#آشنایی_با_امام_عاشقان📣 #کلاس_مهدویت📜 #جلسه_دهم🕰 🌸بسم رب شهدا والصدیقین🌸 جلسه دهم: بررسی دو نکته مهم درمورد امام زمان بخش سه🔔 دلایل احتمال دوم برخی بر این باورند که حضرت مهدی(ع), مدتی پس از ولادت, از سامرا هجرت کرد, و تا رحلت پدر بزرگوارشان در مکه مکرّمه زندگی می کرد. مسعودی در اثبات الوصیه, از حمیری و او از احمدبن اسحاق نقل می کند که گفت: (دخلت علی ابی محمد(ع) فقال لی: ما کان حالکم فیما کان الناس فیه من الشک والأرتیاب؟ قلت یا سیدی لما ورد الکتاب بخبر سیدنا ومولده لم یبق لنا رجل ولا امرأة ولا غلام بلغ الفهم إلاّ قال بالحق, فقال اما علمتم ان الأرض لاتخلو من حجة اللّه ثم امر ابو محمد(ع) والدته بالحج فی سنة تسع وخمسین ومأتین وعرّفها مایناله فی سنة الستین, واحضر الصاحب(ع) فأوصی الیه وسلم الأسم الأعظم والمواریث والسلاح الیه وخرجت ام ابی محمد مع الصاحب جمیعاً الی مکة و…25) بر امام حسن عسکری(ع) وارد شدم. فرمود: چگونه اید در مسأله ای که مردم در آن تردید دارند؟ گفتم سرور من! وقتی خبر ولادت سید و مولای ما, به ما رسید مرد و زن و کوچک و بزرگ ما, آن را پذیرفتند. امام فرمود: آیانمی دانید که زمین از حجت خدا هرگز خالی نمی ماند. پس از این, امام حسن(ع) در سال 259 امام مهدی(ع) را همراه با مادر خود [مادر امام حسن] به سوی مکه و حج فرستاد و سفارشهای لازم را کرد و امور مربوط به امامت را به وی واگذاشت و به مادرش از حوادث سال آینده [سال 260] خبر داد. از این روایت چندنکته به دست می آید: 1 . خبر ولادت حضرت مهدی(ع), به بسیاری از شیعیان داده شده بود و آنان به وسیله نامه و یاافراد مطمئن, از این مسأله خبردار شده بودند. 2 . شیعیان درباره تولد حضرت مهدی(ع) در حیرت و تردیدبودند و بسیاری به واسطه همین مسأله دچار لغزش و انحراف شدند. 3. مدتی پس از ولادت, امام مهدی(ع) در سامرا بوده است. 4. امام مهدی(ع) برابر این نقل, چهارسالگی و یک سال پیش از درگذشت پدر بزرگوارشان, شهر سامرا را ترک کرده و سفارشها و اسرار امامت را در همان زمان از پدر دریافت کرده و از آن پس, امام حسن(ع) را ملاقات نکرده است. 5 . آن حضرت, به همراهی جدّه خود, به سوی مکه رفته اند و در آن وادی امن, رحل اقامت افکنده اند. مؤید این احتمال, روایاتی است که مکان ومسکن حضرت مهدی(ع) را (ذی طوی), محلی در نزدیکی مکه, دانسته اند. #ادامه_دارد 🆔 @loveshohada28 کانال شهادت زیباست🍃👆

#آشنایی_با_امام_عاشقان📣 #کلاس_مهدویت📜 #جلسه_یازدهم🕰 🌸بسم رب شهدا والصدیقین🌸 جلسه یازدهم: بررسی دو نکته مهم درمورد امام زمان بخش پنجم🔔 (وکان من محله فی الشیعة انه کان الوافد عنهم الی المدینة عند وقوع الغیبة سنة ستّین ومأتین وأقام بها سنة, وعاد وقد ظهر له من امر الصاحب علیه السلام ما احتاج الیه28). محمد بن حسن, در میان شیعیان, موقعیت ویژه ای داشت. در سال 260 هجری به عنوان تحقیق و بررسی مسأله غیبت امام مهدی(ع) وارد مدینه شد و یک سال در آن جا, بماند و سپس برگشت و آنچه درباره امام زمان(ع) بدان نیاز بود, بر وی, روشن شد [و شیعیان را در جریان قرار داد] در این نقل تاریخی, هیچ اشاره ای به سامرا نشده, معلوم می شود که درنزد گروهی از شیعیان آن