eitaa logo
کانال قرانے لیلة القدرنور تهران با مدیریت مٶسسه لیلة القرنور تهران
206 دنبال‌کننده
12.3هزار عکس
4.6هزار ویدیو
235 فایل
﷽ تابع قوانیڹ جمهورےاسلامےایراڹ ⚠نام کانال انحصاری است و استفاده آن عرفاً و شرعاً مجازنمی باشد. مطالب این کانال شامل: محوریّت قرآن ونماز #زیارات و اعیاد.. ولایت ومهدویت پژوهشے تبلیغے شناخت شخصیتهای علمے ومطالب متنوع...
مشاهده در ایتا
دانلود
💦💧🍃🌸🍃💧💦 🍃هر روز یک آیه ترجمه و تحلیل می شود🍃 🌸🍃بسم الله الرحمن الرحیم🌸🍃 یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا کلُوا مِنْ طَیباتِ ما رَزَقْناکمْ وَ اشْکرُوا لِلَّهِ إِنْ کنْتُمْ إِیاهُ تَعْبُدُونَ بقره/ آیه 172 کسانی که ایمان آورده اید! از نعمت های پاکیزه ای که به شما روزی داده ایم بخورید و شکر خدا را به جای آورید. اگر فقط او را پرستش می کنید. 🌷 پیام ها 1⃣خودسازی و زهد و تقوا، منافاتی با بهره گیری از ندارد. 2⃣در مکتب اسلام، مقدّمۀ معنویات است. 3⃣اسلام در ، به بهداشت توجّه دارد. 4⃣قبل از تأمین زندگی مردم ومحبّت به آنان، نداشته باشید. 5⃣شکر، نشانۀ خداپرستی و توحید ناب است. انسان رزق را نتیجه فکر اقتصادی، تلاش، مدیریت، سرمایه و اعتبارات خود بداند، برای خداوند سهمی قایل نخواهد بود تا او را شکر کند. 6⃣شکر، نمونه روشن است. 7⃣شکر خداوند، است. /ایه: 172 @Laylatolghadrnoor🍃🌸🍃
🌙همراه با روایات⭐️ عليه السلام به زُراره فرمود: زمان غيبت را درك كردى، اين دعا را هميشه داشته باش: خدايا، خودت را به من بشناسان، چون اگر خودت را به من نشناسانى، پيامبرت را نخواهم شناخت، خدايا رسول خود را به مـن معرّفى كن چون اگر رسول تو را نشناسم، حجّت تو را نخواهم شناخت، خدايا حجّت خود را به من معّرفى كن زيرا اگر حجّت تو را نشناسم از دين خود گمراه شده ام. /ج 52/ص142 @Laylatolghadrnoot🌙⭐️
🍃🌺🍃⭐️🍃🌺🍃 🌙 ر و آموزش قرآن 9) 2 ✨ 🌷چنان که قبلاً خدمت شما گفته شد /وقف به معنای ایستادن و تجدید نفس است🍃 وعرض شد که طبق قانون انواع وقف بر آخر تلاوت و آیات وقف انجام می دهیم🍃 #و حقیقتاً هم نمی شود بایک نفس آیات طولانی و بلند را تلاو ت کرد اینکه تمرین و ممارست در تلاوت داشته باشیم🍃 و عرض شد که کل تلاوت ما باید به شیوه ترتیل یعنی پی در پی و با تدبر بر معانی باشد و از و در حال تلاوت آیات خوداری شود.. 🌷🍃 جهت و برای سهولت در تلاوت وقف از انواع وقف / اسکان/ و ابدال علائمی را نیز وضع کرده اند 💐که به رموز سجاوندی معروف است🍃 در ابتدا: مِ ⬇️وقف لازم / ط معنی کفایت میکند امر به وقف /ج / ز /ص / و لا بوده و چنان که ملاحضه میفرمایید وقف میم را کشیده به سمت پایین در کتابت قرآن های قدیمی می بینید💐 و بعد از علامه سجاوندی علما ی قرائت علائم دیگری را نیز متحداً با علمای مصر اعلام کرده اند که مقبول است. 