💥دلیل لعن یزید زنازاده از دیدگاه ابنجوزی از علمای عمریه
🔹فقال ما تقولون: فی رجل ولی ثلاث سنین، فی السنة الاولی قتل الحسین، فی الثانیة اخاف المدینة و اباحها، و فی الثالثة رمی الکعبة بالمجانیق و هدمها، فقالوا نلعن و قال لعنوه، فلعنه ابن الجوزی ببغداد بحضرة الامام الناصر واکابر العلما
🔸پس ابن جوزی گفت، چه می گویید: در مورد مردی که سه سال ولایت مسلمین را داشت و در سال اول حسین (علیه السلام) را به قتل رساند، و در سال دوم مردم مدینه را ترساند و خون آنها را مباح دانست، و در سال سوم #کعبه را با منجیق خراب کرد، پس مردم گفتند ما یزید را لعن می کنیم ابن جوزی هم گفت لعن کنید پس ابن جوزی خودش هم در بغداد بر فراز منبر در حضور الناصر و بزرگان علما #یزید را لعن کرد.
📚 ابن الجوزی، عبدالرحمن ببن علی، الرد علی المتعصب العنید المانع من ذم یزید، ص 11، تحقیق: عبدالسلام محمد، هیتم، ناشر: دار الکتب العلمیة، بیروت
✨اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج✨
🔥 ولدالزنا بود
➖حَدَّثَنِي أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَ جَمَاعَةُ مَشَايِخِي عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى وَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْخَطَّابِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ كُلَيْبِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ كَانَ قَاتِلُ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا وَلَدَ زِنًا وَ كَانَ قَاتِلُ الْحُسَيْنِ وَلَدَ زِناً وَ لَمْ تَبْكِ السَّمَاءُ إِلَّا عَلَيْهِمَ.
✍🏻 به سند صحيح از امام صادق علیه السلام روایت است كه آن حضرت فرمودند: قاتل يحيى بن زكريا ولدالزنا بود و قاتل امام حسين عليه السّلام نيز ولدالزنا است و آسمان نگريسته مگر بر اين دو.
📓 کامل الزیارات، ب ٢٥، ح١
✅ به چندین سند، این روایت نقل شده است.
✍🏻 علامه مجلسی رحمه الله:
«شيخ مفيد رحمه الله از امام سجاد عليه السلام روايت كرده است كه فرموده: در سفر كربلا پدر مظلومم مكرّر يحيى و شهادت آن حضرت را ياد مىكرد و مىفرمود: از پستى و خوارى دنيا نزد حق تعالى آن است كه سر يحيى را براى زن زناكارى به هديه فرستادند.»
📕جلاء العیون،٦٤٠
#یحیی #یزید
❗️ دوست داشتن اهل بیت علیهم السلام به سبک بزرگان سقیفه!
┄┅━𖣐▪️﴾﷽﴿▪️𖣐━┅┄
🟥 مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ أَسْلَمَ أَنَّهُ حِينَ بُويِعَ لِأَبِي بَكْرٍ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَلِيٌّ وَالزُّبَيْرُ يَدْخُلَانِ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِﷺ فَيُشَاوِرُونَهَا وَيَرْتَجِعُونَ فِي أَمْرِهِمْ فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ حَتَّى دَخَلَ عَلَى فَاطِمَةَ فَقَالَ: «يَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ وَاللَّهِ مَا مِنْ أَحَدٍ أَحَبَّ إِلَيْنَا مِنْ أَبِيكِ وَمَا مِنْ أَحَدٍ أَحَبَّ إِلَيْنَا بَعْدَ أَبِيكِ مِنْكِ وَايْمُ اللَّهِ مَا ذَاكَ بِمَانِعِي إِنِ اجْتَمَعَ هَؤُلَاءِ النَّفَرُ عِنْدَكِ أَنْ أَمَرْتُهُمْ أَنْ يُحَرَّقَ عَلَيْهِمِ الْبَيْتُ» قَالَ: فَلَمَّا خَرَجَ عُمَرُ جَاءُوهَا فَقَالَتْ: تَعْلَمُونَ أَنَّ عُمَرَ قَدْ جَاءَنِي وَقَدْ حَلَفَ بِاللَّهِ لَئِنْ عُدْتُمْ لَيُحَرِّقَنَّ عَلَيْكُمُ الْبَيْتَ وَايْمُ اللَّهِ لَيَمْضِيَنَّ لِمَا حَلَفَ عَلَيْهِ فَانْصَرِفُوا رَاشِدِينَ فَرَوْا رَأْيَكُمْ وَلَا تَرْجِعُوا إِلَيَّ فَانْصَرَفُوا عَنْهَا فَلَمْ يَرْجِعُوا إِلَيْهَا حَتَّى بَايَعُوا لِأَبِي بَكْرٍ
#ترجمه : از اسلم با سند صحیح روایت شده:«هنگامي كه مردم با ابي بكر #بيعت كردند ، علي و زبير در خانه فاطمه به گفتگو و مشاوره مي پرداختند ، و اين مطلب به عمر بن خطاب رسيد . او به خانه فاطمه آمد ، و گفت : اي دختر رسول خدا ! محبوب ترين فرد براي ما پدر تو است و بعد از پدر تو خود تو!←ولي سوگند به خدا اين محبت مانع از آن نيست كه اگر اين افراد در خانه تو جمع شوند من دستور دهم 👈🏻خانه را بر آنها بسوزانند.