زمان, مسلّم بوده است که امام(ع) در مدینه زندگی می کند, یا از آن جهت که حضرت در آن جا به دنیا آمده و بزرگ شده است, و یا این که پس از ولادت در سامرا, به مدینه آورده شده, تا از دست مأموران خونخوار خلیفه در امان باشد. اگر قرار بر این بود که حضرت حجت(ع) از دست توطئه گران و مخالفان در امان بماند و به گونه طبیعی دوران کودکی و رشد خود را پشت سر بگذارد, بهترین جا برای این دوران, مدینه بوده است; زیرا هم از مرکز خلافت (سامراء) به دور بوده و هم خانواده بنی هاشم, در مدینه از پایگاه و موقعیّت ویژه ای برخوردار بودند و می توانستند از این مولود مسعود, به بهترین وجه محافظت کنند, تا از گزند حوادث و آفات مصون بماند. و این, با اصل این که آن حضرت (خفی الولادة والمنشأ29) است نیز, سازگاری دارد. از سوی دیگر, حضور حضرت در سامرا, به گونه عادی و معمولی, با توجه به کنترل شدید دشمن نسبت به خانه امام(ع), غیر ممکن بوده و لزومی هم ندارد که همه چیز را با اصل معجزه و کرامت حلّ کنیم. پذیرفتن این نکته که امام(ع) در مدینه متولد شده و یا دست کم, پس از ولادت, به آن جا انتقال یافته و در آن جا دوران رشد و کودکی را پشت سر نهاده, با اصول امنیتی, بیشتر سازگار است. از وفات امام حسن(ع) تا پایان غیبت صغری برهه دوم زندگی امام عصر(ع), از زمانی شروع شد که سایه پدر را از دست داد و خود عهده دار منصب امامت گردید. این دوران, که می توان آن را دوران حیرت و محنت30 شیعیان نامید, بر دوستداران اهل بیت(ع) بسیار سخت گذشت و آنان, آزمون سرنوشت سازی را پشت سر گذاشتند. از یک سو, فرقه ها و نحله های گوناگونی پیدا شدند که در رابطه با امامت, افکار و اندیشه های متضادی داشتند و مردم را به شبهه و تردید می انداختند و شیعیان, به دنبال ملجأ و مرجعی می گشتند31, تا بتوانند در این عرصه خطرناک, در پناه او بمانند و از افکار اندیشه خود به دفاع برخیزند. این مسأله, به اندازه ای شدت یافته بود که مسعودی می نویسد: (مردم, پس از امام حسن(ع) بیست طایفه شدند و هریک, بر باور وعقیده ای بودند.32) از سوی دیگر, دشمن احساس کرده بود که امام یازدهم(ع) فرزندی دارد, از این روی در صدد دستگیری و نابودی وی برآمده بود. مجموعه این حوادث, فضای حیرت و سرگردانی را دو چندان می ساخت و به فرموده امام رضا(ع): (… ولابد من فتنة صمّاء صیلم یسقط فیها کل ولیجة وبطانة وذلک بعد فقدان الشیعة الثالث من ولدی.33) بعد از درگذشت سومین فرزندم [امام حسن] فتنه فرا گیر و طاقت فرسایی فرا می رسد که بسیاری از خوبان و نخبگان در آن فرو می افتند. در این برهه از زندگانی مهدی موعود(ع), مسائل و حوادثی پیش آمد که جای بحث و بررسی دارد: #ادامه_دارد 🆔 @loveshohada28 کانال شهادت زیباست🍃👆

