحیه جنابعالی محکوم شوند! جو ترور و ناامنی که در نطق قبل از دستورتان آن را یک توطئه دشمن به حساب آورده‌اید با چه روش می‌شد و می‌توان جلو آن را گرفت. با روش رحمت و وحدت دولت شما که ملت شاهد آن بودند (حل قضیه کردستان با اعزام هیأت حسن نیت دولت! پرداخت پول و حقوق‌های سرسام‌آور از ناحیه آقای نزیه به فراریان! روبراه کردن دستگاه قضایی به وسیله آقای مبشری! اطاق جنگ شدن اطاق‌های دانشگاه‌ها و محل چاپ اعلامیه‌ها و پست‌ نامه‌های ضد اسلام و ضد خدا با استفاده از امکانات ملت) ما نمی‌دانیم این جریانات را چگونه تفسیر و توجیه می‌کنید؟

نامه اول آیت‌الله صدوقی به مهدی بازرگان/صفحه دوم منافقین خلق تا بازرگان نخست‌وزیر بود مرتجع و سرمایه‌دار و آمریکائیش می‌خواندند! چه شد که بعد از تأیید رجوی برای نمایندگی مجلس چریک پیرش خواندند! بنی‌صدری که در زمان تصدی بازرگان شدیداً با وی مخالف بود چه شد در زمان رئیس جمهوریش برای کوبیدن روحانیت و خط امام در کنار یکدیگر قرار می‌گیرند؟ آقای بازرگان، مطالب نطق شما اگر به نظر خودتان دلسوزانه باشد این دلسوزی با سیره رسول‌الله و روش امیرالمؤمنین (با معاویه و طلحه و زبیر و خوارج) صد و هشتاد درجه مغایرت دارد اگر باور دارید که ماها شیعه حسین(ع) هستیم نباید خدا و رضای خدا و اسلام را فدای وجه بین‌المللی و هواهای نفسانی و راحت زیستن بنماییم. می‌دانید که پیامبران الهی بشیر و نذیر بودند، جنابعالی که با آیات قرآن متن نطق خود را مزین نموده بودید بفرمایید بدانیم آیا آیات قصاص و حدود الهی و قتل مشرکین و مفسدین و کافرین برای بهشت و جهنم نازل شده است یا جهت تنظیم امور مسلمین و حل منازعات آنها در این دنیا! (انزلنا الحدید فیه بأس شدید، لیقوم الناس بالقسط و اشداء علی الکفار رحماء بینهم، فاقتلوا المشرکین و … ) شما چه کسانی را کافر و محارب می‌دانید آیا جوانانی که فرزندان من و شما و ایرانی هستند زمانی که علیه‌ اسلام و انقلاب و مردم عادی کوچه و بازار قیام مسلحانه می‌کنند و اطفال بی‌گناه را در ماشین می‌سوزانند و ذغال می‌کنند! باز هم می‌توان با آنها برخورد مسالمت‌آمیز داشت؟آقای بازرگان آیا می‌دانید اعطای آزادی سیاسی شما (بی‌بندوباری) تعداد کثیری از جوانان مسلمان را به سوی بی‌دینی و ارتداد سوق داد ولی با اجرای حدود الهی فوج فوج آنها باز به دین اسلام پناه آوردند! پس اگر خیر این جوان‌های ناآگاه و مصلحت آنها را می‌خواهیم باید محیط رشد آنها را با از بین بردن غده‌های سرطانی و میکروب‌های فاسد خانمان سوز کفر و الحاد تطهیر سازیم و زمینه تعالی آنها را در پناه اسلام واقعی فراهم سازیم. آقای بازرگان خیلی می‌خواستم و می‌خواهم برخورد جنابعالی با دیگر برادران مسئول و متعهدمان برخوردی صد در صد سالم و سازنده و اسلامی (المؤمن مرآت المؤمن) باشد. اگر دلسوز برای کشور و جمهوری اسلامی هستید به جای آن که در مجلس عوارض و حادثه‌ها و نابسامانی‌های انقلاب را که عارضه طبیعی هر انقلاب است اینگونه مطرح بفرمایید و خوراک تبلیغاتی برای بلندگوهای استعماری جهان از قبیل بی‌بی‌سی و صدای آمریکا و دیگر رسانه‌های خبری دنیا فراهم سازید که از خوشحالی به رقص آیند و از موضع سیاسی شما به عنوان یک مخالف با حکومت سنتگرایان اسلامی یاد نمایند می‌توانستید در خطی حرکت کنید که شما را مخالف جمهوری اسلامی معرفی نکنند و دشمنان خارجی و ضد انقلابیون داخلی را به طور کلی مأیوس سازید. جناب آقای بازرگان تا زمانی که یک موضع صددرصد صحیح اسلامی انتخاب نکنید این نگرانی‌ها خواهد بود چون در مکتب تشیع واژه‌ای که بشود سازش با کفر و الحاد را توجیه نمود نداریم. انتظار دارم برای نجات کشور جنابعالی را در کنار آنان که معتقد به اسلام واقعی و قیامت هستند (همان افرادی که تا مرز شهادت ایستاده بودند و ایستاده‌اند) قرار گیرید. نواقص موجود را با همکاری و همفکری مرتفع سازید. در پایان اگر بعضی از مطالب تند نوشته شد عذرخواه است چون قلم در دست کسی است که خیرخواه عموم، خاصه جنابعالی است. والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته محمد الصدوقی