🍃🌺🍃 که به دین قرار است: م لازم ⬅️میم شمشیری/ در آیه 36 سوره انعام را ببینید. . ۞ إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ ۘ ⬅️وَالْمَوْتَىٰ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ {انعام-٣٦} میبینید رسول ما دعوت تورا تنها زنده دلان عالم که گوش شنوا دارند می شنوند 💧 والمَوتی یَبعثهُمُ اللهُ ثمَّ اِلیهِ یُرجَعُون = که خداوند مردگان را برانگیزاند تا به سوی او باز گردند. ✅ خوب دقت کنید دو پیام است ولی در یک آیه 💓 حتماً باید به وقف میم که رسیدیم در هرکجای قران # به یکی از انواع نوع وقف / انجام میدهیم و بعد از تجدید نفس بعد میم به تلاوت می نماییم. .. .و در آخر آیه وقف انجام میشود ✅ به هیچ وجه نباید این دو عبارت باهم خوانده شود که ایجاد خلأ در معنی آیه پیش می آید💧 توضیح دارد ان_شاءالله در شب آینده💓 امّا فرمایید در مورد میم اول م⬇️ که گاهاً هم در وسط آیات و هم در آخر آیات جزء مخصوصاً مشهود است/ 🌷به آخرین آیه سوره اخلاص در جزء سیّ توجه فرمایید یَکُن لَّهُُ ُ کُفُوًا ٲَحَدُ در قرآن به رسم عثمان طه یک م کوچک در بالای اَحَدُُ آمده است✅ فرمایید این نوع میم وقف نیست و بهترین راه بر آخر آیه به سنّت نبیِ مکرّم اسلام است. . .💓 والسلام 🍃🌺🍃راز عطر گل را تنها خداوند عظیم داند که چیست؟ 🍃🌺🍃 @Laylatolghadrnoor💐💐
لا حول و لا قوّة الاّ بالله العلی العظیم) امام صادق علیه السّلام فرمودند:✨ غمها پیوسته به تو روی آورد، پس بسیار بگو ( 💐 ). بافضیلت چهار شنبه بخیر وخرَّمی ✅ @Laylatolghadrnoor
🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹 🌸 🌹 💐بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم💐 شمه اے از ژرفای مکیال.. . 2⃣ شروط مجری قانون الهی 💧 و احاطه کامل بر علوم و ژرفای معانی و اسرار آن 💧 💧 و تمکّن از اجرای قرآن اگر از قرآن اطلاع و آگاهی کامل و همه جانبه ای نداشته باشد؛ در تبلیغ و تفسیر و اجرای آن انحراف ها و خطاهای بزرگی پدید می آورد؛ و اصلاً امکان اینکه مردم در اشتباه و گمراهی و انکار قرار گیرند ؛ هست ؛ چنانکه که این امر در طول تاریخ اسلام از سوی نا اهلان اتفاق اُفتاده و با عدم شناخت قران و معارف و حقایق قرآن بر مسند اجرای آن تکیه زدند و آتشی افروختند که نسل های بعد نیز در آن می سوزند. .. مجری قرآن که حافظ و نگهبان آن باید باشد و خطایی از او سر بزند ؛ وسپس چگونه می شود؛ نام حافظ قانون بر او گذاشتش ؟. احتیاج مردم به اجرا کننده قرآن به خاطر آن است که در عِلم و عمل قاصرند و در معرض خطا و اشتباه.. ؛ حال اگر مجری قرآن خود حایزالخطا باشد ؛ چه باید کرد!؟ و چه کسی مانع از خطای او خواهد شد؟ آیا مردم باید با او مخالفت کنند و بگویند تو در اینجا اشتباه کردی یا نه ؟ یعنی به هیج وجه خطا و اشتیاهی از او سر نزند. ؛چنانکه عملاً هم دیده شده که افرادی غیر معصون در طول تاریخ اسلام نتوانسته اند احکام قرآن را در جامعه اجرا کنند. 💧 شرطی که گفتیم ؛ یعنی قدرت و تمکُّن از اجرای قرآن؛ بیشتر به خود مردم مربوط می شود. در شرایط بر قراری یک حکومت اشاره شد که باید قانون و مجری _ هر دو _ در جامفه پایگاه مردمی وسیعی داشته باشند. مصلحی که تمام این شرایط در او جمع یاشد ؛ را خدادند قرار داده است. او یازدهمین فرزند امیر المٶ منین و حانشین بر حقّ بر رسول خدا صلواۀ لله علیه وءاله ؛، حضرت حجة بن الحسن العسکری علیه السلام می باشد. 💦 /ج1 📝ادامه دارد 🌹 @Laylatolghadrnoor 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹🍃🌹
🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹 🌸 🌹 💐بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم💐 شمه اے از ژرفای مکیال.. . 4⃣ 🌷دوّم: افراد انسان به خاطر وضع طبیعی که دارند و با توجه به هوا ها و خواسته های نفسانی شان در نزاع و کشمکش و اختلاف واقع می شدند؛ این معنی را با وجدان احساس نموده و با چشم می بینیم؛ لذا مقتضای لطف خداوند است که برای از میان رفتن هر گونه نزاع و اختلاف؛ شخصی را تعیین نمایند که حقایق و واقعیت ها را کاملاً بدلند؛ تا در هر زمان مردم به چنین شخصس رجوع کنند و در نزاع ها و مرافعه ها از او کمک بگیرند. ودر نتیجه حقّ به حقدار برسد ؛ و عدالت الهی در میان مردم گسترش یابد. و آن شخص که خداوند او را برای رفع اختلاف و نزاع برگزیده همان *امان* است که مردم وظیفه دارند از او پیروی کنند و در شٶون مختلف خود به او مراجعه و بر او اعتماد نمایند. اشکال کنید که امامان علیه السلام در زمان حضورشان جز بر مبنای قواعد ظاهری حکم نمی کنند؛ و به عبارت دیگر: انان روی قواعدی که علما در زمان غیبتشان حکم می کنند؛ حکم می کردند. پس چگونه ادعا می شود که مقتضای لطف الهی تعیین و نصب امام است تا بر مینای حقّ و واقعیت ها حکم کند؟ گویم: این روش به خاطر مانعی بود که از ناحیع مردم وجود داشت؛ چنان که مانع ظهور امام نیز از طرف مدم است. پس در این صورت هیچ گونه اعتراضی یر آنان وارد نیست و به هیچ وجه نباید خیال کرد که این امر با لطف الهی ماناقض است. دلیل بر این مدعی روایاتی است که از خود ایشان وارد شده و تصریح می کند که چنانکه ریاست و خلافت به طور کامل به آنان واگذار می شد و در تصذّ فات دستشان باز می بود ؛ به حکم ءآل داوود حکم می کردند و احکام واقعی را برای مردم آشکار می ساختند. از رو ایتی است که در اُصول کافی از ابو عبیده حَذّاء آمده است؛ که حضرت امام صادق علیه السلام فرمود: ای ابو عبیده ! هر گاه قائم ءآل محمد عج الله بپا خیزد :؛ به حکم داوود و سلیمان علیه السلام حکم می کند واز بیّنه و شاهد نخواهد پرسید. #و در همان کتاب؛اصول کافی؛ درخبر از ابن منقول است که گفت :از حضرت امام صادق ع شنیدم که فرمودند: دنیا تمام نخواهد شد تا اینکه مردی از تبار من ظهور نماید که به حکم ءآل داوود حکومت کند و از بیّنه و شاهد نپرسد. هر موجودی حقّقش را می دهد. در همان اصول کا فی به سند صحیح از عمّار ساباطی آمده است که گفت : حضرت امام صادق ع عرضه داشتم: اگر حکومت به دست شما رسد چگونه حکم خواهید کرد؟ : به حکم الهی و به حکم دوود؛ پس هر گاه بر ما قضیّه ای پیش بیاید که حکم آن نزد ما حاضر نباشد ؛ روح القدوس آن را به ما القاء خواهد کرد. #و نیز به سند خود از جُعَید همدانی از حضرت علی ابن الحسین علیه السلام روایت کرده است: که گفت: آن حضرت پرسیدم: روی چه مبنایی حکمی می فرمایید؟ : به حکم ؛ و اگر کاری بر ما دشوار گردد؛ روح القدس برایمان خواهد آورد.. المکارم/ج1 📝ادامه دارد 🌹 @Laylatolghadrnoor 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹🍃🌸