#آشنایی_با_امام_عاشقان📣 #کلاس_مهدویت📜 #جلسه_دوازدهم🕰 🌸بسم رب شهدا والصدیقین🌸 جلسه دوازدهم: فصل دوم امامت در خردسالی🔔 امامت در خردسالی: از آنچه تاکنون آوردیم, روشن شد که امام یازدهم(ع) از آغاز ولادت مهدی(ع) دو وظیفه اساسی و حسّاس را عهده دار شد و از انجام آن نیز به درستی به در آمد. * حمایت و حفاظت از امام زمان(ع) در برابر حکومت خون آشام عباسی. * اثبات وجود امام و اعلام امامت او به عنوان امام دوازدهم. حفظ این دو موقف بزرگ, با توجه به سلطه دستگاه جبار عباسی, بسیار دشوار بود. امام حسن(ع) با تدبیر و تعهدی که داشت, مهدی(ع) را از هرگونه خطر و حادثه ای مصون نگهداشت و در فرصتهای مناسب, به یاران و دوستان ویژه و مطمئن, امامت و جانشینی او را اعلام کرد. پرسشی که در این جا مطرح می شود آن است که چگونه مهدی(ع) در پنج سالگی به امامت رسید و عهده دار این مسؤولیت خطیر و بزرگ گردید. آیا این مسأله جنبه استثنائی داشت, یا امری بود معمولی و عادی؟ در باور ما شیعیان, امامت در سنین کم, محذوری ندارد و نمونه های دیگری نیز داشته است. قرآن مجید, به عنوان محکم ترین سند معارف دینی, از افرادی نام می برد که در خردسالی دارای حکمت و نبوت شدند. این نشانگر آن است که در میراث پیام آوران الهی, مسأله پیشوایی در کودکی پدیده نوظهور نبوده و نیست: (یا یحیی خذا الکتاب بقوة وآتیناه الحکم صیّباً 34) ای یحیی! کتاب را به نیرومندی بگیر و در کودکی به او دانایی عطا کردیم. درباره نبوت حضرت عیسی(ع) می فرماید: (فأشارت الیه قالوا کیف تکلم من کان فی المهد صبیّاً. قال انی عبدالله آتانی الکتاب وجعلنی نبیّاً)35. به فرزند اشاره کردند, پس گفتند: چگونه با کودکی که در گهواره است سخن بگوییم. کودک گفت: من بنده خدایم. به من کتاب داده و مرا پیامبر گردانیده است. بنابراین, مسأله امامت در سنّ کودکی, نخستین بار نبوده است که مورد اعتراض واقع شده بلکه پیش از امام زمان, دربین انبیا نمونه های فراوان داشته و نیز امامان قبل از حضرت: امام جواد و امام هادی(ع) هم درخردسالی عهده دار امامت شده بودند. #ادامه_دارد @loveshohada28

#آشنایی_با_امام_عاشقان📣 #کلاس_مهدویت📜 #جلسه_سیزدهم🕰 🌸بسم رب شهدا والصدیقین🌸 جلسه سیزدهم: فصل سوم نماز بر پیکر پدر🔔 نماز بر پیکر پدر: امام حسن(ع) در آستانه ارتحال قرار گرفت. چند روزی کسالت شدید پیدا کرد. خلیفه از این امر آگاه شد. و به دستور وی, گروهی از سران دولت و گروهی از پزشکان, به منزل امام یازدهم رفتند, تا ضمن مداوای حضرت و کسب وجهه عمومی, اوضاع و شرایط را زیر نظر بگیرند و رفت و آمدها را به کنترل در بیاورند اگر صحنه مشکوکی در رابطه با جانشینی و امامت پس از امام حسن(ع) دیدند, آن را گزارش کنند36. تا این که در تاریخ هشتم ربیع الثانی, سال 260 هـ . ق. امام حسن(ع) در شهر سامرا, چشم از گیتی فرو بست و به جوار حق شتافت. شیخ مفید می نویسد: (فلما ذاع خبر وفاته صارت سرّ من رأی ضجة واحدة عطلت الأسواق ورکب بنوهاشم والقواد وسائر الناس الی جنازته فکانت سرّ من رأی یومئذ شبیهاً بالقیامة فلما فرغوا من تهیئته بعث السلطان الی ابی عیسی ابن المتوکل یأمره بالصلاة علیه.37) زمانی که خبر وفات امام حسن(ع) پخش گردید, سامرا غرق در عزا شد, بازارها تعطیل گردید, بنی هاشم و مأموران دولت و سایر مردم به سوی خانه امام حرکت کردند. در آن روز, گویی قیامتی بر پا شد… هنگامی که مقدمات غسل و تشییع تمام شد, حاکم عباسی به فرزند متوکل [ابو عیسی] دستور داد بر جنازه امام یازدهم نماز بگزارد. نقل دیگر آن است که پس از درگذشت امام حسن(ع) و غسل و کفن وی, جعفر(برادر امام) در کنار جنازه حاضر شد, تا بروی نماز بگذارد, ناگهان کودکی از لابه لای جمعیت به جلو آمد و جعفر را از کنار پیکر پدر کنار زد و خود بروی نماز گزارد38. در این جا دو نکته در خور بحث و بررسی است: 1 . آیا غسل دادن, کفن کردن و نماز گزاردن بر پیکر امام معصوم, با دیگر افراد فرق دارد؟ 2 . بر فرض این که امام مهدی(ع) بر جنازه پدر بزرگوارش, نماز گزارده باشد, چگونه می توان تصور کرد که با وجود مراقبان وجاسوسان خلیفه و کنترل اوضاع, ایشان دستگیر نشد و به آسانی در میان جمعیت ظاهر گردید؟ غسل دادن, کفن کردن و نماز گزاردن بر میّت مسلمان, واجب کفایی است و همه مسلمانان وظیفه دارند که به این امور اقدام کنند. سزاوارتر به این امر, خویشان میّت هستند و به نظر بسیاری از فقها, اجازه آنان نیز در این مسأله شرط است39. نسبت به امامان معصوم(ع) روایاتی داریم که: امام معصوم را جز امام معصوم, نباید غسل دهد (وطبعاً نباید نماز بگزارد) در این زمینه کلینی در کافی سه حدیث از امام رضا(ع) نقل کرده که حاصل آنها عبارت است از: (الأمام لایغسله الا الأمام)40. یا امام صادق می فرماید: (…فیما اوصانی به ابی(ع) ان قال: یا بنیّ اذا انامت فلا یغسّلنی احد غیرک, فان الأمام لایغسّله الاامام.)41 از سفارشهای پدرم [امام باقر(ع)] این بود که فرمود: فرزندم! هنگامی که من از دنیا رفتم, جز تو کسی مرا غسل ندهد; زیرا امام را جز امام غسل نمی دهد. آنچه در این مسأله به ذهن می آید آن است که: آیا این روایات, در پایه ای هستند که اصلی کلی و اعتقادی را به وجود آورند که بتوان به همه امامان معصوم(ع) گسترش داد و آن را پذیرفت, یا خیر؟ به نظر ما, در این مسأله اشکالاتی وجود دارد که به برخی از آنها در جلسه بعداشاره می کنیم: #ادامه_دارد 🆔 @loveshohada28 کانال شهادت زیباست🍃👆

#الگوی_نسل_جوان شهید عبدالحمید دیالمه #قسمت_اول شهید دیالمه در چهاردهم اردیبهشت سال 1333 در تهران متولد شد. وي تسلط چشمگيري در علم كلام داشت و با نبوغ و استعدادي سرشار، دروس حوزه را در حد نياز تا سطح مكاسب در مدت كوتاهي فرا گرفت و راه صحيح مبارزه را آموخت.☺️ شهيد دكتر ديالمه جريانات انحرافي منافقين را نه تنها پس از انقلاب كه در واقع در سال پنجاه و چهار با انتشار #اعلاميه‌هايي در سرتاسر دانشگاه #مشهد به عموم مبارزين هشدار داده بود. سرانجام شهيد ديالمه در حادثه خونين بمب گذاري در دفتر حزب جمهوري اسلامي، در هفتم تيرماه، به دست منافقين به شهادت رسيد.😔😔 #یادشهداباصلوات🌺 #ادامه_دارد 🆔 @loveshohada28 کانال شهادت زیباست🍃👆

#الگوی_نسل_جوان قسمت دوم معلم شهيد دكتر عبدالحميد ديالمه در بيستم شعبان يكهزار و سيصد و هشتاد و سه قمري مطابق با چهارم ارديبهشت يكهزار و سيصد و سي و سه شمسي در تهران در خانواده‌اي مذهبي ديده به جهان گشود. دوران كودكي را در دامان پدر و مادري نمونه كه خود درس تعليم و تربيت را از مكتب اهل بيت فراگرفته بودند سپري نمود☺️ و در چنين خانه‌اي با عشق به اسلام و تشيع، پرورش يافته و استعداد و ذوق بي‌حدش رو به تعالي گذاشت.🌺 پس از طي دوران دبستان و با آغاز دوره متوسطه، فعاليت‌هاي #اعتقادي و #مبارزاتي را بطور جدي شروع كرد و همگام با فعاليت در دبيرستان به تحصيل و بهره‌جويي از مدرسين حوزه علميه قم پرداخت.☺️ شهيد دكتر ديالمه #سيره و #حديث را نزد اساتيد محترم حوزه علميه قم و علوم مختلفه #منطق، #فلسفه و #عرفان را نزد استاد شهيد آيت‌الله مرتضي مطهري در مدت سه سال آموخت. سپس با نظرات دكتر شريعتي در زمينه‌هاي مختلف آشنا شد و با نقد منطقي نظريات وي نقش مهمي را در #روشنگري افكار نسل :جوان آن روز ايفا نمود. وي تسلط چشمگيري در علم كلام داشت و با نبوغ و استعدادي سرشار، دروس حوزه را در حد نياز تا سطح مكاسب در مدت كوتاهي فرا گرفت و با هوش زايدالوصف خود، راه #صحيح تبليغ اعتقادات اسلامي شيعي و مبارزه را آموخت. #ادامه_دارد یاد شهدا با صلوات🌹 پ.ن: دانشجو مؤذن جامعه است🌺 🆔 @loveshohada28 کانال شهادت زیباست🍃👆

#آشنایی_با_امام_عاشقان📣 #کلاس_مهدویت📜 #جلسه_چهاردهم🕰 🌸بسم رب شهدا والصدیقین🌸 جلسه چهاردهم: فصل سوم نماز بر پیکر پدر بخش دوم🔔 به نظر ما, در این مسأله اشکالاتی وجود دارد که به برخی از آنها اشاره می کنیم: 1 . سه روایتی که کلینی از امام رضا(ع) نقل کرده است, قابل اعتماد نیستند; زیرا در سلسله سند هر سه حدیث, معلی بن محمد بصری قرار دارد که به نظر رجالیّون, (مضطرب الحدیث والمذهب)42 است; از این روی, نمی شود به روایات وی اطمینان پیدا کرد. به همین خاطر, علامه مجلسی, هر سه حدیث را ضعیف دانسته است.43 2 . مضمون کلی این روایات, ناسازگاری دارد, با آنچه برای شماری از امامان معصوم(ع) در رابطه باغسل دادن و کفن کردن و نمازگزاردن بر جنازه شریف آنان, رخ داده است. * امام حسین(ع) در کربلا به شهادت رسید و امام چهارم(ع) را به اسارت بردند و نبود که بر جنازه پدر نماز بگزارد. * امام رضا(ع) در طوس به شهادت رسید و امام جواد(ع) در مدینه زندگی می کرد و نبود که آن عزیز راغسل دهد و کفن کند و بر جنازه اش نماز بگزارد. * امام موسی کاظم(ع) در بغداد شهید شد و امام رضا(ع) در مدینه بود و نبود که پیکر آن عزیز را غسل دهد و کفن کند و بر آن نماز بگزارد. در این موارد از لحاظ ظاهری حضور امام بعدی و غسل دادن و نماز گزاردن بر پیکر امام پیشین, امکان عادی نداشته است. 3 . نکته دیگر آن است که معمولاً خلفای بنی امیه و بنی عباس در برخی از مقاطع تاریخ سلطه همه جانبه داشتند و بر تمام مسائل و حوادث, تسلط خود را گسترده بودند, از آن جمله نمازگزاردن بر جنازه, بویژه جنازه کسانی که دارای موقعیت اجتماعی بودند و از شخصیتهای مذهبی, علمی, سیاسی و… به شمار می آمدند, خود یا نمایندگان آنان نماز می گزاردند. امامان معصوم(ع) نیز اصراری بر مقاومت در برابر آنان نداشتند و به قانون و سنت اجتماعی پایبند بودند. بنابر نقلی هنگامی که امام حسن مجتبی(ع) از دنیا رفت, سعید بن العاص, که امیر و والی مدینه بود, برای نماز بر امام حسن(ع) آماده شد. امام حسین(ع) نیز حضور داشت و به وی فرمود: (تقدم فلو لا السنة لما قدّمتک.44) جلو بایست, اگر سنت و روش خلفا این نبود تو را پیش نمی انداختم. یا فرمود: (تقدم فلولا ان الأئمة تقدم ما قدمناک)45. جلو بایست که اگر چنان نبود که امرا و پیشوایان در نماز می بایست جلو باشند تو را پیش نمی انداختم. عبارات فوق, حکایت ازآن دارد که امام حسین(ع) بر خلاف میل باطنی, والی مدینه را برای نماز گزاردن بر پیکر برادر, پیش انداخت. درباره نماز گزاردن مروان بن حکم, والی مدینه, بر جنازه ام کلثوم, در زمان امام حسین(ع) نیز نوشته اند که آن حضرت به مروان فرمود: (لولا السنّة ما ترکته یصلی علیها)46 اگر رعایت قانون و سنت اجتماعی نبود, نمی گذاشتم او بر پیکر ام کثلوم نماز بگزارد. * بر جنازه امام کاظم(ع) سندی بن شاهک نماز گزارد.47 * امام رضا(ع) را به دستور مأمون غسل دادندو او بر جنازه آن حضرت نماز گزارد.48 * واثق بالله بر پیکر امام جواد(ع) نماز گزارد.49 * ابو عیسی, فرزند متوکل, عهده دار نماز بر پیکر امام حسن عسکری شد.50 این موارد نشانگر این است که آن چنان نبوده است که غسل بر پیکر امام معصوم و نماز گزاردن بر آن را حتماً باید امام معصوم بر عهده گیرد, بلکه همان گونه که ملاحظه کردید,مواردی بر خلاف آن نقل شده است. البته اگر از ناحیه حکومت, فشار نبود, و آنان مانعی ایجاد نمی کردند و سنتهای اجتماعی اجازه می داد, امام معصوم (ع) را جز امام معصوم غسل نمی داد و بر معصوم, جز معصوم نماز نمی گزارد. شاید مقصود از روایات فوق هم همین باشد. #ادامه_دارد 🆔 @loveshohada28 کانال شهادت زیباست🍃👆

#الگوی_نسل_جوان قسمت سوم او همگام با دروس ديگر، علوم جديد را از سال يكهزار و سيصد و پنجاه و دو در دانشگاه مشهد آغاز نمود. اگرچه دوران پرتوافشاني معلم شهيد از اوائل ورودش به دانشگاه مشهد شروع شد، لكن در اوائل سال پنجاه و هفت، اين پرتوافشاني، بيشتر براي عموم مردم بروز داده شد. از سال پنجاه و دو تا اواخر سال پنجاه و شش كه مصادف با دوران خفقان رژيم منحوس پهلوي بود، ايشان با استفاده از تعاليم عاليه اسلام در امر جهاد به معناي اعم آن در جهت تحقيق و تبليغ، سعي فراوان نمود و بدور از هياهوي ديگران كه همواره تلاش در ابراز و نمود افعال خويش در جهت خودارضاعي داشتند شروع به مبارزه مخفي با رژيم نمود.🌹 در سال پنجاه و چهار به همراهي چند تن از دوستان مجمع براي بررسي اوضاع منطقه و تهيه اسلحه به چابهار و خاش سفر كردند و در بررسي‌هاي خود متوجه شدند كه فروشندگان سلاح، در ارتباط با ساواك هستند. لذا از خريد منصرف و با كوله‌باري از اطلاعات، عازم مشهد مي‌شوند كه در چابهار بوسيله ساواك دستگير ولي بعلت موجود نبودن مدارك، پس از مدتي آزاد مي‌شوند. یاد شهدا با صلوات🌺 #ادامه_دارد 🆔 @loveshohada28 کانال شهادت زیباست🍃👆

#الگوی_نسل_جوان قسمت پنجم البته در اين مدت ساواك جهنمي رژيم منفور پهلوي او را راحت نگذاشته😒 و با دستگيري و احضارهاي مداوم موجبات ناراحتي وي را فراهم مي‌كرد.😔 نشر فرامين امام خميني (ره) مبني بر دوري جَستن از حزب كثيف رستاخيز و هشدارهاي ايشان در مورد صهيونيزم غارتگر، گوشه‌اي از كارهاي وي در دانشگاه بود. همچنين #رهبري و طراحي تظاهرات عليه شاه معدوم در اوج خفقان سال‌هاي پنجاه و چهار و پنجاه و پنج در پايين‌خيابان شهر مشهد و اعلام مرجعيت و رهبريت امام خميني (ره) از عمده فعاليت‌هاي ايشان است.😍☺️ #نكته قابل توجه در طول مبارزات شهيد ديالمه اين است كه همواره #اسلام در نظرش مطرح بود🌺و چه شب‌ها و روزها را كه به سر برد تا بر اساس عملكردهاي ائمه طاهرين (صلوات الله عليهم اجمعين) مبارزات خود و دوستانش را منسجم كند.☺️🍃 وي در دوران دانشگاه به همراه چند تن از دوستانش در برپايي #دعاي_كميل در ميان خودشان سعي وافري داشت تا اينكه خود و ديگران را با مهذب نمودن براي جامعه روشن #فردا آماده نمايد.☺️ یاد شهدا با صلوات🌹 روح شان شاد راه شان پر رهرو باشد #ادامه_دارد 🆔 @loveshohada28 کانال شهادت زیباست🍃👆

💠خاطره خلبان هواپیمای ایرباس از شهید حاج قاسم سلیمانی: 🍃🌸خرداد سال ۹۲ قرار بود با هفت تُن بار ممنوعه به سمت دمشق پرواز کنیم. علاوه بر بار، تقریباً ۲۰۰ مسافر هم داشتیم که حاج قاسم یکی‌شان بود. حاجی مرا از نزدیک و به اسم می‌شناخت. طبق معمول وارد هواپیما که شد اول سراغ گرفت خلبان پرواز کیه؟ گفتند اسداللهی. صدای حاج قاسم را که گفت "امیر" شنیدم و پشت بندش دَرِ کابین خلبان باز شد و خودش در چارچوب در جاگرفت. مثل همه پرواز‌های قبلی آمد داخل کابین و کنارم نشست. زمان پرواز تا دمشق تقریباً دو ساعت و نیم بود. این زمان هر چند کوتاه بود ولی برای من فرصت مغتنمی بود که همراه و هم صحبتش باشم. 🍃🌸 تقریباً ۷۰ ، ۸۰ مایل مانده به خاک عراق قبل از اینکه وارد آسمان عراق شویم باید از برج مراقبت فرودگاه بغداد اجازه عبور می‌گرفتیم. اگر اجازه می‌داد اوج می گرفتیم و بعد از گذشتن از آسمان عراق بدون مشکل وارد سوریه می شدیم. گاهی هم که اجازه نمی دادند ناگزیر باید در فرودگاه بغداد فرود می‌آمدیم و بار هواپیما چک می شد و دوباره بلند می‌شدیم. اگر هم بارِمان مثل همین دفعه ممنوع بود اجازه عبور نمی گرفتیم از همان مسیر به تهران بر می گشتیم. آن روز طبق روال اجازه عبور خواستم، برج مراقبت به ما مجوز داد و گفت به ارتفاع ۳۵ هزار پا اوج گیری کنم. با توجه به بار همراهمان نفس راحتی کشیدم و اوج گرفتم. نزدیک بغداد که رسیدیم، برج مراقبت دوباره پیام داد. عجیب بود! از من می‌خواست هواپیما را در فرودگاه بغداد بنشانم. #ادامه_دارد... 🆔 @loveshohada28

📌 #مستند_خانه‌_مادری روایتی زیبا از خادمی و نوکری خالصانه حاج قاسم، برای روضه‌ی حضرت زهرا(س) 🔹 خادمی متواضع که سرویس‌های بهداشتی را تمییز می‌کرد تا نوکری حضرت زهرا(س) را بکند... ◇ تا طلب بخشش و عذرخواهی حاج قاسم از همسایه‌های بیت الزهرا(س) ، بخاطر سر و صدای مراسم روضه و... ⁉️سوال⁉️ آیا ما هم همانند حاج قاسم، مراسم روضه اهل بیت (ع) را برپا می کنیم ؟؟!!.. 1⃣ قسمت اول #ادامه_دارد... #فاطمیه #حاج_قاسم نشر‌معارف‌شهدا‌درپیامرسان‌ایتا🇵🇸🇮🇷👇 ••••••••••♡♡♡♡••••••••••• 🆔@lovemartyr http://eitaa.com/joinchat/2517565440Cbc3f1bfcb6 ••••••••••♡♡♡♡•••••••••••

📌 #مستند_خانه‌_مادری روایت سردار از مهر و محبت مادرانه حضرت زهرا(س) در حق رزمنده‌های جبهه در جمع مادران شهدا ◇ تا صدای ماندگار از روضه خوانی حاج قاسم، و آخرین تصاویر حضور ایشان در بیت الزهرای کرمان و استقبال از مهمانان حضرت زهرا (س) توسط ایشان ➕ شیوه‌ی تذکر او به مداح‌‌ در مراسمات روضه‌اش 2⃣ قسمت دوم #ادامه_دارد #فاطمیه #حاج_قاسم نشر‌معارف‌شهدا‌درپیامرسان‌ایتا🇵🇸🇮🇷👇 ••••••••••♡♡♡♡••••••••••• 🆔@lovemartyr http://eitaa.com/joinchat/2517565440Cbc3f1bfcb6 ••••••••••♡♡♡♡•••••••••••