🔸برشی کوتاه از کارنامه علی لاریجانی 🔻کانال #بازگشت @m_amin_rezai

در جنگ هاي تن به تن آغاز مي شويم اين رسم ماست: در کفن آغاز مي شويم از ابتداي خون گلو، از شروع عشق از انتهاي خويشتن آغاز مي شويم آرام در قلمرو شب رخنه مي کنيم هم پاي صبح دفعتاً آغاز مي شويم بازي ادامه دارد، نوبت به نام ماست ما تازه بعد باختن آغاز مي شويم آري به رغم سايه سنگين سامري يک روز از همين وطن آغاز مي شويم اين شعر ها طليعه شورند، صبر کن وقتي تمام شد سخن آغاز مي شويم امید مهدی نژاد #آرمان_های۵۷ #مبارزه #بازگشت @m_amin_rezai

تا حالا شده قسمی بخوری و بزنی زیرش؟! ⛔️ فیلمی جنجالی..... 🎤 مصاحبه خبرنگاران نوجوان دبیرستان علم و فرهنگ با مردم با موضوع.... 😉 ♦️شروع مجلس شورای اسلامی بهانه خوبی است که این کلیپ را ببینید و برای مسئولین و نماینده مجلس شهر خود بفرستید، شاید تلنگری باشد. ✅ کاری از باشگاه فعالیت مطالعات اجتماعی دبیرستان علم فرهنگ #بازگشت @m_amin_rezai

🎙امام خمینی: من مطلعم از گرسنگی مردم. آقا فکری بکنید برای مملکت، برای این ملت‌‌. ‏والله گناهکار است کسی که داد نزند. والله مرتکب کبیره است کسی که فریاد نزند. ‏ما این مجلس را مجلس نمی‌دانیم؛ ما این دولت را دولت نمی‌دانیم. این‌ها خائنند به مملکت ایران؛ خائنند. 📅 ‏۴ آبان ۱۳۴۳ #بازگشت @m_amin_rezai

🔴مرجع فکری ما چه کسانی هستند؟ 🔹در پژوهشی که چندسال گذشته در میان حدود 240 نفر از فعالان فرهنگی یکی از مجموعه های مردمی استان خراسان رضوی، خواهر و برادر، انجام دادیم، در سوالی پرسیده ایم: «شما در زمینه فکری و فرهنگی به چه آثار یا افرادی مراجعه می‌ کنید، نام 5 نفر را بیان کنید؟» پاسخ ها بسیار جالب است: 🔻حجت الاسلام پناهیان رتبه اول با 38 درصد اقبال عمومی حجت الاسلام ماندگاری رتبه دوم با 24 درصد علی اکبر رائفی پور رتبه سوم با 20 درصد حسن رحیم پور ازغدی رتبه چهارم با 16 درصد رهبری رتبه پنجم با 15 درصد حجت الاسلام قرائتی با 11 درصد حسن عباسی با 7.5 درصد شهید مطهری، حجت الاسلام رفیعی و آیت الله علم الهدی با رتبه 5.5 درصد شریعتی و مصباح یزدی زیر 1 درصد، و افرادی مانند امام خمینی، بهشتی، مفتح، باهنر و... اصلا نامی از آن‌ ها وجود ندارند. 🔸نتیجه این تحقیق نشان دهنده فاصله فعالان با ریشه های معرفتی این انقلاب است و نگاه حداقلی به امام و رهبری و مانند شهید مطهری به عنوان منبع فکری و برخورد سطحی و قشری و شعارگونه ای با آنان منتج به انسان تبلیغی با عمق کم و یا التقاطی می شود، قطعا ورود در این بحر معرفتی ما را با معارف و افقی آشنا می سازد که منظومه فرهنگی،تربیتی،سیاسی و اجتماعی انقلاب اسلامی را دقیقتر فهم می کنیم #بازگشت @m_amin_rezai

