ای شاهد قدسی، کِه کَشَد بند نقابت؟ وی مرغ بهشتی، که دهد دانه و آبت؟ خوابم بشد از دیده در این فکر جگرسوز کآغوشِ که شد منزل آسایش و خوابت؟ درویش نمی‌پرسی و ترسم که نباشد اندیشهٔ آمرزش و پروای ثوابت راه دل عشّاق زد آن چشم خماری پیداست از این شیوه که مست است شرابت تیری که زدی بر دلم از غمزه خطا رفت تا باز چه اندیشه کند رأی صوابت هر ناله و فریاد که کردم نشنیدی پیداست نگارا که بلند است جَنابت دور است سر آب از این بادیه، هش دار تا غول بیابان نفریبد به سرابت تا در ره پیری به چه آیین رَوی ای دل باری به غلط صرف شد ایّامِ شبابت ای قصرِ دل‌افروز که منزلگهِ انسی یا رب مَکُناد آفتِ ایّام، خرابت حافظ نه غلامیست که از خواجه گریزد صلحی کن و بازآ که خرابم ز عِتابت #حاج_قاسم

تأملی در مفهوم «اسوه و تاسی» برخی از مطالب مطرح شده : - تلقی رایج از الگو و الگو پذیری - چگونه باید به شهدا تاسی کرد؟ - شرق شناسی و وارونگی مفاهیم دینی ... -

#حوزه_علمیه #طلبه

جلسه گفتگو طلبگی با موضوع : ✳️بعثت، رسالت و نبوت ✳️ برخی عناوین طرح شده در جلسه : - تفاوت رسول و نبی و مبعوث - انقلاب اسلامی پیامبر اسلام - یگانگی نبی و امت در بعثت - اگر امام معصوم بعثت ندارد پس چه نقشی بر عهده دارد؟ - عظمت شخصیت امام خمینی نسبت به شیخ الرئیس و شیخ طوسی ....

سلسله جلسات گفتگویی "ما، قرآن و انقلاب اسلامی " جلسه ۸ : توحید انقلاب اسلامی برخی مباحث طرح شده در جلسه: - توحید انضمامی یا انتزاعی؟ - آیا طلبی از جانب مردم برای مباحث توحیدی وجود دارد؟ - آموزه های توحیدی یا عالم توحید؟ - روایت توحید خود توحید است. - تمام طلبگی ما بسته به روایت تاریخی توحید است. - انقلاب اسلامی راوی کدام توحید است؟ ....

برشی از کتاب : شبکهٔ مساجد دست‌نخورده تلقی می‌شود، درحالی‌که دیگر سازمان‌های معارض نابود شده بودند. برای مثال: نیروهای امنیتی بیشترین تمرکز خود را بر تجمعات دانشگاهی، کارمندان دولت، نظامیان، اتحادیه‌های بزرگ صنعتی و دیگر اقشار طبقهٔ متوسط گذاشته بودند، یعنی کسانی که دغدغه‌های سیاسی داشتند. اما این مبارزانِ (مذهبیِ) جدید، علاوه‌براینکه برای مراجع حکومتی ناشناخته بودند، هیچ راهی نیز برای قطعِ رشتهٔ تعاملاتِ آن‌ها وجود نداشت. به همین دلیل، سازمان‌دهی‌های آن‌ها شکست‌ناپذیر بود. #انقلاب_اسلامی #رخداد #زبان_تبیین گفتگو پیرامون کتاب به زودی ..

برشی از کتاب (۲) : نوعی عنان‌گسیختگی در فضا جاری بود، احساسی که می‌گفت دیگر هیچ چیز مهم نیست. همین عنان‌گسیختگی بود که باعث شد مردم در برابر حملات یک دستگاه نظامی تاب بیاورند: «ترس از سلاح از میان برخاسته بود، ترس از تیر، ترس از خون، ترس از دشمن، ترس از گاردِ تا دیروز جاویدان، که جاودانگی خود را در برابر ملت برای همیشه از دست داد، از میان برخاسته بود. مردم طوری ایستاده بودند که انگار ‘جاویدان’ها فقط ترقه در می‌کردند». #دهه_فجر #انقلاب_اسلامی_ایران #زبان_انقلاب

گفتگو طلبگی با موضوع انقلاب اسلامی با محوریت کتاب 🟢ناگهان انقلاب🟢 دوشنبه ۲۲ بهمن ۱۴۰۳ ساعت ۱۹ مکان : حوزه علمیه امام خمینی (ره) #انقلاب_اسلامی #مجلس_ذکر_انقلاب

بررسی کتاب «ناگهان انقلاب»

بی مِهرِ رُخَت روزِ مرا نور نماندست وز عمر، مرا جز شبِ دیجور نماندست هنگامِ وداعِ تو ز بس گریه که کردم دور از رخِ تو، چشمِ مرا نور نماندست می‌رفت خیالِ تو ز چشمِ من و می‌گفت هیهات از این گوشه که معمور نماندست وصلِ تو اَجَل را ز سرم دور همی‌داشت از دولتِ هجرِ تو کنون دور نماندست نزدیک شد آن دم که رقیب تو بگوید دور از رُخَت این خستهٔ رنجور نماندست صبر است مرا چارهٔ هجرانِ تو لیکن چون صبر توان کرد که مقدور نماندست؟ در هِجرِ تو گر چشمِ مرا آبِ روان است گو خونِ جگر ریز که معذور نماندست حافظ، ز غم از گریه نپرداخت به خنده ماتم زده را داعیهٔ سور نماندست #نیمه_شعبان

گفت و گو درباره پیام منشور روحانیت حضرت امام خمینی.ره. با ارائه آقای یاسر مرکزی و حضور آقایان: متقی / انصاری/ جزینی/ 🗓سه شنبه 30 ماه بهمن 1403 🕐ساعت 14:30 📍مدرسه جامعه المهدی خانه طلاب @khanehtolab

راهی‌ست راهِ عشق که هیچش کناره نیست آن‌جا جز آن‌که جان بسپارند، چاره نیست هر گَه که دل به عشق دهی، خوش دمی بود در کارِ خیر حاجتِ هیچ استخاره نیست ما را ز منعِ عقل مترسان و می بیار کآن شِحنه در ولایتِ ما هیچ کاره نیست از چشم خود بپرس که ما را که می‌کُشد؟ جانا گناهِ طالع و جرمِ ستاره نیست او را به چشمِ پاک توان دید چون هلال هر دیده جایِ جلوهٔ آن ماه‌پاره نیست فرصت شمر طریقهٔ رندی که این نشان چون راهِ گنج بر همه کس آشکاره نیست نگرفت در تو گریهٔ حافظ به هیچ رو حیرانِ آن دلم که کم از سنگِ خاره نیست #آینه_تشییع #نصر_الله