🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸به تو چه که او را عوض کنی؟🔸 یکی از مسائلی که عموماً می‌آیند و از من سؤال می‌کنند، «#افسردگی » است. می‌گوید در خانه، افسرده هستم. به او می‌گویم به خاطر این است که تو می‌خواهی خانمت را عوض کنی، خانمت هم می‌خواهد تو را عوض کند. نه تو می‌توانی او را عوض کنی، نه او می‌تواند تو را عوض کند! وقتی احساس می‌کنی نتوانستی، #احساس_شکست می‌کنی؛ احساس شکست که کردی، احساس افسردگی می‌کنی. چرا اصلاً چنین اراده‌ای می‌کنی؟ به تو چه که او را عوض کنی؟! شما باید وظیفه خودت را انجام بدهی. شما خودت را خوب کن، او خودش خوب می‌شود؛ او را خوبش نکن. این [عاملی] که انسان را وادار می‌کند به دیگران هی گیر بدهد، گیر بدهد را ریشه‌یابی کنید. همین گیردادن‌های زیادی موجب این می‌شود که بچه‌ات حتی از نماز متنفر بشود. چرا این کار را می‌کنی؟ @haerishirazi 📌 جهت پیوستن به کانال ، روی دکمه پیوستن یا join کلید کنید 👇👇👇👇

✳️ کمک شهید همت به روزه گرفتن سربازها در زمان طاغوت ✍ خيلی عصبانی بود. سرباز بود و مسئول آشپزخانه. ماه رمضان آمده بود و او بی‌سروصدا گفته بود هركس بخواهد روزه بگيرد، سحری‌اش با من. ولی يك هفته نشده، خبر به گوش سرلشكر ناجی رسيد. او هم سرضرب خودش رو رسانده بود. دستور داده بود همهٔ سربازها به خط شوند و بعد، يكی يک ليوان آب به خوردشان داده بود كه «سربازها را چه به روزه گرفتن!» حالا ابراهيم بعد از بيست‌وچهار ساعت بازداشت، برگشته بود آشپزخانه. با چند نفر ديگه، كف آشپزخونه رو تميز شستند و با روغن، موزاييك‌ها را حسابی برق انداختند و بعد منتظر شدند و خدا خدا كردند سرلشكر ناجی یه سر بیاد آشپزخونه. اتفاقا ناجی اومد و جلوی درگاه ايستاد. نگاه مشكوكی به اطراف كرد و وارد شد. ولی اولين قدم را كه گذاشت داخل، تا ته آشپزخونه چنان رو زمین كشيده شده بود كه مستقیم كارش به بيمارستان كشيد! پای سرلشكر شكسته بود و می‌بايست چند صباحی توی بيمارستان بماند. بچه‌ها هم با خيال راحت تا آخر ماه رمضان روزه گرفتند. 📚 برگرفته از کتاب «يادگاران ۲» ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄

#قصه_های_ویژه_رمضان #امام_زمان #حجاب 🌛امام کاظم‌ع و مردروستایی🌜 👫بالای ۴ سال 🎤اجرا : اسماعیل کریم‌نیا #عمو_قصه_گو 🗣 تلاوت: سوره بقره آیه ۱۴۲ و ۱۴۳ 🎶 تدوین : اسماعیل کریم نیا ✍ منبع:قصه های خیلی قشنگ https://eitaa.com/joinchat/1409548311C6b48882918 🔰کپی با صلوات 🔰 6⃣2⃣9⃣

#قصه_های_ویژه_رمضان #امام_زمان #حجاب 🌛پسر خوب🌜 👫بالای ۴ سال 🎤اجرا : اسماعیل کریم‌نیا #عمو_قصه_گو 🗣 تلاوت: سوره بقره آیه ۱۴۴ 🎶 تدوین : اسماعیل کریم نیا ✍ منبع:قصه های خیلی قشنگ https://eitaa.com/joinchat/1409548311C6b48882918 🔰کپی با صلوات 🔰 6⃣3⃣0⃣

هرکس دعای مجیر را در ایام البیض ماه رمضان(۱۳و۱۴و۱۵) بخواند گناهانش آمرزیده میشود اگرچه به عدد قطرات باران و عدد برگ درختان و ریگ بیابان باشد. 🆔 @masjed_alali

💠مردم یکدیگر را تواصی کنند ... "مقام معظم رهبری" #استوری 🔷🔸💠🔸🔷 https://eitaa.com/joinchat/4045733908C710c8085de

امام صادق (ع) فرمود: دل ها چهار اعراب (حالت) دارند: رفع (اوج وبلندی)، فتح (فراز)، جرّ (سقوط وپستی) و وقف (ایستایی واز کار ماندن). پس رفع (اوج) آن در یاد خدا بودن وفتح (فراز) آن خشنودی از خدا وتسلیم اراده او بودن وجرّ (سقوط وپستی) آن در توجه به غیر خدا وتباه کردن عمر در هوس های دنیایی ووقف (ایستادن از کار ماندن) آن وحرمان از نعمت های دنیا وآخرت، در غفلت از حضرت احدیّت است. آیا نمی بینی پس از آن که بنده ای خالصانه وبه بزرگی، خدا را یاد کند وبه ذکر او مشغول شود، هر حجابی میان او وحضرتش برداشته می شود؟ چون بنده ای تن به قضای الهی می سپارد وبه خواسته او راضی باشد، به تحقیق که دل او به شادی وسرور گشایش یابد ودرهای آسایش وآرامش بر او گشایش یابد ودرهای آسایش وآرامش بر او گشوده شود. وچون پس از دل مشغولی به امور دنیایی) به ذکر احدیّت بپردازد، تاریکی دل را در روزهای غفلت از حضرت احدیّت، عیان بیند، گویی که خانه ای تاریک، ویران وبدون مونس بوده است، چرا که غفلت از یاد حق، دل را می میراند وتاریک می کند. وچون پس از دوام ذکر ویاد خداوند از او غفلت ورزد، «وقف» پذیرفته - متوقّف شده - ومحجوب از عنایات الهی گشته و قلبش قساوت یافته واز زمانی که از نور تعظیم الهی دوری جسته، دلش به تاریکی گراییده است. علامت رفع (بلندی) قلب سه چیز است: همراهی با فرمان الهی، عدم مخالفت با آن واشتیاق دایم در بندگی وپیروی از فرمان خداوند. نشانه فتح قلب سه چیز است: توکل بر خداوند، راست گویی، ویقین به تمام آنچه پیامبران آن را برای هدایت انسان ها آورده اند. علامت جرّ (پستی) سه چیز است: خودپسندی، ریا وآزمندی. وقف (ایستایی) را نیز سه علامت است: از میان رفتن طعم بندگی، درنیافتن تلخی گناه ورعایت نکردن حلال وحرام در خوراک، وپوشاک و... از زاویه دید امام صادق (ع) چه کسی صالح است؟ امام صادق (ع) فرمود: کسی که قلب خویش را از غفلت، ونفس خود را از شهوات، وخرد خود را از جهل ونادانی باز دارد، نامش در دیوان آگاهان ثبت شود. کسی که علم خویش را از هوی وهوس، دینش را از بدعت ومالش را از حرام حفظ کند، از صالحان است. پیامبر خدا (ص) فرمود: کسب دانش بر هر مرد وزن مسلمان واجب است واین دانش، دانش انفس وشناختن خطرهایی است که آن را تهدید می کند. پس بر نفس مؤمن لازم است که در هر حالی بر نعمت های خداوند شاکر باشد وبر اعمال از دست رفته عذر خواهد. به این معنا که اگر عمل، مقبول درگاه حق افتاد، لطف الهی است واگر مردود شود عدل است وبندگی. مبادا خود را از فریب ونیرنگ شیطان در امان بیند وبه سبب این غفلت از رحمت وتوفیق الهی محروم شود، یا مستوجب خشم حضرت حق گردد ونیل به بندگی را در توفیق الهی جست وجو کند وخودداری از گناهان را در خویشتن داری؛ چرا که جز به توفیق الهی واظهار عجز به درگاه او چنین توفیق حاصل نمی شود. وکلید تمامی این عنایات، پشیمانی وانابه، به درگاه خداوند تعالی، کوتاه کردن آرزوها، یاد مرگ وخویشتن را در محضر خدای جبار دیدن است، چه این که حالات یاد شده سبب رهایی از زندان دنیا ورستن از دام دشمن وسلامتی نفس وسبب اخلاص در عبادات باشد ومایه توفیق است واساس دست یابی به این کلید آن است که تمام عمر را یک روز به حساب آورد. رسول خدا (ص) فرموده است: دنیا ساعتی بیش نیست، پس آن را در طاعت سپری کن. ورسیدن به این امر، در خلوت گزیدن وپیوسته اندیشیدن است، وسبب خلوت، قناعت واز زیاده طلبی دوری جستن است، وسبب فکر، فراغت خاطر از دنیا خواهی است، وستون فراغت خاطر، زهد است، ومتمم زهد، تقواست، ودر تقوا، خشیت است، ونشان خشیت، بزرگ داشتن خدای تعالی است وپای بندی به طاعت خالصانه از فرمان او وترس توأم با پرهیز از ارتکاب محارم است ونشان آن، علم است که خدای - عزّ وجلّ - فرمود: به تحقیق که عالمان از خداوند می ترسند.