#حوزه_علمیه_الزهرا_س_واوان
#عزاداری_دهه_اول_محرم
🏴🏴مراسم عزاداری روز چهارم محرم با حضور خواهران محب اهل بیت علیهم السلام در حوزه علمیه الزهرا س برگزار شد.
🏴در این مراسم خانم خدیجه مظفری مبلغ و دانش آموخته با ذکر حدیثی از امام باقر علیهالسلام به اهمیت جلب محبت امام زمان عج اشاره کرد و گفت: امام باقر عليهالسلام میفرمایند إصبِرُوا عَلیَ أداءِ الفَرََائِض ِوَ صابِرُواعَدوَّکُم وَ رابِطواَ إمامَکُمُ المُنتَََظَرَ؛ بر انجام واجبات الهی صبر کنید و در برابر دشمنان پایداری کنید و ارتباط خود را با امام محکم کنید. در این حدیث ایجاد رابطه محکم با امام بیان شده و یکی از راهها جلب محبت امام است.
🏴وی ادامه داد: چند نوع محبت وجود دارد، یک سری ذاتی است مثل محبت والدین به فرزند لذا پس از تولد ناخودآگاه این محبت را به فرزند خود دارند. برخی محبتها غیرذاتی هست و بر اساس روابطها شکل میگیرد مثل دوستیها و آشناییها. برخی محبتها هم میشه افزایش داد. وقتی فرزند هوای پدر و مادر را دارد و در کنار آنهاست ناخودآگاه محبت والدین با او افزایش مییابد.
🏴این دانشآموخته حوزه افزود: همه مومنان، فرزندان معنوی پیامبر و ائمه اطهار علیهمالسلام هستند. در روایتی از پیامبر صلیاللهعلیهوآله است: أَنَا وَ عَلِیٌّ أَبَوَا هَذِهِ الْأُمَّةِ وَ لَحَقُّنَا عَلَیْهِمْ أَعْظَمُ مِنْ حَقِّ أَبَوَیْ وِلَادَتِهِمْ فَإِنَّهَا نُنْقِذُهُمْ إِنْ أَطَاعُونَا مِنَ النَّارِ إِلَى دَارِ الْقَرَارِ وَ نَلْحَقُهُمْ مِنَ الْعُبُودِیَّةِ بِخِیَارِ الْأَحْرَارِ؛ من و علی پدران این امت هستیم و حق ما بر آنان از حق پدرانشان که آنان را به دنیا آوردهاند، بیشتر است زیرا ما آنان را در صورت اطاعت، از آتش جهنم نجات داده و به قرارگاه ابدی (یعنی بهشت جاوید) میبریم و به واسطه عبودیت خدا، به برگزیدگان آزاده ملحق میسازیم.
🏴مظفری در ارتباط با نگاه پدرانه و محبتآمیز امام زمان عج به شیعیان گفت: امام مهدی(عج) میفرماید ما در رسیدگی به امور شما (شیعیان) کوتاهی نمیکنیم و یاد شما را از خاطر نمیبریم که اگر چنین نمیکردیم، سختیها و بلایا به شما فرود میآمد و دشمنان، شما را ریشهکن میساختند. هر کلامی که از دهان ما خارج میشود جلوتر از آنکه به گوش خود ما برسد به گوش حضرت میرسد پس چیزی نیست که از امام ما مخفی باشد.
🏴این مبلغ در ادامه راههای جلب محبت امام عج را بیان کرد و گفت: اولین راه برای جلب محبت حضرت، معرفت و اطاعت از خداوند است. باید هم سنخ شدن با امام زمان عج شد. ایشان مطیع اوامر الهی هستند لذا با اطاعت از خداوند، جلب محبت حضرت را داریم. راه بعدی طهارت نفس است طهارت ظاهری و باطنی. طهارت باطنی یعنی انجام واجبات و ترک محرمات؛ هر کسی میداند در چه چیزی مشکل دارد همان را به مرور مورد توجه قرار داده و اصلاح نماید.