🔴 دو نکته درباره مناظره آقای رفیعی و سیدحسن آقامیری 🔹بارها نوشته ام جامعه ما تشنه #گفتگو ست، دیالوگ هم "تولید مفهوم" میکند هم "رفع سوتفاهم" ، دیالوگ جامعه را از سکون به حرکت سوق میدهد، دیالوگ مفاهیم مشترک را زیاد و اختلاف را اندک میکند؛ جنگ خروجی منطق تحکم و منولوگ هست، ما حرف زیاد میزنیم، حرف زیادی هم زیاد میزنیم اما با هم کم حرف میزنیم ، در ایام کرونا یک سری لایوها برگزار کردم با عنوان #بازگشت اصرارم بر این بود به جای اینکه خودم حرف بزنم از افراد دعوت کنم، حتی افرادی که اختلاف باهم داریم تا گفتگو شکل بگیرد، دوره صرفا منبرهای یک طرفه گذشته است، روزگار گفتگوست، همان سیره امام موسی صدر در لبنان، البته قبلا هم نوشتم گفتگو باید برای هدفی باشد، گفتگو برای گفتگو بی معنی است، از جنس همان لایوهایی که گاهی آقامیری میگذارد، لذا از این جهت اصل گفتگو بین آقای #رفیعی و آقای #آقامیری کار مبارکی بود اما 🔸مناظره معنایش مشخص است، #مناطره جای نصیحت کردن و صرفا بگو و بخند نیست جای بحث جدی هم هست؛ دیشب هم در یک استوری پیش بینی کردم، مناظره مخصوصا جایی که مخاطب میخواهد به این برسد کدام منطق و مواجهه و برداشت درست است علاوه بر سواد باید فهم رسانه ای و #ادبیات_ژورنالیستی هم داشت از اول هم مشخص بود حاج آقای رفیعی با تمام علمیتش آدم این فضا نیست، تک جمله هایی مثل "قران برای پیشگیری آمده نه پیشگویی" از سمت آقا حسن آقامیری، خنده ها، تیکه های مناسب فضای رسانه ای و جوان پسند، کوتاه آمدن های مکرر آفا رفیعی؛ لحن #نصیحت گونه، شاید ها و اماهای ایشان و سرسری رد شدن از خیلی مسائل و نگفتن خیلی از اشتباهات سیدحسن آقا میری که من در یادداشت (سیدحسن آقامیری پیامبر اباحیگریhttps://www.instagram.com/p/B_F51POgkxc/?igshid=1lqiq7c6u1f05 ) نوشتم مخاطب را به این نتیجه رساند که لابد پس منطق آقامیری و نوع ورودش به مسائل کاملا درست است حالا یک اشتباهاتی هم دارد در لحنش که سعی کند درستش کند! امیدوارم این بحث ها ادامه پیدا کند اما آدمهایی که رسانه ای باید با آدم های رسانه ای مناظره کنند و الا علمیت تنها به کار نمی آید بلکه نتیجه معکوس میدهد 👈در پایان باید تاسف خورد برای #صدا_وسیما که هر روز دارد به سقوط خودش نزدیک تر میشود و ما به جای اینکه این برنامه های گفتگو محور را از قاب تلوزیون ببینیم باید از اینستاگرام ببینیم، بیش از ۷۰ هزار نفر مستقیم این گفتگو را میدیدند و خیلی ها غیر مستقیم! کاش این حرکتها مسئولین صدا وسیما را ازخواب بیدار کند .✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

♦️لایو اینستاگرام 《شریعتی و مسائل امروز ما》 🔸حجت الاسلام اسدپور استاد سطح عالی حوزه و دانشگاه @a_asadpour 🔹محمدامین رضایی طلبه، فعال فرهنگی اجتماعی @m_amin_rezai 📆 پنج شنبه ۲۹ خرداد، ساعت ۲۲:۰۰ ✅ اینستاگرام https://instagram.com/m_amin_rezai #بازگشت @m_amin_rezai

♦️شریعتی و مساله دوری جوانان از دین #بازگشت @m_amin_rezai

♦️در لایو دیشب ما در مورد 《دکتر شریعتی و مسائل امروز ما》 یکی از منابعی که استاد اسدپور ارجاع میدادند همین ۳ ساعت سخنرانی جریان شناسی ایشان درباره شریعتی بود، چون بحث های جریان شناسی ایشان قبلا دنبال کردم از این جهت خیلی قابل استفاده میدانم همانطور که دیشب گفتیم شریعتی همچنان زنده است و برای ما و جامعه ما حرف برای گفتن دارد و در دایره متفکرانی که باید #بازخوانی شود و به آنها #بازگشت قطعا یکی از آنها دکتر شریعتی هست. ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

