1⃣درس نامه یکم #مسابقه_بوی_عیدی #معارف_غدیر 🌀راه کار شیعه گری، وحدت یا اختلاف؟ ➕دو اصطلاح و عنوان مهمّ است که باید در کنار هم مورد توجه خاص قرار گیرد و هیچ کدام را نباید فدای دیگری کرد: یکی حفظ وحدت و یک پارچگی امّت اسلامی و دیگری حفظ اصل اسلام. ➕شک نیست که همه مسلمانان وظیفه دارند این دین حنیف را حفظ کرده و در گسترش آن بکوشند و از این رو همگان در این راه مسئولیت سنگینی دارند، هم‌چنین از آن جا که مسلمانان دشمنان مشترکی دارند که در صددند اصل اسلام و مسلمانان را نابود کنند، باید متحد شده و در حفظ کیان اسلام و مسلمانان بکوشند. ⭕️ولی این بدان معنا نیست که از وظیفه دیگر شانه خالی کرده و از بیان حقایق مسلّم اسلامی سرباز زنند. هرگز نباید مسئله وحدت یا اتحاد را اصل و هدف قرار داده و حقایق شریعت را فرع و فدای آن نماییم. ❌بلکه بر عکس، اگر اسلام بر وحدت یا اتحاد بین مسلمانان تاکید دارد، برای صیانت و نگه‌داری از دین است، حال چگونه ممکن است مسئله «وحدت» برای کسی بسیار مهم جلوه کند؛ به طوری که دست از برخی مسلّمات دین و مذهب بردارد و یا آن که در صدد توجیهات بی مورد آنها برآید. 🔱تاریخ و سیره پیامبرصلی الله علیه وآله بهترین شاهد و مؤیّد این مطلب است: پیامبر اکرم‌صلی الله علیه وآله با آن که می‌داند بنی امیّه با علی‌علیه السلام و بنی هاشم مخالف است و هرگز عده‌ای زیر سلطه و ولایت امام علی‌علیه السلام نمی‌روند و امامت او را هرگز نمی‌پذیرند، اما این مسئله باعث نشد که از بیان حقّ و حقیقت صرف نظر کرده و ولایت و امامت علی‌علیه السلام را بیان نکند، بلکه در طول 23 سال بعثت خود در هر جا و هر نحو که ممکن بود و موقعیت داشت، ولایت و امامت علی‌علیه السلام را به مردم گوشزد کرد، با این که به طور قطع می‌دانست از هنگام وفاتش در این موضوع اختلاف خواهند کرد، بلکه این اختلاف باقی مانده تا روز ظهور امام زمان ‌(ع) ادامه پیدا خواهد کرد، با این همه حقّ را بیان کرد. ❎پیامبر (ص) با این که می‌داند تا روز قیامت بر سر مسئله امامت علی‌علیه السلام اختلاف می‌شود، باز هم این‌گونه بر ولایت علی‌علیه السلام تأکید می‌ورزد، که حتّی در سر غدیر برای جلوگیری از شک و شبهه دست آن حضرت را بالا می‌برد، تا همه ببینند که پیامبرصلی الله علیه وآله چه تأکیدی بر ولایت او داشته است. ✳️از این جا به خوبی روشن می‌شود که بیان حقّ و حقیقت اصل است و در هیچ موقعیّتی نباید از آن صرف نظر کرد؛ حتّی در صورتی که می‌دانیم با بیان آن میان مسلمین دو صف ایجاد شده و دو دستگی ایجاد خواهد شد. ✅ ولی این بدان معنا نیست که مسلمانان به جان یکدیگر افتاده و هم دیگر را نابود کنند، بلکه با بیان مدّعای خود، یکدیگر را تحمل کرده و به پیروی از گفتار نیکو دعوت نمایند، ولی در عین حال از دشمن مشترک نیز غافل نباشند. ❇️قیام امام حسین‌ (ع) نیز دلیل و شاهد خوبی بر مدعای ماست، زیرا حضرت‌علیه السلام با آن که می‌دانست با قیامش بین دو دسته از مسلمانان نزاع خواهد شد، در عین حال هرگز به جهت اتحاد بین مسلمانان از اصل مهم امر به معروف و نهی از منکر غافل نشد. ⭕️سیره و روش امام علی‌(ع) نیز گویای این مطلب است، زیرا به نظر برخی حضرت می‌توانست با دادن امتیاز بیجا به طلحه و زبیر و معاویه، جلوی جنگ جمل و صفین را بگیرد و با این کار از ایجاد اختلاف بین مسلمانان جلوگیری کند تا هزاران نفر در این قضیه کشته نشوند، ولی آن حضرت به جهت حفظ اصول اسلام و حقّ و حقیقت و شریعت اسلامی هرگز حاضر نشد از آن حقایق چشم پوشی کند. 🔴پس حقیقت مفهوم «وحدت» - و به عبارت صحیح‌تر «اتحاد» - آن است که با حفظ عقاید قطعی و مسلم خود در مقابل دشمن مشترک موضع واحدی داشته و از او غافل نباشیم و این بدان معنا نیست که از بحث و گفتگوی علمی محض و خالی از تعصبات پرهیز کنیم، زیرا همه امور در حقیقت برای حفظ شریعت اسلامی است. ⚫️از این رو است که امام علی‌علیه السلام در بحبوبه جنگِ صفین، از وقت نماز سؤال می‌کند و بعد از آن که از او سؤال می‌شود که اکنون در اوج نبرد چه وقت نماز است؟ در جواب می‌فرماید: مگر ما برای غیر از برپایی نماز می‌جنگیم؟ لذا نباید هیچ گاه هدف، فدای وسیله گردد. 🔵شیخ محمّد عاشور، معاون رئیس دانشگاه الازهر مصر و رئیس کمیته گفت و گوی بین مذاهب اسلامی در بیان نظریه‌ای کاملاً منطقی و متین می‌گوید: «مقصود از اندیشه تقریب بین مذاهب اسلامی، یکی کردن همه مذاهب و روی گردانی از مذهبی و روی آوردن به مذهبی دیگر نیست، که این به بیراهه کشاندن اندیشه تقریب است. تقریب باید بر پایه بحث و پذیرش علمی باشد تا بتوان با این اسلحه علمی به نبرد با خرافات رفت و باید دانشمندان هر مذهبی در گفت و گوی علمی خود، دانش خود را مبادله کنند، تا در یک محیط آرام بدانند، بشناسند، بگویند و نتیجه بگیرند». 🌀گروه مردمی قرآن و عترت کوثر تفت @kosar_quran_taft

2⃣درسنامه دوم #مسابقه_بوی_عیدی #معارف_غدیر 🌀آیات قرآنی تأیید کننده جانشینی حضرت علی(ع) بعد از پیامبر(ص) ⭕️آیه ولایت: امام علی‌علیه السلام کسی است که در شأن او آیه ولایت نازل شده است: {إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِینَ آمَنُوا؟ الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ راکِعُونَ ؛ «ولّی امر شما تنها خدا و رسول خدا و مؤمنانی هستند که نماز به پا داشته و فقیران را در حال رکوع زکات می‌دهند.» به اتفاق مفسّران عامه و خاصه، شأن نزول آیه علی‌علیه السلام است، و بیش از پنجاه نفر از علمای اهل سنت به آن اشاره کرده‌اند. ⭕️آیه مودّت: امام علی‌علیه السلام از جمله کسانی است که مودّتش بر همه مسلمانان فرض و واجب شده است. خداوند متعال می‌فرماید: {قُلْ لا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبی ؛ «[ای رسول ما به امّت بگو من از شما اجر رسالت جز این نمی‌خواهم که مودّت و محبّت مرا در حقّ خویشان من منظور دارید.» سیوطی از ابن عباس نقل کرده است: «هنگامی که این آیه بر پیامبرصلی الله علیه وآله نازل شد، عرض کردند: ای رسول خدا! قرابت تو که مودّتشان بر ما واجب است کیانند؟ فرمود: علی و فاطمه و دو فرزند آنها». ⭕️آیه تطهیر: امام علی‌علیه السلام کسی است که مشمول آیه تطهیر است. خداوند می‌فرماید: {إِنَّما یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً}؛«همانا خداوند می‌خواهد پلیدی و گناه را از شما اهل بیت دور کند و کاملاً شما را پاک سازد.» مسلم بن حجاج به سند خود از عایشه نقل کرده که رسول خداصلی الله علیه وآله صبح هنگامی از اتاق خارج شد، در حالی که بر دوش او عبائی بود، در آن هنگام حسن بن علی وارد شد، او را داخل آن عبا - کسا - نمود. سپس حسین وارد شد و در آن داخل شد. آن گاه فاطمه وارد شد و پیامبر او را داخل آن عبا نمود. آن گاه علی وارد شد و او را نیز در آن داخل نمود. سپس این آیه را قرائت کرد: {إِنَّما یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً}. ⭕️ آیه لیلة المبیت: امام علی‌علیه السلام کسی است که در شب هجرت پیامبرصلی الله علیه وآله به جای حضرت خوابید و در شأن او این آیه نازل شد: {وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یَشْرِی نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ}؛ «بعضی از مردم جان خود را به خاطر خشنودی خدا می‌فروشند؛ و خداوند نسبت به بندگان مهربان است.» ابن عباس می‌گوید: آیه هنگامی نازل شد که پیامبرصلی الله علیه وآله با ابوبکر از دست مشرکان مکه به غار پناه برد و علی‌علیه السلام در رختخواب پیامبرصلی الله علیه وآله خوابید. ابن ابی الحدید می‌گوید: تمام مفسران روایت کرده‌اند که این آیه در شأن علی‌علیه السلام هنگامی نازل شد که در بستر رسول خداصلی الله علیه وآله آرمید. این حدیث را احمد بن حنبل در المسند،طبری در تاریخ الأمم و الملوک؛ و دیگران نقل کرده‌اند. ⭕️آیه مباهله: خداوند متعال می‌فرماید: {فَمَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَی الْکاذِبِینَ ؛ «پس هر کس با تو [درباره عیسی در مقام محاجّه بر آید، پس از آن که به وحی خدا براحوال او آگاه شدی، بگو که بیایید ما و شما با فرزندان و زنان خود با هم به مباهله برخیزیم تا دروغگو و کافران را به لعن و عذاب خدا گرفتار سازیم.» مفسران اجماع دارند که مراد از {أَنْفُسَنا} در این آیه علی بن ابی طالب‌علیه السلام است، پس علی‌علیه السلام در مقامات و فضایل با پیامبرصلی الله علیه وآله مساوی است. احمد بن حنبل در «المسند» نقل کرده است. «هنگامی که این آیه بر پیامبرصلی الله علیه وآله نازل شد، حضرت علی و فاطمه و حسن و حسین‌علیهم السلام را دعوت کرد و فرمود: بار خدایا اینان أهل‌بیت منند». مسلم، ترمذی، حاکم و دیگران نیز به همین مضمون نقل کرده‌اند. #ما_غدیری_هستیم #فقط_حیدر_امیرالمومنین_است 🌷گروه قرآن و عترت کوثر 🌷 @kosar_quran_taft

3⃣ درسنامه سوم #مسابقه_بوی_عیدی #معارف_غدیر ⭕️ در این درسنامه اشاره ای به احادیثی خواهیم داشت که فضیلت بی چون و چرای حضرت علی علیه السلام را برای جانشینی پیامبر اکرم صل الله علیه و آله اثبات می کنند: ✅ پیامبرصلی الله علیه وآله فرمودند: «أعلم امّتی من بعدی علی بن ابی طالب»؛ «أعلم امّت بعد از من علی بن ابی طالب است.» ❇️ ترمذی از رسول خداصلی الله علیه وآله نقل کرده که فرمودند: «انا دارالحکمة و علیّ بابها»؛ «من شهر حکمت و علی دروازه آن است.» ❎ پیامبرصلی الله علیه وآله فرمودند: «انا مدینة العلم و علیّ بابها، فمن اراد العلم فلیأت الباب»؛ «من شهر علمم و علی درب آن است، پس هر کس طالب علم من است باید از درب آن وارد شود.» 💠 رسول خداصلی الله علیه وآله فرمودند: من و علی بن ابی طالب چهار هزار سال قبل از آن که حضرت آدم خلق شود نزد خداوند نور واحدی بودیم، هنگامی که خداوند آدم را خلق کرد، آن نور دو قسمت شد: جزئی از آن، من هستم و جزء دیگرش علی است. 🔷 حاکم نیشابوری می‌نویسد: «اخبار متواتره دلالت دارد بر این که فاطمه بنت اسد، امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب - کرّم اللَّه وجهه - را داخل کعبه به دنیا آورد». خانم دکتر سعاد ماهر محمّد از نویسندگان اهل سنت می‌گوید: «امام علی‌علیه السلام بی نیاز از ترجمه و تعریف است. و بس است ما را از تعریف این که آن حضرت در کعبه متولد شد، و در منزل وحی تربیت یافت و تحت تربیت قرآن کریم قرار گرفت...» #ما_غدیری_هستیم #فقط_حیدر_امیرالمونین_است 🌹گروه قرآن و عترت کوثر تفت @kosar_quran_taft

4⃣ درسنامه چهارم #مسابقه_بوی_عیدی #معارف_غدیر 🔴ویژگی های غدیر بنا به آیه ۳ سوره مبارکه مائده که در شأن آن روز نازل گردیده است: ۱. پیشرفتی کیفی (کمال) در دین الهی ایجاد کرد و مایه تکامل آن گردید: {أَلْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دینَکُمْ } ۲. پیشرفتی کمّی (تمامیّت) در نعمت مطلق الهی (ولایت) ایجاد کرد، و آن را به مراحل پایانی و اتمام رساند: {وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتی} ۳. در مرحله ابلاغ نیز خدا راضی شد تا اسلامِ با ولایت، دین ابدی مردم گردد: {وَ رَضیتُ لَکُمُ الْإِسْلامَ دیناً}. #ما_غدیری_هستیم #فقط_حیدر_امیرالمؤمنین_است 🌷گروه قرآن و عترت کوثر 🌷 @kosar_quran_taft

5⃣ درسنامه پنجم #مسابقه_بوی_عیدی #معارف_غدیر ویژگی های روز غدیر در آیه ای که به مناسبت آن روز نازل گردید: ⭕️ مطابق آیه سوم از سوره مائده، چند ویژگی برای روز غدیر خم که هجدهم ذی حجه است و در آن روز، واقعه غدیر و نصب امامت حضرت امیرعلیه السلام بوده، وجود دارد: ۱. امید تمام دشمنان را که برای نابودی اسلام دندان طمع تیز کرده بودند، به یأس مبدّل کرد: {أَلْیَوْمَ یَئِسَ الَّذینَ کَفَرُوا}. ۲. افزون بر تبدیل شدن امیدشان به یأس، آن چنان زمینه فعالیّت آن‌ها را خنثی کرد که ترس مسلمانان را از آنان بی جهت دانست: {فَلا تَخْشَوْهُمْ} ۳. امکان داشت که مسلمانان با پشت پا زدن و نادیده گرفتن آن نعمت بزرگ، کفران نعمت کنند و زمینه غضب الهی و بازگشت سلطه کفّار را فراهم و امید تازه‌ای در آنان ایجاد کنند، از این رو برای پیشگیری از این مسأله فرمود: {وَ اخْشَوْنِ} ... یعنی ای مسلمانان تواضع بورزید و شاکر این نعمت خدا باشید. #ما_غدیری_هستیم #فقط_حیدر_امیرالمومنین_است 🌷گروه قرآن و عترت کوثر 🌷 @kosar_quran_taft

6⃣ درسنامه ششم #مسابقه_بوی_عیدی #معارف_غدیر 🔴 یکی از شیعیان نقل می کند که: از امام رضاعلیه السلام سؤال کردم درباره امیرالمؤمنین‌علیه السلام: چه شد که مردم از او اعراض کرده و به دیگری میل پیدا کردند، در حالی که فضیلت و سابقه او در اسلام و منزلت او را نزد رسول خداصلی الله علیه وآله می‌دانستند؟ 🔆 حضرت فرمودند: جهتش این است که امام علی‌علیه السلام پدران و اجداد و برادران و عموها و خاله‌ها و نزدیکان آنان را که دشمن خدا و رسول او بودند تا حدّ زیادی به قتل رسانید، لذا به این جهت کینه حضرت را در دل گرفتند، و نمی‌خواستند که او متولی امورشان شود ولی از غیر علی‌علیه السلام در دل کینه‌ای نداشتند آن گونه که از علی‌علیه السلام داشتند، زیرا کسی به مانند علی‌علیه السلام در جهاد بر ضدّ مشرکان شرکت نکرده بود. و به همین جهت بود که از او اعراض کرده و به سراغ دیگری رفتند». ⚪️ عبداللَّه بن عمر به علیّ‌علیه السلام عرض کرد: «چگونه قریش تو را دوست بدارد در حالی که تو در روز بدر و احد هفتاد نفر از بزرگان آنان را به قتل رساندی». ⚪️ از امام زین العابدین‌علیه السلام و نیز ابن عباس سؤال شد: چرا قریش نسبت به علی‌علیه السلام بغض داشت؟ امام‌علیه السلام فرمودند: «زیرا دسته اول آنان را به جهنم واصل کرده، و دسته آخر را نیز خوار و ذلیل کرد». ⚪️ لذا در تاریخ مشاهده می‌کنیم که یزید بن معاویه بعد از به شهادت رساندن حسین بن علی بن ابی طالب‌علیه السلام خطاب به سر مبارک کرده و اشعار ابن زبعری را می‌خواند که در آن اشاره به مقابله به مثل از کشته‌های بدر است. #عید_الله_الاکبر #ما_غدیری_هستیم #فقط_حیدر_امیرالمؤمنین_است 🌷گروه قرآن و عترت کوثر 🌷 @kosar_quran_taft

7⃣ درسنامه هفتم #مسابقه_بوی_عیدی #معارف_غدیر ❌ منتخبی از خطبه عظیم الشأن غدیر(۱) ⚜خطبه غدیر همان سخنرانی و به اصطلاح خطبه پیامبر اکرم(ص) در روز ۱۸ ذی الحجه در روز غدیر است⚜ 💠 هان مردمان! خداوند عزّوجلّ دین را با امامت علی تکمیل فرمود. اینک آنان که از او و جانشینانش از فرزندان من و از نسل او - تا برپایی رستاخیز و عرضه ی بر خدا - پیروی نکنند، در دو جهان کرده هایشان بیهوده بوده در آتش دوزخ ابدی خواهند بود، به گونه ی که نه از عذابشان کاسته و نه برایشان فرصتی خواهد بود. 💠 هان مردمان! این علی یاورترین، سزاوارترین و نزدیک ترین و عزیزترین شما نسبت به من است. خداوند عزّوجلّ و من از او خشنودیم. آیه رضایتی در قرآن نیست مگر این که درباره ی اوست. و خدا هرگاه ایمان آوردگان را خطابی نموده به او آغاز کرده [و او اولین شخص مورد نظر خدای متعال بوده است ] . و آیه ی ستایشی نازل نگشته مگر درباره ی او. و خداوند در سوره ی «هل أتی علی الإنسان» گواهی بر بهشت [رفتن ] نداده مگر برای او، و آن را در حق غیر او نازل نکرده و به آن جز او را نستوده است. #عید_الله_الاکبر #ما_غدیری_هستیم #فقط_حیدر_امیرالمؤمنین_است 🌷گروه قرآن و عترت کوثر 🌷 @kosar_quran_taft

8⃣ درسنامه هشتم #مسابقه_بوی_عیدی #معارف_غدیر ❌مضامینی از خطبه پیامبر اکرم (ص) در روز غدیر (۲) ✅ هان مردمان! او (علی) یاور دین خدا و دفاع کننده ی از رسول اوست. او پرهیزکار پاکیزه و رهنمایی ارشاد شده [به دست خود خدا] است. پیامبرتان برترین پیامبر، وصی او برترین وصی و فرزندان او برترین اوصیایند. ✅ هان مردمان! فرزندان هرپیامبر از نسل اویند و فرزندان من از صلب و نسل امیرالمؤمنین علی است. هان مردمان! به راستی که شیطانِ اغواگر، آدم را با رشک از بهشت رانده مبادا شما به علی رشک ورزید که کرده هایتان نابود و گام هایتان لغزان خواهدشد. آدم به خاطر یک اشتباه به زمین هبوط کرد و حال آن که برگزیده ی خدی عزّوجلّ بود. پس چگونه خواهید بود شما و حال آن که شما شمایید و دشمنان خدا نیز از میان شمایند. ✅ آگاه باشید! که با علی نمی ستیزد مگر بی سعادت. و سرپرستی او را نمی پذیرد مگر رستگار پرهیزگار. و به او نمی گرود مگر ایمان دار بی آلایش. #عید_الله_الاکبر #ما_غدیری_هستیم #فقط_حیدر_امیرالمؤمنین_است 🌷گروه قرآن و عترت کوثر 🌷 @kosar_quran_taft

9⃣ درسنامه نهم #مسابقه_بوی_عیدی #معارف_غدیر ⭕️ مضامینی از خطبه پیامبر اکرم (ص) در روز غدیر (۳) 💠 و سوگند به خدا که سوره ی والعصر درباره ی اوست: « بسم الله الرحمن الرحیم. قسم به زمان که انسان در زیان است.» مگر علی که ایمان آورده و به درستی و شکیبایی آراسته است. 💠هان مردمان! خدا را گواه گرفتم و پیام او را به شما رسانیدم. و بر فرستاده وظیفه ای جز بیان و ابلاغ روشن نباشد! هان مردمان! تقوا پیشه کنید همان گونه که بایسته است. و نمیرید جز با شرفِ اسلام. #عید_الله_الاکبر #ما_غدیری_هستیم 🌷گروه قرآن و عترت کوثر 🌷 @kosar_quran_taft

🔟 درسنامه دهم #مسابقه_بوی_عیدی #معارف_غدیر ⭕️ مضامینی از خطبه پیامبر اکرم (ص) در روز غدیر (۴) 💠 هان مردمان! شما بیش از آنید که در یک زمان با یک دست من بیعت نمایید. از این روی خداوند عزّوجل به من دستور داده که از زبان شما اقرار بگیرم و پیمان ولایت علی امیرالمؤمنین را محکم کنم و نیز بر امامان پس از او که از نسل من و اویند؛ همان گونه که اعلام کردم که ذرّیّه من از نسل اوست. 💠 پس همگان بگویید: «البتّه که سخنان تو را شنیده پیروی می کنیم و از آن ها خشنودیم و بر آن گردن گذار و بر آن چه از سوی پروردگارمان در امامت اماممان علی امیرالمؤمنین و امامان دیگر - از صلب او - به ما ابلاغ کردی، با تو پیمان می بندیم با دل و جان و زبان و دست هایمان. با این پیمان زنده ایم و با آن خواهیم مرد و با آن اعتقاد برانگیخته می شویم. و هرگز آن را دگرگون نکرده شکّ و انکار نخواهیم داشت و از عهد و پیمان خود برنمی گردیم. #عید_الله_الاکبر #ما_غدیری_هستیم #فقط_حیدر_امیرالمؤمنین_است 🌷گروه قرآن و عترت کوثر 🌷 @kosar_quran_taft

توجه!!! توجه!!! 🔴شیوه‌نامه‌ی برگزاری امتحان #مسابقه_بوی_عیدی (#معارف_غدیر) تا ساعات آتی در کانال قرار خواهد گرفت. باتشکر از همراهی شما عزیزان تیم روابط عمومی گروه قرآنی کوثر 🌷 @kosar_quran_taft 🌷

⭕️شیوه نامه شرکت در آزمون #مسابقه_بوی_عیدی #معارف_غدیر 1⃣ علاقمندان جهت شرکت در آزمون، لازم است کلمه "سوال" را به آی دی ذیل ارسال نمایند: @Yebandekhoda_tft 2⃣ پس از دریافت سوالات، هر فرد تا ۲۴ ساعت فرصت دارد پاسخ های موجود را به تفکیک اعداد سوال، به آی دی مدنظر ارسال کنند: مثلا ۱: الف ۲: ج ۳: الف 3⃣ آخرین مهلت ارسال پاسخ های آزمون، تا ساعت ۲۴ روز ۳ شهریور می باشد. ❌ با آرزوی موفقیت 🌷گروه قرآن و عترت کوثر 🌷 @kosar_quran_taft

#پاسخ‌نامه‌ی آزمون #بوی_عیدی #معارف_غدیر تیم‌روابط عمومی گروه قرآن و عترت کوثر 🌷گروه قرآن و عترت کوثر 🌷 @kosar_quran_taft

خرسندیم با برگزاری مسابقه #بوی_عیدی از #معارف_غدیر موجبات شرکت ۱۸۹ نفر از مخاطبان ارجمند کانال گروه قرآن و عترت کوثر تفت را فراهم نمودیم. امشب با جمع‌بندی نهایی، کلیه‌ی پاسخ نامه ها تصحیح گردید که در مجموع ۹۳ نفر نمره‌ی ۱۰۰ از ۱۰۰ را کسب نمودند ، لذا ۵ نفر برگزیده به قید قرعه انتخاب می‌گردند منتظر خبر های بعدی باشید ... 🌷گروه قرآن و عترت کوثر 🌷 @kosar_quran_taft

#مسابقه_بوی_عیدی #معارف_غدیر ⭕️ باسلام و ادب، سرانجام انتظار ها به پایان رسید و اینک بعد از ۳ هفته از برگزاری مسابقه #بوی_عیدی ، اسامی برندگان تقدیم شما همراهان عزیز و ارجمند می شود: 🔺نفر اول: جناب آقای سید حسین پور طباطبایی / از استان یزد / شهرستان تفت / با کسب نمره‌ی ۱۰۰ 🔺نفر دوم: سرکار خانم طاهره اسلام زاده / از استان آذربایجان شرقی / شهر تبریز / با کسب نمره‌ی ۱۰۰ 🔺نفر سوم: جناب آقای ابوالفضل عبدالله پور / از استان یزد / شهرستان تفت / با کسب نمره‌ی ۱۰۰ 🔺نفر چهارم: سرکار خانم برخورداری / از استان یزد / شهرستان تفت/ با کسب نمره‌ی ۱۰۰ 🔺نفر پنجم: آقای محمد طاها برزین / از استان یزد / شهرستان تفت / با کسب نمره‌ی ۸۶ 🌀 گروه مردمی قرآن و عترت کوثر تفت @kosar_quran_taft

#مسابقه_بوی_عیدی #معارف_غدیر 💠ضمن عرض تبریک به برندگان ارجمند مسابقه، جوایز نفرات برتر به شرح ذیل اعلام می گردد: 1⃣ نفر اول مبلغ ۸۰ هزار تومان 2⃣ نفر دوم مبلغ ۷۰ هزار تومان 3⃣ نفر سوم مبلغ ۶۰ هزار تومان 4⃣ نفر چهارم مبلغ ۵۰ هزار تومان 5⃣ نفر پنجم مبلغ ۴۰ هزار تومان ⭕️نحوه اهدای جوایز: جوایز نفرات اول، سوم، چهارم و پنجم به صورت حضوری و در محفل قرآنی اختتامیه طرح تابستانی که به زودی برگزار می گردد، اهداء می گردد. ❌جایزه نفر دوم سرکار خانم اسلام زاده که از استان آذربایجان شرقی شهر تبریز در مسابقه شرکت کرده بودند نیز به صورت پستی همراه با قاب یادبود گروه کوثر (تصاویر شهدای ارجمند قرآنی حاج حسن دانش و حاج محسن حاجی حسنی کارگر) خدمت شان ارسال می گردد. ⭕️با تشکر از همه ۱۹۸ شرکت کننده ارجمندی که در مسابقه شرکت نمودند و عرض پوزش از اینکه نتوانستیم از نفرات بیشتری تقدیر به عمل آوریم. ان شاء الله در برنامه های آتی جبران تلاش های شما را به نحو احسن بجا بیاوریم. با آرزوی موفقیت شما گروه قرآن و عترت کوثر تفت 🌷گروه قرآن و عترت کوثر 🌷 @kosar_quran_taft