🏴وی گفت: مورد بعد توسل به ائمه اطهار علیهمالسلام است. فرازی در جامعه کبیره داریم "و من اعتصم بِکم فقَد اعتصم بالله"؛ هر کسی به شما تمسک کرد، تمسک به خدا کرد. در ناحیه مقدسه هم آمده که من هر صبح و شام بر شما خون گریه میکنم؛ این همان توسل است. چهارمین مطلب محبت و مهرورزی نسبت به امام زمان عج یکی از راهها ارتباط روحی با حضرت است. اینکه دائما در روز به یاد امام باشیم و مراقب باشیم کارهایمان حضرت را ناراحت نکند. یا اهدای ثواب قرائت قرآن و اذکار و دادن صدقه... در طی روز به حضرت.
🏴مظفری در پایان گفت: از دیگر راههای جلب محبت امام عج؛ ابراز اندوه و غم در فراغ امام مهدی عج است. و از ته دل برای فراغ حضرت دعا کنیم. مثل کسی که برای فرزندش مشکلی پیش آمده و از ته دل اندوه و ناله میکند.
🏴بعد از سخنرانی و قرائت زیارت عاشورا، ذکر مصیبت توسط مداح اهل بیت علیهمالسلام و پیشکسوت حوزه سرکار خانم حسینی برگزار شد.
🏴🏴با تشکر از همه عزیزان و آرزوی قبولی عزاداریهای همه دوستداران اهلبیتعلیهمالسلام
#حوزه_علمیه_الزهرا_س_واوان
https://eitaa.com/newsalzahravavan
#حوزه_علمیه_الزهرا_س_واوان
#عزاداری_دهه_اول_محرم
🏴🏴مراسم عزاداری روز پنجم محرم با حضور خواهران محب اهل بیت علیهم السلام در حوزه علمیه الزهرا س برگزار شد.
🏴در این مراسم خانم مریم پیرثوابی از طلاب و مبلغین حوزه ضمن تسلیت ایام سوگواری آقا اباعبدالله الحسین علیهالسلام به اهمیت نقش مادران در تربیت دینی خانواده اشاره کرد و گفت: ما در قبال فرزندان خود مسئولیت داریم و سنگرهای ما هیاتها و امامزادهها هستند و باید پای دین ایستاد جهاد زن تربیت فرزند و یادگیری دین و پیادهسازی آن در زندگی است. زنان خیلی کارها میتوانند انجام دهند. پرچم مشکیای که درب منزل میزنید، لباس مشکیای که به تن کودکانتان میپوشانید همه اینها در راستای حرکت در مسیر خانوادهی حسینی است. همچنین سعی کنید کانون خانواده همیشه گرم و بدور از اضطراب و تنش باشد.
🏴وی افزود: سعی کنید با بیان لین در خانه، پایگاهی امن برای فرزندانتان باشید.از جملهی کارهای مهم ترغیب فرزندان با نماز است چرا که نماز پل امدادرسانی خداست آنان را به قول لین دعوت به نماز نمایید.
🏴پیرثوابی در اهمیت قول لیّن گفت: در روایات آمده است خدا رحمت کند پدری که فرزندش را در راه طاعت خداوند یاری دهد؛ این مطلب یعنی همین تربیت و دعوت با بیان لین. بچههای ما به نحوی به اسارت دشمن هستند تبلیغات منفی در فضای مجازی و ... و با کنار آنان بودن مانع از به انجام رسیدن خواستههای دشمن شوید. سعی کنیم متحد باشیم در جبهه اسلام و نشر خوبی.
🏴این مبلغ حوزه با اشاره به کلام امام حسین علیهالسلام در معنای کربلا گفت: حضرت وقتی به کربلا رسید فرمود اینجا جایگاه کرب (رنج) و بلاست. ما علاوه بر غم امام علیهالسلام باید بر کربلای امام هم شریک کنیم. اگر مردم میآمدند به کمک امام، امام تنها نمیماند. نیت کنید که فقط در غم حضرت تنها نباشید. بلکه کنار امام هم باشید.
