❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🔰◻️▫️پژوهشی در باب #ضرورت_امام_شناسی • قسمت سی یکم《 31 》 #بررسي_سندي_زيارت_نامه #السلام_عليكم يا #اهل_بيت_النبوه علیهم السلام #منتهی_الحلم ♦♦➖➖➖➖♦♦ سلام بر شما 👈اى نهايت بردبارى 💌اهل بيت عليهم السلام نهايت حلم و بردبارى هستند. ✍بررسی واژه «حلم» از نظر لغوى به معناى تحمّل ناملايمات است; ناملايماتى كه به طور طبيعى انسان را به سوى خشم و غضب وامى دارد. اگر انسانى در برابر اين گونه ناملايمات خشمگين نگردد، خوددارى نمايد و تحمّل كند، يا از كار و يا سخن ناشايستِ فردى كه او را مى تواند كيفر دهد و به سزايش برساند در گذرد، چنين انسانى حليم و بردبار است. ✍✍ راغب اصفهانى گويد: الحلم ضبط النفس والطبع عن هيجان الغضب;1 حلم يعنى كنترل نفس و طبع انسانى از هيجان و تحريك خشم. 📚1. المفردات في غريب القرآن: 129 واما بررسی این واژه در زیارت جامعه در خصوص منتهی الحلم که اهل بیت علیهم السلام اخرین درجه از این حلم را دارا هستند آنچنان که بالاتر از آن تصور نمیشود اما برای بیشتر متوجه شدنمان لازم است دو واژه ی حلم و صبر را با هم مقایسه کنیم 🔺با توجّه به معناى لغوىِ حلم، دامنه حلم كوچك تر از دامنه صبر و شكيبايى است; 👈چرا كه صبر و شكيبايى، هم ناملايمات و هم ملايمات را در بر مى گيرد. ✍در روايت اینطور بیان شده👇 🔺الصبر صبران: صبرٌ على ما تحبّ وصبر على ما تكره ;1 صبر و شكيبايى دو گونه است: صبر در برابر امورى كه انسان، آن ها را دوست مى دارد و صبر در برابر امورى كه انسان از آن ها ناخرسند است. در تعبير ديگرى آمده است: 🔸الصبر ثلاثة: صبر عند المصيبة وصبر على الطاعة وصبر عن المعصية ;2 صبر و شكيبايى سه گونه است: 🍥صبر در برابر مصيبت، 🍥صبر در برابر اطاعت 🍥و صبر در برابر معصيت. بنابراين، دامنه صبر و شكيبايى گسترده تر از دامنه حلم و بردبارى است. 📚1. نهج البلاغه: 4 / 14. 2. الكافى: 2 / 92، حديث 15، وسائل الشيعه: 15 / 238، حديث 20373