💠 عدم نصب کنتور در مسجد و استفاده غیرمجاز از آب و برق 🔻 سوال: به استحضار مى‌‌رساند جهت مصارف عمومى در يكى از #مساجد تهران چند سالى از #آب و برق عمومى بدون نصب #كنتور و پرداخت پول استفاده شده است و پس از تخريب و تجديد بناى مسجد بخش عمده‌اى از آب و برق استفاده شده در عمليات ساخت نيز آب و برق عمومى بوده است. در حال حاضر به دليل ساخت و ساز انجام شده، مسجد مبلغ بالايى مقروض مى‌‌باشد و با مشكلاتی حق انشعاب آب و برق پرداخت و كمتر نصب گرديده است. لطفاً بفرماييد: ❓ 1️⃣ تكليف افرادى كه در طول اين مدت از آب و برق عمومى در مسجد استفاده نموده‌اند چيست؟ ❓ 2️⃣ تكليف وضو و نمازهايى كه افراد با شرايط مذكور در مسجد به‌جا آورده‌اند چيست؟ ❓3️⃣ در حال حاضر با توجه به اينكه مسجد با آب و برق عمومى بنا گرديده اقامه نماز در آن داراى چه حكمى است؟ ✅ پاسخ 1️⃣ افرادى كه اطلاع نداشته‌اند وضو و نمازشان صحيح است. ✅ پاسخ 2️⃣3️⃣ نمازهاى خوانده شده از اين جهت اشكال ندارد و صحيح است لكن در همه صور در حال حاضر بايد حقوق بيت‌المال را جبران نمايند. [1] 🍃🌸 حدیث: رسول اکرم (صلي الله عليه و آله): "پنج کس اند که من و هر پيامبر مستجاب الدعوه اي، آنان را لعنت کرده است: 👇 ▪️آن کس که در کتاب خدا، آيه اي را زياد گرداند. ▪️کسي که سنت و روش مرا رها کند. ▪️کسي که قضا و قدر خدا را تکذيب کند. ▪️کسي که حرمت عترت مرا که خدا واجب فرموده نگه ندارد. ▪️و کسي که اموال عمومي را به خود منحصر سازد و (تصرف در) آن را (به نفع خود) حلال شمارد. [2] ✅ نکته: امانت همه جا مطلوب است ولى از دیدگاه اسلام در اموال عمومى و سرمایه هاى معنوى و مادى که تعلق به جامعه دارد، نه به شخص خاصى، داراى تأکید بیشترى است فلسفه آن نیز روشن است، زیرا: 🔻 اولا گروهى چنین مى پندارند، چون این سرمایه ها تعلق به عموم دارند، آنها آزادند هرگونه مى خواهند در آن عمل کنند، 🔻 و ثانیاً اگر خیانت در اموال عمومى و بیت المال رایج شود نظام جامعه از هم گسیخته خواهد شد، و چنین جامعه اى هرگز روى سعادت نمى بیند. ------------------------ پی نوشت:👇👇 [1]. پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری، احکام اموال دولتی. [2]. الکافي، ج 2، ص 293. 〰️〰️〰️〰️〰️〰️ ○○○○○○○○○○○○○○○○○ کانال تخصصی #رایحه‌ی‌احکام http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 لطفا به برای #یک‌نفر به اشتراک بذارین👆

🔴 زندگی در #خانه_کسی که بصورت غیر قانونی از #برق و #آب استفاده می کند👇 ⁉️سوال: 👈 زندگى کردن در خانه کسى که بطور غير قانونى از آب و برق شهرى استفاده مى‌کند چه حکمى دارد؟ ✅پاسخ:⬇️ ✍استفاده از آب و برق سازمان آب و شرکت برق بدون اجازه و نصب کنتور انشعاب از طرف سازمان هاى مربوطه حکم غصب را دارد که حرام و انجام اعمال عبادى با چنين آبى باطل است، مگر آنکه در گذشته خودش غاصب نبوده، و موضوعاً اطلاع از غصب نداشته است که در اين صورت اعمال گذشته محکوم به صحّت است ولى ضامن هزينه آب و برق مصرفى است. [1] 🌼 حدیث: پيامبر خدا (صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله): "كسى كه مال مسلمانى را به ناحقّ غصب كند، خداوند پيوسته ازاو رويگردان باشد و از هر كار نيكى كه میكند در خشم باشد و آنها را درشمار حسناتش ثبت نكند تا آن گاه كه توبه كند و مالى را كه گرفته است به صاحبش برگرداند. [2] ✅ نکته: عدم پرداخت بهای استفاده از امتیازاتی مانند آب علاوه بر منع دینی، از نظر اخلاقی و اجتماعی نیز جایز نیست. این کار علاوه بر ترویج فرهنگ نادرست، موجب تضعیف خدمات رسانی در آینده و عدم توسعه شبکه های خدماتی می گردد. شهروندان باید ضمن پایبندی به قوانین، بهای استفاده از خدمات شهری را که بر اساس قوانین تعیین شده است، پرداخت نمایند. 📚پی نوشت: [1]. پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری، احکام اموال دولتی. [2]. مستدرك الوسائل: 17 / 89 / 20823 منتخب ميزان الحكمة: 426. 💠🔺💠🔺💠🔺💠🔺💠 🔺فقط #بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯ ‌‌╲\ ╭``┓ ‌ ╭``🌺``╯ ┗``╯ \╲‌

