♦️بصیرت در عصر غیبت و راهکار مهم قرآنی
(قسمت دوم)
...
✅یک پاسخ قرآنی آن است که باید جایگاه و رتبههای امور حق را شناخت و اصل و فرع بودن آنها را عمیقاً دانست. (شاید تعبیر حق ثابت و حق متغییر نیز، خوب باشد). ☘از این امر در قرآن کریم، تعبیر به #محکمات و #متشابهات میشود. «هُوَ الَّذي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ وَ أُخَرُ مُتَشابِهاتٌ...»(آل عمران/7)
👈در ادامه آیه میفرماید کسانی در فتنه میافتند که در قلبشان «زیغ» است:«... فَأَمَّا الَّذينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنْهُ ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ وَ...»(بحث درباره زیغ قلب مفصل است)
✅«مراد از آیات محکم، آیاتی است که در معنی آنها یک نوع صراحت و اتقانی وجود دارد که خواننده بدون تردید و اشتباه به معنای آنها پی می برد...اما آیات متشابه، آیاتی هستند که مقصود از آن برای شنونده روشن نیست. و چنان نیست که شنونده به محض شنیدن، معنی آنرا درک کند. بلکه در این که منظور چیست؟، تردید دارد و تردیدش وقتی برطرف می شود که به آیات محکم رجوع نموده و به کمک آنها معنای آیات متشابه را مشخص کند» (تفسیر نمونه ج ۲/ ص ۴۳۷ به بعد)
👈اینجاست که دیگر مقدار کمی از تقوا دیگر کافی نیست و مقداری افزونتری لازم است که لازمه این تقوا، جستجو و تحقیق از همین جایگاهها در نظام دینی است
✅ بخاطر همین امام کاظم ع فرمودند:«إن الفقه مفتاح البصيرة؛#فهم عمیق #دین، کلید #بصیرت است»(تحف العقول، ص: 410).
👈اینکه بارها به دوستان بیان شده است که باید یک مؤمن و #منتظر، #منظومه_فکری دینی منسجم داشته باشد به همین جهت است.
✅در جریانات #انقلاب_اسلامی نیز «باید محکمات و متشابهات انقلاب را شناخت» و الا با توجه به دسیسههای همیشگی #دشمن، وقوع در #فتنه و هلاکت در آن حتمی است.
✅✅ از شر فتنههای #آخرالزمان به خدا پناه میبریم و همان دعایی که بعد از آیه مورد بحث ذکر شده را میخوانیم:
☘ربَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا وَ هَبْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّاب(آل عمران/8)
✍ملایی
@khodsazi_313
📌
♦️بصیرت در عصر غیبت و راهکار مهم قرآنی
(قسمت دوم)
🔺یک پاسخ قرآنی آن است که باید جایگاه و رتبههای امور حق را شناخت و اصل و فرع بودن آنها را عمیقاً دانست. (شاید تعبیر حق ثابت و حق متغییر نیز، خوب باشد).
🔺از این امر در قرآن کریم، تعبیر به #محکمات و #متشابهات میشود.
⚜«هُوَ الَّذي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ وَ أُخَرُ مُتَشابِهاتٌ...» (آل عمران/آیه 7)
🔻در ادامه آیه میفرماید کسانی در فتنه میافتند که در قلبشان «زیغ» است:
🔺«... فَأَمَّا الَّذينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنْهُ ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ وَ...»
(بحث درباره زیغ قلب مفصل است)
🔺«مراد از آیات محکم، آیاتی است که در معنی آنها یک نوع صراحت و اتقانی وجود دارد که خواننده بدون تردید و اشتباه به معنای آنها پی می برد... اما آیات متشابه، آیاتی هستند که مقصود از آن برای شنونده روشن نیست. و چنان نیست که شنونده به محض شنیدن، معنی آنرا درک کند. بلکه در این که منظور چیست؟، تردید دارد و تردیدش وقتی برطرف می شود که به آیات محکم رجوع نموده و به کمک آنها معنای آیات متشابه را مشخص کند» (تفسیر نمونه ج ۲/ ص ۴۳۷ به بعد)
🔺اینجاست که دیگر مقدار کمی از تقوا دیگر کافی نیست و مقداری افزونتری لازم است که لازمه این تقوا، جستجو و تحقیق از همین جایگاهها در نظام دینی است.
🔸 بخاطر همین امام کاظم علیه السلام فرمودند: «إن الفقه مفتاح البصيرة؛
فهم عمیق دین، کلید #بصیرت است»
(تحف العقول، ص: 410).
🔻اینکه بارها به دوستان بیان شده است که باید یک مؤمن و #منتظر، منظومه فکری دینی منسجم داشته باشد به همین جهت است.
🔺در جریانات انقلاب اسلامی نیز «باید محکمات و متشابهات انقلاب را شناخت»
و الا با توجه به دسیسههای همیشگی دشمن، وقوع در #فتنه و هلاکت در آن حتمی است.
🔻 از شر فتنههای آخرالزمان به خدا پناه میبریم و همان دعایی که بعد از آیه مورد بحث ذکر شده را میخوانیم :
⚜ ربَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا وَ هَبْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّاب
(آل عمران/آیه 8)
🖊استاد ملایی
@khodsazi_313