آیت الله میرباقری: 🔰نظام #سرمایه‌داری ✔️ اختلاف طبقاتی ایجاد می‌کند؛ ✔️ثروت متمرکز ایجاد می‌کند، ✔️ تولید متمرکز ایجاد می‌کند، ✔️ توزیع متمرکز ایجاد می‌کند، ✔️ تولید و توزیع متمرکز، #اختلاف_طبقاتی ایجاد می کند. ✔️ اهرم‌های اجتماعی را ‌جوری تنظیم می‌کنند که اموال #ضعفا برود و در سازمان قدرت مصرف شود. [ریشه مشکلات، این‌جاست.]» ۹۶/‌۱۰/۹ @m_amin_rezai

📚جمع خوانی کتاب تکامل نهادها و ایدئولوژی های اقتصادی [ #تاریخ_سرمایه_داری و نقد آن ] جلسه دوم _فصل اول، ابتدای فصل دوم کتاب سه خصوصیت سرمایه داری _درباره مساله زمین و فئودالیسم در فقه شیعه _درباره اسلام و جامعه طبقاتی 📆 ۱۱تیر ۱۴۰۱ اصفهان، مجتمع سُها 🎙 #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

#سفرنامه_اصفهان 📸حلقه جمع خوانی کتاب تکامل نهادها و ایدئولوژی های اقتصادی [ #تاریخ_سرمایه_داری و نقد آن ] 📆اصفهان، تیر ۱۴۰۲، مجتمع سُها 🔻سرمایه داری عالم جدید تصنعی است که یک اقلیت بر اکثریت مردم جهان غالب کردند و آن را طبیعی جلوه دادند. این جهان علم، عالم و حتی دین خودش را دارد. مناسبات دینی و عقود اسلامی در نسبت و در تقابل با سرمایه داری باید فهم و عمل شود. برای این ما نیاز داریم در مرتبه اول سرمایه داری را عمیقا بشناسیم و الا با دغدغه شریعت مداری و انقلابی گری خدمتکار و جاده صاف کن این عالم ضدانسانی خواهیم بود. ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

▫️نشست : شهید بهشتی و عدالت اجتماعی حجت الاسلام محسن قنبریان/ مدرسه معصومیه/ ۶تیر۱۴۰۲ • "دین یعنی عدل و عدل یعنی دین" • چالش سه وجهی پیش پای بهشتی: - ساختار و روابط اقتصادی سرمایه داری که توازن اجتماعی را بهم ریخته! - احکام فرعیه ای که عملا موجب عدالت نشده! - مارکسیست هایی که احکام دین را عامل نظام طبقاتی می شمارند! ⬅️ سه درگیریِ: عینی، میدانی، فکری با این سه چالش - دفاع از احکام فرعیه مقابل مارکسیست ها - پس مشکل بی عدالتی از کجاست؟ (دو سطح بحث با فقه گرایان) - در مواجهه عینی با سرمایه داری! • سه اصل اساسی نظام بهشتی... - از ۹ اصل به ۷ اصل و بعد به سه اصل بنیادی تر می رسد... ☑️ @m_ghanbarian

📚جمع خوانی کتاب تکامل نهادها و ایدئولوژی های اقتصادی [ #تاریخ_سرمایه_داری و نقد آن ] جلسه سوم 📆 ۱۲تیر ۱۴۰۱، اصفهان، مجتمع سُها -گسترش تجارت تا ص۶۹ کتاب، پیدایش طبقه کارگر -چرا سرمایه داری در جزیره العرب که شهر تجاری بود محقق نشد؟ -چطور بعضی عقود اسلامی، اقتصاد تبرعی و عدالت در تقسیم منابع مانع شکل گیری سرمایه داری و جامعه‌ طبقاتی در اسلام شد؟ -سرمایه داری و طبیعی نشان دادن شرایط! 🎙 #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

پیام دو تن از بزرگواران که مورد اعتماد و تایید هستند، به هر مبلغی که میتوانید به مناسبت عید غدیر در جهت کمک به محرومین کمک کنید 🔻«الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین به ولایه امیرالمونین و ابنائه المعصومین» بنا داریم به مناسبت عید غدیر، در محلات دروازه غار و هرندی تهران تعدادی غذای گرم توزیع کنیم؛ در صورت تمایل جهت مشارکت در اطعام روز عید، مبالغ مورد نظر خود را به شماره کارت زیر واریز نمایید: 6104337322026632 بانک ملت، کوثر قاسمی 🔻داریم برای عید غدیر توی منطقه دراویش خوزستان برنامه ریزی میکنیم پخت غذا محصولات فرهنگی آب هویج ۶۰۳۷۹۹۷۳۸۵۸۵۲۵۸۸ سجادمرادی @m_amin_rezai

⭕️ چرا اتاق بازرگانی در بیش از صد نهاد حاکمیتی عضو است؟! 📝محمد امینی رعیا: 🔹مسئله اصلی این است که اولا چرا #اتاق_بازرگانی باید عضو شوراهای متعدد حاکمیتی باشد و ثانیا چرا از مسیر قانون مجلس باید برای آن بودجه (بدون پاسخگویی) تعریف شده باشد. اگر این دو رانت بی‌منطق از اتاق گرفته شود، اینکه رئیس آن چه کسی با چه دیدگاهی باشد کلا اهمیتی ندارد! 🔹قاعده درب گردان می‌گوید بعد از مسئولیت حاکمیتی، فرد نمی‌تواند تا چند سال وارد بخش خصوصی شود. حالا اینکه یک فرد که شغل خصوصی دارد (به عنوان کارشناس غیر رسمی) یا نماینده رسمی بخش خصوصی (اتاق بازرگانی) همزمان با اشتغال خود در جلسات مهم تصمیم‌گیری حاکمیتی باشد، حتما رانت ایجاد می‌کند. 📝محسن مقصودی: 🔸این حرف مهمی است. اساساً رانت‌هایی که قانون به #اتاق_بازرگانی داده باید پس گرفته شود. 🔸آیا میلیون‌ها کارگر و معلم و پرستار و اقشار مختلف فرهیخته و معمولی مردم هم در شوراهای عالی کشور نماینده صنفی دارند؟ چرا باید بازرگانان و عمدتا واردکنندگان عضو شوراهای حاکمیتی باشند؟ #تعارض_منافع 🔺پ.ن: گرچه برخی از اختیارات محدود و ناچیز این نهاد حرف می‌زنند اما اتاق بازرگانی ایران در ۱۰۶ نهاد دولتی و حاکمیتی عضو ناظر و مشورتی دارد! به صورت تفکیک شده این نهاد در ۲۳ کارگروه، ۲۲ شورا، ۱۸ کمیسیون، ۱۱ کمیته، ۱۰ هیات، ۹ ستاد و ۴ مجامع نماینده دارد. همچنین ۹ سهم نیز در سایر نهادها یا مراکز تصمیم‌گیری و مشورتی دارد. 🎬 @Mostazafin_TV

📸اعتراضات فرانسه۲۰۲۳ 🔻آن روزها که در قرن۱۷طبقه تجار بعد از بهره بردن از "دولت" به سمت "حداقلی کردن دولت(سیاست)" به نفع "سرمایه دارها(اقتصاد)" رفتند و آدم اسمیت با ایده "دست پنهان بازار همه چیز را مدیریت و #مانع_تنازع میشود" سودجویی سرمایه دارها را تئوریزه کرد احتمالا کسی گمان نمی‌کردروزگاری لیبرالیسم اینگونه بی اعتبار شود. ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

🔻 #غدیر نیامده که صرفا جشنی بگیریم و"وعده غذا تبرکی"به مردم یا فقرا بدهیم. غدیر آمده #جامعه_عادلانه بسازد که در آن کسی محتاج آب، غذاو مسکن نباشد. چنانکه حضرت امیر ع نتیجه حکمرانی خود را چنین گزارش می‌دهند. در کوفه پایین ترین شغل ها نان گندم میخورند،خانه دارندو از آب گوارا می نوشند. بحارالأنوار،ج40 ص327 ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

📚جمع خوانی کتاب تکامل نهادها و ایدئولوژی های اقتصادی [ #تاریخ_سرمایه_داری و نقد آن ] جلسه چهارم 📆 ۱۳تیر ۱۴۰۱، اصفهان، مجتمع سُها -کتاب از ص۶۷ طبقه کارگر -تحقق عدالت با تقسیم منابع اولیه در اسلام( معادن، زمین، جنگل و‌.‌..) -شناخت تمدن غرب با رویکرد عینی- ذهنی از چهار طریق فلسفه و دین، اقتصاد، هنر، سیاست - تفاوت اختراعات و اکتشافات در تمدن اسلامی و نظام سرمایه داری - سرمایه داری و کالایی شدن 🎙 #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

🔸 #سخنرانی_کوتاه #سفرنامه_اصفهان 🎥مسجدجامع اصفهان، شب عید غدیر 🔻امام علی ع: العَدلُ حَياةُ الأحكامِ عدالت، مايه حيات احكام [الهى ]است. (غرر الحكم ص386) 🔻حضرت زهرا س: العَدلَ تَسكينا لِلقُلوبِ . خداوند عدالت را براى آرامش دلها واجب فرمود. ( علل الشرائع : ج۲۴۸/۲) 🎙 #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

🔻#عید_غدیر روز ولایت،روز پیوند مؤمنین با امام است اما یکی از مستحبات #عقد_اخوّت بین خود مومنین است. رازش این است"ولایت طولی"بین امام و مأمون در عرصه اجتماعی زمانی محقق می‌شود که"ولایت عرضی"و #ولاء_طرفینی بین مومنین برقرار شود.جامعه ای که بین مردم گسست و نفرت باشد ولایت اجتماعی امام نیز محقق نخواهد شد. ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai