💢 احکام #عده_وفات 💠 مدت عده وفات: 🔹الـــف: اگر زن آبستن نیست: چهار ماه و ده روز 🔸ب: اگر آبستن است: تا موقع زاییدن، ولی اگر وضع حمل، قبل از چهار ماه و ده روز اتفاق افتاده، باید تا چهارماه و ده روز پس از وفات صبر کند. ❌ زنی که عده وفات است این کارها بر او حرام است: ⚫️ ازدواج ( چه دائم و چه موقت). 🔴 پوشیدن لباس های رنگارنگ. 🔵 سرمه کشیدن و هر کاری که زینت حساب شود. ✅ نکته: در عده وفات تفاوتی بین زن یائسه و غیر یائسه و همسر دائم و موقت نیست و تمام اینها باید پس از مرگ شوهر تا مدتی که گفته شد عده نگه دارند. 💢 تحریر الوسیله ج 2، کتب الطلاق، القول فی عده الفراق ص 338، م 1. --------------🎀---------------- 🔴 #به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🏴🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🏴🍂⊱━╯

꧁༼﷽༽꧂ ❤️شبی یه #نکته❤️ 📺 دلایل کاهش توجه همسران به یکدیگر 🔴 #پیشنهاددانلود👌 💕 @khosravi1253 💕 🔺مدیران محترم: لطفا #بدون_لینڪ تو ڪانال خودتون نذارید.

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 📚 مراتب شستن اعضای وضو☝️ --------------🎀---------------- 🔴 #به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🏴🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🏴🍂⊱━╯

🌙🌙🌙🌙 🌙🌙🌙 🌙🌙 🌙 💠اقتدا به امام جماعت و شک در رسیدن به رکوع امام جماعت💠 ⁉️سوال: اگر موقعی که امام در رکوع است، شخصی اقتدا کند و به رکوع رود و شک کند که به رکوع امام رسیده یا نه، نمازش صحیح است یا خیر؟ ✅پاسخ: ✍آیات عظام: امام و بهجت: نمازش [1] صحیح است و فرادا می شود. [2] ✍آیت الله خامنه ای: اگر به مقدار ركوع خم شود و چنين شكى كند، نماز او به صورت فرادا صحيح است. ✍آیات عظام سبحانی و مکارم شیرازی: نمازش را فرادا تمام کند و [3] دوباره بخواند. [4] ✍آیت الله سیستانی: چنانچه شکش بعد از تمام شدن رکوع باشد، جماعتش صحیح است و در غیر این صورت می تواند نماز را فرادا تمام کند یا برای رسیدن به رکعت بعد نماز را قطع کند. [5] ✍آیت الله صافی: اگر پیش از ذکر رکوع شک کند، نمازش به جماعت باطل است. ولی به صورت فرادا صحیح است؛ هر چند احتیاط مستحب آن است که سر از رکوع بردارد و آن رکعت را یک رکعت حساب نموده و نماز را فرادا تمام کند و بعد دوباره بخواند؛ ولی اگر در حال گفتن ذکر رکوع یا بعد از آن شک کند، نماز او به جماعت صحیح است. [6] #نماز_جماعت #شک_به_جماعت_در_رکوع ➖➖➖➖➖➖➖➖ پی نوشت: [1]. بهجت: بنابر احتیاط واجب. [2]. توضیح المسائل ده مرجع، م 1428. [3]. مکارم: بنابر احتیاط واجب. [4] سبحانی، توضیح المسائل، م 1362؛ مکارم، توضیح المسائل، م 1251. [5]. سیستانی، توضیح المسائل، م 1409. [6]. صافی، توضیح المسائل، م 1437. >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج1. --------------🎀---------------- 🔴 #به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🏴🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🏴🍂⊱━╯

#وطن_اتخاذی سؤال: قصد دارم تا یکی دو ماه آینده برای زندگی به شهر دیگری منتقل شوم و آنجا را به عنوان #وطن انتخاب کنم؛ آیا از اکنون ـ که هنوز در آن شهر مستقر نشده ام ـ در سفرهای کمتر از 10 روز، می توانم در آنجا نماز را کامل بخوانم؟ جواب:تا زمانی که به عنوان زندگی در آنجا مستقر نشده اید، #نماز شکسته است. #احکام_وطن #وطن_اتخاذی ➖➖➖➖➖➖➖ 🧮 منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری --------------🎀---------------- 🔴 #به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🏴🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🏴🍂⊱━╯

🔟خون زایمان بیش از ده روز🔟 سوال: اگر زن بعد از زایمان تا بیش از ده روز خون ببیند، تکلیفش چیست؟ پاسخ: 📜همه مراجع (به جز تبریزى): اگر از زنانى است که عادت ماهانه دارد، باید به اندازه عادتش نفاس و بقیه را استحاضه قرار دهد. اگر عادت ماهانه ندارد، تا ده روز نفاس و بقیه استحاضه محسوب مى شود.[۱] ✍آیه اللّه  تبریزى: اگر از زنانى است که عادت ماهانه دارد، باید به اندازه عادتش نفاس و بقیه را استحاضه قرار دهد. اگر عادت ماهانه ندارد، به اندازه عادت خویشان خود نفاس قرار دهد و بقیه را تا ده روز احتیاط کند.[۲] -------- [۲]. توضیح المسائل مراجع، م ۵۱۷ و وحید، توضیح المسائل، م ۵۲۳ و دفتر: خامنه اى. [۱]. تبریزى، توضیح المسائل مراجع،م ۵۱۷٫ #احکام_بانوان #بارداری #نفاس ➖➖➖➖➖➖ 🔴 #بالینک به #اشتراک بگذارید http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 🔴 #یک_نفر_ارسال‌کنید/ممنون

