eitaa logo
بوسه یهودا | Kiss Of Judas
489 دنبال‌کننده
1هزار عکس
796 ویدیو
12 فایل
«پژوهشنامه صهیونیسم بین‌الملل» ✍ رضا پورغفار؛ پژوهشگر مترجم فعال رسانه صاحب امتیاز و مدیر مسئول فصلنامه اختصاصی «نقدنامه افق ترجمه» راه‌های ارتباطی: ایتا: @reza_pourghaffar روبیکا: https://rubika.ir/kissofjudas
مشاهده در ایتا
دانلود
بوسه یهودا | Kiss Of Judas
▪️#میرزا_حسینعلی در زمرۀ کسانی بود که خود، #علی‌محمد_شیرازی (باب) را ندید، ولی به او گروید و با جدیت
▪️در پی بروز در (1265ق)، میرزا حسینعلی با چند تن از بابیان برای پیوستن به شورشیان راهی مازندران شد، ولی او را دستگیر، و مدتی زندانی کردند و حتى علما حکم به قتلش دادند؛ ولی سرانجام تنبیه و آزاد شد (نبیل زرندی، 222 بب‌ ، 475؛ فیضی، 47-51). ▪️پس از اعدام باب، همۀ بابیه ، برادرِ کوچک‌ترِ میرزا حسینعلی و ملقب به را ، بنا به برخی اشارات منسوب به سید علی محمد، به جانشینی او پذیرفتند و میرزا حسینعلی به عنوان پیشکار و نایب میرزا یحیى به کار برخاست. میرزا حسینعلی خود در به سروری و جانشینی میرزا یحیى تصریح کرده است (کاشانی، 244؛ براون، «لد ـ لز»؛ قس: محیط طباطبایی، «عظیم پس از باب...»، 180-183، 271-273، که معتقد است در این مورد ابداً نامی از میرزا یحیى و حسینعلی در میان نیست و ملقب به ، جانشین علی محمد بوده است). ▪️در این زمان به سبب سرکوب شدید بابیه و فعالیت میرزا حسینعلی در تبلیغ، وی گویا به خواست میرزا یحیى به کربلا رفت (شعبان 1267) و تا قتل در همان‌جا ماند و آنگاه به دعوت ، صدراعظم جدید به تهران بازگشت (نبیل زرندی، 213-222، 475). ♻️ کانال 👇 👇👇 ┄┄┅═✧✺💠✺✧═┅┄ 🆔 @kiss_of_judas
بوسه یهودا | Kiss Of Judas
▪️#میرزا_حسینعلی در آغاز محرم 1269 وارد بغداد شد و به اطاعت از #یحیى_صبح_ازل، و به عنوان پیشکار او ب
▪️بر اساس منابع بهائی، ظاهراً وی در کردستان به «» نام‌بردار بوده، و با صوفیان طریقت و مراوده داشته است (شوقی، 1/117). ▪️ آورده است که وی از آنجا نامۀ تضرع و ندامت به نوشت (ص302) و سرانجام به دعوت برادر به بازگشت و خود را مطیع او خواند و در که در همین ایام نوشت، به این معنی تصریح کرد (براون، «لو، لط، م»؛ آیتی، همان، 342-344؛ زعیم‌الدوله، 220؛ ER، همانجا؛ قس: عبدالبهاء، مقالۀ شخصی، 70بب‌). ▪️با این همه، مدتی بعد، گویا به تحریک و مساعدت ، باز به دعوی برخاست. اگرچه به نظر می‌رسد که او این‌بار بسیار احتیاط می‌کرد و بیشتر در پی تهیۀ مقدمات کار بود (نوری، 14)، ولی به گفتۀ منابع بهائی در اواخر دورۀ اقامت در بغداد، در ـ که بعداً بهائیان آن را به نامیدند ـ خود را «» خواند (آیتی، همان، 258؛ فرید، 6؛ نیز: نک‌: ER، همانجا). ▪️از مطالب لوح شیخ پیداست که از ایام اقامت در عراق خود را نبی، یعنی «» می‌دانست که «از سوی عراق، اشراق کرده است»(ص17). ♻️ کانال 👇 👇👇 ┄┄┅═✧✺💠✺✧═┅┄ 🆔 @kiss_of_judas