#غربت‌امام‌عصر‌عجل‌الله‌فرجه🥀 🔴◀️‌قدر ناشناخته بودنِ امام زمان عليه السلام 🔶وقتي تعبير «قدر ناشناخته» و «غريب» براي امام عصر عليه السلام به كار مي‌رود، شايد تصور شود كه مطرح كنندگان اين بحث در بيان خويش مبالغه و اغراق مي‌كنند و يا گمان رود كه اين ادعا صرفاً بر پايه احساسات و عواطف است و جنبه عقلاني ندارد. 🔶در حالي كه غربت امام عليه السلام امري مستدل و روشن است كه همگان بايد واقعاً به آن متذكر شوند و حقيقت آن را بيابند. 🔶نعمت حضرت ولي عصر عجل الله تعالي فرجه يك نعمت «عام» و فراگير است و همه خلائق را در بر مي‌گيرد. شيعيان و غير شيعيان، مسلمانان و غير مسلمانان و حتي حيوانات و گياهان و جمادات نيز، از نعمت وجود ايشان بهره مند مي‌شوند و اين نعمت مانند باران بر سر همه مي‌بارد. 🔶بنابراين شكر نعمت وجود ايشان، بايد به گستردگي خود اين نعمت، فراگير باشد؛ در حالي كه در حال حاضر، بر روي كره زمين، اكثر مردم اصلاً امام زمان عليه السلام را نمي شناسند و در واقع نمي دانند ميزبان و ولي نعمت آنها كيست. 🔶بر سر سفره ايشان نشسته اند و نان و نمك حضرت را مي‌خورند، اما هيچ گونه شكرگزاري نسبت به ايشان انجام نمي دهند، چون اصلاً نعمت وجود ايشان را نمي شناسند، تا ضرورت شكر آن را بدانند. 🔶البته اينكه از شناخت ولي نعمت خويش محروم مانده اند، گاهي در اين محروميت خود مقصر هستند، يعني عدم شناخت آنها به سبب كوتاهي خودشان در فراهم آوردن مقدمات آن بوده است. 🔶 اين افراد، چه در جهل خويش مقصر باشند يا نه، به هر حال، امام زمان خود را نمي شناسند و آن حضرت براي ايشان مكفور و غريب هستند. 🔴◀️امام شناسان قدر ناشناس 🔶غربت امام عليه السلام در بين عده ديگري مشهودتر و ناگوارتر است. اين عده اقليتي هستند كه خداي منان، امام عصر عليه السلام را به آنها شناسانده است و آنها مي‌دانند كه آن حضرت، حجت خداست و به آن اذعان دارند، لذا در زمره ی شيعيان قرار مي‌گيرند، ولي قلباً قدرشناس حضرت نيستند. 🔶اين افراد اندك، مهماناني هستند كه ميزبان و ولي نعمت خود را مي شناسد، اما متأسفانه غالباً او را مورد بي مهري قرار مي‌دهند و شكر حضرتش را – چنان كه بايد و شايد – ادا نمي كنند. 🔶غربت اين ولي نعمت براي اين افراد يك امر كاملاً اختياري و به معناي قدر ناشناسي از وجود ايشان است. 🔶كساني كه اين چنين امام خويش را قدر ناشناخته رها كرده اند، شايسته سرزنش هستند، چرا كه از وي اختيار، نسبت به اعتقاد و پذيرش قلبي كوتاهي كرده اند. 🔶اقليتي كه شناخت اوليه نسبت به امام زمانشان دارند، اگر حق اين معرفت را ادا كنند و قلباً قدردان آن شوند، خداي متعال به فضل خود بر معرفت آنها مي‌افزايد و امام عليه السلام را به آنها بيشتر مي‌شناساند. ولي گاهي اين افراد، خود، مقدمات معرفت بيشتر را فراهم نمي آورند. 🔶در مورد افراد مشهور ایران و یا كشورهای خارجي،وقت زيادي صرف مي كنند و با علاقه به دنبال كسب آگاهي بيشتر درباره آنها هستند؛بدين ترتيب برخي از نوجوانان شيعه اطلاعات وسيعي درباره فوتباليستهاي داخلي و خارجي يا هنرپيشگان و... به دست آورده، به خاطر مي‌سپارند. 🔶 گروهي از بزرگسالان هم – به ضرورت كسب و كار خود – مشخصات كارهاي مختلف را به صورت تخصصي ياد مي‌گيرند. 🔶اما بسياري از اين افراد، پير يا جوان – اگر بارها و بارها اسامي، تاريخ تولد و مشخصات ديگر و صفات امام زمان عليه السلام در مجالس گوناگون به آنها گفته شود، كوچكترين توجهي نمي كنند و هيچ وقت نمي كوشند چيزي درباره ی امام خود بياموزند. 🔶 اين بي توجهي‌ها چيزي جز قدرناشناسي قلبي را نمي رساند و نشان مي‌دهد كه حتي براي بعضي از افراد متدين، داشتن حداقل خصوصيات امام عصر عليه السلام اصلاً مهم نيست. 🔶به راستي اين ولي نعمت، چقدر غريب است، كه حتي دوستدارانش اين حداقل توجه را هم به او مبذول نمي دارند. 📌 #ادامه‌دارد... ✍محمد بنی هاشمی 📚 #غربت‌امام‌عصر #غربت‌امام #امام‌زمان💞 #اللّٰهُمَّ‌عَجِّل‌لِوَلیِّڪ‌الفَرَج ⤵️ 🥀کانال؛لطفاًبرای فرج دعاکنید 🥀

#غربت‌امام‌عصر‌عجل‌الله‌فرجه🥀 ◀️‌قدر ناشناخته بودن صفات امام عصر عليه السلام 🔴عدم معرفت به وصف 🔶غربت امام عصر عليه السلام از جهت عدم «معرفت به وصف» بارزتر است. كساني كه از معرفت مشخصات ظاهري حضرتش غفلت مي‌كنند، معمولاً افراد عامي هستند. 🔶 اما متأسفانه در «معرفت به وصف»، بيشتر،خواص دچار كاستي مي‌شوند، كه زير مجموعه اي از اقليت شيعيان هستند. 🔶اينان بيشتر افراد درس خوانده اي هستند كه مي‌توانند طرز تفكر ديگران را هم تحت تأثير قرار دهند. 🔶محروم بودن اين عده از معرفت امام عصر عليه السلام مي‌تواند براي ديگران نيز خطرساز باشد. از اين رو، مشاهده غربت و ناشناخته بودن امام زمان عليه السلام در بين اين افراد، بسيار دردناك است. همين امر، بسياري از انحرافات را دراصل دينداري پديد مي‌آورد. 🔶به عنوان مثال، گاهي ديده مي‌شود كه برخي شيعيان به اصطلاح درس خوانده، انواع و اقسام انحرافها را در بحث امامت، يعني در اصلي ترين ويژگي امام عصر عليه السلام مطرح مي‌سازند. 🔶بيان نظريات اين گونه افراد، دلهاي شيعيان عارف به حق امام زمان عليه السلام را به درد مي‌آورد، ولي از آن جا كه غربت حضرتش را به خوبي به تصوير مي‌كشد، با طلب عفو و بخشش از ساحت مقدس حضرتش و دوستان مخلص ايشان، به برخي از اين آراء اشاره مي‌كنيم. ◀️الف: امامت 🔷اصلي ترين خصوصيات امام عصر عليه السلام يعني مسئله امامت، نخستين هدف حمله برخي افراد ناآگاه است. 🔷برخي از كساني كه خود را روشنفكر مي‌نامند، امامت را صرفاً يك امر تاريخي مي‌دانند و براي آن، ارزش اعتقادي قائل نيستند. نتيجه اين طرز تفكر، بررسي مسئله خلافت و جانشيني پيامبر، به عنوان يك امر تاريخي است. 🔷منطقي ترين و مسالمت آميز ترين نتيجه ی اين بررسي آن است كه هر چه بوده، گذشته است و بحث مجدد در مورد حوادث تاريخي، جز نو كردن اختلافات و زنده كردن كينه‌هاي ديرينه، نتيجه اي ندارد و ما را از انجام مسئوليتهاي فعلي خود – يعني پرداختن به وظيفه روزگار خودمان – باز مي‌دارد و به انحراف مي‌كشاند. 🔷بدين ترتيب، مسئله امامت – كه اصل و ركن دين است – در هاله اي از جهل و ابهام و غرض ورزي مورد غفلت و انكار قرار مي‌گيرد و كار به جايي مي‌رسد كه مذاهب مختلف اسلامي را نوعي خط كشي حزبي و حقوقي مي‌نامند و مدعي مي‌شوند كه مكاتب اهل سنت هم در كنار مذهب بر حق شيعه، اسلام حقيقي را تشكيل مي‌دهند! پس هر كدام از اين مذاهب مجاز هستند كه به فقه خود عمل كنند. بنابراين نبايد شيعه را مؤمن و منكرين امامت و ولايت ائمه عليهم السلام را كافر دانست! 🔷براي اينان كه خود را روشنفكر مي‌پندارند، اهميت مسئله امامت، به خوبي روشن نشده و ائمه اطهار عليهم السلام را اصلاً «نشناخته اند». از اين رو، نمي توانند به راحتي زير بار اين مسئله بروند كه «منكر امامت كافر است». 🔷 اينان كه اصلاً معنا و اهميت امامت را نفهميده اند، چگونه مي‌توانند قدردان نعمت امام عليه السلام باشند؟ لذا برخي از آنها اظهار مي‌كنند كه در اسلام هيچ كس غيراز پيامبر صلي الله عليه و آله وجود ندارد كه انكار شخصيت و مقام او موجب كفر شود اينها اين قدر معرفت پيدا نكرده اند كه بفهمند انكار امامت به منزله انكار توحيد و عين كفر است. 🔷 كافي بود كه به جاي اين فريضه پردازيها و فرو رفتن درتارهايي كه خود به دست و پاي خويش بسته اند، به اين يك روايت پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله توجه مي‌كردند كه:"من مات لا يعرف امام زمانه مات ميته جاهلية" هر كس بميرد در حالي كه امام زمان خودش را نشناخته باشد، به مرگ جاهليت از دنيا رفته است. 🔷آن گاه مي‌فهميدند كه بدون معرفت امام زمان عليه السلام از گمراهي جاهليت (عدم شناخت خدا و پيامبر صلي الله عليه و آله) نمي توان خارج شد. يعني بدون قبول مقامات امام عليه السلام انسان از ورطه شرك و كفر نجات نمي يابد. ✍محمد بنی هاشمی 📚 #غربت‌امام‌عصر #غربت‌امام #امام‌زمان💞 #اللّٰهُمَّ‌عَجِّل‌لِوَلیِّڪ‌الفَرَج ⤵️ 🥀کانال؛لطفابرای فرج دعاکنید🥀

