☑️ امام صادق ع: العَدلُ أحلى مِنَ الماءِ يُصيبُهُ الظَّمآنُ، ما أوسَعَ العَدلَ إذا عُدِلَ فيهِ و إن قَلَّ! . عدالت، از آبى كه انسانِ تشنه به آن مى رسد شيرين تر است . چقدر [دامنه] عدالت گسترده است اگر در كار عدالت ورزند، هر چند آن كار اندك باشد. (الكافي ج۲ص۱۴۶) 🔻۱:آب مایه حیات( وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ) و حیات عامل حرکت و رشد است 🔻۲: در لغت عرب به انسان ندار فقیر گفته میشود چون ستون فقراتش آسیب دیده و نمیتواند حرکت کند. جامعه فقیر جامعه ای است که به سکون و قعود مبتلا شده و امکان قیام و حرکت ندارد. 🔻۳: عطش فرد را از پا در می آورد و بی آبی شهر و روستاها(جامعه) را به هلاکت میرساند. در این روایت امام ع فقر و تبعیض را از جنس عطش دانسته اند و عدالت را به چونان آبی تشبیه کردند که حتی اندکش فرد و جامعه را سیراب و موجبات قیام و حرکت را فراهم میکند 🔻۴: عدالت و در نقطه مقابل آن فقر و تبعیض علاوه بر وضعیت سبب نیز هست؛ عدالت در منابع موجب عدالت در درآمدها میشود و... در سمت مقابل فقر و تبعیض نیز مجددا فقر و جهل خلق میکند و این موجب ناعادلانه تر شدن جامعه و در نتیجه مرگ تدریجی جامعه میشود! 🔸در این مورد پادکست "چرا فقیرها فقیرتر میشوند؟"و "فقر احمق میکند" را گوش کنید b2n.ir/u13761 b2n.ir/d75352 ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

⭕️ کسی فقیر نمی‌شود مگر با ثروت‌اندوزی سرمایه‌داران! 🎙 #رحیم_پور: ◀️ امام صادق (ع) فرمودند اگر در جامعه اقشاری می‌بینید که هرچه کار و زحمت می‌کشند باز هم گرسنه هستند بدانید #سرمایه‌داران آن جامعه حق این‌ها را خورده‌اند. 🔹 عین عبارت امام صادق (ع) این است: کسی که بیش از نیازش دارد مصرف می‌کند، چیزی را می‌خورد که مال او نیست. #جنگ_فقر_و_غنا 🎬 @Mostazafin_TV

🔻امام رضا ع امام را اینگونه تعریف کردند "الإِمامُ الأَنيسُ الرَّفيقُ ، وَالوالِدُ الشَّفيقُ ( کافی ج۱ ص۲۰۰)" نه صرفا پدر بودن بلکه پدری که مهربانی وصف اوست. پدری را تصور کنید که به درشت گویی و زخمت بودن عادت کرده؛ اولین اتفاق فروریختن خانه و شکستن خانواده است. روحانیت اگر میخواهد همچنان هادی و امام جامعه باشد باید پدری کردن را تمرین کند، پدری مهربان برای نسل های نو که شکاف های عمیق موجب فاصله و گسست شده، رفتار رهبر انقلاب با این دخترخانم نمونه بارز پدری کردن بود. چنانکنه رفتارهای حاج قاسم و در لبنان امام موسی صدر و...از این جنس بود. 🔻اگر خشونت در گفتار و رفتار ما حاکم شد چنانکه بعضی ها در این چند ماهه در تریبون ها از آنها عمدتا خشونت و نفرت منتشر شد! امروز مشکلات اقتصادی، گسل های اجتماعی جامعه ایران را به شدت شکننده کرده؛ روحانیت بیش از هر زمانی باید پدرمهربان بودن را تمرین کند و گفتگو را سرلوحه قرار دهد اگر جز این عمل کنیم شکی نیست که توسط جامعه به مراتب شدیدتر از روحانیون مسیحی به انزاو کشیده خواهیم شد. به جد معتقدم امروز اسلام، انقلاب، ایران و حتی حیات روحانیت بسیار به این رفتارهای پدرانه ما گره خوده؛ اگر آتش خشونت و نفرت را شعله ور کردیم همه چیز خواهد سوخت حتی خود ما! پدری کردن را الگو بگیریم و تمرین کنیم. ✍ #محمدامین_رضایی 🔻یادداشت مرتبط: او یک پدر بود @m_amin_rezai

