💠مؤمن و مسلمان کیست؟ 🔘پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) فرمودند: 🔰 اَلْمُؤْمِنُ مَنْ آمَنَهُ اَلْمُسْلِمُونَ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَ دِمَائِهِمْ وَ اَلْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ اَلْمُسْلِمُونَ مِنْ يَدِهِ وَ لِسَانِهِ وَ اَلْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ اَلسَّيِّئَاتِ 🔹مؤمن کسی است که مسلمانان او را بر مال و جان خویش امین بدانند مسلمان کسی است که مسلمانان از دست و زبانش در امان باشند. مهاجر کسی است که از بدیها هجرت کند و گناهان را واگذارد. 📗من لا يحضره الفقیه، ج ۴، ص ۳۶۲ 🔻شرح حدیث 🔸اسلام علاوه بر عقیده درونی اثر بیرونی و رفتاری هم دارد. 🔸ایمان هم در کنار باور قلبی عمل خارجی را هم در کنار خود دارد به همین جهت ده ها بار در قرآن «آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ» (سوره بقره آیه 25) آمده است تا نشان دهد که ایمان همراه با عمل است. 🔸مسلمانی تنها به نماز و روزه و زیارت و دعا نیست بلکه به آن است که مسلمانان از دست و زبان او در امان باشند. 🔸در این حدیث علاوه بر معنای رایج برای «ایمان»، «اسلام» و «هجرت» معنای متعالی تری مطرح است که اغلب از آن غفلت میشود. 🔸هجرت همیشه از جایی به جایی و از شهری به شهری نیست. هجرت از حالی به حالی و از وضع نامطلوب به مطلوب و از گناه به طاعت و از غفلت به بیداری و از جهل به دانایی ارزشمندتر است. 🔸مؤمن واقعی را در میان کسانی بجویید که دیگران او را امین مال و جان و ناموس خویش بدانند. 🔸مسلمان را هم کسی بدانید که گزندی به مسلمان نرساند مهاجر هم کسی است که از بدیها هجرت و کوچ کند. 📗منبع: #حکمت_های_نبوی ، جواد محدثی http://eitaa.com/joinchat/895811586C49e74b8074

💠 تربيت دينى 🔘پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) فرمودند: 🔰اَدِّبوا اَوْلادَكُم عَلي حُبّي و حُبِّ اَهْلِ بَيتي وَ الْقرآنِ 🔹فرزندان خود را با محبت من و محبت اهل‌بيت من و محبت قرآن تربيت كنيد. 📗احقاق الحق، ج 18، ص 498 🔻شرح حدیث 🔸نقش محبت در زندگى مهم است. انسان به هر كس علاقه داشته باشد، در رفتار و گفتار و شيوۀ زندگى و گرايشهاى مختلف تحت تأثير او قرار مى‌گيرد و او را همچون «الگو» مى‌پذيرد. 🔸از اين رو، اجر رسالت پيامبر، «مودّت ذى‌القربى» قرار گرفته و در آيه‌اى هم آمده است: آنچه هم از شما همچون پاداش خواستم، براى خود شماست (سوره سبأ، آیه 47)؛ يعنى سود محبت اهل‌بيت، به خود دوستداران برمى‌گردد. 🔸رسالت پدران و مادران «تربيت ولايى فرزندان» است؛ يعنى آنان را به نحوى تربيت كنند كه دوستدار پيامبر و اهل‌بيت و قرآن باشند. 🔸اين دوستى و مهرورزى آنان را از خطرات بسيارى حفظ مى‌كند و از گرايش به دوستي هاى زيانبار و فسادانگيز باز مى‌دارد. 🔸بايد كوشيد تا ميان فرزندان ما و خاندان رسالت پلى از محبّت زده شود. 📗منبع: #حکمت_های_نبوی ، جواد محدثی http://eitaa.com/joinchat/896860162C815a5bd76b

💠سخن چینی و تفرقه افکنی 🔘پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) به اصحاب خویش فرمودند: 🔰 قَالَ رسول الله صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لِأَصْحَابِهِ:أَ لاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَشْرَارِكُمْ؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اَللَّهِ قَالَ: «اَلْمَشَّاءُونَ بِالنَّمِيمَةِ اَلْمُفَرِّقُونَ بَيْنَ اَلْأَحِبَّةِ، اَلْبَاغُونَ لِلْبُرَآءِ اَلْعَيْبَ 🔹رسول خدا صلى الله علیه و آله به اصحاب خویش فرمود آیا به شما خبر دهم که بدترین شما کیست؟ گفتند: آری ای رسول خدا صلى الله علیه و آله. فرمود صلى الله عليه و آله: سخن چینان و آنان که میان دوستان تفرقه ایجاد می کنند و آنان که برای افراد بی گناه در پی عیب اند. 📗من لا يحضره الفقیه، ج ۴، ص ۳۷۵ 🔻شرح حدیث 🔸دو به هم زنی کار سخن چینان است و الفت آفرینی شیوه صالحان 🔸کسانی هنرشان ایجاد صفا و محبت و آشتی است دلها را به هم نزدیک میکنند و اختلافها را از بین میبرند. درود بر آنان 🔸کسانی هم هنرشان «تفرقه آفرینی» است که البته هیچ هنر نیست بلکه بی هنری است؛ چون به راحتی میتوان دو نفر را به جان هم انداخت و دو دل را از هم جدا ساخت و دو گروه را نسبت به هم بدبین کرد. 🔸آنان که وجودشان بذر فتنه و خلاف می افشاند و با سخن چینی رابطه ها را به جدایی تبدیل می کنند و دوستان را دشمن هم می سازند و با تهمت زدن و عیب جویی صلح و صفا را از میان مردم می برند از نگاه حضرت رسول صلى الله علیه و آله بدترین مردم اند. میان دو کس جنگ چون آتش است. سخن چین بدبخت هیزم کش است. 🔸درود بر آنان که مواظبند از حرف و حدیثشان تفرقه پدید نیاید و زبانشان وحدت و جمع را به پریشانی و جدایی نکشاند. 📗منبع: #حکمت_های_نبوی ، جواد محدثی http://eitaa.com/joinchat/896860162C815a5bd76b

💠بهترین‌ها و بدترین‌ها 🔘پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) فرمودند: 🔰أحْسَنُ اَلْهَدْيِ هَدْيُ اَلْأَنْبِيَاءِ وَ أَشْرَفُ اَلْقَتْلِ قَتْلُ اَلشُّهَدَاءِ وَ أَعْمَى اَلْعَمَى اَلضَّلاَلَةُ بَعْدَ اَلْهُدَى وَ خَيْرَ اَلْأَعْمَالِ مَا نَفَعَ وَ خَيْرَ اَلْهُدَى مَا اُتُّبِعَ وَ شَرَّ اَلْعَمَى عَمَى اَلْقَلْبِ 🔹بهترین روش و سلوک راه و روش پیامبران است برترین مرگ کشته شدن شهیدان است. بدترین و کورترین کوری گمراهی پس از هدایت است. بهترین کارها آن است که سودمند باشد بهترین هدایت آن است که پیروی شود و بدترین کوری کوری دل است. 📗الاختصاص، ص ۳۴۲ 🔻شرح حدیث 🔸از ویژگیهای انسان «انتخاب» است. 🔸انتخاب شایسته وقتی است که انسان عقل و اختیار داشته باشد صلاح و مصلحت را بشناسد در گزینش خود عقل و منطق را به کار گیرد در انتخاب تنها به حال نیندیشد و آینده را هم در نظر بگیرد و افق دید و نگاهش تنها به دنیا خلاصه نشود و آخرت و ابدیت را هم در چشم انداز خود داشته باشد. 