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 📚 ترک عمدی سجده سهو☝️ --------------🎀---------------- 🔴 #به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🏴🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🏴🍂⊱━╯

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 🎥 کلیپ آموزشی شماره👈9⃣ ✍موضوع: #وضو《کیفیت شستن دست‌ها》 🖊ادامه_دارد... 💦💦💦💦💦💦💦💦💦💦 🎥 کلیپ های آموزشی احکام👇 https://eitaa.com/joinchat/88277129C816abd05d2 🔴ایده پردازی کانال #رایحه_تخصصی_احکام

🎞 #دوست_داشتن_نامحرم بدون #ابراز آن🎞 متن #سوال: دوست داشتن نامحرم بدون ابراز کردن چه حکمی دارد؟🧐 ✍ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) خلاف احتياط است. ______________ ✍ امام #خامنه_ای (دام ظله العالی) درفرض سؤال در صورتی که مفسده‌ای بر آن مترتب شود و یا خوف ارتکاب حرام در آن باشد جایز نیست.❌ ______________ ✍آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) تا زمانی كه منتهی به گناه نشود، حرام نيست.❌ 📚 منبع: مرکز پاسخ به سؤالات جامعه الزهرا سلام الله علیها. --------------🎀---------------- 🔴 #به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🏴🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🏴🍂⊱━╯

꧁༼﷽༽꧂ ❤️شبی یه #نکته❤️ 🎥 با یه مرد ضایعاتی ازدواج می‌کنی⁉️😳 🔹ملاک دختران حاضر در قطعه شهدا برای ازدواج 💕 @khosravi1253 💕 🔺مدیران محترم: لطفا #بدون_لینڪ تو ڪانال خودتون نذارید.

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 📚 عبور از مسجد برای زن حائض☝️ ------------------------------ 🔴 بالینک #به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🦋🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🦋🍂⊱━╯

🎹 #حضور_در_مجلس_رقص_و #موسیقی_به_خاطر_صله_رحم🎹 متن سوال: اگر عدم شرکت در مجلس #حرام (رقص و موسیقی...) منجر به قطع رحم و کدورت خانوادگی شود: الف) آیا این مسأله مجوّزی برای شرکت در این گونه مجالس می‌باشد؟ 😟 ب) اگر در این مجالس شرکت کند ولی توجهی به کارهای حرام نداشته باشد، آیا مرتکب حرام شده است؟😓 ✅✅نظر مراجع عظام تقلید👇👇 ✍ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) الف) بسمه تعالي. خير، هرچند ملازمة مذكوره مقبول نيست. ب) مبنيّ بر صدق اعانه و ترويج حرام است و اگر معرضيّت وقوع در حرام دارد جائز نيست. __ ✍ آیت الله تبریزی (رحمة الله علیه) الف) امر مذكور مجوز شركت در مجلس حرام نمي‌شود و بايد در صورت وجود شرائط نهي از منكر شود. ب) چنانچه شركت در مجلس مذكور ترويج و تاييد حرام حساب شود شركت جايز نيست هرچند شركت كننده خودش مرتكب آن حرام خاص نشود، و در صورت وجود شرائط بايد نهي از منكر بنمايد. ___ ✍ آیت الله #خامنه_ای (دام ظله العالی) بسمه تعالي. اگر حضور در آن مجلس موجب ارتكاب گناه يا تأييد آن باشد يا نهي از منكر متوقف بر خروج از آن مجلس يا شركت نكردن در آن باشد بايد آن مجلس را ترك كرده يا شركت ننمايد. ____ ✍ آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) الف) اين امر مجوز حرام نيست ولي اگر شركت كند و گوش به موسيقي ندهد حرام نيست مگر اين كه حضور او مشوق حرام باشد و در فرض حضور نهي از منكر لازم است و اگر احتمال تأثير ندهد به احتياط واجب بايد اظهار تنفر كند. _____ ✍آیت الله #صافی (دام ظله العالی) الف) بسم الله الرّحمن الرّحيم. در فرض مذكور شركت حرام است و قطع رابطه اشكال ندارد و دستور خداوند متعال كه اين اعمال را تحريم فرموده بر همه چيز مقدم است. ب) اصل شركت در مجلس معصيت حرام است. _____ ✍ آیت الله #فاضل لنکرانی (رحمة الله علیه) الف) باسمه تعالي. خير بايد مجلس حرام را ترك كرده و آنها را نسبت به علت ترك مجلس آگاه نمود. ب) بلي صرف نشستن در اين مجالس اشكال دارد. _____ ✍آیت الله #گلپایگانی (رحمة الله علیه)👇👇 سؤال: حضور در مجالس عروسي كه در آن ساز، طبل، رقص و خوانندگي مي باشد به اسم اينكه با يكديگر خويش هستيم و مجبوريم جايز است يا نه؟ در مجالس لهو و لعب شركت كردن و بودن حرام است و خويشاوندي مجوّز آن نيست. مجمع المسائل، 1412،ج2، ص15، س 18 _____ ✍ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) ج) در صورتي كه واقعاً ضرورت مهمّي داشته باشد شركت كند ولي حتي‌الامكان در قسمتهايي بنشيند كه كار حرام صورت نمي‌گيرد و همين كه گوش نكند كافيست هرچند بدون اختيار به گوشش برسد. ______ ✍ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) الف و ب) شركت در اينگونه مجالس جائز نيست. ________ ✍آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی) الف) خیر، زیرا صله رحم منحصر به شرکت در این گونه مجالس نیست. ب) بله استفتاء شفاهی از دفتر معظّم له 🔰 منبع؛ سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها. --------------🎀---------------- 🔴 بالینک #به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🦋🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🦋🍂⊱━╯