🏴پیرثوابی در پایان، وابستگی و تعلل را عامل نرسیدن یکی از یاران حضرت به کربلا دانست و گفت: طِرماح بن عَدِیّ به خاطر لحظهای دیرکرد و یک وابستگی کوچک از فیض بودن در بین ۷۲ تن محروم شد. قصد داشت برگردد اما وابستگی و اندکی تعلل او را دیر رساند. البته همین عشق و حب هم ارزشمند است و خریدار دارد ولی سعادت قرار گرفتن نامش در بین ۷۲ تن شهدای کربلا را از دست داد. لذا یادمان باشد گاهی اندکی وابستگی و تعلل ممکن است ما را از فرصتهای ارزشمند محروم گرداند.
🏴بعد از سخنرانی و قرائت زیارت عاشورا، ذکر مصیبت توسط مداح اهل بیت علیهمالسلام و پیشکسوت حوزه سرکار خانم حسینی برگزار شد.
🏴🏴با تشکر از همه عزیزان و آرزوی قبولی عزاداریهای همه دوستداران اهلبیتعلیهمالسلام
#حوزه_علمیه_الزهرا_س_واوان
https://eitaa.com/newsalzahravavan
#حوزه_علمیه_الزهرا_س_واوان
#عزاداری_دهه_اول_محرم
🏴🏴مراسم عزاداری روز ششم محرم با حضور خواهران محب اهل بیت علیهم السلام در حوزه علمیه الزهرا س برگزار شد.
🏴در این مراسم خانم مرضیه عابدی مبلغ و دانشآموخته حوزه به اهمیت نقش مادری در پیوند فرزندان خود با اهلبیت علیهمالسلام اشاره کرد و گفت: از دل مجالس اهل بیت علیهمالسلام است که افراد برجسته و اثر گذار مثل شهید سلیمانیها رشد میکنند و این مادران هستند که در کنار کودکان و فرزندان خود در محافل حسینی و اهل بيتی شرکت کرده و رشد آنان را رنگ و بوی حسینی و شهدایی میدهند.
🏴وی ادامه داد: وقتی زنان جایگاه و نقش خود را در هستی و عالم شناختند و دانستند خالق حکیم برای آنها چه نقشی تعیین کرده، سعی میکنند خودشان را در آن جایگاه حفظ کرده؛ گوهر وجودی خود را حفظ میکنند و اثرگذار و ثمر بخش میشوند.
🏴این دانشآموخته حوزه در ادامه نقش پرورشدهندگی مادران را در ضمن داستان مادر حضرت مریم سلاماللهعلیها در قرآن ذکر کرد و گفت خداوند برای زن نقش پرورشدهندگی انسان را تعیین کرده است. مادر حضرت مریم سلاماللهعلیها از خداوند فرزندی میخواهد که او را خادم بیتالمقدس قرار دهد و پس از وضع حمل و بدنیا آمدن حضرت مریم سلاماللهعلیها حضرت زکریا علیهالسلام کفالت ایشان را بر عهده میگیرد و مریم سلاماللهعلیها درون بیتالمقدس به عنوان خادم رشد میکند. مادر حضرت مریم سلاماللهعلیها اینگونه از خدا میخواهد و دعا میکند که هم فرزند من و هم ذریه او را از شر شیطان رجیم محفوظ بدار و خداوند هم به حضرت مریم سلاماللهعلیها و هم فرزند ایشان حضرت عیسی علیهالسلام مقام میدهد.
🏴وی به جایگاه مادران شهدای کربلا در پرورش و تربیت اشاره کرد و گفت: شخصیت و عواطف مادر تاثیرگذار در فرزند است. در کربلا به نقش آفرینان که نگاه میکنید، مادرانشان را میبینیم که چه شخصیت ارزشمند و پرمحبتی داشتند؛ امام حسین علیهالسلام فرزند حضرت زهرا سلاماللهعلیها. حضرت قاسم فرزند رمله، زنی پارسا و زاهد، حضرت اباالفضل علیهالسلام و سه برادر ایشان فرزندان رشید و تربیت شده دامان حضرت امالبنین سلاماللهعلیها که ویژگیهای این بانوی عظیم شنیدنی است. رباب سلاماللهعلیها که حضرت علی اصغر عليهالسلام را تقدیم کرد.