🔸با این حساب بهترین سلوک و راه و برنامه زیستن آن است که از سوی انبیای الهی ارائه می شود و بهترین مرگ شهادت است که برای شهید حیات ابدی و خوشنامی و عزّت به ارمغان می آورد. 🔸کسی که راه حق را بشناسد ولی دوباره به بیراهه کشانده شود بر او باید بسیار تاسف خورد؛ چرا که پس از روشنایی دوباره سراغ تاریکی و کوری رفته است و «کور دلی» از «کور چشمی» بسیار بدتر است. 🔸ارزش هر کاری به نفع و خیری است که دارد. 🔸هر چه منفعت بیشتر باشد آن کار بهتر است. حال اگر کاری سود اخروی و نفع ابدی داشته باشد، آیا بهتر نیست؟ 📗منبع: #حکمت_های_نبوی ، جواد محدثی http://eitaa.com/joinchat/895811586C49e74b8074

💠بزرگترین عیب 🔘پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) فرمودند: 🔰كَفَى بِالْمَرْءِ عَيْباً أَنْ يَنْظُرَ مِنَ اَلنَّاسِ إِلَى مَا يَعْمَى عَنْهُ مِنْ نَفْسِهِ أَوْ يُعَيِّرَ اَلنَّاسَ بِمَا لاَ يَسْتَطِيعُ تَرْكَهُ 🔹عیب انسان همین بس که در مردم به عیبی بنگرد که در خودش نیز هست و از دیدن آن نابیناست، یا مردم را بر چیزی سرزنش کند که خودش نمی تواند آن را ترک کند. 📗امالی شیخ مفید، ص ۶۷ 🔻شرح حدیث ▫️ سير يك روز طعنه زد به پياز كه تو مسكين چه قدر بدبويى ▫️گفت: از عيب خويش بى‌خبرى زين ره از خلق عيب مى‌جويى‌؟ 🔸بوی تند سیر به مراتب بیش از بوی پیاز است، ولی وقتی سیر از پیاز عیبجویی کند؛ یعنی یک انسانی که خودش عیوب فراوان دارد، به عیبجویی از دیگران بپردازد و این یعنی کور بودن نسبت به نقایص و کاستیهای خویش 🔸می گویند طاووس با همۀ جلوه ها و رنگ و روی جذابی که دارد و مردم شیفتۀ بال و پر رنگین اویند، هرگاه نگاهش به پای زشت و بدقواره اش می افتد شرمنده میشود. 🔸در ما آن قدر عیب هست که اگر بخواهیم به آن بپردازیم و برطرف کنیم، مجال پرداختن به عیب دیگران نداشته باشیم. 🔸کسی که گرفتار خصلتی ناپسند است و نمیتواند آن را ترک کند شرم آور است که از دیگری بخواهد. ترک کند یا دیگری را ملامت کند. 🔸بیاییم پیش از آن که عیوب دیگران را بنگریم خود را عیبجویی کنیم. 📗منبع: #حکمت_های_نبوی ، جواد محدثی http://eitaa.com/joinchat/897908738C30a1928237

💠 انجام واجبات ترك محرمات 🔘پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) فرمودند: 🔰 اِعْمَلْ بِفَرَائِضِ اَللَّهِ تَكُنْ مِنْ أَتْقَى اَلنَّاسِ وَ اِرْضَ بِقِسْمِ اَللَّهِ تَكُنْ مِنْ أَغْنَى اَلنَّاسِ وَ كُفَّ عَنْ مَحَارِمِ اَللَّهِ تَكُنْ أَوْرَعَ اَلنَّاسِ وَ أَحْسِنْ مُجَاوَرَةَ مَنْ جَاوَرَكَ تَكُنْ مُؤْمِناً 🔹به واجبات خدا عمل کن، تا با تقواترین مردم باشی. به قسمت الهی راضی باش، تا بی نیازترین مردم شوی. از حرامهای خدا پرهیز کن، تا پرهیز کارترین مردم باشی. و با کسی که همسایه توست، خوش رفتاری کن، تا مؤمن باشی. 📗امالی شیخ مفید، ص ۳۵۰ 🔻شرح حدیث 🔸پرهیز کارترین شخص کسی است که به تکلیف های واجب الهی عمل کند. 🔸بی نیازترین و ثروتمندترین انسان هم کسی است که به قسمت خدا راضی و قانع باشد. 🔸حرص و افزون خواهی مایۀ رنج آدمی است و آرامش روحی را از او می گیرد. برعکس اگر قانع باشد و به رزق مقدّر الهی راضی باشد، همیشه خود را برخوردار از احساس می کند چون ریشۀ غنا و بی نیازی در روح است و اگر کسی میلیاردها ثروت داشته باشد ولی قناعت و رضا نداشته باشد همیشه در کمبود و نیاز است. 🔸وَرع و پرهیزکاری و پارسایی در پرهیز از محرّمات است. 🔸این سخن در گفتار، ساده و کوچک است، اما در عمل همۀ ابعاد وجودی انسان و همۀ لحظات عمر و صحنه های زندگی او را در بر می گیرد. پرهیز از گناهان مربوط به زبان ،گوش، چشم، قلب، فکر، درآمد و خرج، معاشرت و ادای حقوق و..... انسان را پارسا می سازد. 🔸مجاورت و همنشینی و سلوک شایسته با دیگران نیز از جلوه های دیگر اخلاق اسلامی است. آری مؤمن را از رفتارش میتوان شناخت نه از گفتار و ادعا 📗منبع: #حکمت_های_نبوی ، جواد محدثی http://eitaa.com/joinchat/895811586C49e74b8074

💠 احترام از روی ترس 🔘پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) در سخنانی به ابوذر غفاری فرمودند: 🔰 شَرُّ اَلنَّاسِ عِنْدَ اَللَّهِ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ اَلَّذِينَ يُكْرَمُونَ اِتِّقَاءَ شَرِّهِمْ 🔹در روز قیامت بدترین مردم نزد خدا کسانی اند که به خاطر پرهیز از شرّ و بدی آنان احترام شوند. 📗اصول کافی، ج ۲، ص ۳۲۷ 🔻شرح حدیث 🔸برخی محبوب دلهایند و مردم به ایشان علاقه دارند. 🔸بعضی هم پیوسته با زبانشان نیش می زنند، با رفتارشان آزار میرسانند و برخوردی تحکّم آمیز دارند و مردم از دست آنان در امان نیستند. 🔸احترام به دیگری از روی محبت و دوستی یک چیز است و از روی ترس و برای مصون ماندن از آزار و دردسر چیز دیگر 🔸روز قیامت مردم بر اساس خوبیها و بدی هایشان پاداش می گیرند. آنگاه کسی که مردم از او ترسان و غیر ایمن بوده اند دچار مشکل می شوند و خداوند به آنان عنایتی نمی کند بلکه به کیفر می رساند. 🔸معمولاً جباران و قلدران و برخی رؤسا و مسؤولان رفتاری دارند که مردم از آنان می ترسند، بی آن که خطایی مرتکب شده باشند یا در انجام وظیفه کوتاهی کرده باشند محیطی که ایجاد میکنند محیط رعب و وحشت و ناامنی است. 🔸چنان زندگی کنیم که از ما وحشت نداشته باشند و اگر به ما احترام میگذارند از صمیم قلب باشد نه از روی ترس 📗منبع: #حکمت_های_نبوی ، جواد محدثی http://eitaa.com/joinchat/895811586C49e74b8074

💠کار بدون آگاهی 🔘پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) فرمودند: 🔰مَنْ عَمِلَ عَلَی غَیْرِ عِلْمٍ کانَ مَا یُفْسِدُ أَکْثَرَ مِمَّا یُصْلِحُ 🔹هر کس که بدون علم و آگاهی کار کند، بیش از آنکه اصلاح کند خراب می کند. 📗الکافي ج۱ ص۴۴ 🔻شرح حدیث 🔸علم چراغی است که راه زندگی را روشن می سازد. 🔸کسی که بی چراغ در راهی قدم نهد احتمال گم کردن راه یا لغزیدن و افتادنش بیشتر است. 🔸علم و عمل باید قرین یکدیگر باشد. 🔸به همان اندازه که علم بدون عمل ناپسند و نکوهیده است عمل بدون علم هم زیانبار است و گاهی مفسده های مهمّی به بار می آورد؛ برای مثال کسی که علم طب نمیداند بخواهد در درمان بیماران مداخله کند؛ کسی که دانش قضاوت و حقوق نخوانده است بخواهد میان مردم در اختلافاتشان داوری کند؛ کسی که علم دین نیاموخته است، بخواهد به نام دین سخن بگوید و اظهار نظر کند؛ کسی که معروف و منکر و حلال و حرام را نمی داند، بخواهد امر به معروف و نهی از منکر کند و..... در همۀ این موارد زیان عمل بیش از سود آن خواهد بود. 🔸انسان در هر قدم نیازمند آگاهی و بصیرت است. 🔸علم را مقدمۀ عمل و عمل را بر پایه علم قرار دهیم. 📗منبع: #حکمت_های_نبوی ، جواد محدثی http://eitaa.com/joinchat/895811586C49e74b8074

💠صلاح و فساد مسؤولان 🔘پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) فرمودند: 🔰صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي إِذَا صَلَحَا صَلَحَتْ أُمَّتِي وَ إِذَا فَسَدَا فَسَدَتْ أُمَّتِي. قِيلَ: يَا رَسُولَ اَللَّهِ وَ مَنْ هُمْ؟ قَالَ: اَلْفُقَهَاءُ وَ اَلْأُمَرَاءُ 🔹دو صنف و گروه از امّت منند که اگر صالح باشند امّت من هم خوب و شایسته می شود و اگر فاسد شوند، امّت من نیز به فساد می گراید. پرسیدند: ای رسول خدا آن دو گروه کدامند؟ فرمود: فقیهان و زمامداران 📗بحار الأنوار، ج ۷۴، ص ۱۵۴ 🔻شرح حدیث 🔸از قدیم گفته اند مردم بر روش پیشوایان و حاکمان خود رفتار می کنند. 🔸آنان که در جامعه نقش الگو دارند، یا سررشتۀ امور سیاستها، برنامه ها و بودجه ها، ادارات و نهادهای اثرگذار در اختیار آنان است، در صلاح و فساد جامعه اثر دارند. 🔸عالمان دین به لحاظ آنکه راهنما و الگوی فکری، دینی و اخلاقی مردمند، دلها را در پی خود دارند. 🔸حاکمان جامعه به خاطر آن که امور اجرایی در دست آنان است، وضع فرهنگ، سیاست، اقتصاد و اخلاق جامعه بستگی به عملکرد آنان دارد. 🔸اگر این دو قشر ناصالح باشند فساد به همه اندام جامعه سرایت می کند و اگر صالح و پاک باشند، مردم را در عرصه علم و عمل و دین و دنیا به راه خیر و سعادت راهبر میشوند؛ مثل مخزن آب در يك شهر که اگر سالم و تصفیه شده باشد، آب سالم در همۀ خانه ها راه می یابد، و اگر مخزن و سرچشمه خراب باشد همۀ را مسموم و بیمار می کند. 📗منبع: #حکمت_های_نبوی ، جواد محدثی http://eitaa.com/joinchat/895811586C49e74b8074

