🔰حلقه کیان 🔹عبدالکريم سروش در مورد اعضاي حلقه کيان مي‌گويد: 🔻«حلقه خاص كيان، خود افرادي بودند كه مستقيما در داخل موسسه كيان كار مي‌كردند اعم از سردبير و هيات مديره و پاره‌اي از نويسندگان مجله. 🔻البته بايد اشاره كنم كه به فاصله كمي قبل از انتخاب آقاي خاتمي، وقتي كه من پس از يازده ماه سفر تحميلي به خارج، به ايران بازگشتم، حلقه‌اي از دوستان در كيان تشكيل شد كه جلسات هفتگي داشتند و من هم در آنجا شركت مي‌كردم... 🔻علاوه بر آقاي تهراني و شمس، آقايان حجاريان، آرمين، مرتضي مرديها، اكبر گنجي، آرش نراقي، ابراهيم سلطاني، محسن سازگارا، جواد كاشي، حسين قاضيان، ناصر هاديان، مصطفي تاج‌زاده و گاهي پسر خود من سروش دباغ در آن جلسات شركت مي‌كردند. 🔻 شايد تنها چند نفر را از قلم انداخته باشم اما اينها افرادي بودند كه با كيان همكاري نزديك داشتند و عموما آثارشان در كيان چاپ مي‌شد.» 💢("دوم خرداد به زيان كيان تمام شد"، سايت سروش، دي 1386) #جریان_شناسی 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @election1402

🔰روایت عباس عبدی از آغاز تا توقیف «سلام» 📍منتشر شده در : 24 دی 1399 «🔻سلام» را شاید بتوان تاثیرگذارترین روزنامه منتقد سالهای ۶۹ تا ۷۶ نامید. روزنامه ای که در اعتراض زاییده شد و در فضای اعتراض بسته شد. آیت الله سیدمحمد موسوی خویینی ها دادستان پیشین کشور موسس این روزنامه بود. او که با رحلت امام خمینی(ره) جایگاه محکم خود در حاکمیت را از دست داده بود مدتی بعد با تعدادی از افراد منتسب به مجمع روحانیون مبارز و طیف موصوف به چپ های اسلامی بنا را بر نقد وضع موجود گذاشت. هر چند روزنامه جهان اسلام سیدهادی خامنه ای نیز تقریبا در همان ایام پا به دکه های مطبوعات گذاشت و انتقادات تند و تیزی را هم متوجه دولت و برخی دستگاههای دیگر ساخت، اما جایگاه سلام را در نزد افکار عمومی و حاکمیت نیافت. #جریان_شناسی #تاریخ_انقلاب 🦚 متن کامل را اینجا بخوانید: http://www.ensafnews.com/277695/ 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @election1402

🔰 متن کامل گفتگوی مشروح "مهر" با مهدی کروبی (26 آبان 1385): نیروهای غیبی نگذاشتند رئیس جمهور شوم / به من گفتند وعده بده و عمل نکن ؛ گفتم آنوقت دیگر کروبی نیستم / تخریب ، ادامه خط مارکسیست ها و منافقین است 📣 متن کامل را اینجا بخوانید: https://www.mehrnews.com/news/406632/ #تاریخ_معاصر #جریان_شناسی 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @election1402

🔰 چگونگی احراز صلاحیت دکتر معین در انتخابات 1384 🔹دکتر حداد عادل: 🔻دوره مجلس هفتم بنده معمولا ماهي يک بار خدمت مقام معظم رهبري مي‌رسيدم و در باب مسائل مجلس و مسائل کشور نظر ‌ايشان را جويا مي‌شدم. مشورت مي‌کرديم و‌ايشان راهنمايي مي‌کردند.‌ اين ملاقات‌ها معمولا روزهاي دوشنبه انجام مي‌شد، چون آقا در روزهاي ديگر کارهاي ثابتي دارند. 🔻روز يک‌شنبه قبل از آن، در منزل بودم و ديدم در ساعت هفت بعدازظهر اسامي ‌کانديداهاي رياست‌جمهوري از سوي شوراي نگهبان اعلام شد که در آن آقاي دکتر معين صلاحيت‌شان رد شده بود. با توجه به شناختي که از جريان دوم خرداد و اوضاع کشور و جريانات مختلف داخلي و خارجي داشتم، اين رد صلاحيت را به مصلحت ندانستم. 🔻به ذهنم سپردم که راجع به‌اين موضوع با آقا صحبت کنم. آقاي حجازي هم تشريف داشتند و صحبت‌ها را يادداشت مي‌کردند. من خدمت آقا عرض کردم: «اين اعلام‌نظر شوراي نگهبان مي‌تواند منشا مشکلاتي بشود.» 🔻ايشان گفتند: «اين چيزهايي که مي‌گوييد جاي بررسي دارد.» فکر نوشتن نامه همان جا به ذهنم رسيد و گفتم: «من نامه‌اي خطاب به شما مي‌نويسم و در آن از شما استدعا مي‌کنم از شوراي نگهبان بخواهيد که در‌اين موضوع تجديدنظر کنند.» گفتند: «حالا ببينم چه مي‌شود.» نفرمودند که‌ اين را بکن، ولي مخالفت هم نکردند. 🔻وقت نماز شد و خداحافظي کرديم و من بلند شدم که بروم. خلوت بود و کسي آنجا نبود. بيرون دفتر، آقا مجتبي را ديدم. پرسيدند: «کجا مي‌رويد؟» گفتم: «به دفترم مي‌روم.» گفتند: «براي ناهار پيش ما بمانيد.» من با ‌ايشان هم راجع‌ به موضوع صحبت زيادي نکردم. ناهار را که خورديم، حدود ساعت دو، دو و نيم بود. پرسيدم: «آقا مجتبي! در‌اينجا کاغذ پيدا مي‌شود؟» کاغذي را پيدا کرد که آرم هم نداشت و فقط بسمه‌تعالي بالاي آن بود. گفتم‌: «چيزي مي‌نويسم و مي‌گذارم ‌اينجا باشد.» و نامه‌اي را بدون پيش‌نويس و در هفت، هشت سطر نوشتم و در آن ذکر کردم و در صورت صلاحديد به شوراي نگهبان توصيه فرماييد که با توسيع دايره نامزدهاي انتخابات رياست‌جمهوري موافقت شود. 🔻به آقاي حجازي زنگ زدم و گفتم: «موضوع را خدمت آقا مطرح کردم و نامه‌اي را هم نوشتم و همين الان مي‌فرستم دفتر شما، يا آقا ‌اين کار را مصلحت مي‌دانند و مي‌پذيرند که هوالمطلوب و يا مصلحت نمي‌دانند، اما حسن کار‌اين است که اگر آقا مصحلت بدانند ديگر ضرورتي نيست که مرا پيدا کنيد و بگوييد نامه را بفرست. من چند سطر نوشته و‌اينجا گذاشته‌ام.» گفتند: «باشد.» نامه را گذاشتم و به دفترم رفتم. 🔻حول‌وحوش ۲۲ بهمن بود و عصر آن روز وزير ارشاد وقت، آقاي مسجد جامعي از من دعوت کرده بود در جلسه‌اي که براي تقدير از شهداي اقليت‌‌هاي مذهبي در تالار وحدت برگزار شده بود، شرکت و سخنراني کنم. من هم رفتم. در تالار، کنار آقاي مسجد جامعي نشسته بودم. ساعت حدودشش، شش‌ونيم بود که يکي از همراهان ما آمد و در گوشم گفت: «آقاي حجازي تلفني با شما کار دارد.» من رفتم پشت در و تلفن همراه‌ايشان را گرفتم. گفتند: «آقا با پيشنهاد شما موافقت کردند و دستورات لازم را هم به شوراي نگهبان دادند. خبر را براي صداوسيما هم فرستاده‌ايم که در ساعت هفت پخش مي‌شود.» 🔻بي‌نهايت خوشحال شدم، مخصوصا به‌ اين دليل که‌ اين کار بسيار با سرعت انجام شد، يعني هنوز ۲۴‌ساعت از اعلام‌نظر شوراي نگهبان نگذشته، نظر رهبري اعلام شد. چند دقيقه بعد که مراسم تمام شد و من به تالار برگشتم، خبرنگاران آمدند و راجع به رد صلاحيت‌ها نظرم را پرسيدند و من اولين کسي بودم که خبر را دادم و گفتم چند دقيقه بعد در اخبار اعلام مي‌شود. من ‌اين نامه و تصميم رهبري در آن مقطع را يکي از افتخارات خودم در مجلس هفتم مي‌دانم. #تاریخ_انقلاب #جریان_شناسی 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @election1402

🔰 نظر تفسيري شوراي نگهبان در خصوص اصل 99 قانون اساسي مصوب 1370/03/01 🔹شوراي محترم نگهبان 🔻با سلام و تحيات نظر به اينكه امر انتخابات از امور مهمه كشور است و امت اسلامي با رشد انقلابي در تمام دوره هاي اخذ رأي به نحو چشمگير در انتخابات شركت نموده اند و من بعد نيز بايد به نحوي عمل شود كه حضور آزادانه مردم همچنان محفوظ بماند و اين امر مستلزم نظارت شوراي نگهبان است تا در تمام جهات رعايت بيطرفي كامل معمول گردد و در اين خصوص در كيفيت اجراء و نظارت گاهي شائبه تداخل مطرح مي گردد بنا به مراتب استدعا دارد نظر تفسيري آن شوراي محترم را در مورد مدلول اصل نود و نه قانون اساسي اعلام فرمايند. رئيس هيأت مركزي نظارت شوراي نگهبان بر انتخابات ــ غلامرضا رضواني 🔹شماره 1234 ـ 1 /3 /1370 هيأت مركزي نظارت بر انتخابات عطف به نامه شماره 33 /3 مورخ 22 /2 /1370 موضوع در جلسه 1 /3 /70 مطرح و نظر شورا بدين شرح اعلام مي گردد: نظارت مذكور در اصل 99 قانون اساسي استصوابي است و شامل تمام مراحل اجرائي انتخابات از جمله تأييد و رد صلاحيت كانديداها مي شود. دبير شوراي نگهبان ـ محمد محمدي گيلان #تاریخ_انقلاب #جریان_شناسی #نظارت_استصوابی 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @election1402

🔰 اختلافات موسوی خوئینی ها و هاشمی رفسنجانی ❗️خاطرات هاشمی رفسنجانی، 19 آبان 1360 #تاریخ_انقلاب #جریان_شناسی 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @election1402

🔰 انتخاب میرحسین موسوی به نخست وزیری، علی رغم مخالفت حضرت امام! ❗️خاطرات هاشمی رفسنجانی، 4-5-6 آبان 1360 #تاریخ_انقلاب #جریان_شناسی 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @election1402

🔰 مخالفت حضرت امام با انتخاب نخست وزیر حزبی! ❗️خاطرات هاشمی رفسنجانی، اول آبان 1360 #تاریخ_انقلاب #جریان_شناسی 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 @election1402

🔰 دلیل عدم کاندیداتوری آیت الله بهشتی در انتخابات ریاست جمهوری 🔻 روز یک‌شنبه ۹ دی ۱۳۵۸ یکی از تیترهای برجسته‌ی صفحه‌ی نخست کیهان این بود: «امام: روحانیون نباید رئیس‌جمهور شوند» 🔻 امام در منع روحانیت برای ورود به نخستین دور ریاست‌جمهوری روز پیش از آن در مصاحبه با پروفسور حامد الگار دکترای رشته‌ی تاریخ و اسلام‌شناسی که در قم به حضورشان رسیده بود، گفته بودند: «در همین قضیه‌ی انتخاب رئیس‌جمهور پیشنهاد کردند از اشخاص حتی از دانشگاه به این‌که حالا ما بعد از مدت‌ها فهمیدیم که اطمینان به دیگران نیست، روحانی باشد. من گفتم نه. روحانی باید نقش داشته باشد و خودش رئیس‌جمهور نشود. باید کنترل داشته باشد. این به منزله‌ی کنترل یک ملت و مملکتی است. اگر رئیس دولت باشد پایش را کج بگذارد جلویش را می‌گیرد...» (کیهان: ۹ دی ۵۸) 🔻 اما این موضع‌گیری ایشان از چند روز پیش از آن به طور غیر رسمی از زبان برخی از نزدیکان‌شان زمزمه می‌شد؛ بنابراین وقتی صبح چهارشنبه پنجم دی‌ماه دکتر بهشتی دبیر شورای انقلاب برای صحبت درباره مسائل روز در گفت‌وگوی رادیو تلویزیونی حاضر شدند. خبرنگار خبرگزاری پارس نظر ایشان را نیز راجع به این موضع‌گیری امام پرسیدند. 🔻 البته در این گفت‌وگو پیش از آن پرسش مهم دیگری نیز از جانب همین خبرنگار عنوان شد مبنی بر این‌که به چه دلیل خود دکتر بهشتی کاندیدای ریاست‌جمهوری نشدند. متن پرسش و پاسخ خبرنگار پارس و دکتر بهشتی را که روز ششم دی ماه ۵۸ در کیهان منتشر شد در پی می‌خوانید: 🔹به چه دلیل شما خود را کاندیدای ریاست‌جمهوری نکردید؟ 🔻 به عنوان یک میل شخصی سخت علاقه‌مند هستم به همان کارهایی بپردازم که به آن‌ها اشاره می‌کنم. به عنوان فرار از یک وظیفه هرگز از وظیفه‌ای فرار نکرده‌ام و نخواهم کرد به همین دلیل من تشخیص این مطالب را بیش‌تر به عهده‌ی محیط و به عهده‌ی دوستان صاحب‌نظر مسئول و متعهد گذاشته‌ام. تا امروز به چنین جمع‌بندی نرسیده‌ام که واقعا یک چنین وظیفه‌ای به صورت واجب فعلی بر عهده‌ی من هست و تا وقتی که به چنین تشخیص نرسم هم‌چنان ترجیح می‌دهم به کارهایی که به آن‌ها اشتغال داشته‌ام بپردازم. 🔹شایع است که امام فرموده‌اند روحانیون نمی‌توانند خودشان را کاندیدای ریاست‌جمهری بکنند. نظر شما در این مورد چیست؟ 🔻 این یک مسئله‌ی کلی است ما در پی ایجاد یک نظام و جامعه‌ی اسلامی هستیم که در آن مسلمانان آگاه و متعهد و نیرومند و فعال و مسئولیت‌ها را به عهده بگیرند. بنابراین نظامی که ما در پی ایجاد آن هستیم نظامی است که در آن حکومت‌کنندگان از زبده‌ترین چهره‌های آگاه و متعهد اسلامی باشند و هرگز نباید کمترین شایعه‌ای به میان آید که هدف حکومت روحانیت است برای این منظور ما نسبت به هر مورد موضعی خواهیم داشت که این حقیقت برای مردم ما و برای دیگر مردم جهان روشن گردد. #تاریخ_معاصر #جریان_شناسی 🛎 اوضاع «چپ و راست سیاست» را اینجا👇👇👇 دنبال کنید: 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🌳@left_right

🔰 آراء منتخبین تهران در مجلس خبرگان قانون اساسی - سال 1358 1. آيت‌الله سيدمحمود طالقاني نفر اول (۲۰۱۶۸۵۱ رأي)، 2. ابوالحسن بني‌صدر نفر دوم، (۱۷۶۳۱۲۶ رأي)، 3. آيت‌الله حسينعلي منتظري نفر سوم (۱۶۷۲۹۸۰ رأي)، 4. دکتر علي گلزاده غفوري نفر چهارم (۱۵۶۰۹۷۰ رأي)، 5. دکتر سيد محمد بهشتي نفر پنجم (۱۵۴۷۵۵۰ رأي)، 6. عزت‌الله سحابي نفر ششم (۱۴۴۹۷۱۳ رأي)، 7. حجت‌الاسلام موسوي اردبيلي نفر هفتم (۱۳۸۹۷۴۷ رأي)، 8. دکتر عباس شيباني نفر هشتم (۱۳۸۷۸۱۲ رأي)، 9. خانم منيره علي (گرجي) نفر نهم (۱۳۱۳۷۳۱ رأي)، 10. علي محمد عرب نفر دهم (۱۳۰۵۱۳۶ رأي) #تاریخ_معاصر #جریان_شناسی 🛎 اوضاع «چپ و راست سیاست» را اینجا👇👇👇 دنبال کنید: 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🌳@left_right

🔰 نامه به آقای خامنه‌ای (تعیین حدود اختیارات حکومت اسلامی) زمان: 16 دی 1366 / 15 جمادی الاول 1408 مکان: تهران، جماران موضوع: حدود اختیارات حکومت اسلامی مخاطب: خامنه‌ای، سید علی (رئیس جمهور و امام جمعه تهران) بسمه تعالی 🔻جناب حجت الاسلام آقای خامنه‌ای، رئیس محترم جمهوری اسلامی - دامت افاضاته پس از اهدای سلام و تحیت، من میل نداشتم که در این موقع حساس به مناقشات پرداخته شود. و عقیده دارم که در این مواقع سکوت بهترین طریقه است. و البته نباید ماها گمان کنیم که هرچه می‌گوییم و می‌کنیم کسی را حق اشکال نیست. اشکال، بلکه تخطئه، یک هدیه الهی است برای رشد انسانها. لکن صحیح ندانستم که جواب مرقوم شریف و تقاضایی که در آن شده بود را به سکوت برگزار کنم. لهذا، آنچه را که در نظر دارم به‌طور فشرده عرض می‌کنم. 🔻از بیانات جنابعالی در نماز جمعه اینطور ظاهر می‌شود که شما حکومت را که به معنای ولایت مطلقه‌ای که از جانب خدا به نبی اکرم - صلی الله علیه و آله و سلم - واگذار شده و اهمّ احکام الهی است و بر جمیع احکام شرعیه الهیه تقدم دارد، صحیح نمی‌دانید. و تعبیر به آنکه اینجانب گفته‌ام حکومت در چهارچوب احکام الهی دارای اختیار است بکلی برخلاف گفته‌های اینجانب بود. اگر اختیاراتِ حکومت در چهارچوب احکام فرعیه الهیه است، باید عرضِ حکومت الهیه و ولایت مطلقه مفوّضه به نبی اسلام - صلی الله علیه و آله و سلم - یک پدیده بی‌معنا و محتوا باشد و اشاره می‌کنم به پیامدهای آن، که هیچ کس نمی‌تواند ملتزم به آنها باشد: مثلاً خیابان کِشیها که مستلزم تصرف در منزلی است یا حریم آن است در چهارچوب احکام فرعیه نیست. نظام وظیفه، و اعزام الزامی به جبهه‌ها، و جلوگیری از ورود و خروج ارز، و جلوگیری از ورود یا خروج هر نحو کالا، و منع احتکار در غیر دو - سه مورد، و گمرکات و مالیات، و جلوگیری از گرانفروشی، قیمت گذاری، و جلوگیری از پخش مواد مخدره، و منع اعتیاد به هر نحو غیر از مشروبات الکلی، حمل اسلحه به هر نوع که باشد، و صدها امثال آن، که از اختیارات دولت است، بنابر تفسیر شما خارج است؛ و صدها امثال اینها. 🔻باید عرض کنم حکومت، که شعبه‌ای از ولایت مطلقه رسول الله - صلی الله علیه وآله و سلم - است، یکی از احکام اولیه اسلام است؛ و مقدم بر تمام احکام فرعیه، حتی نماز و روزه و حج است. حاکم می‌تواند مسجد یا منزلی را که در مسیر خیابان است خراب کند و پول منزل را به صاحبش رد کند. حاکم می‌تواند مساجد را در موقع لزوم تعطیل کند؛ و مسجدی که ضِرار باشد، در صورتی که رفع بدون تخریب نشود، خراب کند. حکومت می‌تواند قراردادهای شرعی را که خود با مردم بسته است، در موقعی که آن قرارداد مخالف مصالح کشور و اسلام باشد، یکجانبه لغو کند. و می‌تواند هر امری را، چه عبادی و یا غیر عبادی است که جریان آن مخالف مصالح اسلام است، از آن مادامی که چنین است جلوگیری کند. حکومت می‌تواند از حج، که از فرایض مهم الهی است، در مواقعی که مخالف صلاح کشور اسلامی دانست موقتاً جلوگیری کند. 🔻آنچه گفته شده است تاکنون، و یا گفته می‌شود، ناشی از عدم شناخت ولایت مطلقه الهی است. آنچه گفته شده است که شایع است، مزارعه و مضاربه و امثال آنها را با آن اختیارات از بین خواهد رفت، صریحاً عرض می‌کنم که فرضاً چنین باشد، این از اختیارات حکومت است. و بالاتر از آن هم مسائلی است، که مزاحمت نمی‌کنم. 🔻ان شاء الله تعالی خداوند امثال جنابعالی را، که جز خدمت به اسلام نظری ندارید، در پناه خود حفظ فرماید. 16 دی 1366 روح الله الموسوی الخمینی‌ صحیفه امام خمینی » جلد 20 » صفحه 451 #تاریخ_انقلاب #جریان_شناسی 🛎 اوضاع «چپ و راست سیاست» را اینجا👇👇👇 دنبال کنید: 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🌳@left_right

🔰نامه به آقای خامنه ای در مورد ولایت مطلقه فقیه زمان: 21 دی 1366 / 20 جمادی الاول 1408 مکان: تهران، جماران موضوع: ولایت مطلقه فقیه مخاطب: خامنه‌ای، سید علی (رئیس جمهور و امام جمعه تهران) 🔹 [بسم الله الرحمن الرحیم. محضر مبارک رهبر معظم انقلاب حضرت امام خمینی - مدظله العالی پس از عرض سلام و ارادت، مرقوم مبارک در پاسخ به معروضه اینجانب را استماع و زیارت کردم و از ارشادات آن حضرت که مانند همیشه ترسیم کننده خط روشن اسلام است متشکرم. نکته‌ای که بیان آن را لازم می‌دانم آن است که بر مبنای فقهیِ حضرتعالی که اینجانب سالها پیش آن را از حضرتعالی آموخته و پذیرفته و بر اساس آن مشی کرده‌ام، موارد و احکام مرقوم در نامه حضرتعالی جزو مسلمات است و بنده همه آنها را قبول دارم. مقصود از حدود شرعیه در خطبه‌های نماز جمعه چیزی است که در صورت لزوم مشروحاً بیان خواهد شد. امید است سالهای متمادی این ملت عزیز و فداکار و مسئولان آن و همه امت بزرگ اسلام از فکر بیدار و روشن و رهبری بی‌بدیل جنابعالی بهره مند گردند و خداوند عمر شریف شما را تا حضور ولی عصرارواحنا فداه مستدام بدارد. 21/10/66 - سید علی خامنه‌ای‌] 🔹بسم الله الرحمن الرحیم جناب حجت الاسلام آقای خامنه‌ای، رئیس محترم جمهوری اسلامی - دامت افاضاته مرقوم شریف جنابعالی واصل و موجب خرسندی گردید. اینجانب که از سالهای قبل از انقلاب با جنابعالی ارتباط نزدیک داشته‌ام و همان ارتباط بحمدالله تعالی تاکنون باقی است، جنابعالی را یکی از بازوهای توانای جمهوری اسلامی می‌دانم و شما را چون برادری که آشنا به مسائل فقهی و متعهد به آن هستید و از مبانی فقهی مربوط به ولایت مطلقه فقیه جداً جانبداری می‌کنید، می‌دانم و در بین دوستان و متعهدان به اسلام و مبانی اسلامی از جمله افراد نادری هستید که چون خورشید، روشنی می‌دهید. مع الأسف‌ جمهوری اسلامی و سران محترم آن به جرم اسلامخواهی و بسط عدالت اسلامی در جهان مورد تاخت و تاز تبلیغاتی جهانخواران شده‌اند و مثلاً اگر بگویند آفتاب روشن است، فردا تبلیغات جهانی به شرح و تفصیل و توجیه و تحلیل پرداخته و جمهوری اسلامی و یاران آن را به طوری محکوم می‌کنند و چون آشنا به فقه اسلامی و به ملت فداکار اسلام و ایمان راسخ آنان نیستند، بسیاری از اوقات تبلیغات آنان به نفع جمهوری اسلامی تمام می‌شود. و البته ما متوقع نیستیم که با قیامی که بر پایه اسلام عزیز نمودیم و «نه» به شرق و غرب و عمال آنان گفته‌ایم، آنان به ما و شماها و به ملت عزیز جان بر کف ما بارک الله بگویند. و خوشبختانه اخیراً در همین موضوع حدود ولایت فقیه نویسندگان و گویندگان متعهد و آگاه به مسائل اسلامی، مسئله را در مجالس و روزنامه‌ها تا آنجا که دیدم مورد بحث قرار داده که من از تمامی آنان تشکر می‌کنم و امید است ائمه محترم جمعه و بویژه امثال جنابعالی که در بیان مسائل دست توانا دارید، مسئله را تعقیب و در خطبه‌های نماز جمعه اذهان ناآگاهان را روشن و زبان دشمنان اسلام را قطع فرمایید. و جنابعالی و ملت بزرگوار خواهند دید که در اطراف همین نامه چه شیطنتها و تحلیلها در رسانه‌های گروهی مخالفین اسلام و همدستان آنان خواهد صورت گرفت. در خاتمه سلامت و سعادت جنابعالی را از خداوند خواستار و امید است امثال جنابعالی در مقاصد عالیه خود پیروز و سربلند گردید. والسلام علیکم و رحمة الله. 21 دی ماه 66 روح الله الموسوی الخمینی‌ صحیفه امام خمینی » جلد 20 » صفحه 455 #تاریخ_انقلاب #جریان_شناسی 🛎 اوضاع «چپ و راست سیاست» را اینجا👇👇👇 دنبال کنید: 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🌳@left_right