📒جلد نخست به دو مسئله بنيادين نظري در شناخت تاريخ معاصر ايران اختصاص دارد. اول استعمار اروپايي، پيشينه و پيوند آن با تحولات جهاني به طور اعم و تحولات مشرق زمين به طور اخص. دوم، سير پيدايش و تكوين اليگارشي يهودي. در بخش سوم، كه تمامي مجلد دوم را در بر مي‌گيرد، به مسئله «اليگارشي يهودي و پيدايش زرسالاري جهاني» پرداخته‌ام. 📗جلد سوم به سه بخش تقسيم مي‌شود: بخشي به سير تحول و تكاپوهاي اليگارشي زرسالار معاصر در سده نوزدهم ميلادي اختصاص دارد با تأكيد ويژه بر پيوند آنان با تحولات شرق و ايران. در اين بخش با برخي از چهره‌هاي نامدار مستعمراتي بريتانيا مانند لرد راندولف چرچيل، سر هنري دراموندولف، سر سيسيل رودز، راولينسون‌ها و غيره آشنا خواهيم شد و پيوند عميق آنان را با زرسالاري يهودي خواهيم شناخت. علاوه بر روچيلدها، زرسالاران نامدار يهودي ديگر ـ به ويژه بارون موريس دوهرش، سر ارنست كاسل و خاندان ساسون ـ در اين بخش معرفي شده‌اند. در بخش ديگر به پديده تجارت جهاني ترياك در سده نوزدهم ميلادي، جايگاه برجسته آن در اقتصاد و سياست دنياي آن روز و نقش زرسالاري جهاني در اين پديده پرداخته‌ام. در همين بحث نكات تازه‌اي درباره پيوند تجارت جهاني ترياك با تحولات معاصر ايران مطرح خواهد شد. بخش پاياني مجلد سوم «اليگارشي جهاني و دنياي امروز» نام دارد. اين بخش به معرفي برخي خاندان‌هاي مهم عضو اليگارشي جهاني معاصر، پيشينه و پيوندهاي خويشاوندي، سياسي و مالي آنان اختصاص دارد. در اين بخش، سهم اليگارشي فوق در مؤسسات و كمپاني‌هاي اقتصادي و مالي و صنعتي امروزين، از جمله در كمپاني‌هاي تسليحاتي، جايگاه آنان در نهادهاي دانشگاهي و تحقيقاتي و فرهنگي و هنري و رسانه‌هاي عمومي و صنعت سينما مورد بررسي قرار گرفته است. از ورود به كليات پرهيز كرده‌ام و كوشيده‌ام تا با استناد به نام و مشخصات افراد و پيوندهاي تاريخي و خويشاوندي و اقتصادي آنان سخن بگويم. براساس منابعي كه در دست داشتم وضع كنوني برخي از اين خاندان‌ها تا سال 1993 ميلادي مورد بررسي قرار گرفته است. 📕جلد چهارم به پديده اليگارشي پارسي و مباحث مرتبط با آن اختصاص دارد. در اين جلد علاوه بر آشنايي با تاريخچه اليگارشي پارسي و نقش آن در تحولات سده‌هاي اخير شبه قاره هند و منطقه، خاندان‌هاي برجسته عضو اين اليگارشي را خواهيم شناخت. بحثي درباره پيشينه «پارسيان» و آئين آنان عرضه خواهد شد و شرحي درباره پيوند اليگارشي پارسي با ايدئولوژي آريايي گرايي سده نوزدهم و اوايل سده بيستم. در اين مجلد با تاريخچه «انجمن جهاني تئوسوفي» و سه رهبر نامدار آن (كلنل الكوت، مادام بلاواتسكي و آني بزانت) و تكاپوهاي نظري و سياسي آن نيز آشنا خواهيم شد. اين در واقع ادامه مبحث «دسيسه‌هاي سياسي و فرقه‌هاي رازآميز» مندرج در جلد دوم است كه به دليل پيوند آ» با اليگارشي پارسي و ايدئولوژي آريايي گرايي در جلد چهارم مطرح خواهد شد. مباحث نظري مطروحه در اين جلد، سهمي مهم در تكوين انديشه سياسي ايراني در اواخر سده نوزدهم و اوايل سده بيستم داشت و در تحولات فكري مشروطه و پس از آن و سرانجام ظهور سلطنت پهلوي، به شدت مؤثر بود. 📘در جلد پنجم به طور كامل به ايران پرداخته‌ام. بخش مهمي از آن به تكاپوهاي اليگارشي زرسالار معاصر در ايران اختصاص دارد و در اين ميان تأكيد خاص بر نقش اليگارشي يهودي و پارسي و كارگزاران و وابستگان ايراني آنان است. در كنار مباحث متنوع ديگر،بحثي مفصل درباره بانك شاهنشاهي ايران و انگليس و جايگاه برجسته آن در تحولات سياسي ايران ارائه خواهم كرد و بخشي مستقل را به كودتاي 1299 و صعود سلطنت پهلوي اختصاص داده‌ام. نگارنده اميدوار است پژوهش خود را در زمينه حادثه سرنوشت‌ساز صعود سلطنت پهلوي، كه بي‌شك نقطه عطفي در تاريخ معاصر ايران است، و تحولات جامعه ايراني در دوران بيست ساله پس از كودتا ادامه دهد و كتابي مستقل در اين زمينه عرضه كند. مباحث مرتبط با زندگينامه سر اردشير ريپورتر و پسرش، سرشاپور ريپورتر، نيز در اين جلد مطرح شده است. در پيوست‌هاي اين مجلد علاوه بر كتابشناسي، تصاوير اسناد و اشخاص نيز مندرج خواهد بود. @whc_znj