#غربت‌امام‌عصر‌عجل‌الله‌فرجه🥀 ☘ولايت 🔷نشناختن صحيح مسئله ی «ولايت» ائمه عليهم السلام و نداشتن مدرك درست از «خاتميت پيامبر صلي الله عليه و آله» باعث شده كه برخي، ختم نبوت را به معناي پايان يافتن ولايت تشريعي به وجود مقدس رسول خدا صلي الله عليه و آله بدانند و مدعي شوند كه هيچ كس بعد از پيامبر خاتم صلي الله عليه و آله داراي ولايت تشريعي بر ديگران نيست. 🔷بدين ترتيب اگر كسي معتقد به ولايت ائمه اطهار عليهم السلام باشد، او را «غالي» يا اهل «غلو» مي‌نامند. اينها به غلط، «ولايت» را گوهر نبوت انگاشته، ختم نبوت را مساوي با ختم ولايت دانسته اند. 🔷اظهار نظر اين افراد، نشان مي‌دهد كه آنها نسبت به مسئله ی «نبوت» هم ناآگاه هستند. اين جداً ضايعه بسيار بزرگي است كه حتي بعضي از مسلمانان تحصيل كرده، معناي صحيح نبوت را ندانند. 🔷«نبي» به كسي اطلاق مي‌شود كه خداي عزوجل، وحي شريعت را به سوي او ارسال فرموده است. «خاتميت»، اين واقعيت را نشان مي‌دهد كه بعد از پيامبر صلي الله عليه و آله هيچ كس مخاطب وحي شريعت قرار نمي گيرد. اما ولايت يعني «اولي به تصرف» بودن نسبت به ديگران، نشان دهنده «صاحب اختيار» بودن ولي خداست در امور كساني كه بر آنها ولايت دارد. 💠پيامبر اسلام صلي الله عليه و آله غير از مقام نبوت، داراي مقام ولايت هم بوده اند. اين ولايت به نص قرآن و صريح احاديث، بعد از پيامبر صلي الله عليه و آله در وجود مقدس ائمه معصومين عليهم السلام ادامه يافته است. 🔷به عنوان نمونه: إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَ سُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَ اكِعُونَ [مائده ۵۵] ترديدي نيست كه اين آيه، هنگامي نازل شد كه امير المؤمنين عليه السلام، انگشتر خويش را در حال ركوع به فقيري بخشيدند. 🔷در اين آيه، خداوند متعال، همان ولايت پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله را براي امير المؤمنين عليه السلام و سپس ساير امامان عليهم السلام اثبات فرموده است. پيامبر صلي الله عليه و آله نيز به فرمان الهي، با بيانات مختلفي در طول رسالت خويش، به امر ولايت ائمه عليه السلام تصريح فرموده اند. 🔷برخي از فرمايش‌هاي ايشان، مبني بر اثبات ولايت حضرت امير المؤمنين علي ابن ابيطالب عليه السلام از طريق اهل سنت نيز به تواتر نقل شده است و دانشمندان شيعه در كتب مربوط به امامت،آنها را مطرح كرده اند. 🔷 اگر «خاتميت» به معناي اتمام ولايت و سرپرستي بود، هرگز اين همه تأكيد بر ولايت ائمه اطهار عليهم السلام نمي شد. ادله اثبات «ولايت» ائمه عليهم السلام بسيار است و ما اينجا در صدد اثبات ولايت نيستيم. هدف، اين بود كه غربت امام عليه السلام را به تصوير بكشيم. 🔷روشن ترين دليل بر اثبات غربت امام عليه السلام همين است كه ما ناچاريم بارزترين اوصاف ائمه عليهم السلام،مانند عصمت و علم و ... را براي دوستان ايشان اثبات كنيم! ✍محمد بنی هاشمی ‌📚 #غربت‌امام‌عصر #غربت‌امام #امام‌زمان‌💞 #اللّٰهُمَّ‌عَجِّل‌لِوَلیِّڪ‌الفَرَج ⤵️⤵️ 🥀کانال؛لطفابرای فرج دعاکنید🥀

#غربت‌امام‌عصر‌عجل‌الله‌فرجه🥀 🔴بي اعتقادي به امام عليه و راه نجات از آن ◀️بي اعتقادي تحصيل كرده ها 🔺برخي از درس خوانده‌هاي بي خبر از معارف تشيع، چون تلقي صحيحي از دين ندارند، نمي توانند مسئله امامت و اوصاف امام عليه السلام را چنان كه هست بپذيرند. 🔺 اين عده، اگر با شنيدن و يا خواندن اوصاف امام عليه السلام از معرفت حضرتش بهره اي برند و فضيلتي از فضائل امام عليه السلام به ايشان معرفي شود، پذيرش قلبي و تسليم در برابر آن را نوعي عوام زدگي مي‌دانند و به نحوي درصدد تو جيه انكار خود نسبت به آن بر مي‌آيند. 🔺اينان حقايق را به گونه اي تفسير مي‌كنند كه قابل قبول به نظر برسد و گاهي هم آنها را وارونه جلوه مي‌دهند. اين افراد، حتي اگر يكي از اوصاف امام عليه السلام را با چشم خود ببيند، باز هم زير بار نمي روند و از روش توجيه استفاده مي‌نمايند. 🔺به علاوه اگر كسي را ببينند كه تسليم كمالات امام شده، براي او – به خيال خود – دل مي‌سوزانند و او را نادان و ساده انديش مي‌شمارند. 🔺مسلماً چنين كساني به دستگيره‌هاي امام عليه السلام در زندگي خويش هم توجه ندارند و الطاف ايشان را اصلاً درك نمي كنند، تا بخواهند تسليم شده، به آن معتقد گردند. 🔺بدين ترتيب با وجود اين كه درجاتي از شناخت اوصاف امام عليه السلام نصيب آنها شده است، ولي هم چنان كه بي اعتقاد باقي مي‌مانند، چرا كه با سوء اختيار خويش، از قبول يافته‌هاي خود سرباز مي‌زنند و امام خويش را قدر نمي شناسند. 🔺چه بسا كوتاهي اين افراد در وظيفه خويش و انكار قلبي وكفران آنها، منجر به سلب نعمت شود و كارشان به جايي برسد كه واقعاً از درك و معرفت اوصاف و كمالات امام عليه السلام بي بهره گردند. ✍محمد بنی هاشمی ‌‌‌📚 #غربت‌امام‌عصر #غربت‌امام #امام‌زمان‌💞 #اللّٰهُمَّ‌عَجِّل‌لِوَلیِّڪ‌الفَرَج ⤵️⤵️ 🥀کانال؛لطفابرای فرج دعاکنید🥀

#غربت‌امام‌عصر‌عجل‌الله‌فرجه🥀 🔴‌‌كم معرفتي عوام ◀️افراد عادي كه معلومات چنداني درباره ی دين ندارند، بسياري از ايشان، مطالعات و شنيده‌هاي دقيق و صحيحي درباره امر امامت و اوصاف امام عليه السلام ندارند، بلكه متأسفانه ضرورتي هم براي مطالعه در اين باب احساس نمي كنند، در حالي كه همين افراد در امور مادي خويش، نهايت دقت را – بدون هيچ گونه كوتاهي و مسامحه كاري – به خرج مي‌دهند. ◀️حتي اگر ببينند كسي در امور دنيايي، بدون مطالعه و تأمل به حرفه خاصي پرداخته و متحمل ضرر شده است، او را به خاطر عدم دقت و توجه لازم، مستحق ملامت مي‌دانند. ◀️در امور دنيوي، هر كس بخواهد كاري كند و يا حرفه اي را – هر چند ساده و معمولي – پيش بگيرد، ابتدا مي‌كوشد اطلاعاتي بسيار دقيق درباره آن به دست آورد و از جنبه‌هاي مختلف آن مطلع شود. براي اين كار، از هر فرد خبره اي درخواست راهنمايي و كمك مي‌كند، تا به فنون كاري كه در پيش دارد، آشنا شود. ولي متأسفانه اكثريت مردم درمسائل معنوي و امور ديني خود، معمولاً چنين دقت و تلاشي به خرج نمي دهند. فكر نمي كنند دنيايي كه امور مادي در آن كاملاً از روي نظم و دقت اداره مي‌شود، در امور معنوي هم حساب و كتاب دقيقي دارد. ◀️بنابراين همان طور كه مردم عمر خويش را براي رسيدن به اهداف مادي – مثل رسيدن به مال و مقام و رفاه – با برنامه ريزي دقيق و حساب شده صرف مي‌كنند، بايد در معنويات هم، حداقل راه را از بيراهه تشخيص دهند و انتظار نداشته باشند كه از غير راه معقول و منطقي به نتيجه مطلوب برسند. افرادي كه براي جهان وسيع آخرت، به اندازه عالم محدود دنيا ارزش قائل نيستند، براي كسب سعادت واقعي خود به سراغ اهل بيت عليهم السلام – كه دانايان اين راه هستند – نمي روند. ◀️اگر هم گاهي در مجلسي به مناسبت، چيزي درباره امام عليه السلام بشنوند، حداكثر اين است كه به طور بسيار موقت و محدود، تحت تأثير واقع مي‌شوند، نه اين كه با اين اعتقاد زندگي كنند. عمر و زندگي ايشان خالي از ياد و كلام و راهنمايي ائمه عليهم السلام است، در حالي كه انسان براي رسيدن به سعادت هميشگي، بايد دنبال راهنما برود و از فرد آگاهي پيروي كند. در غير صورت نمي تواند اميدوار به هدايت الهي باشد. 💠امام باقر عليه السلام در توضيح ضرورت رجوع به خبره و راهنما در امور معنوي – در مقايسه با امور مادي – مي‌فرمايند: يا ابا حمزة! يخرج احدكم فراسخ فيطلب لنفسه دليلاً، و انت بطرق السماء اجهل منك بطرق الارض، فاطلب لنفسك دليلاً. اي ابوحمزه! يكي از شما كه مي‌خواهد چند فرسخ راه برود، راهنما مي‌گيرد، در حالي كه تو نسبت به راههاي آسمان – در مقايسه با راههاي زمين – ناآگاه تر هستي، پس براي خود، دليل و راهنما بجوي. ◀️در آن زمان – جاده‌هاي امروزي ساخته نشده بود و اگر كسي مي‌خواست چند فرسخ ازشهر دور شود، چون ممكن بود راه را از بيراهه تشخيص ندهد و به مقصود نرسد براي خود «بلد» و «راهنما» مي‌گرفت. امروز هم – با گسترش امكانات – انسانها براي سفرهاي خود، ناگزير بايد از نقشه و راهنما كمك بگيرد. نياز به راهنما، در تمام شئون زندگي، كاملاً بديهي و عقلاني است. ◀️امام عليه السلام تذكر فرموده اند كه شما نسبت به راههاي هدايت، از جاده‌هاي دنيايي هم ناآگاهتر هستيد. بنابراين به طرق اولي بايد براي خويش راهنما بجوييد. ◀️❓به راستي، چند در صد شيعيان كه اهل ولايت ائمه عليهم السلام هستند، چنين اعتقادي درباره امام عليه السلام دارند و اين گونه به ايشان مراجعه مي كنند؟ ◀️❓ آيا امام عليه السلام به عنوان دليل و راهنما در متن زندگی ما وجود دارند؟! ◀️❓چند درصد امام شناسها به امام عليه السلام در اين سطح عقيده دارند كه بايد ايشان را براي خود راهنما بگيرند «فاطلب لنفسك دليلاً» آيا راهنمايي‌هاي امام عليه السلام – با علم سرشار الهي – به اندازه فردي كه چند صباحي در رشته اي كسب تجربه كرده است، ارزش ندارد؟! آيا حداقل آن طور كه براي داشتن يك كسب و كار پر رونق در دنيا تلاش مي‌شود و تجربه ديگران مورد استفاده قرار مي‌گيرد، نبايد به امام عليه السلام مراجعه كرد؟! ◀️واقعيت اين است كه ما شيعيان – چنان كه بايد و شايد – از امامان خود تبعيت نمي كنيم. خداي منان، معرفت ايشان را نصيب ما فرموده است. ما مي‌شنويم و حتي مي‌بينيم كه امام عليه السلام «كشتي نجات» در طوفانهاي هلاكت هستند، ولي آيا در زندگي خود، هنگام سختي دست به دامان ايشان مي‌شويم؟! ✍محمد بنی هاشمی 📚 #غربت‌امام‌عصر #غربت‌امام #امام‌زمان💞 #اللّٰهُمَّ‌عَجِّل‌لِوَلیِّڪ‌الفَرَج ⤵️⤵️ 🥀کانال؛لطفابرای فرج دعاکنید🥀

#غربت‌امام‌عصر‌عجل‌الله‌فرجه🥀 🔴‌قدرناشناسي نسبت به «علم مصبوب» ◀️ما فهميده ايم كه امام عليه السلام «علم مصبوب» است، ولي وقتي دنبال كسب علم مي‌رويم، آيا گوشه ی نظري به ايشان مي‌افكنيم و با اين كه از هر كسي غير از ايشان طلب علم مي‌كنيم؟! ◀️آيا احاديث اهل بيت عليهم السلام را در علوم ديني به اندازه كتب فلسفي و كلامي داراي اعتبار مي‌دانيم؟! ◀️آيا امام صادق عليه السلام در بيان اعتقادات عميق اسلامي، درحد مقامي كه طلاب علوم ديني يا دانشجويان رشته‌هاي علوم انساني براي فلان فيلسوف يا عارف قائل مي‌باشند، جايگاهي دارند؟ ◀️آيا در مقام فهم دقايق و ظرايف علوم اهل بيت عليهم السلام (خصوصاًدر امور اساسي و اعتقادي مانند مبدأ و معاد) آن دقت نظرهايي كه در كلمات غير معصومين صورت مي‌پذيرد، انجام مي‌شود؟! ◀️آيا در فهم و تفسير قرآن، به سخنان اهل بيت عليهم السلام – به عنوان تنها كساني كه علم قرآن به طور كامل در سينه ايشان است – اهميت و بهاي لازم داده مي‌شود؟! مي‌بينيم كه در محافل و مجالس علمي ديني، احاديث ائمه اطهار عليهم السلام با عناوين و برچسبهاي مختلف، مردود و مهجور مي‌گردد. ◀️حداكثر شأن علمي كه بعضاً – نه كلاً – براي ايشان قائل مي‌شوند، محدود به فقه اصطلاحي و بيان احكام عملي است – در حالي كه سخنان متكلمان مسيحي و يهودي و حتي غير اهل كتاب، به عنوان دستاوردهاي عميق ديني در برخي مجامع حوزوي علمي و دانشگاهي مطرح مي‌گردد و در ترجمه كتابهاي آنها با استقبال فراواني از ناحيه دانشجويان علوم ديني مواجه مي‌شود. اينجا به غربت ائمه اطهار عليهم السلام بيشتر متنبه مي‌گرديم. ◀️اگر قرار بود به عده اي از علماء در طول دوران تاريخ كم توجهي شده، آنها قدر ناشناخته و غريب بمانند، آيا مردم بهتر از اين مي‌توانستند عمل كنند؟! ◀️خوب است به قضاوت بنشينيم كه نحوه برخورد با فرمايش‌هاي ائمه عليهم السلام چگونه است؟! ◀️به محض اين كه كلامي از امام معصوم عليهم السلام مطرح مي‌شود كه مخالف با مذاق فكر رايج و معمول است، در درجه اول، انتساب آن سخن به امام عليه السلام را زير سؤال مي‌برند، بعد در موضوع آن به انحاء مختلف تشكيك مي‌كنند، مانند اين كه سخن گفتن در آن موضوع خاص، در شأن امام عليه السلام هست يا خير! ◀️در مرحله بعد، اگر قولي از امام عليه السلام هنوز مورد توجه باقي مانده باشد، آن را خلاف ظاهر و بلكه مخالف صريح آن معنا مي‌كنند و استفاده از معناي ظاهري آن را در شأن عوام الناس مي‌دانند. اين چيزي است كه با كمال تأسف در بسياري از محافل علمي ديني خصوصاً دانشگاهي وجود دارد. ✍محمد بنی هاشمی ‌📚 #غربت‌امام‌عصر #غربت‌امام #امام‌زمان💞 #اللّٰهُمَّ‌عَجِّل‌لِوَلیِّڪ‌الفَرَج ⤵️⤵️ 🥀کانال؛لطفابرای فرج دعاکنید🥀

#غربت‌حضرت‌ولی‌عصر‌عجل‌الله‌فرجه🥀 🔴‌حيرت و هلاكت ❓به راستي در اين دوران، «علم مصبوب» چقدر غريب است؟! ◀️ البته آفت اين عدم توجه و مكفر بودن امام عليه السلام در دوران غيبت، دامنگير خود ما شده است. ◀️مي‌بينيم كه بسياري از جوانان، در امر دين به سرگرداني و حيرت افتاده اند. ◀️عده اي از آنها كه درد دين دارند، به هر دري زده اند و سراغ هر عالم و جاهلي را گرفته اند و هر جزوه و كتابي را با اشتياق گشوده اند تا به فقاهت و بصيرت در دين دست يابند، اما به سرچشمه زلال معرفت – كه از وجود مقدس و مطهر امام عليه السلام سرازير مي‌شود – دست نيافته اند. ◀️ از اين رو، خواسته اند از آبهاي گل آلود و مردابهاي لجن گرفته رفع عطش كنند، در نتيجه هرگز طعم سيراب شدن را نچشيده اند. ◀️علاوه بر آن، روز به روز بر انحراف و سرگرداني آنها افزوده مي‌شود. ◀️كار به جايي مي‌رسد كه متأسفانه برخي از اينها، اعتقاد خود به اصول دين (خدا و قرآن و پيامبر صلي الله عليه و آله و امام عليه السلام) را نيز از دست مي‌دهند و دينداري را به تمسخر مي‌گيرند. ◀️همه ی اين بيچارگي ها، سرگرداني ها، بي پناه بودنها، ترديدها، سؤالهاي بي جواب و بالاخره گمراهي ها، برخاسته از اين است كه «علم مصبوب» را رها كرده، شكر اين نعمت بزرگ را در مقام اعتقاد قلبي نمي گزارند. ◀️در زمان غيبت، ثابت ماندن در امر دين و اعتقاد به امامت، بسيار دشوار است و راهي براي نجات جز تمسك جستن صحيح و عميق به خود امام عصر عليه السلام نيست.در غير اين صورت، دين انسان از دست مي‌رود. ✍محمد بنی هاشمی ‌📚 #غربت‌امام‌عصر #معرفت‌امام #غربت‌امام #امام‌زمان💞 #جمعه #اللّٰهُمَّ‌عَجِّل‌لِوَلیِّڪ‌الفَرَج ⤵️⤵️ 🥀کانال؛لطفابرای فرج دعاکنید🥀

#غربت‌حضرت‌ولی‌عصر‌عجل‌الله‌فرجه🥀 ☘‌تنها راه نجات ◀️امام حسن عسكري عليه السلام به صحابي خاص خود – احمد بن اسحاق – درباره وضعيت خطرناك دوران غيبت هشدار داده اند:"به خدا قسم غيبتي خواهد كرد كه احدي از تباهي (دينش) در آن زمان نجات نمي يابد، مگر آن كسي كه خداي عزوجل او را در اعتقاد به امامت آن حضرت ثابت قدم بدارد، و در زمان غيبت، نسبت به دعا در تعجيل فرج ايشان، توفيق عنايت فرمايد. ◀️اعتقاد به امامت حضرت مهدي عجل الله تعالي فرجه به اين معناست كه امام را با همه اوصاف و كمالاتش، بايد شناخت و به او معتقد شد، تا بتوان از هلاكت نجات پيدا كرد. اين ثبات قدم در اعتقاد به امامت، جز با عنايت الهي صورت نمي پذيرد. ولي اگر خداوند عزوجل به تفضل خويش، اوصاف و فضائل امام عليه السلام را به ما بشناساند، وظيفه ما اين است كه با تسليم در برابر آن كمالات، به معناي واقعي امام شناس شويم، در اين امام شناسي ثابت قدم باشيم و بدين وسيله دين خود را در زمان غيبت حفظ كنيم. ◀️ديديم كه تنها راه نجات از فتنه‌هاي زمان غيبت، ثبات قدم در امر امامت است. اكنون بايد راههايي براي تثبيت امام شناسي جستجو كنيم. ◀️امام زين العابدين عليه السلام راه ثابت ماندن در مسير ولايت و امامت را چنين تبيين كرده اند:"همانا قيام كننده از ما (اهل بيت) دو غيبت دارد كه يكي از آنها طولاني تر از ديگري است... و اما غيبت ديگر، پس مدت آن به درازا مي‌كشد، تا آن حد كه بيشتر كساني كه اعتقاد به امامت او (حضرت مهدي عليه السلام) دارند، از اين اعتقاد بر مي‌گردند. پس بر اين امر ثابت قدم نمي ماند، مگر كسي كه يقينش محكم و معرفتش صحيح باشد، و قلباً پذيرفتن احكام ما برايش سخت نباشد و تسليم ما اهل بيت گردد. ◀️فهميدن و باور كردن اين واقعيت كه اكثريت مردم در زمان غيبت كبري گمراه مي‌شوند، شايد در ابتدا قدري دشوار باشد. ولي با ديدن انحرافات در اعتقاد به امامت در جامعه خودمان – كه از معدود مراكز مهم تشيع است – احساس خطر مي‌كنيم. البته وقتي صاحب و مقتداي دين غريب واقع شود، راهي جز انحراف طي نمي شود و كار به جايي مي‌رسد كه افراد مؤمن و راسخ در اعتقاد به امامت، كمياب هم چون كيميا مي‌شوند. ◀️براساس كلام امام سجاد عليه السلام، راه هدايت در زمان غيبت، در شناخت صحيح حضرت بقية الله ارواحنا فداه و پذيرش قلبي و تسليم عملي نسبت به ايشان منحصر مي‌شود و در غير اين صورت، انسان عاقبتي جز هلاكت ندارد. ✍محمد بنی هاشمی ‌📚 #غربت‌امام‌عصر #غربت‌امام #امام‌زمان💞 #اللّٰهُمَّ‌عَجِّل‌لِوَلیِّڪ‌الفَرَج ⤵️⤵️ 🥀کانال؛لطفابرای فرج دعاکنید🥀

#غربت‌حضرت‌ولی‌عصر‌عجل‌الله‌فرجه🥀 🌾‌امامِ از ياد رفته ◀️فراموش شدن قلبي و زيارتي امام عصر عليه السلام 💠معناي دوم غريب 🔷گاهي «غريب» به كسي گفته مي‌شود كه از ياد فته است، يعني آن چنان كه شايسته اوست، از او ياد نمي شود. اين معنا از غربت در مقابل «ذكر» است كه گاهي قلب و گاه، زباني است. 🔷البته ذكر «زباني» برخاسته از ذكر «قلبي» است. وقتي قلب كسي مملو از ياد منعِم شود، ذكر او نيز بر زبانش جاري مي‌گردد. 🔷بنابراين غربت به معناي دوم، مي‌تواند ناشي از فراموش شدن قلبي يا زباني باشد. 🔷اگر ولي نعمت از نظر قلبي مورد بي توجهي قرار گيرد و ياد او از دلها محو شود، در حقيقت شكر قلبي نسبت به او انجام نپذيرفته است و از همين جهت غريب مي‌باشد، چون در دل، «از ياد رفته» است. 🔷از طرفي اگر معرفت قلبي بر زبان جاري نگردد، در انجام وظيفه ی شكر زباني كوتاهي شده است و از اين جهت هم مي‌توان او را «غريب» دانست، زيرا چنان كه بايد و شايد، از او ياد نمي شود و عملاً «از ياد رفته» زباني است. 🔷ذكر زباني (ياد كردن به زبان) برخاسته از معرفت و ذكر قلب است، اما خود، زمينه معرفت و ذكر قلبي را در كساني فراهم مي‌سازد كه از شناخت منعم محروم هستند. 🔷اگر كساني كه با وليِّ خود آشنا هستند، وظيفه خود را در انجام شكر زباني نسبت به او به طور شايسته انجام دهند، كم كم ديگران هم كه شناخت درستي از منعم خويش ندارند، به لطف الهي اهل معرفت مي‌شوند. 🔷همين معرفت، زمينه ياد كردن قلبي و زباني را در آنان نيز فراهم مي‌آورد. ✍محمد بنی هاشمی ‌📚 #غربت‌امام‌عصر #غربت‌امام #امام‌زمان 💞 #اللّٰهُمَّ‌عَجِّل‌لِوَلیِّڪ‌الفَرَج ⤵️⤵️ 🥀کانال؛لطفابرای فرج دعاکنید🥀

#غربت‌حضرت‌ولی‌عصر‌عجل‌الله‌فرجه🥀 ✅‌ويژگي‌هاي ياد كردن 🔶ياد كردن از هر كس بايد متناسب به سطح او و در حد مقام و موقعيت او باشد، در غير اين صورت، به غربت او مي‌انجامد. 🔶 به عنوان مثال، براي اداي حق عالم يا فقيه، بايد در هنگام سخن از احكام شرعي، يادي از آن فقيه به ميان آيد. اگر از همه فقهاء ياد كنند و اصلاً نامي از آن عالم نبرند، مي‌توان گفت، آن عالم فقيه، «از ياد رفته» و «غريب» است. 🔶براي اداي شكر يك پزشك متخصص ماهر، بايد در هنگام بحث و گفتگو پيرامون مداواي بيمار و كار پزشكي، از آن پزشكي كه از ديگران ماهرتر است، نيز يادي به ميان آيد. اگر هنگام بررسي وضعيت بيمار، از هر پزشك متخصص و غير متخصص و حتي غير پزشك گفتگو شود، اما از آن متخصص ماهر سخني به ميان نيايد و كسي قلباً هم از او ياد نكند، معلوم مي‌شود كه اوغريب (از ياد رفته) است. 🔶حال اگر كسي هم در پزشكي، متخصص و هم در فقه سرآمد باشد، بايد در هنگام بحث علمي در فقه و پزشكي، از او هم ياد شود. پس «تعدد ياد كردن» در افراد مختلف، متناسب با كمالات آنها، متفاوت خواهد بود. 🔶ياد كردن از هر نعمتي كاملاً بستگي به ويژگي‌هاي آن دارد، هر چه نعمتي بزرگتر و فراگيرتر و نياز انسانها به آن بيشتر باشد، انتظار مي‌رود كه در دفعات بيشتر و مناسبتهاي مختلف از آن ياد شود. 🔶 اگر تعداد ياد كردنها و زمينه‌ها و شرايط مختلفي كه بايد از نعمت ياد شود، متناسب با سطح شايسته آن نباشد، به همان اندازه، آن نعمت از ياد رفته است. 🔶چگونگي ياد كردنها، از نظر، «كيفي» نيز تفاوت دارد. گاهي انسان وقتي از نعمتي ياد مي‌كند، با تمام وجود، تحت تأثير آن قرار دارد. به طوري كه با تذكر خويش، شنوندگان را نيز متأثر مي‌سازد. 🔶در واقع، گوينده به تناسب معرفت و محبت قلبي خويش نسبت به مُنعم، گاه خيلي شديد و با حرارت و گاه بسيار عادي و ملايم، ياد او را در خاطر مي‌آورد، يا به زبان جاري مي‌سازد. 🔶باز هم توجه داريم كه تفاوت كيفي در ياد كردنها نيز، به شدت معرفت و محبت نسبت به آن نعمت بستگي دارد. 🔶از طرف ديگر هر كدام از ذكر قلبي و زباني، «انواع» مختلف دارد. از جمله: سرودن شعر، تأليف كتاب و مقاله، برگزاري مسابقه، برپايي مجالس گوناگون و... گاهي ممكن است انسان، پيوسته نام معروف خود را در دل و بر زبان جاري سازد و بدين وسيله به ذكر او بپردازد. 🔶گاهي ممكن است براي او دلتنگ شود، از داشتن چنين محبوبي شاد گردد، يا برايش ابراز نگراني كند و به هر حال، با دل و زبان، به روشها و انواع مختلف مي‌توان از نعمتي ياد كرد. 🔶«زمينه» ی ياد كردن، از ديگر جهاتي است كه در مسئله ذكر، بايد مورد توجه قرار گيرد. هر قدر نعمتي بزرگتر و اهميت آن بيشتر باشد، به مناسبتهاي بيشتر بايد از آن ياد شود و زمينه‌هاي ذكر آن را بيشتر مطرح گردد. گاهي گستره يك نعمت، همه زندگي انسان را مي‌پوشاند. 🔶در اين حال، بايد تمام جوانب زندگي، زمينه‌هاي شكر و ذكر قلبي و زباني آن گردد. اگر در زمينه اي مناسب، تذكر به آن نعمت، فراموش شود، آن نعت كفران شده و «غريب» مي‌گردد. 🔶بنابراين نتيجه مي‌گيريم كه هر چه نعمتي گسترده تر، مهمتر و اساسي تر باشد و نياز انسان به آن عميق تر باشد، توقع و انتظار عقلي اين است كه بيشتر از آن ياد شود. طبعاً كفران آن نيز سخت تر است و عذاب شديدتر، به دنبال دارد. 🔶بيشتر ياد شدن، هم از جهت تعدد ياد كردن از آن نعمت است (كميت) هم از جهت زمانها و مكانهايي كه بايد ياد نعمت شود (زمينه‌ها و شرايط مختلف)، هم از جهت مواردي كه زمينه ياد كردن از آن وجود دارد، هم از حيث شدت و غلظت يادكردن از آن (كيفيت) و نيز از جهت انواع مختلف ياد كردن بايد مورد توجه قرار گيرد. ✍محمد بنی هاشمی ‌📚 #غربت‌امام‌عصر #غربت‌امام #امام‌زمان💞 #اللّٰهُمَّ‌عَجِّل‌لِوَلیِّڪ‌الفَرَج ⤵️⤵️ 🥀کانال؛لطفابرای فرج دعاکنید🥀

#غربت‌حضرت‌ولی‌عصر‌عجل‌الله‌فرجه🥀 ◀️‌چگونگي ياد كردن از امام عصر عليه السلام 🔺امام زمان عليه السلام نعمتي هستند كه جايگزين ندارند و خلأ ناشي از عدم شناخت ايشان به هيچ صورتي پر نمي شود. 🔺بنابراين انسان عاقل و فهميده، به هر بهانه اي از امام زمان خويش ياد مي‌كند و مي‌كوشد كه ايشان را فراموش نكند. 🔺البته اگر ولي نعمت در قلب انسان جاي داشته باشد و دل، سراپرده محبت او باشد، هيچ گاه به دست فراموشي سپرده نمي شود و انسان به صورتهاي مختلف از او ياد مي‌كند. 🔺به عنوان نمونه كسي كه به فرزند خود بسيار علاقه مند است، با كمترين مناسبتي به ياد فرزندش مي‌افتد. هرگاه كودكي به قد و اندازه او ببيند، يا اسم او را جائي بشنود، خيلي سريع متوجه او مي‌گردد. به همين ترتيب، به ميزان محبتي كه به فرزند خويش دارد، با قلب و زبان، از او ياد مي‌كند. 🔺كسي كه علاقه ی بسياري به پدر يا معلم يا دوست خود دارد، هميشه از او ياد مي‌كند.اگر به سفر زيارتي برود،حتماً براي او دعا مي‌كند، ولي كساني هستند كه اگر درخواست دعا نكنند، هيچ يادي از آنها نمي شود. 🔺اگر انسان به كسي محبت داشته باشد، لازم نيست كه سفارش به ذكر او شود. 🔺امام عصر عليه السلام به خواست خداوند متعال، ولي نعمت اصلي همه مخلوقات هستند و بيشترين حقوق را بر آنها دارند. پس بايد از جهت كم و كيف و نوع و... در بالاترين سطح ممكن، از ايشان ياد شود. 🔺بنابراين همان طور كه در مقابل خداي عزوجل بايد شكرگزار باشيم و قلباً متوجه باشيم كه هر نعمتي حداقل يك بار «الحمدلله» گفتن مي‌طلبد و اگر آب مي‌خوريم نفس مي‌كشيم، سالم هستيم و درد نداريم و... بايد به درگاه الهي سپاسگزار باشيم، امام زمان عليه السلام هم واسطه تمام نعمتهاي الهي هستند. 🔺پس در ازاء هر نعمتي بايد از ايشان هم قدرداني شود و هرگاه كه الحمدلله مي‌گوييم، به قلب و زبان بايد ازحضرت بقية الله ارواحنا فداه نيز تشكر كنيم. 🔺اگر خداوند مورد حمد قرار گيرد، اما امام عليه السلام مشكور نگردد، در حقيقت شكر خدا هم ادا نشده است. 🔺حال بايد با دقت بررسي كنيم آيا امام عصر عليه السلام را در هر نعمتي كه داريم و هر نقمتي كه نداريم، مورد شكر قرار مي‌دهيم؟! 🔺وقتي فرزند خود را سالم مي‌بينيم، وقتي در سايه پدر و مادر خويش در رفاه و امنيت به سر مي‌بريم، وقتي از شر هزاران رنج و سختي خود را در امان مي‌يابيم، وقتي... آيا بعد از حمد خدا، از امام زمان خويش عليه السلام هم تشكر مي‌كنيم؟! 🔺هيچ وقت شده كه بگوييم، يا صاحب الزمان! از شما متشكر هستيم كه ما را حفظ فرموديد، به ما سلامتي داديد، فرزند سالم عطا كرديد و در مقابل، از هزاران بيماري جلوگيري كرديد، گرفتاريها را از ما دور فرموديد و... 🔺آيا به فرزندان خويش ياد داده ايم كه قبل از تشكر از پدر و مادر، شكر امام زمان عليه السلام را به جاي آورند؟! و... 🔺بايد بدانيم كه اگر شكر ايادي نعمت ادا نشود، شكر خدا هم تحقق نيافته است. 🔺 اگر ياد امام عصر عليه السلام نشود، در واقع خداوند متعال مورد كفران قرار گرفته است. ✍محمد بنی هاشمی ‌📚 #غربت‌امام‌عصر #غربت‌امام #امام‌زمان💞 #اللّٰهُمَّ‌عَجِّل‌لِوَلیِّڪ‌الفَرَج ⤵️⤵️ 🥀کانال؛لطفابرای فرج دعاکنید🥀

#غربت‌حضرت‌ولی‌عصر‌عجل‌الله‌فرجه🥀 🌾‌امام زمان از ياد رفته 🔶نعمت امام زمان عليه السلام از همه جهت، عام و فراگير است و همه مخلوقات از آن بهره جسته اند. اما با يك نگاه كلي به مردم جهان، مي‌بينيم كه اكثر مردم دنيا اصلاً به وجود امام عصر عليه السلام واقف نيستند و ايشان را به عنوان ولي نعمت خويش نمي شناسند، تا بخواهند شكر حضرتش را به جاي آورند. 🔷از اين رو، براي بيشتر مردم دنيا، ياد كردن از امام زمان عليه السلام به طور كلي منتفي است، چرا كه شناخت حضرت اصلاً براي آنها مطرح نيست، تا نوبت به ياد قلبي و زباني برسد. 🔶پس نعمت حضرت ولي عصر ارواحنا فداه با وجود اين كه فرگير است، ولي از غير شيعه توقع ياد حضرتش نمي رود، بنابراين مسئله ی ياد شدن امام زمان عليه السلام براي همه مردم جهان غير از اقليت شيعيان، منتفي است. اين نكته ی مهم، يكي از ابعاد غربت آن حضرت را نشان مي‌دهد. 🔷اما اقليتي كه حضرتش را مي‌شناسند، آيا حق ايشان را از حيث ياد كردن به جاي مي‌آورند؟ 🔶 بسياري از اين گروه، در معرفت به اسم امام عليه السلام هم كمبودهايي دارند و از جهت معرفت به وصف نيز وضعيت مناسبي ندارند. طبيعتاً وقتي در مرحله معرفت دچار چنين نقصاني باشند، هنگام «ياد كردن» هم نارسايي ايشان نمايان مي‌گردد. 🔷در نهايت، عده ی بسيار كمي باقي مي‌مانند – يعني اقليتي از آن اقليت – كه به طور نسبي، معرفتي به اسم و وصف حضرت مهدي عليه السلام دارند. 🔶حال ببينيم اين زير مجموعه ناچيز، چگونه ياد امام عليه السلام را در نقل و زبان خويش، زنده نگاه مي‌دارند؟ و آيا امام زمان عليه السلام براي اين عده بسيار اندك، فراموش شده نيستند؟! 🔷متأسفانه مسئله غيبت امام عليه السلام و غفلت از ايشان، مشكلات بسياري بر سر راه اين عده معدود به وجود آورده و امتحان دينداري را دشوارتر ساخته است، چرا كه مردم نمي توانند امام خود را ببينند، با ايشان تماس عادي و اختياري برقرار كنند و مسائل و مشكلات خود را مستقيماً با ولي نعمت خويش در ميان بگذارند. 🔶اگر راه تماس عادي و معمولي با ايشان داشتند، شايد در ياد كردن امام زمان عليه السلام توفيق بيشتري پيدا مي‌كردند. 🔷البته وقتي غربت ائمه پيشين عليه السلام را – حتي در ميان دوستدارانشان – در زمان حضورشان مي‌بينيم، در مي‌يابيم كه روح توجه به امام عصر عليه السلام و ذكر ايشان، معرفت است و بدون معرفت، اين غربت و غفلت، هم چنان باقي و برقرار است، چنان كه با بودن معرفت، حضور و غيبت امام عليه السلام يكسان است. 🔶اما به هر حال، غيبت امام عصر عليه السلام امتحاني بزرگ است، كه گاهي افراد سست ايمان، به دليل نديدن حجت خدا، كم كم در ذكر امام خويش سهل انگار و بي توجه مي‌گردند. 🔷بدين ترتيب ياد آن امام حتي، از دل و زبان آنها كم رنگ مي‌شود و حضرت مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف براي آنها نيز از ياد رفته و غريب مي‌گردند. 🔶 با اين همه مدعيان، عده بسيار بسيار اندكي باقي مي‌مانند كه امام كاظم عليه السلام در توصيف آنها مي‌فرمايند: يغيب عن ابصار الناس شخصه و لا يغيب عن قلوب المؤمنين ذكره. شخص امام عليه السلام از چشمهاي مردم پنهان مي‌شود، ولي ياد او از دلهاي مؤمنان پنهان نمي گردد. 🔷اين گروه از مؤمنان همواره به ياد مولاي خويش هستند. شايد با چشم سر، امام زمان عليه السلام را نبينند، ولي با ديده دل، پيوسته حضرتش را مدنظر دارند و قلب خود را جايگاه معرفت و محبت ايشان قرار داده اند. اين است كه درد هجران و ياد مشكلات و سختي‌هاي آن امام همام، همواره قلب آنها را متأثر مي‌دارد و چشمهايشان را اشكبار مي‌سازد. 🔶امام صادق عليه السلام مي‌فرمايند: اما و الله ليغيبن امامكم شيئاً من دهركم... و لتدمعن عليه عيون المؤمنين. توجه داشته باشيد! قسم به خدا، امام شما سالياني از روزگارتان در غيبت خواهد بود... و چشمهاي مؤمنان بر آن حضرت گريان مي‌شود. 🔷شدت معرفت و محبت اين عده بسيار كم، سبب مي‌شود كه دلهايشان به «ياد» محبوب دردناك شود و آثار ذك قلبي بر زبان و ساير اعضاء و جوارح ايشان جاري گردد. اما اين گروه از مؤمنان، بسيار اندك اند، تا آن جا كه خودشان نيز به تبعيت از مولاي غريبشان همواره غريب هستند و مورد توجه قرار نمي گيرند. صرف نظر از اين عده كه مي‌توان آن را «استثناء» دانست، بقيه آن اقليت شيعه، در ياد كردن امام زمان عليه السلام واقعاً كوتاهي مي‌كنند. لذا آن امام همام، براي امت ناسپاس خود، غريب «از ياد رفته» است. ✍محمد بنی هاشمی ‌📚 #غربت‌امام‌عصر #غربت‌امام #امام‌زمان💞 #اللّٰهُمَّ‌عَجِّل‌لِوَلیِّڪ‌الفَرَج ⤵️⤵️ 🥀کانال؛لطفابرای فرج دعاکنید🥀

#غربت‌حضرت‌ولی‌عصر‌عجل‌الله‌فرجه🥀 🔴فراموشي فراگير 🔶امام عصر عليه السلام از دلها و زبانها فراموش شده اند و اين مسئله حتي در مورد اقليت شيعيان نيز صادق است. 🔴پدر و مادر از ياد رفته 🔶براي ملموس تر شدن اين واقعيت تلخ، يكي از روشن ترين اوصاف امام عليه السلام را تذكر مي‌دهيم تا هر كس خود به داوري بپردازد. 🔶در مباحث حلقه‌هاي پيشين اشاره شد كه امام رضا عليه السلام در وصف امام معصوم فرموده اند: الامام الوالد الشفيق و الامام البرة بالولد الصغير.امام (در مهرباني مانند) پدر دلسوز و مادر نيكوكار به بچه كوچك است. 🔶حال ببينيم مؤمناني كه امام زمان خود را به اين وصف مي‌شناسد، آيا ذكر و ياد مناسب با اين وصف را دارند؟ 🔶فرض كنيد پدر مهربان و يا مادر فداكاري هستيد كه فرزندان آنها به هر دليل نمي توانند مستقيماً با ايشان ارتباط داشته باشند و نسبت به آنها غايب هستند. مثلاً مسافرت رفته، يا گرفتار زندان شده، يا به هر دليلي از دسترس ايشان خارج مي‌باشند. 🔶در اين صورت آنها چقدر از اين پدر و مادر به سفر رفته و يا در بند خويش ياد مي‌كنند، خصوصاً اگر والدين خيلي دلسوز و فداكار بوده، فرزندان هم با وفا باشند، واقعاً در زماني كه پدر و مادر غايب هستند، آنها را از ياد نمي برند و جاي خالي آنها را هر لحظه حس مي‌كنند. 🔶هر قدر كه اين دوري و جدايي طولاني شود، نديدن پدر و مادر براي فرزندان، طبيعي و عادي نمي شود، بلكه در هر مناسبت تلخ يا شيرين و در هر اجتماع خانوادگي، بيش از هر كس به ياد آنها هستند. عكس آنها را در گوشه و كنار خانه قرار مي‌دهند، همواره وجود پدر و مادر خويش را به ديگران گوشزد كرده، متذكر مي‌شوند كه آنها به سفر رفته اند، ولي بالاخره «مي آيند». هر كس هم كه به طريقي با آنها ارتباط برقرار كند، ابتدا از احوال پدر و مادر غايب آنها جويا م شود و سپس آنها را با عبارات مختلف تسلي مي‌بخشد. 🔶فرزندان نيز، هر بار با يكديگر تماس داشته باشند، در هر برخوردي درباره درد هجران خود سخن مي‌گويند، پيش از هر كلام و بيش از هر چيز، از پدر و مادر خود صحبت مي‌كنند و از يكديگر مي‌پرسند كه آيا نامه اي دريافت نكره ايد؟! تماس تلفني نداشته ايد؟ حالشان چطور است؟ فلان خبر ناگوار و يا خوشحال كننده وقتي به آنها رسيد، چه حالي داشتند؟ 🔶خلاصه، به هر مناسبت و بهانه اي، ياد قلبي خويش را به صورتهاي گوناگون به زبان مي‌آورند. هر كدام از آنها آرزو مي‌كنند كه بتوانند حداقل صداي پدر و مادر خويش را بشنوند، اگر تماس تلفني برقرار شود، هر يك از اعضاء خانواده در شنيدن صداي آنها از ديگري سبقت مي‌گيرند. حتي اگر بفهمند كه آنها كاملاً سالم هستند، باز هم راضي نمي شوند و مي‌خواهند كه آنها را ببينند و يا لااقل صدايشان را بشنوند و.... 🔶گاهي مجلس سرور و خانوادگي برگزار مي‌شود، مثلاً روز عيدي فرا مي‌رسد و يا جشن عروسي پيش مي‌آيد و... وقتي همه دور هم گرد آمده اند، غيبت آن عزيزان در اين مجلس شادي، ناراحتي آنها را افزوده، دائماً با دل و زبان، متذكر ياد پدر و مادر شده، اين سخنان را به زبان مي‌آورند، اگر پدر بود...! اگر مادر بود...! 🔶اگر پدر و مادرشان گرفتار باشند، لازم نيست كسي به آنها بگويد كه برايشان دعا كنيد. فرزندان، به طور طبيعي از هيچ كاري براي رهايي والدين خود مضايقه ندارند. در انجام انواع دعاها و توسلات كوتاهي نمي كنند، اگر بشنوند كه عمل يا نذري در رفع گرفتاري آنها اثر دارد، فوراً به انجام آن اهتمام مي‌ورزند، هر كاري را كه احتمال اثر داشته باشد، انجام مي‌دهند و در دعا و خواستن حوائج، آنها را بر خويش مقدم مي‌دارند. 🔶بي خبر ماندن از وضعيت پدر و مادر، براي فرزندان سخت و دردناك است. اگر مدتي نامه اي دريافت نكرده ا تماس تلفني نداشته باشند، رنج و ناراحتي زيادي متحمل مي‌شوند و... اين وضعيت فرزندان مهربان در مقابل والدين دلسوز و فداكارشان است. 🔶حال ببينيم آن چه در اين مثال بيان شد، چقدر بر حضرت مهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف – كه امام زمان ما هستند – تطبيق مي‌كند و سپس وضعيت مؤمنان را نسبت به ايشان بسنجيم. 🔶آيا ايشان پدر مهربان و دلسوزي براي شيعيان و دوستدار انسان نيستند؟! آيا ايشان به اندازه يك پدر خوب و دوست داشتني و يك مادر نيكوكار نسبت به فرزند كوچكش، به دوستان خود لطف و محبت ندارند؟ آيا ايشان گرفتار و در بند زندان غيبت نيستند؟! آيا از خبرهاي ناراحت كننده ما آگاهي ندارند؟! ايشان با آگاهي از اين خبرها، چه حالي پيدا مي‌كنند؟! ✍محمد بنی هاشمی ‌📚 #غربت‌امام‌عصر #غربت‌امام #امام‌زمان💞 #اللّٰهُمَّ‌عَجِّل‌لِوَلیِّڪ‌الفَرَج ⤵️⤵️ 🥀کانال؛لطفابرای فرج دعاکنید🥀

‌🔶واقعيت اين است كه همه ما فرزندان كوچك – و اغلب ناسپاس – امام عليه السلام هستيم كه در هر لحظه و هر حالت – آساني يا سختي، شادي يا غم، غنا يا فقر، و در هر آن، و هر دم – به دستگيري و رسيدگي ايشان نياز داريم. 🔶اما چقدر مانند يك فرزند با وفا با ايشان برخورد كرده ايم؟ چند درصد از مؤمنان – همان گونه كه به پدر و مادر خويش توجه مي‌كنند – با حضرت بقية الله عليه السلام ارتباط قلبي دارند؟ 🔶چقدر جاي خالي امام زمان عليه السلام براي ما مشهود است؟ چند بار پيش آمده كه از عمق دل بگوييم: اگر مولاي ما حاضر بود، چنين و چنان مي‌شد؟ درخوشي‌ها و ناخوشي‌هاي خود، چقدر به ياد ايشان بوده ايم؟ آيا از بي خبري نسبت به ايشان هيچ احساس ناراحتي كرده ايم؟ خداي ناكرده امر غيبت براي ما عادي نشده است؟ آيا براي ما واقعاً سخت است كه با همه نشست و برخاست داشته باشيم و در هر محفلي شركت كنيم، ولي جمال زيباي ايشان را نبينيم؟! چند در صد از شيعيان، اين فراز دعاي ندبه را از اعماق دل خود زمزمه مي‌كنند. 🔶عزيز علي ان اري الخلق و لا تري، و لا اسمع لك حسيساً و لا نجوي. براي من سخت است كه همه را ببينم، ولي شما ديده نشوي، و هيچ صدا و نجوايي از شما نشنوم. ✍محمد بنی هاشمی ‌📚 #غربت‌امام‌عصر #غربت‌امام #امام‌زمان💞 #اللّٰهُمَّ‌عَجِّل‌لِوَلیِّڪ‌الفَرَج ⤵️⤵️ 🥀کانال؛لطفابرای فرج دعاکنید🥀

#غربت‌حضرت‌ولی‌عصر‌عجل‌الله‌فرجه🥀 🔴‌زندان غيبت 💠چه تعداد از معتقدان به ايشان، جاي خالي حضرتش را همواره احساس می كنند و از عمق دل مي‌سوزند؟ 💠 اگر پدر و مادرمان در زندان باشند، همه را ببينيم، ولي با آنها نتوانيم ارتباط برقرار كنيم، زجر مي‌بريم و براي آنها دعا مي‌كنيم يا نه؟! 💠 امام زمان عليه السلام هم در زندان «غيبت» هستند، زنداني كه خود ما با كفران نعمتهايمان براي ايشان ايجاد كرده ايم. اين سنتي است كه به فرموده اما باقر عليه السلام از حضرت يوسف عليه السلام درآن حضرت وجود دارد. 💠 حال چه تعداد از مؤمنان، درد زنداني بودن مولايشان در زمان غيبت را، با تمام وجود حس مي‌كنند و از اين مسئله در رنج هستند؟ آيا زندگي بدون ديدن ايشان براي ما حقيقتاً سخت و تلخ است؟ چند در صد از شيعيان – بدون اين كه احتياج به سفارش داشته باشند – براي فرج آن حضرت دعا مي‌كنند؟ 💠خود ما چقدر براي رهايي ايشان از بند غيبت توسل پيدا كرده ايم؟ آيا مجلسي به طور خاص براي دعا در حق ايشان و تعجيل فرجشان تشكيل داده ايم؟ اينها همه جاي تأمل دارد. 💠در ميان عده بسيار اندك از اقليت شيعه، چند در صد اين گونه به فكر ولي نعمت خويش هستند و انتظار رسيدن خبر و اثري از ايشان را مي‌كشند؟ 💠چند نفر از مؤمنان سراغ داريد كه به هر بهانه اي به ياد امام محبوب خود مي‌افتند و به هر مناسبتي از مولاي خويش ياد مي‌كنند و مي‌گويند: اگر مولايم غايب نبود... چنين و چنان نمي شد! حق اين است كه هر چه مدت غيبت اين پدر دلسوز بيشتر مي‌شود، بي تابي در فراق ايشان نيز بايد افزون گردد، اما آيا اكنون چنين است؟ 💠 با اين تفضيل، اگر بگوييم امام زمان عليه السلام در ميان معتقدان به ايشان هم فراموش شده و از ياد رفته اند، اغراق و مبالغه نكرده ايم.مي‌بينيم كه متأسفانه – آن طور كه بايد – از آن حضرت ياد نمي شود و لذا ايشان در ميان خواص هم غريب هستند. ✍محمد بنی هاشمی ‌📚 #غربت‌امام‌عصر #غربت‌امام #امام‌زمان💞 #اللّٰهُمَّ‌عَجِّل‌لِوَلیِّڪ‌الفَرَج ⤵️⤵️ 🥀کانال؛لطفابرای فرج دعاکنید🥀

#غربت‌حضرت‌ولی‌عصر‌عجل‌الله‌فرجه🥀 🔴‌غفلت شيطاني ◀️تمام آن چه گفته شد، بيان غربت امام زمان (عجل الله فرجه)، صرفاً نسبت به يكي از اوصافشان بود. ◀️اگر در مورد ديگر ويژگي‌هاي ايشان هم بررسي كنيم، وضعي بهتر از اين ندارد. ◀️پس به خود حق مي‌دهيم كه بگوييم امام زمان ما، در اين زمان، واقعاً «از ياد رفته» و غريب هستند. ◀️اين وضع دردآور، در حالي است كه اگر محبت به آن حضرت، واقعاً در حد شايسته و مورد انتظار باشد، نبايد هيچ گاه ايشان را از ياد ببريم. ◀️لذا بايد از اين غفلت شيطاني عقوبت آور، احساس خطر كرده، همواره از خدا بخواهيم به ما توفيق دهد كه ياد امام خود را فراموش نكنيم و پيوسته به پيشگاه الهي عرضه بداريم: اللهم... و لا تنسنا ذكره، و انتظاره، و الايمان به، و قوة اليقين في ظهوره، و الدعاء له، و الصلاة عليه، حتي لا يقنطنا طول غيبته من قيامه، و يكون يقيناً في ذلك كيفيتنا في قيام رسولك صلواتك عليه و آله و ما جاء به من وحيك و تنزيلك/خدايا و از ياد ما مبر ياد او، انتظار او، ايمان به او، شدت يقين به ظهور او، دعا براي او و درود فرستادن براي او را، تا اين كه طول غيبت حضرتش، ما را از قيامش نوميد نسازد، و يقين ما به اين امر (قيام حضرت مهدي عليه السلام) همانند يقين ما به قيام پيامبرت صلي الله عليه و آله و آن چه از وحي و قرآن تو آورده است، باشد. ◀️توفيق فراموش نكردن امام عليه السلام از طريق ازدياد معرفت و محبت و با تذكرات پيوسته مؤمنان به يكديگر حاصل مي‌شود. ◀️صاحب كتاب ارزشمند «مكیال المكارم» در بحث ذكر امام عليه السلام تذكر داده اند كه شيعيان بايد نسبت به اين امر، اهتمام و جديت داشته باشند. ◀️ در قسمتي از فرمايشهاي خود چنين آورده اند: و ان كنت من اهل الغفلة و الاعراض عنه، فوا اسفا عليك. قال الله عزوجل: وَمَنْ أَعْرَ ضَ عَن ذِكْرِ ي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُ هُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ ﴿١٢٤﴾ قَالَ رَ بِّ لِمَ حَشَرْ تَنِي أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنتُ بَصِيرً ا قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا ۖ وَكَذَٰلِكَ الْيَوْمَ تُنسَى «و من اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا و نحشره يوم القيامة اعمي قال رب لم حشرتني اعمي و قد كنت بصيراً، قال كذلك اتتك آياتنا فنسيتها و كذلك اليوم تنسي»/و اگر از اهل غفلت و اعراض از آن سرور باشي، جاي تأسف است. خداي عزوجل فرموده: «و هر كس از ذكر من اعراض كند، همانا براي او معيشت تنگي خواهد بود و روز قيامت، او را نابينا محشور خواهيم ساخت. [در آن حال] گويد: پروردگارا! چرا نابينايم محشور فرمودي، در حالي كه من در دنيا بينا بودم؟! [خداوند] فرمايد: اين چنين آيات ما بر تو رسيد، پس تو آنها را از ياد بردي و غفلت كردي، و همين طور امروز تو فراموش مي‌شوي». ◀️در حديث آمده است كه منظور از آيات، در آيه شريفه سوره طه، ائمه معصومين عليهم السلام هستند. ◀️امام صادق عليه السلام فرموده اند: الايات الائمة عليه السلام. مراد از آيات، ائمه عليهم السلام هستند. ◀️اگر كسي امامان خود را در دنيا فراموش كند، روز قيامت خودش از ياد مي‌رود و نابينا محشور مي‌شود. ◀️ صاحب مكيال در ادامه مي‌فرمايند: كدام سختي و تنگي، از تاريكي غفلت و ناداني بدتر است؟ و كدام حسرت، از كوري روز قيامت بزرگتر؟! و كدام بيم دهنده و وحشت، از آن پشيماني زشت و كوبنده تر؟ چه مصيبت بزرگ و دردناكي!! پس شتاب كن، شتاب براي خلاصي خودت و آزاد سازي گردنت. ◀️براي رهايي از اين ندامت و مصيبت دنيوي و اخروي، چه راهي وجود دارد؟ چگونه مي‌توان از «معيشت ضنك» در دنيا و كوري قيامت نجات يافت؟ ◀️مرحوم صاحب مكيال خود توصيه مي‌كنند كه: و اين حاصل نمي گردد مگر با ياد مولايت، تا در دنيا و آخرت، دستت را بگيرد، كه خداي تبارك و تعالي شأنه مي‌فرمايد: يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ روزي كه هر مردمي را با امامشان مي‌خوانيم فكن – وقفك الله تعالي – ممن يذكر امامه ليذكره. پس تو – كه خداي تعالي توفيقت دهد – در زمره كساني باش كه امام خود را ياد مي‌كنند، تا او هم تو را ياد كند. ◀️تنها راه نجات از هلاكت، تمسك به عنايت امام زمان عليه السلام است. اگر شيعه، به داشتن چنين ملجأ و پناهگاهي افتخار مي‌كند، چرا به سراغ آن نمي رود؟! ◀️ پس بايد دست به دستان مبارك آن حضرت داد تا انسان را در دنيا و آخرت نجات دهد و او را در روز قيامت در زمره پيروان خويش قرار دهد. ◀️اما متأسفانه نه تنها جاهلان نسبت به امامت، بلكه حتي كساني كه نسبت به اهميت اين موضوع آگاهي دارند، باز هم در حد شايان توجه، از مولاي خويش ياد نمي كنند. كوتاهي آنها در انجام وظيفه خويش، سبب محروميت عده ديگري از آشنايي با امام عليه السلام شده است و اين امر ياد امام عليه السلام را در جامعه، به تدريج محو مي‌سازد. ✍محمد بنی هاشمی ‌📚 #غربت‌امام‌عصر #غربت‌امام #امام‌زمان💞 🥀کانال؛لطفابرای فرج دعاکنید🥀

#غربت‌حضرت‌ولی‌عصر‌عجل‌الله‌فرجه🥀 🌾‌مردن ياد امام عليه السلام ◀️امام جواد عليه السلام در حديثي ضمن معرفي جانشينان خويش به مسئله «موت ذكر» امام زمان عليه السلام در زمان غيبت اشاره كرده اند: امام بعد از من، پسرم علي است. امر او، امر من است. و سخن او، سخن من، و اطاعت از او اطاعت از من است. و امام پس از او پسرش حسن است. امر او امر پدرش، و سخن او سخن پدرش، و اطاعت از او اطاعت از پدرش مي‌باشد. سپس سكوت فرمود. ◀️عرض كردم: اي پسر رسول خدا! پس امام بعد از حسن كيست؟ حضرت گريه شديدي كردند، سپس فرمودند: ان من بعد الحسن ابنه القائم بالحق المنتظر. فقلت له: يابن رسول الله لم سمي القائم؟ قال عليه السلام: لانه يقوم بعد موت ذكره و ارتداد اكثر القائلين بامامته. بعد از حسن پسرش، قائم به حق، و همان شخصي است كه انتظار او را مي‌كشند. عرضه داشتم: اي پسر رسول خدا! چرا ايشان «قائم» ناميده شده اند؟ فرمودند: زيرا او زماني قيام مي‌كند كه يادش مرده است، و اكثر معتقدين به امامت وي، از عقيده خود بازگشته اند. ◀️مردن و از بين رفتن ذكر امام عليه السلام چگونه است؟ هر نعمتي اگر متناسب با ويژگي‌ها و ارزش خود، در ظرف و زمينه+ مناسب و شايسته از او ياد نشود، در حقيقت ذكرش مرده است. با مروري بر مسئله «ذكر» درباره صفت «پدر دلسوز» و «مادر نيكوكار» ديديم كه چگونه در ذكر امام زمان عليه السلام از اين جهت كوتاهي مي‌شود. و عده بسيار بسيار اندك هم آن چنان كه بايد – از مولاي خويش ياد نمي كنند. 💠از طرفي اقليت شيعه نيز، در حد عميق و شايسته آن، از اوصاف امامشان آگاهي ندارند و لذا حقوق ايشان را درست نمي شناسند. ◀️از طرف ديگر، اكثريت مردم روي زمين هم اصلاً امام شناس نيستند، تا بخواهند به زنده نگه داشتن ذكر ايشان بپردازند. پس به راست مي‌توان گفت كه ذكر امام عليه السلام در دنياي امروز مرده است. ◀️چقدر مرتكب كوتاه بيني شده ايم، اگر برگزاري چند مراسم مربوط به نيمه شعبان و اندكي چراغاني و پوستر و... را دليل بر زنده بودن يادشان در روي زمين بدانيم. ياد امام عليه السلام بايد متناسب با مقام و منزلت ايشان و زمينه‌ها و مناسبتهاي مختلف با همه انواع و اقسامش باشد. ◀️در غير اين صورت، هر عقل سليمي چنين مولايي را «از ياد رفته و غريب» مي‌داند. ◀️به هر حال نبايد بپنداريم كه «موت ذكر» امام زمان عليه السلام، به اين است كه هيچ كس تولد ايشان را جشن نگيرد و به ياد ايشان نقل و شيريني پخش نكند. البته هيچ كس ترديد ندارد كه برپايي همين مراسم و مجالس – گر چه يك بار در سال – لازم است، ولي كيست كه درباره اوج مقام و فضائل حضرت بقية الله ارواحنا فداه، اندكي از بسيار بداند و با قطره اي از درياي حقوق حضرتش – كه بر عهده ماست –آشنا باشد، آن گاه اين مجالس يك بار در سال را براي تذكر و يادآوري نسبت به حضرتش كافي بداند؟ ◀️بايد با ديد عميق و وسيع تر به مسئله نگريست. بايد ديد اعتقاد صحيح نسبت به امام زمان عليه السلام در كل جامعه به چه صورت است. ◀️متفكران و انديشمندان در اين باره چه اندازه روشن هستند؟ و چقدر در زمينه معرفي اشان تلاش مي‌كنند؟ با چه دقت نظر و عمقي، به مسئله مهدويت توجه مي‌شود؟ براي معرفي صحيح امام عليه السلام چه تعداد جزوه و كتاب و نشريه منتشر مي‌شود؟ چند درصد از كساني كه نيمه شعبان در جشن ميلاد آن حضرت شركت مي‌كنند، با وظايف خود نسبت به ايشان آشنا هستند؟ دوستداران حضرت بقية الله ارواحنا فداه، تا چه اندازه براي تربيت نسلي مهدوي و منتظر حضرتش مي‌كوشند؟ براي آشنا ساختن جهانيان – كه همه، رعيت حجت خدا هستند و بر سر خوان احسان او نشسته اند – با ولي نعمت خود چه كارهايي صورت گرفته است. ◀️اگر همه اينها در حد مناسب و شايسته اي وجود داشته باشد، ياد حضرتش در جامعه زنده مي‌ماند. ولي متأسفانه فرمايش امام جواد عليه السلام در حق حضرت مهدي عليه السلام صادق است. همين غربت جانسوز، قلب امام جواد و ديگر ائمه عليهم السلام را به درد آورده، و چشهايشان را اشكبار كرده است. 💔خدايا به غربت آن محبوب پنهان رحم كن و هر چه زودتر، جهان را به ظهورش نوراني بگردان... ✍محمد بنی هاشمی ‌📚 #غربت‌امام‌عصر #غربت‌امام #امام‌زمان💞 #اللّٰهُمَّ‌عَجِّل‌لِوَلیِّڪ‌الفَرَج ⤵️⤵️ 🥀کانال؛لطفابرای فرج دعاکنید🥀

#غربت‌حضرت‌ولی‌عصر‌عجل‌الله‌فرجه🥀 💔‌امام مهجور ◀️معناي سوم غريب 🔷يكي ديگر از معاني غريب، «فرو نهاده» يا «وانهاده» يا «واگذاشته» است. فرو نهاده به كسي گفته مي‌شود كه مهجور، متروك و معطل،باقي مانده باشد. 🔷«مهجور» كسي است كه او را كنار گذاشته باشند. متروك يعني ترك شده، و معطل هم به معني تعطيل شده است. 🔷«تعطيل» در مقابل استفاده و بهره بردن است و معطل به چيزي گفته مي‌شود كه در جهت هدفي كه براي آن وضع شده، از آن استفاده نشود. 🔷اگر «معطل» صفت شخص باشد، چنين شخصي غريب افتاده است. ان معناي غربت، ممكن است فرع بر عدم شناخت، يا فراموش كردن و يا ناشي از كوتاهي ديگران در حق شخص باشد. 🔷عالمي را در نظر بگيريد كه در يك رشته علمي متخصص است. اين عالم در دو حالت ممكن است فرو نهاده شود و در نتيجه غريب افتد. 🔷حالت اول اين كه در موقعيتي قرار بگيرد كه اطرافيان، او را نشناسند و از تخصص او خبر نداشته باشند. طبيعتاً به دليل نشناختن او از او بهره علمي نمي برند. حتي هنگام رويارويي با مشكلي كه به علم او نياز دارند، به او مراجعه نمي كنند، زيرا نمي دانند كه چه گوهري در اختيار دارند. لذا از آن دانشمند، استفاده نمي شود و او مهجور و متروك باقي مي‌ماند. 🔷در «حالت دوم» آن عالم شناخته شده است و اطرافيان نسبت به علم و تخصص او معرفت لازم را دارند، ولي در بهره بردن از او كوتاهي كرده، به او مراجعه نمي كنند و بدين گونه وي را معطل و متروك مي‌گذارند. 🔷در هر دو حالت، اين عالم – دانسته و يا ندانسته - «غريب» واقع مي‌شود. 🔷پزشكي ماهر را در نظر بگيريد كه در يك منطقه مي‌تواند بسياري از مشكلات مردم را حل كند، اما مورد مراجعه قرار نگيرد. او مي‌تواند مشكل گشاي بيماران باشد، اما اگر به او مراجعه نشود، غريب مي‌افتد. 🔷اين غربت پزشك، يا ناشي از ناشناخته ماندن اوست، يا فراموش شدنش و يا كوتاهي در مراجعه به او. 🔷در هر صورت، هر كس كه مطب اين پزشك را خالي ببيند، براي غربت او متأثر مي‌شود. اين معناي غربت كه ناشي از مهجور و متروك و معطل ماندن شخص است – دقيقاً به شكر عملي مربوط مي‌شود، چرا كه شكر عملي نسبت به هر نعمتي، استفاده مناسب از آن است و اگر نعمتي فرو نهاده شود،معلوم است كه مورد بهره برداري شايسته قرار نگرفته است. 🔴مهجور بودن امام عصر عليه السلام 🔷شكر عملي نسبت به بزرگترين نعمت خدا – يعني وجود مقدس امام عصر عليه السلام – بهره بردن از ايشان است در مسيري كه خداوند معين فرموده است. 🔷بنابراين شكر عملي نعمت امام عصر عليه السلام به اين است كه انسانها نسبت به هر وصفي از اوصاف حضرتش، وظيفه خود را انجام داده، حق آن را ادا كنند. در غير اين صورت، كفران نعمت صورت مي‌گيرد و امام عليه السلام غريب مي‌ماند. 🔷در شبهای آینده مهجور ماندن برخي از اوصاف حضرت را بررسي مي‌كنيم. ✍محمد بنی هاشمی ‌📚 #غربت‌امام‌عصر #غربت‌امام #امام‌زمان💞 #اللّٰهُمَّ‌عَجِّل‌لِوَلیِّڪ‌الفَرَج ⤵️⤵️ 🥀کانال؛لطفابرای فرج دعاکنید🥀

#غربت‌امام‌عصر‌عجل‌الله‌فرجه🥀 📚‌علم مصبوب ◀️امام زمان عليه السلام «علم مصبوب» هستند. شكر عملي اين كمال، آن است كه هر كس دنبال كسب علم مي‌رود، به عنوان سرچشمه و منبع علم، به ايشان رجوع كند و هنگام درس گرفتن از استاد و مطالعه و تحقيق، همه افراد را واسطه‌هايي بداند كه به بركت امام عليه السلام، از وساطت آنها بهره مند مي‌شود، يعني در هر پيشرفت علمي، خود را مديون توجهات و عنايات امام عليه السلام بداند. ◀️اما آيا در عمل چنين است؟ آيا مردم عملاً با امام زمان عليه السلام رفتار شايسته «علم مصبوب» مي‌كنند، يا اين كه حضرتش از اين جهت، مهجور و متروك هستند؟ ◀️ اكثر قريب به اتفاق مردم، اصلاً نمي دانند نعمت «علم مصبوب» در عالم وجود دارد و به همين دليل به ايشان مراجعه نمي كنند. پس مهجوريت و متروك بودن امام عليه السلام براي اين اكثريت، به دليل عدم معرفت آنها است. ◀️ولي براي اهل معرفت چطور؟ آنها مي‌دانند امامشان علم مصبوب است و اگر از آنها سؤال شود، به اين واقعيت اذعان مي‌كنند، اما آيا حق اين صفت امام عليه السلام را ادا مي‌كنند؟ يا اين كه در عمل كوتاهي كره، آن شأني را كه شايسته است، براي ايشان قائل نمي شوند؟ ◀️واقعيت اين است كه با توجه به آن چه در درس سوم يان شد، بايد بگوييم: متأسفانه امام زمان عليه السلام براي اهل معرفت هم مهجور بوده، حق «علم مصبوب» بودن ايشان در عمل ادانمي گردد. 🍀كشتي نجات ◀️اگر امام عليه السلام را كشتي نجات مي‌دانيم، بايد هنگام برخورد با گرفتاريهاي مادي يا معنوي و روحي پيش از همه به ياد ايشان بيفتيم و بيش از ايشان، بر هيچ كس تكيه و اعتماد نكنيم. اما وضع فعلي ما چگونه است؟ ◀️ بسياري از جوانان ما دچار مشكلات اساسي در دينداري هستند، اما چند درصد كساني كه اهل دردند و مشكل را مي‌فهمند، راه حل آن را آشنايي و معرفت بيشتر جوان با امام زمان عليه السلام و انجام وظيفه در قبال آن حضرت مي‌دانند؟ چه تعداد از صاحب نظران مسائل تربيتي، راه حل مشكلات جوانان را در معرفت عميق ايشان نسبت به امام عصر عليه السلام و آشنا شدن آنها به مكتبتربيتي اهل بيت عليهم السلام و عمل به وظايف خود در قبال ايشان مي‌دانند و به اين امر توصيه و تشويق مي‌كنند؟ ◀️خداي مهربان، سفينه نجاتي براي اين امت قرار داده است كه از ديدگان مردم غايب است، ولي در حال غيبت هم مي‌تواند هر غريقي را نجات دهد. سؤال اين است: چند در صد از كساني كه در معرض غرق شدن هستند، واقعاً به اين كشتي مراجعه مي‌كنند؟ ◀️كسي كه در حال غرق شدن است، به محض ديدن يك كشتي، به هر قيمتي كه باشد، خودش را به آن مي‌رساند. ◀️ولي اكثر مردم – حتي شيعيان – امام زمان خود عليه السلام را به اين صفت نمي شناسند و عده بسيار اندكي هم كه از اين ويژگي امام عليه السلام آگاهي دارند، چنان كه بايد و شايد – به ايشان مراجعه نمي كنند. ◀️بنابراين در عمل، شكر اين نعمت – در خور ارزش آن – ادا نمي شود و امام عصر عليه السلام از اين جهت نيز مهجور هستند و معطل و متروك مانده اند. ✍محمد بنی هاشمی امـــــامـ زمـــانـــے باشیم ‌📚 #غربت‌امام‌عصر #غربت‌امام #امام‌زمان💞 #معرفت‌امام #اللّٰهُمَّ‌عَجِّل‌لِوَلیِّڪ‌الفَرَج ⤵️⤵️ 🥀کانال؛لطفابرای فرج دعاکنید🥀

#غربت‌امام‌عصر‌عجل‌الله‌فرجه🥀 📚‌علم مصبوب ◀️امام زمان عليه السلام «علم مصبوب» هستند. شكر عملي اين كمال، آن است كه هر كس دنبال كسب علم مي‌رود، به عنوان سرچشمه و منبع علم، به ايشان رجوع كند و هنگام درس گرفتن از استاد و مطالعه و تحقيق، همه افراد را واسطه‌هايي بداند كه به بركت امام عليه السلام، از وساطت آنها بهره مند مي‌شود، يعني در هر پيشرفت علمي، خود را مديون توجهات و عنايات امام عليه السلام بداند. ◀️اما آيا در عمل چنين است؟ آيا مردم عملاً با امام زمان عليه السلام رفتار شايسته «علم مصبوب» مي‌كنند، يا اين كه حضرتش از اين جهت، مهجور و متروك هستند؟ ◀️ اكثر قريب به اتفاق مردم، اصلاً نمي دانند نعمت «علم مصبوب» در عالم وجود دارد و به همين دليل به ايشان مراجعه نمي كنند. پس مهجوريت و متروك بودن امام عليه السلام براي اين اكثريت، به دليل عدم معرفت آنها است. ◀️ولي براي اهل معرفت چطور؟ آنها مي‌دانند امامشان علم مصبوب است و اگر از آنها سؤال شود، به اين واقعيت اذعان مي‌كنند، اما آيا حق اين صفت امام عليه السلام را ادا مي‌كنند؟ يا اين كه در عمل كوتاهي كره، آن شأني را كه شايسته است، براي ايشان قائل نمي شوند؟ ◀️واقعيت اين است كه با توجه به آن چه در درس سوم يان شد، بايد بگوييم: متأسفانه امام زمان عليه السلام براي اهل معرفت هم مهجور بوده، حق «علم مصبوب» بودن ايشان در عمل ادانمي گردد. 🍀كشتي نجات ◀️اگر امام عليه السلام را كشتي نجات مي‌دانيم، بايد هنگام برخورد با گرفتاريهاي مادي يا معنوي و روحي پيش از همه به ياد ايشان بيفتيم و بيش از ايشان، بر هيچ كس تكيه و اعتماد نكنيم. اما وضع فعلي ما چگونه است؟ ◀️ بسياري از جوانان ما دچار مشكلات اساسي در دينداري هستند، اما چند درصد كساني كه اهل دردند و مشكل را مي‌فهمند، راه حل آن را آشنايي و معرفت بيشتر جوان با امام زمان عليه السلام و انجام وظيفه در قبال آن حضرت مي‌دانند؟ چه تعداد از صاحب نظران مسائل تربيتي، راه حل مشكلات جوانان را در معرفت عميق ايشان نسبت به امام عصر عليه السلام و آشنا شدن آنها به مكتبتربيتي اهل بيت عليهم السلام و عمل به وظايف خود در قبال ايشان مي‌دانند و به اين امر توصيه و تشويق مي‌كنند؟ ◀️خداي مهربان، سفينه نجاتي براي اين امت قرار داده است كه از ديدگان مردم غايب است، ولي در حال غيبت هم مي‌تواند هر غريقي را نجات دهد. سؤال اين است: چند در صد از كساني كه در معرض غرق شدن هستند، واقعاً به اين كشتي مراجعه مي‌كنند؟ ◀️كسي كه در حال غرق شدن است، به محض ديدن يك كشتي، به هر قيمتي كه باشد، خودش را به آن مي‌رساند. ◀️ولي اكثر مردم – حتي شيعيان – امام زمان خود عليه السلام را به اين صفت نمي شناسند و عده بسيار اندكي هم كه از اين ويژگي امام عليه السلام آگاهي دارند، چنان كه بايد و شايد – به ايشان مراجعه نمي كنند. ◀️بنابراين در عمل، شكر اين نعمت – در خور ارزش آن – ادا نمي شود و امام عصر عليه السلام از اين جهت نيز مهجور هستند و معطل و متروك مانده اند. 📌#ادامه‌دارد... ✍محمد بنی هاشمی ‌📚 #غربت‌امام‌عصر #غربت‌امام #امام‌زمان🖤 #معرفت‌امام ✨💚 #اللّٰهُمَّ‌عَجِّل‌لِوَلیِّڪ‌الفَرَج ✨💚 🥀👌لطفاًبرای فرج دعاکنید 🥀🕊 🕊⃟🌿 #مهدویت #امام‌حسین #اربعین ╭🦋 ╰┈➤𝑱𝒊𝒐𝒏:@lotfanbarayefarajedoakonid 🌸🌎