#مازندران 🔸 تفسیر روزانه قرآن 🇮🇷 (ثواب تفسیر امروز ؛ هدیه به روح بلند شهید #احمد_کشوری) 🔰 فرازی از تفسیر آیه مبارکه ١/٢/٣ سوره #فتح ----✿❀🍃﷽ﷻ🍃❀✿----‌ ✅ «إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا» (١) «لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا»(٢) «وَيَنْصُرَكَ اللَّهُ نَصْرًا عَزِيزًا»(٣) 🔷 ١. به يقين ما تو را پيروزى داديم پيروزى نمايانى (در مقابله با كفر به ادلّه و براهين، و در مبارزه با كفار به فتوحات بسيار)٢. تا خداوند گناهان گذشته و آيندۀ تو را بيامرزد (گناهانى را كه كفار بر تو مى‌ديدند مانند هتك مقدساتشان، به اعلاى كلمة اللّٰه بزدايد، و ترك اولى‌ها را كه خود گناه مى‌ديدى به شمول رحمت ببخشايد) و نعمتش را بر تو تمام نمايد و تو را به راهى راست هدايت كند. ٣. و تو را به نصرتى قوى و شكست‌ناپذير يارى دهد.(ترجمه مشکینی) ⏪ (قسمت سوم) ⁉️ اگر پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله معصوم است، پس معناى بخشش گناهان گذشته و آينده‌ى او چيست‌؟ ✍️ مفسران در اين مورد پاسخ‌هاى متعددى داده‌اند، از جمله اين كه: ⏪ الف) مقصود ترك اَولى است؛ يعنى گاهى پيامبر صلى الله عليه و آله كار خوبى را انجام مى‌دادند ولى مى‌توانستند كار بهترى انجام دهند و همين مقدار نيز براى پيامبر صلى الله عليه و آله مناسب نبود و نياز به استغفار و آمرزش و بخشش داشت. ⏪ ب) مقصود آيه گناهانى است كه مشركان به پيامبر صلى الله عليه و آله نسبت مى‌دادند؛ يعنى قبل از پيروزى هر مكتبى، مخالفان به آن مكتب و رهبرانش نسبت‌هاى ناروا مى‌دهند و حدس‌هايى مى‌زنند و اگر آن مكتب شكست بخورد، مى‌گويند: ما راست گفتيم، ولى اگر آن مكتب پيروز شود، آن نسبت‌ها و تهمت‌ها و گناهانى كه نسبت مى‌دادند بى‌حاصل و افشا مى‌شود و رهبر آن مكتب از آن نسبت‌ها مبرا مى‌گردد.اين تفسير با برخى احاديث اهل بيت عليهم السلام تأييد مى‌شود. ⏪ ج) مقصود آيه معناى لغوى «ذنب» به معناى «دنباله و پيامد كارها» ست.يعنى حتى كار صحيح هم ممكن است لوازم و پيامدهايى داشته باشد كه به ديگران آسيب برساند و خدا به وسيله‌ى پيروزهاى شيرين و نتايج خوب، آن پيامدها و لوازم نامطلوب را ترميم مى‌كند و مى‌آمرزد.براى مثال، اگر جهاد با مشركان صورت بگيرد، برخى از آنان كشته مى‌شوند و صدماتى روحى و اقتصادى به خانواده‌ى آنان مى‌رسد كه اين صدمات از پيامدها و لوازم غير مقصود جهاد است. 🔰 البته مانعى ندارد كه هر سه تفسير مراد آيه باشد؛ چون روايات مؤيد تفسير دوم معناى آيه را منحصر در يك معنا نمى‌سازد. 🔰 هرچند خطاب اين آيات به پيامبر صلى الله عليه و آله است ولى مقصود همه‌ى امت اسلام هستند و ازآنجا كه پيروزى مسلمانان و اسلام در حقيقت پيروزى رهبر اسلام نيز هست، به او نسبت داده شده است. 📕منبع : ١. تفسیر قرآن مهر #مدرسه_علمیه_تخصصی_الزهرا_س_ساری 🆔@mazandaran_hozeh