📒جلد نخست به دو مسئله بنيادين نظري در شناخت تاريخ معاصر ايران اختصاص دارد. اول استعمار اروپايي، پيشينه و پيوند آن با تحولات جهاني به طور اعم و تحولات مشرق زمين به طور اخص. دوم، سير پيدايش و تكوين اليگارشي يهودي. در بخش سوم، كه تمامي مجلد دوم را در بر مي‌گيرد، به مسئله «اليگارشي يهودي و پيدايش زرسالاري جهاني» پرداخته‌ام. 📗جلد سوم به سه بخش تقسيم مي‌شود: بخشي به سير تحول و تكاپوهاي اليگارشي زرسالار معاصر در سده نوزدهم ميلادي اختصاص دارد با تأكيد ويژه بر پيوند آنان با تحولات شرق و ايران. در اين بخش با برخي از چهره‌هاي نامدار مستعمراتي بريتانيا مانند لرد راندولف چرچيل، سر هنري دراموندولف، سر سيسيل رودز، راولينسون‌ها و غيره آشنا خواهيم شد و پيوند عميق آنان را با زرسالاري يهودي خواهيم شناخت. علاوه بر روچيلدها، زرسالاران نامدار يهودي ديگر ـ به ويژه بارون موريس دوهرش، سر ارنست كاسل و خاندان ساسون ـ در اين بخش معرفي شده‌اند. در بخش ديگر به پديده تجارت جهاني ترياك در سده نوزدهم ميلادي، جايگاه برجسته آن در اقتصاد و سياست دنياي آن روز و نقش زرسالاري جهاني در اين پديده پرداخته‌ام. در همين بحث نكات تازه‌اي درباره پيوند تجارت جهاني ترياك با تحولات معاصر ايران مطرح خواهد شد. بخش پاياني مجلد سوم «اليگارشي جهاني و دنياي امروز» نام دارد. اين بخش به معرفي برخي خاندان‌هاي مهم عضو اليگارشي جهاني معاصر، پيشينه و پيوندهاي خويشاوندي، سياسي و مالي آنان اختصاص دارد. در اين بخش، سهم اليگارشي فوق در مؤسسات و كمپاني‌هاي اقتصادي و مالي و صنعتي امروزين، از جمله در كمپاني‌هاي تسليحاتي، جايگاه آنان در نهادهاي دانشگاهي و تحقيقاتي و فرهنگي و هنري و رسانه‌هاي عمومي و صنعت سينما مورد بررسي قرار گرفته است. از ورود به كليات پرهيز كرده‌ام و كوشيده‌ام تا با استناد به نام و مشخصات افراد و پيوندهاي تاريخي و خويشاوندي و اقتصادي آنان سخن بگويم. براساس منابعي كه در دست داشتم وضع كنوني برخي از اين خاندان‌ها تا سال 1993 ميلادي مورد بررسي قرار گرفته است. 📕جلد چهارم به پديده اليگارشي پارسي و مباحث مرتبط با آن اختصاص دارد. در اين جلد علاوه بر آشنايي با تاريخچه اليگارشي پارسي و نقش آن در تحولات سده‌هاي اخير شبه قاره هند و منطقه، خاندان‌هاي برجسته عضو اين اليگارشي را خواهيم شناخت. بحثي درباره پيشينه «پارسيان» و آئين آنان عرضه خواهد شد و شرحي درباره پيوند اليگارشي پارسي با ايدئولوژي آريايي گرايي سده نوزدهم و اوايل سده بيستم. در اين مجلد با تاريخچه «انجمن جهاني تئوسوفي» و سه رهبر نامدار آن (كلنل الكوت، مادام بلاواتسكي و آني بزانت) و تكاپوهاي نظري و سياسي آن نيز آشنا خواهيم شد. اين در واقع ادامه مبحث «دسيسه‌هاي سياسي و فرقه‌هاي رازآميز» مندرج در جلد دوم است كه به دليل پيوند آ» با اليگارشي پارسي و ايدئولوژي آريايي گرايي در جلد چهارم مطرح خواهد شد. مباحث نظري مطروحه در اين جلد، سهمي مهم در تكوين انديشه سياسي ايراني در اواخر سده نوزدهم و اوايل سده بيستم داشت و در تحولات فكري مشروطه و پس از آن و سرانجام ظهور سلطنت پهلوي، به شدت مؤثر بود. 📘در جلد پنجم به طور كامل به ايران پرداخته‌ام. بخش مهمي از آن به تكاپوهاي اليگارشي زرسالار معاصر در ايران اختصاص دارد و در اين ميان تأكيد خاص بر نقش اليگارشي يهودي و پارسي و كارگزاران و وابستگان ايراني آنان است. در كنار مباحث متنوع ديگر،بحثي مفصل درباره بانك شاهنشاهي ايران و انگليس و جايگاه برجسته آن در تحولات سياسي ايران ارائه خواهم كرد و بخشي مستقل را به كودتاي 1299 و صعود سلطنت پهلوي اختصاص داده‌ام. نگارنده اميدوار است پژوهش خود را در زمينه حادثه سرنوشت‌ساز صعود سلطنت پهلوي، كه بي‌شك نقطه عطفي در تاريخ معاصر ايران است، و تحولات جامعه ايراني در دوران بيست ساله پس از كودتا ادامه دهد و كتابي مستقل در اين زمينه عرضه كند. مباحث مرتبط با زندگينامه سر اردشير ريپورتر و پسرش، سرشاپور ريپورتر، نيز در اين جلد مطرح شده است. در پيوست‌هاي اين مجلد علاوه بر كتابشناسي، تصاوير اسناد و اشخاص نيز مندرج خواهد بود. @whc_znj