⚪️▫️⚪️▫️⚪️▫️⚪️ ✅ حکم نماز در صورت عدم امکان طهارت ⚪️ سؤال: کسانی که در کشورهای #خارجی و در #کمپ_مهاجرین زندگی می کنند به دلیل نبود #آب در #دستشویی و عدم امکان #تطهیر در #حمام آیا برای #نماز با #بدن و #لباس_نجس، #تیمم نمایند یا #وضو بگیرند؟ ✔️⚫️ پاسخ: ⬇️⬇️ ✍ امام خامنه ای: در صورتی که امکان تطهیر بدن وجود ندارد باید با بدن نجس نماز بخوانند و اگر امکان تطهیر لباس وجود ندارد ولی می توانند لباس #پاکی برای نماز تهیه کنند و اختصاص بدهند به نماز باید همین کار را بکنند و در غیر این صورت باید بدون لباس و به دستور نماز #برهنگان که در توضیح المسائل آمده است نماز بخوانند و نیز باید وضو بگیرند. [1] ✍ آیت الله مکارم شیرازی: #مخرج #غائط ( #مدفوع ) را مي توان با آب #شست، يا با سه قطعه #کاغذ يا #سنگ يا #پارچه يا مانند آن تميز کرد، مگر در صورتي که از حد معمول تجاوز کرده و اطراف مخرج را #آلوده نموده باشد، يا نجاست ديگري مانند #خون با آن بيرون آيد، يا از خارج نجاستي به آن برسد، که در اين حال فقط با آب پاک مي شود. اما مخرج #بول ( #ادرار ) تنها با آب پاک مي شود و در تطهير با آب لوله کشي و همچنين آب #قليل، يک مرتبه کافي است هر چند بهتر است با آب قليل دوبار باشد. در جایی که ناچار است با بدن یا لباس نجس نماز بخواند. مثلًا در جایی گرفتار شده که لباس او نجس است و قابل تبدیل نیست یا وقت برای تطهیر آن تنگ است در اینجا از باب ضرورت نماز با لباس و بدن نجس صحیح است. [2] ✍ آیت الله سیستانی: اگر امکان تطهیر نباشد با همان وضع نماز بخوانند. [3] ✍ آیت الله شبیری زنجانی: باید وضو بگیرند. [4] ✍ آیت الله فاضل لنکرانی: اگر تطهیر مخرج نجاست در وقت نماز در حمام عمومی امکان دارد باید حتما خود را تطهیر کنند و اگر هیچ راهی برای تطهیر وجود نداشته باشد، به مقداری که امکان دارد با وسایلی مانند دستمال کاغذی و امثال آن عین نجس را برطرف کنند و از سرایت نجاست به جاهای دیگر خودداری کنند و تا زمانی که تطهیر بدن ممکن نباشد با همان بدن نجس نماز را بخوانند و هر زمان تطهیر بدن ممکن شد خود را تطهیر کنند. ضمنا رفتن به این کمپ‌ها که امکان تطهیر نباشد، بدون اضطرار جایز نیست. [5] #حکم_نماز در صورت #عدم_امکان_طهارت —------------— ◽️ پی نوشت: ⬇️ [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 625391. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، کد رهگیری: 9411160069. [3]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله سیستانی، کد استفتاء: 445087. [4]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله شبیری زنجانی، شماره سوال: 26710. [5]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله فاضل لنکرانی، کد رهگیری: 9404409. _________________________ 🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀 🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊🎊 🔺فقط #بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯

🖍🖌 میزان #تبخیر در صورت اضافه کردن #آب به آب #انگور 🔍📍سؤال: اگر روی 2 لیتر #آب_انگور یک لیتر آب ریخته شود، برای #حلال و پاک شدن تبخیر #دو_سوم کل کافی است یا باید این مقدار از حجم آب انگور کم شود؟ 🔸🥀امام خامنه ای: در فرض سؤال اگر دو سوم مجموع بخار شود، کفایت می کند. [1] 🔸🥀آیت الله مکارم: ثلثان شدن مجموع آن موجب حلیت آن نیست بلکه تنها در صورتی که دوسوم آب انگور و بدون محاسبه آبی که بعدا به آن اضافه شده، تبخیر شود باقیمانده حلال می شود. 💎🥀آیت الله شبیری زنجانی: در فرض سوال که یک لیتر آب در دو لیتر آب انگور عرفاً #مستهلک نمی شود، با جوش آمدن مجموع آب انگور و آب مخلوط شده بنابر احتیاط نجس می شود و دیگر امکان تطهیر آن با کم شدن دوسوم وجود ندارد. 💎🥀آیت الله وحید: آب انگورِ جوشیده به آتش #نجس نیست خوردنش #حرام است و اگر از مجموعِ آب انگور دو سوم بجوشد خوردنش حلال است و چنانچه چیزِ دیگری با آن، مخلوط شود باید از مجموعِ کل، دو سوم بجوشد. 💎🥀آیت الله فاضل: اگر آب انگور به خودی خود یا در اثر آتش جوش بیاید خوردنش حرام می شود ولی نجس نیست. لیکن اگر دو لیتر آب انگور باشد و یک لیتر آب خالص به آن اضافه شود که مجموعا سه لیتر می شود، و آن را بجوشانید و دو لیتر آن در اثر جوشاندن تبدیل به بخار شود و یک لیتر آن بماند حلال می شود. چون هرچند آب خالص با آب انگور مخلوط شده شده است ولی در اثر جوشاندن دو لیتر آن تبخیر شده و الآن هم یک لیتر باقی مانده آب انگور و آب خالص باهم مانده است و خوردنش حلال است. 🖍💎💎💎💎💎💎🖍 🔷🔻پی نوشت: 👇👇 [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 8766114964d2f35741024e2cea60da72. 🥀#بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯

🕊🌸༼༼ ﷽ ༽༽🌸🕊 🔴طرزمصرف #آب درگرفتن #وضو....خیلی جالب است حتماملاحظه فرمایید☝️ 🚫 ازاســــراف بپرهیزید🚫 〰〰〰🦋〰〰 🖍بالینک#به اشتـــراک بگذارید👇 ╭═━⊰🍃🌺🍃⊱━╮ eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═━⊰🍃🌺🍃⊱━╯ ✍انتشار #صدقه_جاریه☝️

🔰 پنير خوردن‏ 🖌 شخصى از امام صادق عليه السلام از پنير سؤال كرد، حضرت فرمود: داءٌ لا دَواء فيه‏ دردى است كه دوا ندارد. وقتى شب شد، دوباره خدمت حضرت رسيد ديد پنير در سفره حضرت است، عرض كرد صبح از شما درباره پنير سؤال كردم، فرموديد: پنير دردى است كه دوا ندارد و الان مى‏بينم در سفره شما پنير وجود دارد، حضرت فرمود: پنير صبح ناشتا ضرر دارد و شب مفيد است. 🖌 و در روايت ديگر امام صادق عليه السلام فرمود: اگر پنير با گردو همراه شود دوا و شفا است. (1) 📌 نكته‏ها: 🔸1. خوردن پنير در شب #مستحب و در صبح #مكروه است. و نيز خوردن پنير با گردو مستحب است. (2) 🔹2. از اجزاى پاك و حلال مردار، پنير مايه آن است ولى ظاهر آن را بايد #آب كشيد. (3) 🔸3. پنيرهاى #وارداتى، پاك و حلال است. #پنیر_خوردن --------------- 📚 پی نوشت: 1. وسائل الشيعه، ج 17، ص 92. 2. فرهنگ فقه، ج 2، ص 278. 3. توضيح المسال مراجع، ج 1، م 93. ---------------   〰〰〰〰〰〰〰 🔴فقط #بالینک به #اشتراک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