⁉سوال: شرایط تغییر مرجع تقلید چیست؟🤔 پاسخ: ✅ تغییر دادن مرجع تقلید، شرایط و احکام مختلفی دارد که گاهی واجب، گاهی جایز و گاهی نیز حرام می باشد🔰 الف) در بعضی از مسائل (تبعیض)👈 تبعیض در تقلید یعنی مکلف بتواند در مسائلی که به هم مربوط نیست، از دو یا چند مجتهد که مساوی با هم هستند، تقلید کند. تبعیض در تقلید در صورت تساوی دو یا چند مجتهد جایز است. برای مثال می توان در مسائل نماز و روزه از مجتهدی و در خمس از مجتهد دیگر و در ازدواج از شخص سومی تقلید نمود. اما در مسائلی که به هم مربوط است- چنانچه اخذ به فتوای آنان باعث بطلان عمل و یا مخالفت قطعی شود – تبعیض جایز نیست؛ مثل این که در احکام نجاست بدن و لباس،‌ به فتوای مجتهدی و در احکام لباس نمازگزار به فتوای مجتهد دیگری عمل کند. ب) در همه مسائل👇 ب -1: واجب🔻 1. یکی از شرایط مرجع جامع الشرایط از بین برود. 2. مقلد متوجه بشود مرجعی که انتخاب کرده، دارای شرایط کافی نبوده است. ب – 2: جایز🔻 عدول از مرجع زنده به مرجع مساوی به نظر برخی از مراجع عظام در همه مسائل جایز است؛ ولی طبق نظر عده ای از فقها، فقط در برخی از مسائل می توان به مرجع مساوی رجوع کرد؛ همچنین برخی از مراجع بزرگوار رجوع به مرجع مساوی را جایز نمی دانند. ✍امام: رجوع به مساوی جایز است. ✍آیت الله خامنه ای: بنابر احتیاط واجب، رجوع به مساوی جایز نیست. ✍آیات عظام: بهجت و سیستانی: اگر در علم و ورع مساوی باشند، رجوع به مساوی در مسائل غیر مرتبط به هم جایز است؛ برای مثال در مسائل احکام روزه مسافر باقی بماند و در احکام نماز رجوع کند. ✍آیت الله مکارم: در خصوص مسائلی که تقلید (عمل) کرده، رجوع به مساوی جایز نیست. ✍آیت الله صافی: در خصوص مسائلی که یاد گرفته، بنابر احتیاط واجب رجوع به مساوی جایز نیست. ✍آیت الله سبحانی: عدول از مجتهدی به مجتهد دیگر جایز نیست، مگر این که دومی اعلم باشد. ب – 3: حرام🔻 1. بازگشتن به فتوای مرجع تقلیدی که از دنیا رفته، در صورتی که از فتوای ایشان به مرجع زنده عدول شود (مگر آن که مجتهد زنده در آن مساله فتوا نداده باشد). 2. تقلید از مجتهد غیر اعلم. ----------------------- >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج 1، ص 65. #احکام_تقلید #تغییر_مرجع_تقلید 🌤🍂🌾🌤🍂🌾🌤🍂🌾🌤 کانال رایحه احکام روبه دیگران معرفی فرمایید!👇 http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53

🦋🎋🦋🎋 🎋🦋🎋 🦋🎋 🎋 #تغییر_مرجع_تقلید ❓مسئله 558: در چه صورتی می‌تونیم مرجع تقلیدمون رو عوض کنیم؟ 📚 تغییردادن مرجع تقلید، درصورتی‌که یقین کنید که مرجع دوم از نظر علمی بالاتر و عالم‌تره، واجبه. ⭕️ اما در‌صورتی‌که مرجع اول و دوم از نظر علمی مساوی باشن یا شما نتونین به نتیجه برسین که کدوم عالم‌تره: ✍ آیات عظام بهجت، مکارم و وحید: تغییر مرجع تقلید از مجتهد زنده به مجتهد زندهٔ دیگه، در صورت مساوی‌بودنشون اشکال نداره. ✍ آیات عظام رهبری و صافی: بنابر احتیاط واجب، تغییر مرجع تقلید از مجتهد زنده به مجتهد زندهٔ دیگه، در صورت مساوی‌بودنشون اشکال نداره. ✍آیت‌الله سیستانی: تغییر مرجع تقلید از مجتهد زنده به مجتهد زندهٔ دیگه، در صورت مساوی‌بودنشون اشکال نداره. البته اگه مسئله از قبیل علم اجمالی نباشه، مثل شکسته و تمام تمام خوندن در نماز که در این صورت، رجوع جایز نیست. ✍ آیت‌الله زنجانی: تغییر مرجع تقلید از مجتهد زنده به مجتهد زندهٔ دیگه، در صورت مساوی‌بودنشون اشکال داره و جایز نیست. ✍آیت‌الله نوری: در مسائلی که قبلاً از مرجع اول تقلید کرده، رجوع به مرجع مساوی جایز نیست. ✍آیت‌الله تبریزی: در مورد مسائلی که یاد گرفته، مراجعه به مرجع مساوی جایز نیست. استفتائات جدید (مکارم)، ج1، س26؛رهبری، أجوبة‌الاستفتائات، س31؛ نوری، 1383، هزارو‌یک مسئله فقهی، ج1، س4؛ زنجانی، استفتائات سایت، س143؛ منهاج‌الصالحین، 1386، ج2، ص12، م14؛ صافی، جامع‌الأحکام، 1392، ج1، س16؛ تبریزی، استفتائات جدید، س11؛ جزوه تقلید جامعةالزهرا؛ وحید، استفتائات سایت، تقلید، س5. 🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺 ✅#بالینک به #اشتراک بگذارید🌿 ⠀ ⠀ོ ⠀ ⠀⠀ ⠀⠀ོ ⠀⠀⠀ོ ╭═⊰🍂🔴🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🔴🍂⊱━╯

🌾🎋🌾🎋🌾🎋 ⁉️سوال: شرایط تغییر مرجع تقلید چیست؟ پاسخ: ✅ تغییر دادن مرجع تقلید، شرایط و احکام مختلفی دارد که گاهی واجب، گاهی جایز و گاهی نیز حرام می باشد🔰 الف) در بعضی از مسائل (تبعیض)👈🏽 تبعیض در تقلید یعنی مکلف بتواند در مسائلی که به هم مربوط نیست، از دو یا چند مجتهد که مساوی با هم هستند، تقلید کند. تبعیض در تقلید در صورت تساوی دو یا چند مجتهد جایز است. برای مثال می توان در مسائل نماز و روزه از مجتهدی و در خمس از مجتهد دیگر و در ازدواج از شخص سومی تقلید نمود. اما در مسائلی که به هم مربوط است- چنانچه اخذ به فتوای آنان باعث بطلان عمل و یا مخالفت قطعی شود – تبعیض جایز نیست؛ مثل این که در احکام نجاست بدن و لباس،‌ به فتوای مجتهدی و در احکام لباس نمازگزار به فتوای مجتهد دیگری عمل کند. ب) در همه مسائل👇🏽 ب -1: واجب🔻 1. یکی از شرایط مرجع جامع الشرایط از بین برود. 2. مقلد متوجه بشود مرجعی که انتخاب کرده، دارای شرایط کافی نبوده است. ب – 2: جایز🔻 عدول از مرجع زنده به مرجع مساوی به نظر برخی از مراجع عظام در همه مسائل جایز است؛ ولی طبق نظر عده ای از فقها، فقط در برخی از مسائل می توان به مرجع مساوی رجوع کرد؛ همچنین برخی از مراجع بزرگوار رجوع به مرجع مساوی را جایز نمی دانند. ✍🏽امام: رجوع به مساوی جایز است. ✍🏽آیت الله خامنه ای: بنابر احتیاط واجب، رجوع به مساوی جایز نیست. ✍🏽آیات عظام: بهجت و سیستانی: اگر در علم و ورع مساوی باشند، رجوع به مساوی در مسائل غیر مرتبط به هم جایز است؛ برای مثال در مسائل احکام روزه مسافر باقی بماند و در احکام نماز رجوع کند. ✍🏽آیت الله مکارم: در خصوص مسائلی که تقلید (عمل) کرده، رجوع به مساوی جایز نیست. ✍🏽آیت الله صافی: در خصوص مسائلی که یاد گرفته، بنابر احتیاط واجب رجوع به مساوی جایز نیست. ✍🏽آیت الله سبحانی: عدول از مجتهدی به مجتهد دیگر جایز نیست، مگر این که دومی اعلم باشد. ب – 3: حرام🔻 1. بازگشتن به فتوای مرجع تقلیدی که از دنیا رفته، در صورتی که از فتوای ایشان به مرجع زنده عدول شود (مگر آن که مجتهد زنده در آن مساله فتوا نداده باشد). 2. تقلید از مجتهد غیر اعلم. #احکام_تقلید #تغییر_مرجع_تقلید ------------ 📖منبع: >>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج 1، ص 65. ------------------------------ 🔴حداقل برای #یک_نفر ارسال کنید ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