اين جمله را گفت و بيرون رفت ، وقتي علي و زبير به خانه بازگشتند ، دخت گرامي پيامبربه علي﴿؏﴾ و زبير گفت: عمر نزد من آمد و سوگند ياد كرد كه اگر اجتماع شما تكرار شود ، 👈🏻خانه را بر شماها بسوزاند ، به خدا سوگند! آنچه را كه قسم خورده است انجام ميدهد!...»
📘مصنف ابن أبۍشيبة ج:۷ ص:۴۳۲
📘الاستيعاب،ابن عبدالبر ج:۳ ص:۹۷۵
📘المذڪّر والتذڪير والذڪر ج:۱ ص:۹۱
اهل سقیفه در این نوع ادعاهای منافقانه ید طولایی دارند، مثلا یکی از پیروان حقیقی عمر بن خطاب یعنی #یزید ﴿لَعَنَهُ للهْ﴾ نیز دقیقاً چنین ادعایی داشت:
🟥 یزید درحالیکه با خیزران بر دندان های مبارک سیّدالشهداء﴿؏لیهالسلام﴾ میزد ،میگفت:
«نُفَلِّقُ هَامًا مِنْ رِجَالٍ أَحِبَّةٍ...إِلَيْنَا وَهُمْ كَانُوا أَعَقَّ وَأَظْلَمَا»
سرِ مردانى را مى شكافيم كه دوستشان داريم . ولى آنان ، نافرمان تر و ستمكارتر بودند
📘المعجم الكبير ج:۳ ص:۱۰۴
(ر.ک: تصویر الحاقی)
👈🏻یکی دوست میدارد و دختر رسول الله را تهدید به سوزاندن میکند!
👈🏻دومی دوست میدارد و سر فرزند رسول الله را جدا میکند!
✍پینوشت: منافقان لساناً حتی به توحید و رسالت پیامبر صلیالله علیه و آله شهادت میدادند﴿ إِذَا جَاۤءَكَ ٱلۡمُنَـٰفِقُونَ قَالُوا۟ نَشۡهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ یَعۡلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُۥ وَٱللَّهُ یَشۡهَدُ إِنَّ ٱلۡمُنَـٰفِقِینَ لَكَـٰذِبُونَ﴾ «المنافقون۱» ولی صرف به زبان آوردن، دلیل بر ایمان آنان نیست و باید در عمل نشان دهند.
اگر محبّت واقعی با تهدید به قتل و کشتن جمع نمیشود چون این دو نقیض غیر قابل جمع هستند، لذا چنین مزاعمی که برگرفته از نفاق بود ، برای ترغیب خصم است و در دل عمر و یزید هیچ دوستی نسبت به پیامبر وآل او علیهمالسلام نبود.
16.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#نشست_بصیرتی
مناسبت: سالروز به درک واصل شدن #یَزید بن معاویه
موضوع: «#يزيد، #جرثومه_فساد»
روز: شنبه، ١۴٠٢/٠٧/٠٨
#حضرت_علی_اکبر_علیه_السلام #علی_بن_الحسین #حضرت_علی_اکبر
🟨 شرح گوشه ای از #جمال زیبای حضرت علی اکبر (علیه السلام) :
1️⃣ مرحوم شیخ مفید مینویسد :
كَانَ مِنْ أَصْبَحِ اَلنَّاسِ وَجْهاً
حضرت علی اکبر از زیبا ترین مردم از نظر #چهره بود.
سند : الارشاد ، جلد ۲ ، صفحه ۱۱۰
2️⃣ در نقل دیگری آمده است :
مَتىٰ ما سٰايَرَ [العباس مع] ابنِ أخيهِ عَليٍّالأكبَر في دُروبِ المَدينةِ خَرَجَ العَواتقُ مِن خُدورِهِنّ
زیبایی #حضرت_عباس به اندازه ای بود که هرگاه با برادر زاده ی خود حضرت علی اکبر از #کوچه های #مدینه گذر میکردند ، زنان به جهت تماشای جمال آن دو بزرگوار ، از پشت پرده ها بیرون میآمدند .😍🤩
و تَشَوَّفَ الرّجالُ إلَیهِما لِيَشاهَدوا جَمالَ طَلعتَي هٰذَينِ الشّابَّينِ وَ يَستَبِقُوا لِلفَوزِ بِذٰلك.
چشمان مردان مدینه نیز مات و مبهوت طلعت زیبای این دو #جوان رعنا بود و در مشاهده جمال دلربای ایشان ، بر یکدیگر سبقت میگرفتند .😍🤩
سند : فرسان الهیجاء ، محلاتی ، جلد ۱ ، صفحه ۲۵۰
3️⃣ بر پایه نقلی دیگر ، وقتی که #یزید (لعنت الله علیه) سر مطهر حضرت علی اکبر را دید ، گفت :
پس از کشتن این #جوان_زیبا ، دیگر چه نیازی به کشتن پدرش بود ؟ داغ او برای کشتن پدرش بس بود .💔
سند : هدیة الذاکرین ، صفحه ۱۹۳
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج