قدیری ابیانه:⚖️ شورای نگهبان با رد صلاحیت حسن روحانی مردم را خوشحال کرد/ زمینه برای محاکمه روحانی مهیا شده است./ او باید خلع لباس و ممنوع‌الخروج شود. به گزارش پایگاه خبری-تحلیلی ساعدنیوز، دکتر محمد حسن قدیری ابیانه سفیر اسبق ایران در استرالیا و فعال سیاسی در گفتگویی اختصاصی با خبرنگار ساعدنیوز و در واکنش به خبر رد صلاحیت حسن روحانی رئیس دولت های دهم و یازدهم گفت: اولاً تبریک می گویم به شورای نگهبان که آقای روحانی را رد صلاحیت کرد و ما را از نگرانی درآورد هرچند حتی اگر تأئید صلاحیت می شد، او شانسی برای رأی آوردن نداشت. قدیری ابیانه افزود: با پایان یافتن دوره حضور روحانی در خبرگان رهبری و تمام شدن مصونیت قضایی او، زمینه برای محاکمه اش نیز فراهم می شود. مرحله بعد از محاکمه نیز خلع لباس روحانی به خاطر خیانت هایی است که به ایران کرده است. دستگاه های امنیتی باید اعلام کنند که آیا حسن روحانی تابعیت دوگانه دارد یا نه؟ سفیر اسبق ایران در مکزیک گفت: اگر محرز شود که حسن روحانی تابعیت دوگانه دارد، او به صورتی غیرقانونی منصب ریاست جمهوری را تصدی کرده است چرا که بر اساس قانون، کسی که تابعیت کشوری دیگر را دارد نمی تواند به این مقام برسد. مسأله بسیار پیچیده خواهد شد. این فعال سیاسی تصریح کرد: روحانی در دوران ریاست جمهوری اش دستوراتی داده است از جمله حراج 70 تن طلا و ده ها میلیارد دلار ارز خزانه باید به فساد او رسیدگی شود و از او پرسیده شود که از کجا آورده ای؟ قدیری ابیانه گفت: حسن روحانی باید با دستگاه دروغ سنج مورد بررسی قرار بگیرد. از او باید بپرسند: آیا تابعیت دوگانه داری؟ اگر داری کی دریافت کردی؟ آیا با سرویس های جاسوسی ارتباط داری؟ چه برنامه ای برای ضربه زدن به نظام و کشور داشتید؟ باید این سؤالات از او پرسیده شود. شورای نگهبان با رد صلاحیت حسن روحانی اشتباه تأئید صلاحیت او برای دور دوم ریاست جمهوری اش را اصلاح کرد. باید روحانی ممنوع الخروج شود و نتواند از مملکت فرار کند و فرصت محاکمه اش در ایران از دست برود. شیخ_انگلیسی تابعیت_انگلیسی نوکر_کدخدا #میلاد_امام_علی علیه السّلام و #روز_پدر مبارک #روز_پدر

. سلام علیکم احسنتم طیب الله خدا حفظتون کنه و موفق و موید باشید. التماس دعا .