💓💓💓 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹 🌸 🌹 💐بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم💐 شمه اے از ژرفای مکیال.. . 82⃣ قسمتی از حقوق و مراحم آن حضرت علیه السّلام نسبت به ما #-: باید توجه داشته باشی که اگر امام زمان - عجّل الله فرجه الشریف- نبود؛ یک ساعت هم زنده نمی ماندی و بلکه هیچ چیز در این دنیا بر قرار بود؛ ، دلیل بر این معنی روایتی است که ثقة الاسلام کلینی در کافی به سند صحیحی از حسن ابن آورده است. که گفت: از حضرت ابو الحسن امام رضا علیه السلام پرسیدم ک : آیا زمین به غیر امام باقی می ماند؟ : نه گفتم : این طور روایت کرده اند که در حالی زمین] بدون امام ] باقی بماند که خداوند بر بندگان خشم گرفته باشد؟ : خیر؛ باقی نماند؛ در این صورت درهم فرو ریزد. 2-در روایت دیگری از حضرت ابو عبد الله صادق علیه السلام آمده است: اگر زمین بدون امام بماند؛ ازهم می پاشد. /اصول کافی: ۱۷۹/۱ ۳-شیخ صدوق در کتاب کمالدین به سند قوی مثل صحیح یا صحیح- بنا بر قول صحیح -از _حمزه_ثُمالی از حضرت جعفر بن محمد صادق از پدرش از پدرانش علیه السّلام روایت کرده که: پیامبر اکرم علیه السلام فرمود : جبرئیل از پروردگار عالم جلّ جلاله برایم نقل کرد که فرمود : هر آنکه بداند که جز من هیچ خدایی و محمد بنده و رسول من و علی ابن ابی طالب خلیفه من و امامان از فرزندان او حجّت های من می باشند. به رحمت خود او را به بهشت داخل نمایم و به عفو و بخشش از آتش نجاتش می دهم و او را درپناه خود جای خواهم داد و کرامت خود را برای او واجب و نعمتم را بر وی تمام نمایم . #و اگر درخواستی داشته باشد بر آورده سازم و اگر سکوت کند ] با رحمت و نعمت] آغاز کنم و اگر بدی کند او را رحم نمایم واگر از من فرار کند او را فرا خوانم واگر[ پس از اعراض] به سوی من باز گردد او را بپذیرم و اگر درِ خانه ام را بکوبد به رویش بگشایم . وهر کس شهادت الله بدهد :؛ یا آن را شهادت بدهد ولی محمد را به عنوان بنده و فرستاده من گواهی ندهد یا آن را شهدت بدهد اما نپذیرد که من است . آن اعتراف کند نپذیرد که امامان از فرزندان او حجّت های منند؛ کرده و عظمت مرا کوچک شمرده و به آیات و کتب کفر ورزیده است . مرا قصد کند سازم و اگر درخواستی داشته باشد نمایم.؛ و اگر مرا فرا خواند ندهم ؛ واگر دعا کند اجابت ؛ و اگر به من اُمیدبنده کنم ؛ این جزایی است که از من به او می رسد و من به بندگانم .. 👇 ( بار الها در این دل شب سوگند یاد می کنیم که تما حجت هایت را پذیرفته ایم و به ولایت آنها تا آخرین لحظه نفس کشیدنمان باقی خواهیم ماند بار الها /و این سوگند ما را بپذیر ربّ ما) المکارم/ج1 📝ادامه دارد 🌹 @Laylatolghadrnoor 🍃🌸🍃🌹🍃🌸🍃🌹🍃🌸
💠هر روز یک آیه ترجمه و تحلیل می شود💠 🍃🌸بِسمِ اللهِ الرّحمَنِ الرَّحِیم🌸🍃 أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا کلُوا مِنْ طَیباتِ ما رَزَقْناکمْ وَ اشْکرُوا لِلَّهِ إِنْ کنْتُمْ إِیاهُ تَعْبُدُونَ -بقره، آیه 172 🌷ترجمه : ای کسانی که ایمان آورده اید! از نعمت های پاکیزه ای که به شما روزی داده ایم بخورید و شکر خدا را به جای آورید. اگر فقط او را پرستش می کنید. 💠 پیام ها 1⃣ _خودسازی و زهد و تقوا، منافاتی با بهره گیری از ندارد. 2⃣ -در مکتب اسلام، مادیات مقدّمۀ معنویات است. 3⃣ - سلام در ، به بهداشت توجّه دارد. 4⃣ -قبل از تأمین زندگی مردم ومحبّت به آنان، توقعی نداشته باشید. 5⃣ - شکر، نشانۀ خداپرستی و توحید_ناب است. انسان رزق را نتیجه فکر اقتصادی، تلاش، مدیریت، سرمایه و اعتبارات خود بداند، برای خداوند سهمی قایل نخواهد بود تا او را شکر کند. 6⃣ -شکر، نمونه روشن است. 7⃣ - شکر خداوند، است. @Laylatolghadrrnoor
💠هر روز یک ایه ترجمه و تحلیل می شود💠 🍃🌸بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیم🌸🍃 ارْكَبُواْ فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْريهَا وَمُرْسَهَآ إِنَّ رَبِّى لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ{ # سوره_هود آیه 41 } 💠ترجمه #و (نوح به مسافران كشتى) گفت: بر آن سوار شوید كه حركت و توقّفش با نام خداست. همانا پروردگار من آمرزنده و مهربان است. ✅نکته ها 💠ابوذر، صحابى بزرگ رسول خداصلى الله علیه وآله، در حالى كه حلقه‌ى در كعبه را گرفته بود، با صداى بلند مى‌گفت: اى مردم! با دو گوش خود شنیدم كه پیامبرصلى الله علیه وآله مى‌فرمود: #«مَثل اهلبیتى كمثل سفینة نوح، مَن رَكبها نَجى و مَن تَخلّف عنها هلك» اهلبیت من همچون كشتى نوح‌اند كه هر كس بر آن سوار شد، نجات یافت و هر كه از آن دورى گزید هلاك شد. این حدیثِ پیامبرصلى الله علیه وآله را دیگر بزرگان صدر اسلام؛ همچون ابوسعید خدرى، ابنعباس، عبداللّه‌بن زبیر و انسبن مالك نیز نقل كرده‌اند و در كتب معروف اهلسنّت آمده است. این حدیثِ متواتر را در كنار حدیث متواتر دیگرى بگذاریم كه پیامبرصلى الله علیه وآله فرمود: مسلمانان 73 فرقه مى‌شوند و تنها یك فرقه از آنها اهل نجات مى‌باشد، «فرفةٌ ناجیة»، روشن مى‌شود كه خود پیامبرصلى الله علیه وآله مصداق فرقه‌ى ناجیه را اهلبیت خود معرّفى كرده و فرموده است: «مَن ركبها نجى»، كه كلمه‌ى «نجى» مفسّر همان كلمه‌ى «ناجیه» است. روایات آمده، آغاز سیر كشتى اوّل ماه رجب واز مسجد كوفه بوده است. 💠پيام ها 1⃣ شروع هر كار با نام خداوند، رمز توكّل و استمداد و رنگ الهى دادن به آن كار است. «اركبوا فیها بسم اللّه» 2⃣ حركت و توقّف، هر دو باید با استمداد از خدا باشد. «بسم اللّه مجریها ومرسیها» 3⃣ كشتى وسیله‌اى بیش نیست، انسان باید به یاد خدا باشد كه همه چیز به اراده‌ى اوست. «اركبوا فیها بسم اللّه» 4⃣ نجات پیروان نوح از طوفان، پرتوى از ربوبیّت، مغفرت و رحمت الهى است. «اركبوا... انّ ربّى لغفور رحیم» /{آیه 41} 🍃🌸 @Laylatolghadrnoor