💠 حلّال سیاسی؛ نه حلال سیاسی! • "فعلِ" مجتهد عادل مثل "قول"ش حجت و گویای فتوایش است. اگر وضو گرفتن مرجع خود را دیدید انگار در رساله اش خوانده اید. • البته "فعل" دلالتش از "قول" کمتر است. مثلا "انجام کاری"، دلالتی بیش از "جواز" ندارد؛ حال آیا "مباح" است یا "مستحب" یا "واجب"؟ دلالتی ندارد. ❓ ایستادن در غرفه یک دختر کم حجاب و سخن گفتن با او و حتی تذکر لسانی ندادنِ شخص اول حکومت اسلامی و یک مرجع تقلید چگونه تحلیل می شود؟! ❗️اینکه به قرینه "حرام سیاسی" خواندنِ "کشف حجاب" توسط ایشان، "کم حجابی"، "حلال سیاسی" تلقی شود؛ صدالبته غلط است. • فعل ایشان (ایستادن و سخن گفتن)، بر جواز فعل شخص دیگر(کم حجابی) دلالتی ندارد و ملاک همان فتوای ایشان است. • " تقریر" و سکوت مجتهد هم حجیتش ثابت نیست. در این مورد هم دلالتی بر "سکوت رضایت" نیست! 🔅 اما فعل ایشان، در ایستادن و ملاطفت با کم حجاب، آشکارا بر #ولاء_اجتماعی و طرفینی دلالت دارد. این ولاء و پیوند اجتماعی(۷۲انفال) خاستگاه نهی از منکر است(۷۱توبه) و رتبتاً مقدم بر آن است (ولو زماناً باهم باشند). تا این ولاء و پیوند اجتماعی بین "عادل و فاسق"، "متشرّع و لاابالی" و "کسانی که هریک از حیثی تخلفی دارند"، زنده و فعال نباشد، امر و نهی کردن نه روان میشود و نه اثر می گذارد! ارتقای ولاء و پیوند اجتماعی، #حلّال_سیاسی و مشکل گشای اجتماعی برای تأثیر و تأثر طرفینی و بالتبع اصلاح رفتارهای اجتماعی است. ⬅️ زبانِ فعل رهبر انقلاب، رهنما به حلّال سیاسی بود نه حلال سیاسی! محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

💯#مهم ⚠️ در یک‌سالگی جراحی اقتصادی و حذف ارز ترجیحی کالاهای اساسی؛ ضرورت بازخوانی، عبرت‌آموزی و مسئولیت‌پذیری برای جلوگیری از تکرار موارد مشابه نرخ ارز میزان تورم قدرت خرید مردم مردمی‌سازی اقتصاد؟! در طول یک‌سال گذشته دچار چه نوساناتی شد؟ عده‌ای هم تلاش کردند به جای مسئولیت‌پذیری و #پاسخگویی، این جراحی را به یک تکلیف قانونی حواله دهند که در ویدئوی فوق، مورد بررسی قرار گرفت. مگر تصمیم‌سازان، میزان تورم حاصل از این جراحی را 7.6درصد پیش‌بینی نکرده بودند؟ مگر همان زمان نسبت به این خطای محاسباتی بارها هشدار ندادیدم؟ حالا و پس از تحمیل خسارات جدی به مردم، به اذعان بانک مرکزی حذف ارز ترجیحی و افرایش نرخ دلار علت اصلی تورم کم سابقه در یک‌سال گذشته بوده است. نگرانی مهم ماجرا این‌ است که این چرخه معیوب همچنان ادامه یابد، با این دست فرمان اشتباه که محصول تفکرات نئولیبرالیِ رسوخ کرده در دستگاه کارشناسی دولت است، تورم نه تنها مهار نمی‌شود بلکه به مسیر معیشت‌سوز خود ادامه می‌دهد مگر اینکه دولت با تغییر ریل، دست به اقدامات اصلاحی درخصوص ریشه‌های واقعی تورم بزند، ریشه‌هایی همچون #دلارزدایی و مهار #بانک‌های_خصوصی و شکستن #احتکار_زمین ، که البته منافع طبقه اشراف و سرمایه‌داران یک درصدی، با آن گره خورده است. تا وقتی تصمیماتی که پیامدهای سهمگین برای مردم دارد، برای متولیان آن تصمیم، بی هزینه باشد، این چرخه معیوب ادامه خواهد داشت. برای شکستن این چرخه (که نیاز به یک جریان فکری-مردمی دارد) همچنان تلاش خواهیم کرد، ان‌شاءالله. #مهدی_عسگری 🇮🇷 #نماینده_مردم کرج، اشتهارد و فردیس 🔗 @MahdiAsgari133