چکیده متن ((العدل حیاه الاحکام)).(1) عدالت روح و کالبد احکام الهى است. ((العدل اقوى اساس)).(2) عدل سنگ زیرین بنیاد اسلام است. ((ان العدل میزان الله الذى وضعه للخلق و نصبه لاقامه الحق فلاتخالفه فى میزانه)).(3) عدالت وسیله سنجشى است که خداوند براى مردم نهاد تا حق در جامعه استوار گردد. بنابراین خدا را در این میزان همراه باش و مخالفت نکن. ((العدل یضع الامور مواضعها و الجود یخرجها من جهتها, والعدل سأس عام والجود عارض خاص, فالعدل اشرفهما و افضلهما)).(4) از حضرت سوال شد: ارزش عدالت بیشتر و بالاتر است یا بخشش؟ حضرت فرمود: عدالت کارها را بدانجا مى نهد که باید و بخشش آن را برون نماید. عدالت تدبیر کننده اى است به سود همگان و بخشش به سود خاصان, پس عدالت شریف تر و با فضیلت تر است. ((اکرم الاخلاق السخإ و اعمها نفعا العدل)).(5) گرامى ترین خویها سخاوت است و سودمندترین آن عدل. ((فان فى العدل سعه و من ضاق علیه العدل فالجور علیه اضیق)).(6) در عدالت گشایش است و آن که عدالت را برنتابد ستم را سخت تر یابد. ((علیک بالعدل على الصدیق والعدو)).(7) حضرت به فرزند خود سفارش مى کند: بر تو باد که با دوست و دشمن به عدل رفتار کنى. ((ولایکونن المحسن والمسىء عندک بمنزله سوإ فان فى ذلک تزهیدا لاهل الاحسان فى الاحسان و تدریبا لاهل الاسأه على الاسأه و الزم کلا منهم ما الزم نفسه)).(8) مبادا نکونکار و بدکار در دیده ات برابر آید که آن رغبت نکوکار را در نیکى کم کند و بدکردار را به بدى وادار نماید. درباره هر یک از آنان آن را عهده دار باش که او بر عهده خود گرفت. ((ثم اعرف لکل امرء منهم ما ابلى و لا تضمن بلإ امرء الى غیره و لاتقصرن به دون غایه بلأه و لا یدعونک شرف امرء الى ان تعظم من بلأه ما کان صغیرا و لا ضعه امرء الى ان تستصغر من بلأه ما کان عظیما)).(9) اندازه رنج هر یک از کارگزاران را در نظر داشته باش و رنج یکى را به حساب دیگرى مگذار و در پاداش او به اندازه تلاشى که کرده و رنجى که دیده, کوتاهى مکن. مبادا بزرگى کسى موجب شود که رنج اندک او بزرگ جلوه کند و فرودى رتبه کسى سبب شود که کوشش سترگ او خوار و کم جلوه به حساب آید. ((ولیکن احب الامور الیک اوسطها فى الحق و اعمها فى العدل و اجمعها برضى العامه)).(10) و باید از کارها آن را پیش تر دوست بدارى که نه از حق بگذرد و نه فرو ماند و عدالت را فراگیرتر و رعیت را دلپذیرتر باشد. ((و ان افضل قره عین الولاه استقامه العدل فى البلاد)).(11) و آن چه پیش تر دیده والیان بدان روشن است, برقرارى عدالت در شهرهاست. ((فاخفض لهم جناحک و الن لهم جانبک و ابسط لهم وجهک و آیس بینهم فى اللحظه والنظره حتى لایطمع العظمإ فى حیفک لهم و لاییإس الضعفإ من عدلک بهم, فان الله تعالى یسإلکم معشر عباده عن الصغیره من اعمالکم و الکبیره والظاهره والمستوره فان یعذب فإنتم اظلم و ان یعف فهو اکرم)). با آنا(12)ن فروتن باش و نرمخو و هموار و گشاده رو و به یک چشم بنگر به همگان, خواه به گوشه چشم بنگرى و خواه خیره شوى به آنان, تا بزرگان در تو طمع ستم بر ناتوان نبندند و ناتوان از عدالت تو مإیوس نگردند که خداى تعالى مى پرسد از شما بندگان از خرد و درشت کارهاتان و از آشکار آن و نهان. پس اگر عذاب کند شما ستمکارتر و اگر ببخشد او بزرگوارتر. ((ان الله یإمر بالعدل والاحسان, العدل الانصاف والاحسان التفضل)).(13) از معنى این آیه شریفه از حضرت سوال شد, فرمود: عدل ستم نکردن و انصاف است و احسان نیکویى کردن و بخشش است. ((استعمل العدل واحذر العسف والحیف فان العسف یعود بالجلإ والحیف یدعوا الى السیف)).(14) به یکى از فرمانداران خود فرمود: کار به عدالت کن و از ستم و بیداد بپرهیز که ستم رعیت را به آوارگى وادارد و بیدادگرى شمشیر را در میان آرد

سلام ،بعضی از نفوذی ها در این دولت متاسفانه به مقامات بالاتر هم رسیدند البته بواسطه پشتوانه ها و بیشتر اقوام خود که چهره نگه داشته اندو دارند به خانواده وابستگان خدمت وبه نظام خیانت میکنن و کسی هم به آنها کاری ندارد وبرای خیلی ها کارگشا هستند ...

سلام ،البته شورای نگهبان نیز حد اقل در محضر خداوند بایدجواب کم کاریهای خود در تایید صلاحیتها را در تمام سطوح بدهد، البته علت این تایید ها هم نفوذ افراد ناشایست به این نهاد مقدس است که نتیجه کم کاریها خون دل خوردن حضرت آقا و عموم مردم هست ... شما علت کنار زدن خیلی از بچه های حزب الهی و دلسوز نظام در همین شهرستان را از شورای نگهبان شهرستان بپرسید و جواب بدهند ...

جواب بدهند

🎥 آغاز مراسم اعتکاف دانش آموزی در مصلای شهرکرد @ostan_chb

🎥 ببینید | گزارش گردهمایی شهرداران استان به میزبانی فرخ شهر، از سیمای جهانبین @ostan_chb

میدان جهاد یا میدان فاتحه خوانی؟ کمتر از یک ماه تا انتخابات مجلس ۱۴۰۲مانده و قافله کاندیداهای انتخابات به راه افتاده است، خیلی از مردم از این کاروان های انتخاباتی ناراضی اند. «مدتی هست بعضی از کاندیدهای انتخابات وعده می دهند که فلکه جهاد تشریف بیارید برویم فاتحه خوانی، یکی نیست بگه شما مردمو به سخره گرفتید یا هدفی دیگه دارید همین نماینده فعلی که از تهران تشریف میاره به مردم وعده میده بیایید برویم فاتحه خوانی، چه خدمتی به این مردم کردند ایا با فاتحه خوانی همه چیز تمامه؟» تشکر از کاندیدای انتخاباتی که با به راه انداختن کاروانهای فاتحه خوانی موجبات خنده ما رو فراهم می‌کنند. فلکه جهاد شده فلکه فاتحه خوانی.» هفته گذشته نیز مانورهای فاتحه خوانی در مناطق مختلف شهرستان های استان در فضای مجازی بسیار پر بازدید شده بود، قدرت نمایی کاندیداها در بزرگ بودن قافله فاتحه خوانی در نوع خود جلب توجه زیادی کرد. با وجود این مانورها و قافله ها، این سیاسیون تا چه حدی به قول های خود عمل می کنند؟ این شیوه شرکت در مراسم های فاتحه خوانی چه سود و فایده ای برای صاحب عزا یا چه سودی برای مردم دارد؟ آیا این افراد واقعا می توانند نماینده خوبی برای مردم باشند؟ با این روش تبلیغات و مانور دادن، چه چیزی را می خواهند ثابت کنند؟ اگر از همین افراد خواسته شود در مناظره ای رو در رو با هم شرکت کنند، آیا می توانند عملکرد و برنامه های خود را برای دفاع از حقوق مردم در خانه ملت، عنوان کنند؟ آیا این افراد بجای حرکات نمایشی می توانند برای قانع کردن مردم بدون مغلطه و گفته های اغراق آمیز مباحثه کنند!!؟ ✍ شفافیت زاگرس @shaffafiatzagros #بازفت #اردل

اگه این آقا کاندیدای انتخاباتی بشه قطعا رای می‌آورد خیلی بهتر از نمایندگان کنونی هستند. رفته دزدی نان نمک خورده دزدی نکرده آقای نماینده آقای روحانی آقای طبری ها ولی شما به دزدی راضی نیستی به کشور خیانت میکنید. خودفروشی می‌کنید...

البته این دلیل نمیشه از دولتی که حمایت می کنیم"از برخی نارسایی‌ها انتقاد نکنیم انتقاد ما از روی دلسوزی و اصلاح امور است در کنار دهها وصدها کار بزرگ و کوچک در همین دولت" بالاخره نواقصی هم وجود داره که بایست دلسوزانه نقد کنیم فلذا انتقاد ما بیانگر این است که در کنار حمایتها وبقول سنگ دولت رابه سینه زدن‌ها نقد منصفانه کنیم. لذا حمایت ها سرجایش هست