💠هر روز یک آیه ترجمه و تحلیل می شود💠 🍃🌸بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِیم🌸🍃 💟 موضوع : نه نا امیدی ❌ نه غرور بیجا ✅لِكَيْلَا تَأْسَوْاْ عَلَى‌ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تََفْرَحُوا ْبِمَآ آتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ✅ تا بر آنچه از دست دادید، تأسف نخورید و به آنچه به شما داده شد، (سرمستانه) شادمانى نكنید و خداوند هیچ متكبر فخرفروشى را دوست ندارد. ✍ نکته ها #«مختال» به معناى تكبرى است كه بر اساس توهّم و تخیل بزرگى باشد. آیه دلیل آیه قبل است. یعنى این كه به شما خبر دادیم كه حوادث را پیش از آنكه حادث شوند مقرر كرده و نوشته‌ایم، براى آن است كه دیگر به خاطر نعمتى كه از دست مى‌دهید اندوه مخورید و به خاطر نعمتى كه خدا به شما مى‌دهد، خوشحالى نكنید و بدانید كه نعمت‌ها امانت الهى است كه به شما سپرده شده است، نه اینكه به مواهب الهى پشت پا بزنیم و از آنها بهره نگیریم، بلكه اسیر آن نشده و آن را هدف و مقصد خود ندانیم. حوادث تلخ و شیرین، همچون پلّه‌هایى از سنگ‌هاى سیاه و سفید، براى بالا رفتن و به كمال رسیدن است و باید بدون توجّه به رنگِ پلّه‌ها، به سرعت از آن گذشت. بانك، یك روز مسئول گرفتن پول از مردم و روز دیگر مسئول پرداخت است. نه روز اول خود را مى‌بازد و نه روز دوم خوشحالى مى‌كند، زیرا مى‌داند او كارمندى امین بیش نیست. با مقرّر كردن حوادث و فراز و نشیب‌ها مى‌خواهد روح انسان را به قدرى بالا ببرد كه تلخى‌ها و شیرینى‌ها در آن اثر نكند، چنانكه حضرت زینب‌علیها السلام بعد از حوادث كربلا فرمود: من به جز زیبایى چیزى ندیدم، «و ما رأیتُ الا جمیلا» #و امام حسین‌علیه السلام در گودال قتلگاه و در آخرین لحظات زندگى‌اش فرمود: خداوندا! راضى هستم به حكم تو و بردبارم بر بلا و امتحان تو، «رضاً بقضائك، صبراً على بلائك» #و امام على‌علیه السلام اشتیاق و انس خود را به شهادت از انس كودك به سینه مادر بیشتر مى‌داند. «و اللّه لابن ابى طالب آنس بالموت من الطفل بثدى امّه» حوادث را براساس علم و حكمت خدا بدانیم نه اتفاقى و بى‌دلیل و اگر حكمت بروز حوادث را بدانیم، حسد نمى‌ورزیم، حرص نمى‌زنیم، دشمنى نمى‌كنیم و عصبانى نمى‌شویم زیرا مى‌دانیم كه صحنه‌ها از قبل طراحى حكیمانه شده است. بدانیم عطاى نعمت، مسئولیّت و وظیفه به دنبال مى‌آورد، از داشتن آن شاد نمى‌شویم و اگر بدانیم گرفتن نعمت، جبرانش در قیامت است، از فوت شده‌ها غمناك نمى‌شویم. على‌علیه السلام فرمودند: تمام زهد در دو كلمه قرآن است، سپس این آیه را تلاوت كرده و فرمودند: و آنچه از دست دادید تأسف نخورید و بر آنچه به شما داده مى‌شود، دلخوش نباشید وكسى كه چنین باشد، زاهدى جامع الاطراف است. 📚 تفسیر المیزان. لُهوف، ص‌۱۶۰ نهج‌البلاغه، خطبه ۵ ✔️ پيام ها 1⃣ - حوادث، هدفدار است. «ما أصاب من مصیبة... لكیلا تأسوا على ما فاتكم...» 2⃣ - نعمت‌ها از خداوند است، «آتاكم» ولى سلب نعمت به خداوند نسبت داده نشده است. «ما فاتكم» 3⃣ - علم به آثار و اهداف حوادث، سبب آرامش است. «فى كتاب من قبل ان نبرءها... لكیلا تأسوا» 4⃣ - خداوند از ثبت حوادث در لوح محفوظ خبر داده تا بندگان غصّه نخورند و مغرور نشوند. «لكیلا تأسوا... و لاتفرحوا» 5⃣ - غم و شادى طبیعى بد نیست، اندوه خوردن بر گذشته‌ها و یا سرمست شدن به داشته‌ها مذموم است. «لكیلا تأسوا... و لاتفرحوا» 6⃣- كسى كه از مقدّرات الهى غافل است، گمان مى‌كند فضیلتى دارد كه خداوند به خاطر آن به او نعمت داده و لذا بر دیگران فخر مى‌فروشد. «مختال فخور» 7⃣- خیال‌هاى درونى، مقدّمه فخر فروشى‌هاى بیرونى است. «مختال فخور» /آیه :23 🍃🌸 @Laylatolghadrnoor
نماز پذیرفته شد؛ سایر اعمال نیز پذیرفته شد؛ و نماز شد دیگر اعمال نیز می شود..
🌸🍃بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحیم🌸🍃 🗓تقویم روز 🌷امروز سه شنبه: 💠 15 مرداد ماه 1398 هجری شمسی 💠 4 ماه ذی الحجّه ۱۴۴۰ هجری قمری 💠 6 آگست 2019 سال میلادی 🌴ذکر امروز 100مرتبه :{ یَا الرحمَ الرَّاحِمِین} تمامی مردم به راهی روند و علی علیه السلام در راه دیگری برود! شما به راه علی بروید که حق باعلی و علی با حی است. /مصابیح القلوب/ص83 { اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمِّدٍ وَّ آلِ مُحَمَّدٍ وَّ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ} 🍃🌸🍃 مناسبت ها: 15مرداد سال گرد شهید بابایی 🌴 @laylatolghadrnoor
1_64845703.mp3
14.26M
رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا دست از کارهای زشت بردارید، امید است خدا به شما رحم کند؛ ولی اگر دوباره شروع کنید، ما هم دوباره در همین دنیا سروقتتان می‌آییم و در آخرت هم، جهنم را زندان شما بی‌دین‌ها می‌کنیم. هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا قرآن درست‌ترین برنامۀ زندگی را معرفی می‌کند و به مؤمنانی که کارهای خوب می‌کنند، مژدۀ پاداشی بزرگ می‌دهد $وَأَنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا #و کسانی را هم که آخرت را باور ندارند، از این می‌ترساند که برایشان عذابی زجرآور آماده کرده‌ایم. الْإِنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ ۖ وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا دنبال بدی‌ها می‌رود، همان‌طور‌که دنبال خوبی‌ها می‌رود؛ چون او نوعاً عجله‌کار است اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ ۖ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا و روز را دو نشانۀ قدرتِ خودمان قرار دادیم: شب را می‌بریم و روز را روشن می‌کنیم تا در پرتو روز، دنبال رزق‌وروزی خدا بیفتید و با این شب و روز شدن،گذر ایام و برنامه‌ریزی زندگی دستتان بیاید.بله، هر چیزی را کاملاً شفاف و بی‌نقص آفریدیم/