فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 عده ای امام حسینی را که تکلیف ایجاد کند، قبول ندارند
🔻استاد حسن رحیم پور ازغدی:
🔸عده ای حسین جان میگویند که امام حسین نگویند
🔹میگویند که ما حسینی را قبول داریم که اینجا سالی دو سه روز به یادش باشیم و در آخرت هم ما را شفاعت کند و از در پشتی به بهشت ببرد
🔸ولی حسینی را که برای ما دردسر ایجاد کند و بگوید که بیایید کربلا، نه این حسین را قبول نداریم...
🔹هنوز کوفه انقلابی ترین شهر بود که اینگونه امام را تنها گذاشتند...
#حوزه_های_علمیه_خواهران
#امام_حسین_علیهالسلام
#کوفه
#رسانه_نشر
🌸کانال رسمی حوزههای علمیه خواهران
🆔 @kowsarnews
┈┉┅━❀💠❀━┅┉┈
📌مفاد #صلح_نامه امام حسن(ع) چیست؟
آیا این درست است که امام بر سر مسائل #مالی هم #صلح کرد؟ آیا امام دنبال اموال #دارابجردفارس و #کوفه بود؟
📍در بررسی اسناد تاریخی و در پاسخ به پرسش اول می توان گفت، موارد ذیل جزو مفاد صلح نامه است:
◀️جلوگیری از موروثی شدن خلافت بنی امیه،
◀️نگه داشتن حرمت اهل بیت(ع)،
◀️حفظ خون #مسلمانان به ویژه #شیعیان،
◀️عدم ناسزاگویی به امیرمؤمنان علی(ع) حتی در قنوت نماز؛
بنابر گزارش بَلاذُری(م279ق) مفاد صلح نامه این بود:
«حسن بن على(ع) با #معاويه صلح می كند و خلافت را به وى وامیگذارد، به اين شرط كه معاویه به كتاب خدا و #سنت رسول الله(ص)عمل كند.
◀️معاويه، نبايد جانشين براى خود مشخص كند و انتخاب خليفه باید به شورا باشد و مردم بر جان و مال و خانواده خود در امان هستند.
معاويه، نبايد در نهان و آشكارا، شورش و #آشوب براى حسن بن على(ع) برپا كند و حتی ياران او را نيازارد.»
درباره مسائل مالی نیز باید گفت:
◀️چنین شرطی در مفاد صلح نامه نیامده است. بلکه این تهمتی است که منابع عامه بیان کرده اند که امام حسن(ع) به دنبال تصاحب خراج #دارابجرد، #اهواز و اموال موجود در بيت المال #كوفه بوده است.
◀️لازم به ذکر است که مسائل مالی #پیشنهاد معاویه بود و امام آن را نپذیرفت و فرمود:
◀️ #معاويه نمیتواند در بيت المال مسلمانان تعهدى را براى من بپذيرد.
◀️شاهد دیگر آنکه حتی کسانی به امام اعتراض کردند که چرا برای خود سهمی از اموال بیت المال قرار نداده است.
📚بلاذری، انساب الاشراف، ج 3، ص29، 41.
📚اربلّی، کشف الغمه في معرفة الأئمه، ج1، ص547.
📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج4، ص۳۳.
📚ابن شُعبه حرّانى، تحف العقول عن آل الرسول، ص233.
📚ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج3، ص406.
#حوزه_های_علمیه_خواهران
#طلاب_خواهر
#فضای_مجازی_تولید
🌸کانال رسمی حوزههای علمیه خواهران
🆔 @kowsarnews
┈┉┅━❀💠❀━┅┉┈