🔻در سه دهه اخیر ما حزب اللهی ها خیلی از کارهای فرهنگی من جمله #حجاب را به دیوان سالاری واگذار کردیم و توقع داشتیم آنها وظایف ما را انجام دهند! وضعیت امروز نتیجه آن توقع نابجاست؛ ژست طلبکار بودن هم اثربخش نخواهد بود. البته حکمرانی نیز بجای"تسهیل گری" با "تصدی گری"ظرفیتهای اجتماعی را منفعل کرده است. ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

🔻در نمایشگاه هم آن رفتار پدرانه رقم میخورد هم این توصیه بر اهمیت فعالیت در حوزه حجاب و عفاف؛ حکیمانه موضع داشتن یعنی این که نه نقش پدر مهربان بودن را برای دخترانی که ظاهرشان اندکی متفاوت است از یاد میبرد و بدون برخود خشن میخواهد آنها را در این کشتی نگه دارد و هم از این طرف دل دخترانی که برای #حجاب و #گفتگو تلاش میکنند را گرم میکند و بجای موضع منفعل به یکی از خانم های "مسئول تابلوی دیوار آزاد نمایشگاه کتاب" بر اهمیت موضوع حجاب تاکید و بر ادامه راه توصیه میکند. ایران امروز به چنین عقلانیتی بسیار محتاج است؛ بیاموزیم. ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

این روزها پیرامون اجرای سیاست های نئولیبرالیسم در ایران و آثار اقتصادی آن بحث و گفتگو بسیار است. پیشنهاد میکنم برای شروع در زمینه شناخت سرمایه داری و این سیاست ها این کتب و مقاله ها را بخوانید. 📚کتاب نامه های اقتصادی به دخترم ( تاریخ مختصر سرمایه داری) 📚 کتابهای مایکل سندل ( چه چیز را را پول نمیتوان خرید و‌...) 📚کتاب مردان جمهوری اسلامی چگونه تکنوکرات شدند؟! (بهمن احمدی) 📚کتاب و مستند دکترین شوک 🔻مقاله مکتب نیاوران journals.ut.ac.ir/article_57039.html 🔻یادداشت و پادکست همه ما نئولیبرال هستیم eitaa.com/m_amin_rezai/2575 🔻یادداشت و پادکست در چطور اقتصاد به دین تبدیل شد؟ tarjomaan.com/barresi_ketab/8613/ tarjomaan.com/sound/9024/ ✔️این مباحث برای شروع است طبیعی است در ادامه کتب تخصصی تر باید مطالعه شود؛ در این زمینه از اساتید حوزه اقتصاد سیاسی کمک بگیرید. ✍ #محمدامین_رضایی eitaa.com/joinchat/3252879362C12bea3a2ca

#زندگی_نوشت 🔹این شعر زیبای حامدعسکری مجابم کرد چند جمله ای بنویسم 🔻من محرومیت را زندگی کردم، فقر را جرعه جرعه نوشیدم، وقتی از "عدالت آموزشی" می نویسم در ۱۲ سالگی سه سال توی سرما و گرما ۵کیلومتر پیاده میرفتم روستای کناری برا درس خوندن، وقتی از "خودرو" میگم توی عالم بچگی بارها توی مسیر روستا تا زمین کشاورزی یا توی مسیر مدرسه را پیاده میرفتم و منتظر می موندیم یه ماشین سوارمون کنه، وقتی از "حق مسکن" می‌نویسم با اینکه خونه های روستایی بزرگه ولی داشتن اتاق مستقل را فقط توی فیلم ها دیدم! 🔻وقتی از" اصالت کار" مینویسم یعنی همه خاطره های نوجوانیم با سر زمین بودن و بردن گوسفندها به بیابون گره خورده، وقتی هم از"کتاب و علم" مینویسم یعنی توی نوجوانی مجبور شدم ۱۰۰۰ کیلومتر از پدر و مادرم و از روستامون جدا شدم تا درس بخونم 🔻اینه که خیلی عالم بعضی پایتخت نشین ها را متوجه نمیشم، حتی وقتی دارید از ما دهاتی ها و مشکلات مون توی مجلات و برنامه هاتون مینویسید و حرف میزنید؛ این "بی قراری و درد داشتن" حاصل عالمی است که زندگی کردم نه چند فیلم و کتاب؛ اینه که این آتش هیچ وقت خاموش نمیشه... ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

🔻در یکسال اخیر با حذف ارز ترجیحی و..بین ۱۰۰ تا۳۰۰٪کالاهای اساسی گران شده،ارزش پول ملی تقریبا نصف شده، تورم نقطه ای به ۵۵٪رسیده اما دولت حقوق۱۵م کارگر را فقط۲۷٪افزایش داد! حالا پیشنهاد دولت در برنامه هفتم توسعه درباره #کارگران را ببینید؛ قدمی جدید در جهت ظلم به محرومین! مسئول این وضعیت شخص آقای رئیسی است. ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

لیبرالها وقتی می خواهند مفهوم جعلی یارانه پنهان را قالب کنند می گویند چرا نفت و فرآورده های نفتی و منابع طبیعی را به مردم ارزان می فروشید! وقتی می خواهند بگویند دولت بزرگ است می گویند چرا نفت و منابع طبیعی که مال مردم است به دولت داده می شود (غنی نژاد گفت به جای مالیات نفت را دولت می گیرد) اگر این منابع مال مردم و در دست دولت (بعنوان نماینده مردم) قرار گرفته که خب چرا می گویید مال مردم به مردم گران فروخته شود؟! اگر مال مردم نیست و مال دولت است که خب چرا آن را به جای مالیات جا می زنید؟ پاسخ: لیبرالها می گویند منابع طبیعی و چاه های نفت هم باید خصوصی شود و در اختیار سرمایه داران قرار گیرد! راکفلرهای ایرانی هم باید مالک چاه های نفت شوند و انفال و زمین ها و معادن را به مالکیت خصوصی خود در بیاورند و بقیه مردم جامعه اجیر و نوکر و برده آنها باشند! واضح است که این تفکر باید مخالف ملی شدن صنعت نفت باشند!!! آقای غنی نژاد طوری حرف می زند که گویی کشورهای صاحب نفت مالیات نمی گیرند! این نوع بردگی اتفاقا بسیار برای لیبرالها جذاب است! هر چند می گویند لیبرالیسم یعنی بردگی و اطاعت از انسان دیگر نکنیم! منظورشان این است که بندگی خداوند را نکنیم و سرمایه داران مطیع قانون و دولت نباشند و مردم برده سرمایه داران شوند! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

♦️میگویند چرا فقط از #کارگر حرف میزنید و سمت #تولید_کننده را نمی گیرید؟ eitaa.com/m_amin_rezai/3426 ۱:ما حدود ۱۵ میلیون کارگر داریم و فقط ۲۰۰ هزار کارفرما ۲:بیش از ۹۵٪کارگران ایرانی قرارداد موقتند و امنیت شغلی ندارند! ۳:کمتر از ۵٪کارگران تشکل کارگری دارند و صدایی ندارند! ۴:بر اساس آمار سهم کارگر در هزینه های تولید فقط ۸٪است. 🔸راه حمایت از تولید کننده کوچک کردن سفره کارگر و کاهش حقوق او نیست؛ ایستادن مقابل کارخانه های بزرگ فولاد( فلزات)، پتروشیمی ها و...است که از منابع داخلی استفاده میکنند و مواد اولیه تولیدی را با #دلار( قیمت جهانی) به تولید کننده ایرانی میفروشند! ✍️ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai