🔻سومین پیش نشست جشنواره زکات در سمنان برگزار شد 🔹سومین پیش نشست جشنواره زکات با حضور طلاب در سالن اجتماعات کمیته امداد شهر سمنان با حضور دکتر عبدالمحمد کاشیان عضو هیات علمی دانشگاه سمنان برگزار شد. 🔸دکتر کاشیان به بررسی جایگاه زکات از منظر فقه حکومتی پرداخت و گفت: چهار نوع نگاه به فقه حکومتی با توجه به درس خارج آیت الله میرباقری می توان در نظرداشت. دیدگاه اول فقه حکومتی ٬فقهی که به احکام مبتلابه حکومت می پردازد. در حکومت اسلامی احکامی که برای آن پیش می آید باید فقه جوابگوی آن باشد. در این دیدگاه، فقه حکومتی یعنی بخشی ازفقه همچون احکام دیات،حدود ،قصاص وقضا وجهاد و..... که اجرای آن بر عهده حکومت است. و حکومت دینی حکومتی است که این دسته از احکام فقهی را اجرا نماید. 🔸وی افزود: دومین دیدگاه فقه حکومتی فقهی که با رویکرد حکومتی استنباط شده باشد. برخی از محققین گفته اند که فقه حکومتی ،دایره ای از همین فقه موجود است منتهی مسائل آن بایست با نگاه حکومتی باشد. 🔸دکتر کاشیان در ادامه گفت: دیدگاه سوم فقه حکومتی، فقه ناظر به اجراء وحل تزاحمات احکام است.مانند بحث مالکیت خصوصی که برگرفته از قاعده های فقهی مانند قاعده ید است.حق الناس برگرفته از مالکیت خصوصی است.و اینکه مال وجان و آبروی انسان باید حفظ شود برگرفته از مالکیت خصوصی است. اینکه در بحث شهرسازی خانه ای را تخریب کنند این جا بین احکام اجتماعی وفردی تزاحم پیش می آید. حال باید چگونه این تزاحم برطرف شود. این جا باید فقه حکومتی جوابگو باشد. نکته اینکه بین پرداخت زکات ومالیات هم تزاحم وجود دارد ودر حوزه زکات باید این تزاحم برطرف شود. 🔸 وی تصریح کرد: دیدگاه چهارم فقه حکومتی به معنای فقه احکام الزامی حاکم در منطقه الفراغ است. شهید صدر: حاکم جامعه ی اسلامی مبسوط الید در منطقه الفراغ حکم گزاری میکند وباید منبع مالی پایدار داشته باشدوحکم گزاری کند و باید نظر فقهی واقتصادی در زمینه خمس و زکات بدهد. نگاه کسی که قائل به منطقه الفراغ است در برطرف کردن تزاحم متفاوت است. حال اگر نگاه فقه از فقه حکومتی و فقه اجتماعی خارج شود،برای زکات چگونه قانون‌گزاری میشود تا به عنوان رکن شود؟ بنابراین باید فقه پاسخگوی چند مساله مهم باشد: ▪️ آیا زکات وفقه زکات که امروز داریم با ارکان حکومتی سازگار است یا سازگار نیست؟ ▪️ آیا از منظر فقه حکومتی زکات فقط در موارد ۹گانه منحصر است یا شامل موارد بیشتر می شود واین قابل تحلیل است یا نه؟ ▪️آیا فقه می تواند این مساله را حل کند؟ دکتر کاشیان در ادامه تصریح کرد: باتوجه به آیات و روایات علت تشریع زکات تأمین فقرا و حفظ و صیانت اموال اغنیاست و خداوند مکلف کرده اغنیا را که به فقرا رسیدگی کنند.وزکات برای فقرا است و زکات باید در رفع فقر موثر باشد و آنها را کفایت کند. ▪️آیا از منظر فقه حکومتی انحصار زکات درموارد ۹گانه قابل قبول است؟ ▪️جایگاه زکات درتأمین مالی حکومت دینی چیست؟ ▪️ نسبت زکات با سایر مالیات های اسلامی چیست؟ ▪️نسبت مالیات های اسلامی با مالیات متعارف چیست؟ مکمل یا جانشینی؟ ▪️آیا پرداخت مالیات های اسلامی اجباری است یا اختیاری؟ مرجع جمع آوری مالیات های اسلامی چه کسی است؟ 🔸استاد کاشیان در پاسخ به این سوالات اجمالا مطالبی را بیان نمود و از طلاب خواسته شد که در زمینه زکات و جایگاه آن در فقه حکومتی می توان تحقیق و پژوهش انجام داد . #موسسه_آموزش_عالی_حوزوی_فاطمه_الزهرا_سمنان #پیش_نشست_علمی_جشنواره_زکات 🌸 کانال رسمی حوزه علمیه خواهران استان سمنان 🆔@mhw_semnan