🏴عابدی در پایان گفت: ما بانوان نقش پرورشدهندگی انسان را میتوانیم داشته باشیم. اگر درست در این نقش قرار بگیریم خداوند به تلاشها برکت میدهد و انسانهایی میتوانیم تحویل جامعه بدهیم که ارزشمند و در راستای شهدای کربلا باشند.
🏴بعد از سخنرانی و قرائت زیارت عاشورا، ذکر مصیبت توسط مداح اهل بیت علیهمالسلام و پیشکسوت حوزه سرکار خانم حسینی برگزار شد.
🏴🏴با تشکر از همه عزیزان و آرزوی قبولی عزاداریهای همه دوستداران اهلبیتعلیهمالسلام
#حوزه_علمیه_الزهرا_س_واوان
https://eitaa.com/newsalzahravavan
#حوزه_علمیه_الزهرا_س_واوان
#عزاداری_دهه_اول_محرم
🏴🏴مراسم عزاداری روز هشتم محرم با حضور خواهران محب اهل بیت علیهم السلام در حوزه علمیه الزهرا س برگزار شد.
🏴در این مراسم خانم هادیان دانشآموخته و مبلغ حوزه با ذکر اهمیت بحث ولایت، در ارتباط با ولایت طولی و عرضی گفت: هر یک از این دو ولایت، دو قسمت و دو سوی دارد؛ ولایت طولی، اطاعات و ضمانت و ولایت عرضی، یاری و تاثیرگذاری بر یکدیگر.
🏴وی ادامه داد: ولایت طولی از بالا بر ما حاکم است. خدا، نبی اکرم صلیاللهعلیهوآله و امام علیهمالسلام و ولی جامعالشرایط؛ ولی فقیه میتواند در راستای ولایت طولی قرار بگیرد و حاکم باشد. ولايت عرضی ولایت مؤمنان بر هم نیز با توجه به آیه ۷۱ سوره توبه؛ وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ قابل بیان است. این ولاء طولی نظام اسلامی میکند و ولاء عرضی جامعه را میسازد.
🏴این مبلغ حوزه با اشاره به اولین نظام اسلامی که توسط پیامبر صلیاللهعلیهوآله در مدینه تشکیل شد، گفت: پیامبر برای حفظ اسلام، پیمان اخوت در بین مهاجرین و انصار همچنین اوس و خزرج بست. چرا که همه در ولی جامعه با هم مشترک بودند و با ولی است که دلها به هم متصل میشود.
🏴هادیان ولایت را چهار بخش دانست و گفت: ولایت چهار بخش تقسیم میشود؛ اول محبت دوم ارادت سوم نصرت و چهارم ولایت است. اول محبت و عشق نسبت به اهل بیت علیهمالسلام است. در محرم همه خروش حسینی دارند ولی بعدش برخی فراموش میکنند تا سال بعد. اگر محبت افزون شد و کمی معرفت چاشنی آن گردید میشود مرحله دوم یعنی ارادت. محبت اگر بیشتر و بالاتر رود و به مرحلهی نصرت میرسد و در مرحله بالاتر با سخنیت و همراهی امام میشود کل ارض کربلا و به ولایت میرسند یعنی سرپرستی جامعه.
👇👇👇
#حوزه_علمیه_الزهرا_س_واوان
#عزاداری_دهه_اول_محرم
🏴🏴مراسم عزاداری روز هفتم محرم با حضور خواهران محب اهل بیت علیهم السلام در حوزه علمیه الزهرا س برگزار شد.
🏴در این مراسم خانم نسودیان مبلغ و دانشآموخته حوزه با توجه به آیه ۱۰۴ سوره مبارکه آل عمران در ارتباط با امر به معروف و نهی منکر گفت: خداوند متعال در این آیه میفرماید "وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ؛ و باید برخی از شما مسلمانان، خلق را به خیر و صلاح دعوت کنند و امر به نیکوکاری و نهی از بدی کنند." این آیه به لزوم امر به معروف و نهی از منکر توجه میدهد؛ البته با در نظر گرفتن شرایط آن.
🏴وی قیام اباعبدالله الحسین علیهالسلام را ضمن بیان فرازی از وصیت ایشان، برپایی امر به معروف و نهی از منکر عنوان داشت و گفت: بهترین زبانی که حماسه عاشورا و هدف از آن را بیان کرده، از سوی خود امام حسین علیهالسلام است. چرا این حماسه اتفاق افتاد؟ امام علیهالسلام با خون خود و با زبان خود علت نهضت را بیان کرد. روزی که امام علیهالسلام از مدینه خارج شد، وصیتی بدست برادرش محمد حنفیه میدهد که نشان دهندهی انگیزه ایشان از قیام است. در این وصیت آمده است، "إنّي لَم أخرُجْ أَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً و إنَّما خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْإصلاحِ في اُمَّةِ جَدّي اُرِيدُ أن آمُرَ بِالْمَعرُوفِ و أنهي عَنِ الْمُنكَرِ و أسِيرُ بِسيرَةِ جَدّي وَ أبي عَليِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السّلام؛ من براي رسيدن به مقام و مال دنيا فساد و ستم در جامعه اسلامي قيام نكردهام من فقط براي اينكه جامعه اسلامي را اصلاح كنم قيام كردهام. اراده دارم تا امر به معروف و نهي از منكر كنم و به روش جدّم و پدرم علي ابن ابي طالب عليه السّلام رفتار نمايم." از این واضحتر که خود امام مهمترین و اصلیترین هدف حرکت خود را امر به معروف و نهی از منکر ذکر میکند. البته انگیزههای دیگر هم بود که هر کدام در جای خود قابل توجه است؛ مثل عدم بیعت با ظالم و دعوت کوفیان و ... .
🏴نسودیان با مطرح کردن این سوال که "مقصود از امر به معروف در وصیت حضرت چیست؟" ادامه داد: آیا مثلا منظور نماز نخواندن بود؟ حج نرفتن بود؟ شرابخواری و ... بود؟ مسلما اینها نبوده چون همه به ظاهر مسلمان و اهل نماز بودن؛ مگه معاویه و یزید ظاهرا اهل نماز و عبادت و مسلمان و ... نبودند؟! بیشتر آنها پا در رکاب پیامبر بودند و لازم نبود امام اینها را با آنان بگوید.
🏴این دانشآموخته حوزه افزود: عاشورا، روز نهضت حق علیه باطل و روز نهضت عدل بر علیه ظلم است. چون انسان در هر زمان خواهان حق و عدل است و این خواسته طبیعی و ذاتی است.
🏴وی گفت: در جنگ صفین مردی به نزد عمار آمد و پرسید، الان ما با کی جنگ میکنیم، من دیدم در لشکرمعاویه اذان دادند و نماز خواندند. الان آیا ما با برادر مسلمان خودمان جنگ میکنیم؟! عمار گفت اون پرچمی که تو الان میبینی من در کنار همون پرچم با مشرکان جنگیدنم ولی الان من با امیرالمؤمنین هستم. فریب ظاهر اونها رو نخور. بنابراین امام احساس تکلیف میکرد و چارهای نداشت که در مقابل منکر بایستد، چون به نام اسلام میخواستند به اسلام ضربه بزنند. تلاششون این بود نام دین و ائمه به فراموشی سپرده شود.
🏴این مبلغ حوزه گفت: دشمن به طرق مختلف میخواهد عاشورا را از ذهنها بیرون ببرد ولی این اتفاق نخواهد افتاد چون خون امام علیهالسلام همیشه زنده است و ما شیعیان نمیگذاریم فراموش شود. تا انسانیت زنده است عاشورا و محرم زنده است و عاشورا از دل انسانها شعله میکشد.
🏴نسودیان در پایان گفت: امام علیهالسلام قیام کرد تا خدا در دلها باقی بماند. الان هم باز همان کارها را برای از بین بردن دین انجام میدهند. در صف سینهزنان مردم پاکستان عملیات انتحاری انجام میدهند. قرآن میسوزانند. کمپین لباس سیاه نپوشیدن راه میاندازند؛ باید بدانیم "کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا" یعنی عاشورا همیشه هست و تا انسانیت هست عاشورا و محرم زنده است.
🏴بعد از سخنرانی و قرائت زیارت عاشورا، ذکر مصیبت توسط مداح اهل بیت علیهمالسلام و پیشکسوت حوزه سرکار خانم حسینی برگزار شد.
🏴🏴با تشکر از همه عزیزان و آرزوی قبولی عزاداریهای همه دوستداران اهلبیتعلیهمالسلام
#حوزه_علمیه_الزهرا_س_واوان
https://eitaa.com/newsalzahravavan
#حوزه_علمیه_الزهرا_س_واوان
#عزاداری_دهه_اول_محرم
🏴🏴مراسم عزاداری روز تاسوعا با حضور خواهران محب اهل بیت علیهم السلام در حوزه علمیه الزهرا س برگزار شد.
🏴اتصال به اهلبیتعلیهمالسلام، تغییر در سبک زندگی و اصلاح رفتار در فرد و جامعه را به دنبال دارد
🏴در این مراسم خانم دکتر محمدی، مدرس حوزه و دانشگاه و مشاور خانواده، نقش محبت اهلبیتعلیهمالسلام در روشنایی بخشی به درون و روشنایی دادن به دیگران را مورد توجه قرار داد و گفت: برخی در درون خود چیزی دارند که روشن میشوند و بقیه هم روشن میکنند. در کربلا انسانهایی بودند که هم خودشون شعلهور بودند و هم بقیه را روشن و شعلهور میکنند و این روشنایی به واسطهی محبت به اهل بیت علیهمالسلام است.
🏴وی ادامه داد: اهداف ائمه این بود که انسانها را از زمین اوج داده و آسمانی کنند و این به تنهایی محقق نمیشود، بلکه تحقق آن با اتصال به خاندان اهلبیتعلیهمالسلام و وجود نازنین اباعبداللهالحسینعلیهالسلام است.
🏴این مدرس حوزه و دانشگاه در بیان آیه "قُلْ لا اَسئَلكم عَلَيه اَجراً اِلا المَوَدَّةَ فِى الْقُربى"، آیه ۳۱ سوره مبارکهی شوری، گفت: بین محبت و مودت فرق است؛ آسمانی شدن با مودّت بدست میآید نه با محبّت. خداوند عشق زن و شوهر را از جنس مودّت میداند. اگر کسی دیگری را دوست دارد سعی میکند شبیه او باشد. همرنگ شدن، همراه شدن و تبعیت را به دنبال دارد.
🏴وی افزود: آیا میشود به اهلبیتعلیهمالسلام بگوییم دوستتان داریم ولی حقی از ایشان را رعایت نکنیم؟! آیا میشود بگوییم دوستتان داریم ولی مثل ایشان نشویم؟!
🏴محمدی اصلاح و رشد فرد و جامعه را پیوند با آسمان و محبت ائمهاطهار دانست و گفت: افراد جامعه وقتی به سوی اصلاح میروند که با آسمان پیوند بخورند. ولی ما غرق در زمین و مسائل زمینی شدهایم. خدا ما را در عاشورای متناسب با خودمان میاندازد تا مشخص شود عیارمان چقدر است؛ مثلا اگر جامعه با کمبود کالایی مواجه شود آیا افراد احتکار میکنند یا در کنار هم قرار میگیرند و یکدیگر را یاری میدهند.
🏴این مدرس و مشاور توجه به احکام و قوانین الهی را لازمه سعادتمندی عنوان کرد و گفت: یک جنین تا قبل از تولد و زمانی که در رحم است نیازی به اعضا و جوارح ندارد، نه نقص در اعضا و نه زیاد بودن اعضا مثلا داشتن شش انگشت یا دو سر و ... مشکلی برای او ایجاد نمیکند ولی همین جنین وقتی وارد عالم دنیا میشود کوچکترین نقص یا زیادی در اعضاء بدن، چون تناسب با دنیا ندارد، او را دچار رنج و عذاب میکند. نماز و روزه و احکام و قوانین الهی نیز انسان را آماده ورود به آخرت میگرداند. لذا عدم توجه به اوامر الهی سبب میشود انسان از تناسب با عالم آخرت فاصله داشته و به رنج و عذاب مبتلا گردد.
🏴این مشاور خانواده ثمره اتصال به اهلبیتعلیهمالسلام را تغییر در سبک زندگی و اصلاح رفتار دانست و گفت: یک حرف اشتباه که بین مردم غالبا رواج دارد، دوری و دوستی است، در صورتی که این بر خلاف سبک و سیره اهل بیت است.
🏴وی ادامه داد: وقتی به صحنهی کربلا نگاه میکنیم و به رابطه افراد با یکدیگر آنچه مشاهده میشود ایثار و گذشت و مهربانی و در کنار هم بودن است.
🏴این مدرس حوزه و دانشگاه با توجه به نقش مودت اهلبیت در گفت: کسی که عاشق اهلبیتعلیهمالسلام باشد محال است با خاندان خود، همسر و فرزند و ... درگیری داشته باشد. ریشه حسادت و رقابتهای نادرست عدم اتصال و مودت به ذیالقربی است. آنچه امالبنین را بانوی فاخر اسلام کرد و افتخار مادری قمر بنی هاشم علیهالسلام را به او داد، ادب و محبت و مودت نسبت به حضرت علی علیهالسلام و فرزندان گرامی ایشان بود.
🏴 محمدی در پایان حجاب و عفاف خواهران مومنه و فاضله عزادار حاضر در مجلس اباعبدالله الحسین علیهالسلام را تحسین کرد و گفت: امروز دشمن به دنبال انداختن علم حجاب و چادر است. زنان و دختران مومن و محب اهلبیتعلیهمالسلام باید توجه داشته باشند که اکنون عَلَم اسلام در دست آنان است. اگر چه پوششهای غیر از چادر، مثل مانتو، کفایت از حجاب دارد ولی در زمان امروزی خود پوشش چادر به طور خاص مورد توجه و خشم دشمن و عَلَم و پرچم زنان مسلمان و محبّ است.
🏴بعد از سخنرانی و قرائت زیارت عاشورا، ذکر مصیبت توسط مداحین اهل بیت علیهمالسلام و پیشکسوتان حوزه، خانم قرهداغی و خانم حسینی، برگزار شد.
🏴🏴با تشکر از همه عزیزان و آرزوی قبولی عزاداریهای همه دوستداران اهلبیتعلیهمالسلام
#حوزه_علمیه_الزهرا_س_واوان
https://eitaa.com/newsalzahravavan
#حوزه_علمیه_الزهرا_س_واوان
#عزاداری_دهه_اول_محرم
🏴🏴مراسم عزاداری روز عاشورا با حضور خواهران محب اهل بیت علیهم السلام در حوزه علمیه الزهرا س برگزار شد.
🏴دین آمده است تا آخرت انسان را آباد کند و این امر مقدمهاش آرامش و آبادانی دنیاست.
🏴در این مراسم خانم دکتر محمدی، مدرس حوزه و دانشگاه و مشاور خانواده، برخورداری از صفات و ویژگیهای الهی را زمینه رسیدن به مقام قرب دانست و گفت: انسان برای رسیدن به مقام قرب باید ویژگیهای الهی را در خود رشد دهد؛ خداوند ستار است لذا تو هم عیب دیگران را بپوشان. خداوند رحمان است تو هم بر دیگران رحم کن. خداوند کریم است تو هم کریم و بخشنده باش. خداوند غفور است تو هم به دل نگیر و ببخش. وقتی صفات خدا را گرفتید همرنگ خدا میشوید و این مقام قرب است.
🏴این مدرس حوزه و دانشگاه، گناه را از عوامل دوری از مقام قرب دانست و با بیان تعابیر قرآنی از گناه گفت: یکی از تعابیری قرآنی در معنای گناه، اثم به معنای سقوط است یعنی هر گناه یک قدم سقوط را به دنبال خواهد داشت. تعبیر بعدی از گناه، جرم است به معنای کنده شدن از اصل. با گناه از اصل و ریشه که خداوند است دوری ایجاد میشود.
🏴وی ادامه داد: تعبیر بعدی از گناه، جراحت است؛ اگر زخم را مداوا نکنیم عمیق خواهد شد. گناه نیز اولش کوچک است و قابل جبران ولی وقتی عمیق شد، جبران آن سخت میشود. البته همان هم قابل مداواست و ناامیدی در درگاه الهی جایی ندارد. زیارت اباعبداللهالحسینعلیهالسلام هم از جمله مداوای جراحات ناشی از گناه است. تعبیر بعدی از گناه رجز است؛ بعد از گناه در درون انسان لرزهای ایجاد میشود و فرد همواره نگران و مضطرب است.
🏴محمدی در بیان دیگران تعابیر گناه در قرآن گفت: تعبیر بعدی از گناه، ذنب به معنای دنباله داشتن است. یعنی گناه اثرات وضعی به دنبال دارد. اگر فردی حق کسی را زایل کرد آبروی کسی را برد، اینها اثرات دارد. ممکن است یک نفر بگوید من فقط یک لحظه فلان کار را انجام دادم چرا باید عواقب آن تا سالها همراه من باشد یا به این شدت و سختی. برای مثال میتوان گفت اگر در مراسمی فردی سیم برقی را قطع کند و بدلیل قطع برق، دیگران دچار آسیب جسمی و مالی شوند؛ به خاطر عملی که فقط یک لحظه بود عواقب و اثرات عدیدهای در پی خواهد داشت.
🏴وی پس از ذکر تعابیر گناه در قرآن که از موانع قرب بود، به لزوم باور دینی در رسیدن به آرامش و دوری از گناه اشاره کرد و گفت: دین آمده است تا آخرت انسان را آباد کند، ولی باید دانست با آباد کردن آخرت، دنیا هم آباد میشود. آبادی دنیا یعنی آرامش. انسانی که نگاهی دینی و آخرتی دارد، در رفتار با دیگران دقت و توجه دارد که به حق رفتار کند و آبروی دیگران را حفظ نماید. و همین توجهات آرامش و فراغ بال در دنیا و بدنبال آن آبادی آخرت را به همراه دارد.
🏴این مدرس حوزه و دانشگاه گفت: دین آمده تا انسان را به خداوند نزدیک کند و به میزان این قرب و نزدیک شدن به خدا، دوری از گناه و رفع عواقب گناه از آن حاصل میشود.
🏴این مشاور خانواده به لزوم تربیت دینی فرزندان در رسیدن به قرب الهی و آرامش و همچنین داشتن یه زندگی نیکو توجه داد و گفت: ما در هر جا که هستیم، مسئولیم تا به حق و درست رفتار کنیم در جامعه، در خانواده، در نقشهای همسری و مادری و پدری و .... والدین معمولا در تربیت و حمایت فرزندان به عنوان اینکه یک پزشک خوب یک کارمند خوب باشند تلاش میکنند و بطور کلی خانوادهها در پذیرش نقشهای اجتماعي فرزندان مساعدت لازم را دارند. ولی در پذیرش نقش همسری به عنوان زن و شوهر، مساله آمادهسازی و هدایت فکری و..... از سوی خانوادهها بدرستی انجام نمیشود.
🏴محمدی در پایان به جایگاه ارزشمند ایمان در زندگی اشاره کرد و گفت: پذیرش درست و بحق مسئولیتها خصوصا وظایف همسری، با ایمان قوی بدست میآید؛ وقتی انسان بنده خوبی برای خداست با این ایمان قوی به بندگان خدا ظلم نمیکند.
🏴بعد از سخنرانی و قرائت زیارت عاشورا، ذکر مصیبت توسط مداحین اهل بیت علیهمالسلام و پیشکسوتان حوزه، خانم قرهداغی و خانم حسینی، برگزار شد.
🏴🏴با تشکر از همه عزیزان و آرزوی قبولی عزاداریهای همه دوستداران اهلبیتعلیهمالسلام
#حوزه_علمیه_الزهرا_س_واوان
https://eitaa.com/newsalzahravavan