💠همکاری با همسر 🔘پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) فرمودند: 🔰 أَيُّمَا اِمْرَأَةٍ أَعَانَتْ زَوْجَهَا عَلَى اَلْحَجِّ وَ اَلْجِهَادِ أَوْ طَلَبِ اَلْعِلْمِ أَعْطَاهَا اَللَّهُ مِنَ اَلثَّوَابِ مَا يُعْطِي اِمْرَأَةَ أَيُّوبَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ 🔹هر زنی که در کارِ حج، جهاد، یا آموختن علم و دانش شوهرش را یاری و همکاری کند، خداوند به او پاداشی خواهد داد که به همسر ایوب (به خاطر صبوری اش) عطا کرد. 📗مكارم الأخلاق، ص ۲۰۱ 🔻شرح حدیث 🔸خانواده کانون تعاون و همبستگی است. 🔸زن و شوهر هم با زندگی مشترک، تصمیم می گیرند که بار زندگی را با هم به دوش بکشند و پشتیبان و مددکار یکدیگر باشند. 🔸در سایه این تعاون محبتها افزون می شود، رشته های الفت تقویت می گردد و بار سنگین زندگی تنها بر دوش مرد یا زن سنگینی نمی کند. 🔸همچنان که مردان اگر زنان را در کارهای خانه کمک کنند پاداش عظیم دارند، زنان هم در صورتی که پشتوانۀ فعالیت مردان باشند آنان با دلگرمی بیشتری در تأمین معاش می کوشند. 🔸گاهی مرد به سفر حج می رود و این بانوی خانه است که با تحمل تنهایی بار زندگی را به دوش می کشد و با ایثار و فداکاری چشم به راه همسر می ماند. 🔸گاهی مرد به جبهه و جهاد می رود. حمایت زن از وی عزم او را در میدان نبرد استوارتر می کند. 🔸گاهی مرد به سفر علمی می رود و یا طلبه و دانشجوست و یا برای آموزشهای تخصصی دور از خانه و وطن است. همسر با شکیبایی اش خود را در پاداش آن حج و جهاد و در اجر اين طلب علم شريك می سازد. 🔸پایه های تعاون را در خانواده مستحکم تر کنیم. 📗منبع: #حکمت_های_نبوی ، جواد محدثی http://eitaa.com/joinchat/895811586C49e74b8074

💠جایگاه رفیع علم 🔘پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله) فرمودند: 🔰 بِالْعِلْمِ يُطَاعُ اَللَّهُ وَ يُعْبَدُ وَ بِالْعِلْمِ يُعْرَفُ اَللَّهُ وَ يُوَحَّدُ وَ بِهِ تُوصَلُ اَلْأَرْحَامُ وَ يُعْرَفُ اَلْحَلاَلُ وَ اَلْحَرَامُ وَ اَلْعِلْمُ إِمَامُ اَلْعَقْلِ 🔹به وسیلۀ علم، خداوند اطاعت و پرستیده می شود به وسیلۀ علم، خداوند شناخته می شود و یکتا شمرده می گردد به وسیلۀ علم، صلۀ رحم می شود و حلال و حرام شناخته می شود. علم جلودار عقل است. 📗تحف العقول، ص ۲۸ 🔻شرح حدیث ▫️جاهل به روز فتنه ره خانه گم کند عالم چراغ جامعه و چشم مردم است 🔸وقتی پیامبر اکرم صلى الله عليه و آله طلب علم را بر هر زن و مرد مسلمان فریضه و واجب می داند. 🔸وقتی به آموختن دانش از گهواره تا گور توصیه می فرماید و وقتی قرآن عالمان را بر آنان که نمی دانند، برتری می دهد، پس باید سراغ معرفت و دانش رفت و به سلاح علم مجهّز شد تا راه زندگی را با بصیرت پیمود و هدف را گم نکرد و مکتبی زیست و قرآنی عمل کرد. 🔸خداشناسی و خداپرستی در سایۀ علم تحقق میپذیرد. اگر کسی هم به وظیفۀ «صله رحم» می پردازد یا در کسب و کار خویش حلال و حرام را میشناسد و به آن پایبند است، باز هم به برکت دانش و بینش است. 🔸اگر علم جلودار و امام عقل است پس زندگی خردمندانه هم بر محور دانش می چرخد و عاقلان آنانند که نه تنها با علم سر ستیز ندارند بلکه به پیشوایی و امامت علم گردن می نهند. 🔸دانش را چراغ زندگی قرار دهیم تا به بیراهه نیفتیم. 📗منبع: #حکمت_های_نبوی ، جواد محدثی http://eitaa.com/joinchat/895811586C49e74b8074