🔹حرف آقای قالیباف درست بود مسئولین مخاطب بایدها هستند، حرف های آقای قمی هم درست بود، فرهنگ مظلوم است نشانه اش موازی کاری دستگاهای متعدد، بودجه کم سازمان، رها شدگی فضای مجازی و... 🔸آنچه سو تفاهم ایجاد کرد در مدل گزارش دادن آقای قمی بود، تفکیک بین هست ها، بایدها و اقدام ها و راه حل ها، راهکار رفع سو تفاهم ها بود. آنهایی که در جریان هستند میدانند بعد از آمدن آقای قمی تحولاتی انجام شده البته آنقدر وضع فرهنگی خراب است که کم دیده میشود و کم هست. باید همه برای هر چه تمیزتر شدن این هوا تلاش کنیم ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

🔺لیست اعضای کمیسیون‌های تخصصی مجلس یازدهم 🔹این لیست در اختیار نمایندگان مجلس شورای اسلامی قرار گرفته است، نام آقای #سلمان_اسحاقی نماینده شهرستان قاین در این لیست نیست، همانطور که در یادداشت مفصل( یادداشت را بخوانید) نوشتم بلند پروازی، عدم تخصص و بی تجربگی در انتخاب کمیسیون باعث این مساله شد و یک فرصت سوزی در مورد شهرستان قاین و زیرکوه انجام گرفت ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

🔘لازم است این حدیث امام صادق ع را این روزها که گرفتار توجیه برای فرار از ظلم ستیزی هستیم زیاد بخوانیم و تامل کنیم ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

🔴 دو نکته درباره مناظره آقای رفیعی و سیدحسن آقامیری 🔹بارها نوشته ام جامعه ما تشنه #گفتگو ست، دیالوگ هم "تولید مفهوم" میکند هم "رفع سوتفاهم" ، دیالوگ جامعه را از سکون به حرکت سوق میدهد، دیالوگ مفاهیم مشترک را زیاد و اختلاف را اندک میکند؛ جنگ خروجی منطق تحکم و منولوگ هست، ما حرف زیاد میزنیم، حرف زیادی هم زیاد میزنیم اما با هم کم حرف میزنیم ، در ایام کرونا یک سری لایوها برگزار کردم با عنوان #بازگشت اصرارم بر این بود به جای اینکه خودم حرف بزنم از افراد دعوت کنم، حتی افرادی که اختلاف باهم داریم تا گفتگو شکل بگیرد، دوره صرفا منبرهای یک طرفه گذشته است، روزگار گفتگوست، همان سیره امام موسی صدر در لبنان، البته قبلا هم نوشتم گفتگو باید برای هدفی باشد، گفتگو برای گفتگو بی معنی است، از جنس همان لایوهایی که گاهی آقامیری میگذارد، لذا از این جهت اصل گفتگو بین آقای #رفیعی و آقای #آقامیری کار مبارکی بود اما 🔸مناظره معنایش مشخص است، #مناطره جای نصیحت کردن و صرفا بگو و بخند نیست جای بحث جدی هم هست؛ دیشب هم در یک استوری پیش بینی کردم، مناظره مخصوصا جایی که مخاطب میخواهد به این برسد کدام منطق و مواجهه و برداشت درست است علاوه بر سواد باید فهم رسانه ای و #ادبیات_ژورنالیستی هم داشت از اول هم مشخص بود حاج آقای رفیعی با تمام علمیتش آدم این فضا نیست، تک جمله هایی مثل "قران برای پیشگیری آمده نه پیشگویی" از سمت آقا حسن آقامیری، خنده ها، تیکه های مناسب فضای رسانه ای و جوان پسند، کوتاه آمدن های مکرر آفا رفیعی؛ لحن #نصیحت گونه، شاید ها و اماهای ایشان و سرسری رد شدن از خیلی مسائل و نگفتن خیلی از اشتباهات سیدحسن آقا میری که من در یادداشت (سیدحسن آقامیری پیامبر اباحیگریhttps://www.instagram.com/p/B_F51POgkxc/?igshid=1lqiq7c6u1f05 ) نوشتم مخاطب را به این نتیجه رساند که لابد پس منطق آقامیری و نوع ورودش به مسائل کاملا درست است حالا یک اشتباهاتی هم دارد در لحنش که سعی کند درستش کند! امیدوارم این بحث ها ادامه پیدا کند اما آدمهایی که رسانه ای باید با آدم های رسانه ای مناظره کنند و الا علمیت تنها به کار نمی آید بلکه نتیجه معکوس میدهد 👈در پایان باید تاسف خورد برای #صدا_وسیما که هر روز دارد به سقوط خودش نزدیک تر میشود و ما به جای اینکه این برنامه های گفتگو محور را از قاب تلوزیون ببینیم باید از اینستاگرام ببینیم، بیش از ۷۰ هزار نفر مستقیم این گفتگو را میدیدند و خیلی ها غیر مستقیم! کاش این حرکتها مسئولین صدا وسیما را ازخواب بیدار کند .✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

♦️لایو اینستاگرام 《شریعتی و مسائل امروز ما》 🔸حجت الاسلام اسدپور استاد سطح عالی حوزه و دانشگاه @a_asadpour 🔹محمدامین رضایی طلبه، فعال فرهنگی اجتماعی @m_amin_rezai 📆 پنج شنبه ۲۹ خرداد، ساعت ۲۲:۰۰ ✅ اینستاگرام https://instagram.com/m_amin_rezai #بازگشت @m_amin_rezai

♦️شریعتی و مساله دوری جوانان از دین #بازگشت @m_amin_rezai

👓 (آیا کتب شریعتی به تنهایی مفید است؟) 🔹 بیائیم آن مسائلی را که شریعتی با استفاده از آشنائی های خودش با فرهنگ اسلام فهمیده بود و ارائه داده بود با اصول اساسی فلسفی مکتب اسلام بیامیزیم و منطبق کنیم. آنچه که به دست خواهد آمد به نظر من مرحله جدیدی است که می تواند برای نسل ما مفید باشد. 🔹 به تعبیر بهتر بیائیم شریعتی را با مطهری بیامیزیم. شریعتی را در کنار مطهری مطالعه کنیم. ترکیبی از زیبائیهای #شریعتی با بتون آرمه اندیشه اسلامی #مطهری به وجود بیاوریم، آن به نظر من همان مرحله نوینی است که نسل ما به آن نیاز دارد.» 💬 آیت الله خامنه ای (دکتر شریعتی از دیدگاه شخصیت ها، ص۷۲، به نقل از روزنامه جمهوری اسلامی ۳۰/۳/۶۰ ) @HozeTwit