eitaa logo
«بوسه یهودا ۱» | خبرنامه
2.9هزار دنبال‌کننده
13.8هزار عکس
9.1هزار ویدیو
22 فایل
💠 «بوسه یهودا ۱ و ۲» : 🆔 @kiss_of_judas 🆔 @kiss_of_judas2 💠 «راویِ مُقاوِمَت ۱ و ۲» : 🆔 @raavi_moqavemat 🆔 @raavi_moqavemat2 ✳️ سردبیر علمی: رضا پورغفار؛ پژوهشگر و فعال رسانه راه ارتباطی: 🆔 @reza_pourghaffar ادمین تبادل و تبلیغات: @Pejman_2025
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 شیوه امر به معروف در زمان پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) ◀️ قسمت اول آیات و روایات و مستندات تاریخی به خوبی بازگو کننده آن است که در دو فریضه الهی و نه تنها فقط از سوی پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم)، بلکه از سوی تمامی مسلمانان به عنوان یک واجب دینی همچون دیگر واجبات مورد اهتمام بوده است و مسلمانان به اجرای این فریضه ی بزرگ پایبند بوده و اهمیت خاصی برای آن قائل بوده‌اند و به دلیل دارا بودن همین ویژگی است که خداوند فرموده: کنْتُمْ خَیرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکرِ وَ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ[1]؛ «شما بهترین امتی بودید که به سود انسان ها آفریده شده‌اند؛ (چه این که) امر به معروف و نهی از منکر می کنید و به خدا ایمان دارید». از همین رو در ذیل این آیه می گوید: «جامعه صالحی که برای اولین بار در مدینه تشکیل شده و سپس تمامی شبه جزیره عربستان را گرفت، عالی‌ترین جامعه ای بود که در تشکیل یافت، جامعه ای بود که در عهد رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) در آن نماز به پا می شد، زکات داده می شد، امر به معروف و نهی از منکر می شد، بی تردید امّت زمان پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم)، بارزترین مصداق این آیه می باشند».[2] منابع: ۱. آل‏ عمران(۳)، آيه 110. ۲. ترجمه تفسير الميزان، قم، دفتر انتشارات اسلامى جامعه‏ى مدرسين حوزه علميه قم، 1374 ش، پنجم، ج 14، ص 547. ♻️ کانال 👇 👇👇 ┄┄┅═✧✺💠✺✧═┅┄ 🆔️ @kiss_of_judas
🔰 شیوه امر به معروف در زمان پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) ◀️ قسمت دوم در دوران پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرهنگ و چنان برای مسلمانان نهادینه شده بود که تمامی اقشار آن را می شناختند و به عنوان یکی از اساسی‌ترین بدان عمل می نمودند تا جایی که هنگامی که یکی از اصحاب پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) به ایشان عرض کرد که قصد گوشه گیری و شب زنده داری دارد و برای این کار سوگند خورد و حضرت را گواه عهد خود گرفت، حضرت او را به دلیل محروم شدن از فریضه امر به معروف و نهی از منکر برحذر داشت و فرمود: «لَمْ تَصْنَعْ شَیئاً کیفَ تَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَی عَنِ الْمُنْکرِ إِذَا لَمْ تُخَالِطِ النَّاس»[3] ؛ «اگر با مردم در نیامیزی، چگونه امر به معروف و نهی از منکر خواهی کرد؟» منابع: ۳. سيد فضل الله راوندى، النوادر للراوندى، قم، دار الكتاب، بى تا، اول، ص 26. ♻️ کانال 👇 👇👇 ┄┄┅═✧✺💠✺✧═┅┄ 🆔️ @kiss_of_judas