🔺 بازدیدحجت الاسلام والمسلمین حسینی امام جمعه محترم شهرستان وموسس حوزه از درمانگاه شماره دو محل تشخیص بیماران کرونایی وتقدیراز زحمات پزشکان و پرستارانی که ساعتها با لباس مخصوص خدمت میکنند #اخبار_مدارس #قرارگاه_جهادی #مدرسه_علمیه_حضرت_معصومه_خرمدره @whc_znj

بسم الله الرحمن الرحیم 🔴 امروز چهارشنبه 20 فرودین ۱۳۹۸ 14 شعبان ۱۴۴۱ 8 آوریل ۲۰۲۰ #ذکر_روز: یا حی یا قیوم؛ ای زنده، ای پاینده 💠 حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف): إنّا غَیرُ مُهمِلینَ لِمُراعاتِكُم ولا ناسین لِذِكرِكُم و لَولا ذلِكَ لَنَزلَ بِكُم اللّأْواءُ وَاصطَلَكُمُ الأَعداءُ. ما در رعایت حال شما هیچ کوتاهی نمی‌کنیم و یاد شما را از خاطر نمی‌بریم وگرنه محنت و دشواریها شما را فرا می‌گرفت و دشمنان شما را از بُن و ریشه قلع و قمع می‌ساختند. 📚 بحار، ج ٥٣، ص ٧٢ @whc_znj

🎧 حجت خدا را بشناسیم 🎤 حجت الاسلام عالی #سخنرانی_مذهبی @whc_znj

🚨بصورت زنده 🔰سخنرانی تلویزیونی رهبر انقلاب روز نیمه شعبان برگزار خواهد شد 🔻حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی روز پنجشنبه، ۲۱ فروردین ۱۳۹۹ مصادف با نیمه‌ی شعبان، سالروز ولادت باسعادت قائم آل محمد (عجل الله تعالی فرجه الشریف) با ملت شریف ایران مستقیم سخن خواهند گفت. 🔸سخنرانی تلویزیونی رهبر انقلاب ساعت ۱۱ صبح از شبکه‌های رسانه‌ی ملی و همچنین از پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR و حسابهای اینستاگرام و توئیتر این پایگاه به زبان‌های مختلف و بصورت زنده پخش خواهد شد. @whc_znj

🌹 شهید آوینی: در "بلا" همواره حكمتی است كه بلازدگان از آن غفلت می‌كنند. 🔅 "بلا" فولادِ وجود انسان را آبديده می‌كند و صفات فطری و شئون ذاتی انسان را به فعليت می‌رساند. 📚 گفت‌وگوی فصل‌نامه‌ی فارابی با سيد مرتضی آوينی با عنوان «ویدئو در برابر رستاخيز تاریخی انسان». #به_یاری_خدا_کرونا_را_شکست_میدهیم #بلا #شهید_آوینی @whc_znj

سرکار خانم اسکندری، معاون محترم فرهنگی مدیریت حوزه علمیه خواهران، در گزارشی از اقدامات جهادی طلاب حوزه های علمیه خواهران استان گزارش داد. جهت مطالعه گزارش به آدرس ذیل مراجعه کنید: https://b2n.ir/554023 #اخبار_مدیریت #قرارگاه_جهادی #مدیریت_حوزه_علمیه_خواهران_استان_زنجان @whc_znj

▫️بلای نبودنت، به زانو درآورده همه را هراسان، در پی یافتن یک منجی الهی دارد بیدار میشود این بشرِ به خوابِ غفلت فرو رفته... جهان تشنه ی منجی است و "لامنجی الا المهدی"... #ظهور @whc_znj

📖 السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِمِ‏... ▫️سلام بر آن خورشیدی که همه مردمان تاریخ در انتظارش بوده اند و با طلوعش همگان زیر سایه محبّتش یکدل و یک نوا می شوند. سلام بر او و بر لحظه های طلوعش. مفاتیح الجنان، زیارت امام زمان سلام الله علیه به نقل از سید بن طاووس. #سلام_نامه #نیمه_شعبان @whc_znj

🔻معنای انتظار انتظار به معنای این است که ما باید خود را برای سربازی امام زمان(ع) آماده کنیم... سربازی منجی بزرگی که میخواهد با تمام مراکز قدرت و فساد بین‌المللی مبارزه کند، احتیاج به خودسازی و آگاهی و روشن‌بینی دارد... ما نباید فکر کنیم که چون امام زمان(ع) خواهد آمد و دنیا را پر از عدل و داد خواهد کرد، امروز وظیفه‌ای نداریم؛ نه، بعکس، ما امروز وظیفه داریم در آن جهت حرکت کنیم "تا برای ظهور آن بزرگوار آماده شویم". اعتقاد به امام زمان(ع) به معنای گوشه‌گیری نیست... امروز اگر ما میبینیم در هر نقطه‌ی دنیا ظلم و بی‌عدالتی و تبعیض و زورگویی وجود دارد، اینها همان چیزهایی است که امام زمان(ع) برای مبارزه با آنها می‌آید. اگر ما سرباز امام زمانیم، باید خود را برای مبارزه با اینها آماده کنیم. بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار اقشار مختلف مردم به مناسبت نیمه‌ی شعبان در مصلای تهران 1381/07/30   @whc_znj

🔺دعای غریق در زمان غیبت قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (ع‏) سَتُصِيبُكُمْ شُبْهَةٌ فَتَبْقَوْنَ بِلَا عَلَمٍ يُرَى وَ لَا إِمَامٍ هُدًى وَ لَا يَنْجُو مِنْهَا إِلَّا مَنْ دَعَا بِدُعَاءِ الْغَرِيقِ قُلْتُ كَيْفَ دُعَاءُ الْغَرِيقِ قَالَ يَقُولُ يَا اللَّهُ يَا رَحْمَانُ يَا رَحِيمُ يَا مُقَلِّبَ‏ الْقُلُوبِ‏ ثَبِّتْ‏ قَلْبِي‏ عَلَى‏ دِينِكَ‏ فَقُلْتُ يَا اللَّهُ يَا رَحْمَانُ يَا رَحِيمُ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ مُقَلِّبُ الْقُلُوبِ وَ الْأَبْصَارِ وَ لَكِنْ قُلْ كَمَا أَقُولُ لَكَ يَا مُقَلِّبَ‏ الْقُلُوبِ‏ ثَبِّتْ‏ قَلْبِي‏ عَلَى‏ دِينِكَ‏. عبد اللَّه بن سنان از امام صادق عليه السّلام روايت كند كه فرمود: به زودى شبهه‏ اى به شما میرسد و در آن بدون نشانه ای آشکار و امام هدايت بمانيد و كسى از آن شبهه نجات نمی يابد مگر آنكه دعاى غريق را بخواند، گفتم: دعاى غريق چگونه است؟ فرمود: میگويى: «يا اللَّه يا رحمان يا رحيم يا مقلّب‏ القلوب‏ ثبّت‏ قلبي‏ على‏ دينك‏» و من هم گفتم: «يا اللَّه يا رحمان يا رحيم يا مقلّب القلوب و الأبصار ثبّت قلبي على دينك» امام فرمود: خداى تعالى مقلّب القلوب و الأبصار است و ليكن همچنان كه من گفتم بگو: «يا مقلّب القلوب ثبّت قلبي على دينك». 📗كمال الدين و تمام النعمة، ج‏۲، ص۳۵۲. @whc_znj