‍ ‍ ‍ 🔴امام آزاد اندیشی ۸/۸/۹۸ یادداشت من در روزنامه صبح نو http://sobhe-no.ir/newspaper/811/12 🔸هر مکتبی که ادعای امتداد اجتماعی دارد و نمی خواهد در کتابخانه خلاصه شود باید موضعش را با مسائلی که با مردم و جامعه مرتبط است مشخص کند، "آزاد اندیشی" یکی از آنهاست. اسلام "اندیشه ی آزاد" از تعصب و تحجر را تشویق و "آزادی اندیشه" را ترویج میکند، این یک ادعای صرف نیست، صدها آیه و روایت در تایید این موضوع هست، تجلی این مساله را در سیره امام رضا ع به وضوح میتوان دید. 🔹از سوال به عنوان روح و از مناظره به عنوان بستر آزاد اندیشی میتوان نام برد. ترویج پرسش گری و فرصت سوال یکی از نشانه های آزاد اندیشی است، در اسلام سوال پرسیدن نه تنها یک "حق" بلکه حتی یک "تکلیف" هست، حق و تکلیفی برای رشد علمی، روحی انسان و پیشرفت جامعه (فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) در اسلام شبیه علم آموزی که قید مذهب، زمان، جنسیت نمیخورد سوال پرسیدن نیز قید شرط بر نمیدارند. جمله شکوهمند امام رضا ع( يا قوم ان كان فيكم احد يخالف الاسلام و أراد أن یسال فالیسال غیر محتشم) " ای مردم هرکس مخالف اسلام است و سوالی دارد بدون هیچ ترسی سوالش را بپرسد" حق فرصت سوال پرسیدن را تایید میکند و (سل عاما بدالک) "سوال بپرس، هرچیزی که به به ذهنت می آید " نشانگر بی قید و شرط بودن سوال در مکتب رضوی است 🔸 مناظره دیگر دلیلی است بر آزاد اندیشی، بخاطر شرایط زمانه امام رضا ع تجلی مناظره است، به حق باید امام هشتم را امام مناظره و آزادی اندیشه نامید، سیره امام رضا ع استقبال از مناظره با تئوریسین های مکاتب الهی و مادی بود. پذیرش مناظره یعنی اولا: مکتبی که من از آن دفاع میکنم منطق دارد ثانیا: من به تو احترام می گذارم حاضرم برایت وقت بگذارم، حرف هایت را گوش کنم، تو حق پرسش و به چالش کشیدن اندیشه من را داری ثالثا: من نسبت به نقدهای تو پاسخگو هستم، صرفا حرف نمی زنم و قصد ندارم که با زر و زور و تزویر مکتب و اندیشه ام را بقبولانم بلکه حرفهایم را بشنو، سوال و نقدی داری جواب میدهم، ببین اگر حرف هایم منطقی و عقلی است بپذیر و الا رد کن. 🔸 دستگاه خلافت مامون به قصد تخریب امام رضاع بارها جلسلات مناظره برگزار میکرد، افرادی را دعوت میکرد که امام را تخطئه کنند با این حال امام با روی خوش به مناظره می آمدند، خیلی از صاحبان مکاتب با فرض بعید اگر حاضر به مناظره شوند با ده ها ترفند و مغالطه تلاش میکنند جلسه را به نفع خود تمام کنند، اما مناظرات امام متدولوژی آزاد اندیشی است، در تاریخ آمده امام در مناظره همیشه تبسم میکرد، فرصت ابراز عقیده میداد، وقتی حرف طرف مقابل تمام میشد میگفت حرفت را کامل بگو بازهم فرصت داری، وقتی طرف مقابل می ماند به او کمک‌ میکرد که میتوانی در جوابم این را بگویی! و حتی طرف مقابل را تشویق میکرد و سخنان درستش را تایید میکرد (الان جئت بنصف) یعنی: "این سخن و موضعت منصفانه و درست بود" به طرف مقابل فرصت و میدان سوال کردن میداد چنان که امام به راس جالوت پیشوای یهودیان گفت: (من بپرسم یا میپرسی؟) و جالوت پرسید، از مقبولات طرف مقابل استفاده میکرد 🔹 (دلیلی از من نپذیر؛ مگر آنچه از تورات که بر زبان موسی بن عمران و آنچه از انجیل که بر زبان عیسی بن مریم و آنچه از زبور که بر زبان داود آمده است) عصبانیت و تخریب و توهین به هیچ وجه در روش امام نبود، افراد بعد از مناظره یا اسلام می آوردند یا سکوت میکردند، امام از قدرت و تهدید و تحمیل استفاده نمی کرد و اجازه میداد خود افراد آزادانه انتخاب کنند، حتی زمانی که عمران مغلوب شد و خواست شهادتین رازگویی افراد را بیرون کرد تا شخصیتش به همان اندازه تخریب نشود، متن مناظرات امام رضا ع خصوصا با عمران آموزش این متدولوژی مناظره و آزاد اندیشی است، تنها راه زنده کردن کرسی های آزاد اندیشی، مطالبه ی روی زمین مانده رهبر انقلاب تنها با عمل به سیره رضوی حیات خواهد یافت #بازگشت ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

♦️درباره حواشی یک انتصاب [آسیب شناسی یک رویکرد] در #بازگشت بخوانید @m_amin_rezai

♦️در جامعه اسلامی" به من چه و به تو چه" نداریم 🎙شهید بهشتی #آرمان‌های۵۷ #بازگشت @m_amin_rezai

♦️شهید مطهری: برای کدام حسین گریه کنیم؟ برای قهرمانی به نام حسین ع گریه کنید تا #آزادی_خواه و #عدالتخواه بشوید! #بازگشت @m_amin_rezai

♦️ "هنوز هم امام دارد ما را راه میبرد" همین جمله امروز رهبر انقلاب کافی است که در گام دوم به امام ره برگردیم، بجای شنیدن و خواندن از خیلی ها از امام بخوانیم. درمان تمام دردهای معرفتی- انگیزشی امروز ما امام ره است. برای تحقق آرمان ها باید به امام #بازگشت. حلقه های کوچک و بزرگ تشکیل بدهیم و یک دور صحیفه بخوانیم، این از وظایف انقلابی امروز ماست. #صحیفه_خوانی ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

🔹جمهوری اسلامی خواهد باخت اگر... 🔻در #بازگشت بخوانید @m_amin_rezai

🔸این حرف ها را ساده نینگارید. این حرف ها خروجی یک نوع گفتمان است. گفتمانی که در لایه پایین و سیاسی ش این چنین به خود اجازه میدهد هرکس مثل او فکر یا کنش نداشته باشد را شیطان بنماند و لابد خود را هم در جایگاه خدا قرار میدهد! 🔻ادامه یادداشت را در #بازگشت بخوانید ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

🔴دو هفته زندگی واقعی درباره دوره آموزشی سربازی و مساله فضای مجازی https://www.instagram.com/p/CKWl1IYBeyk/?igshid=meo31wuwn7xp 🔻متن کامل را در #بازگشت بخوانید @m_amin_rezai

♦️شهید مطهری: آینده این انقلاب آن وقت محفوظ خواهد بود و این انقلاب آن وقت تداوم پیدا خواهد كرد كه اولا مسیر #عدالت_خواهی را برای همیشه ادامه بدهد یعنی دولتهای آینده واقعا و عملا در مسیر عدالت اسلامی گام بردارند، برای پر كردن شكافهای طبقاتی اقدام كنند، تبعیضها را واقعا از میان ببرند؛ جامعه توحیدی به مفهوم اسلامی، جامعه بی طبقه به مفهوم اسلامی نه جامعه بی طبقه به مفهومی كه دیگران می گویند- كه میان اینها از زمین تا آسمان تفاوت است- ایجاد كنند، دولتِ حال و آینده برای برقراری جامعه بی طبقه اسلامی كوشش كنند والّا اگر عدالت فراموش شود انقلاب شكست می خورد چون اصلا ماهیت این انقلاب #ماهیت_عدالتخواهانه بوده است. #آرمان_های۵۷ #بازگشت @m_amin_rezai

‍ 🔊فایل صوتی مناظره علمی با موضوع" حق رأی در اسلام " حجج الاسلام (دکتر فیرحی، دکتر فخار طوسی) ۲۶-۱۱-۹۴ 🔻کانال #بازگشت @m_amin_rezai

🔹ما در استان #خراسان_جنوبی برای تحقق عدالت نیاز داریم به شکل گیری یک نهضت اجتماعی مردمی، شروع این نهضت میتواند از همین شوراها اسلامی و شهر و روستا باشد، نباید فراموش کرد که اصلاح اجتماعی و اتفاق های بزرگ به تدریج و از نهادهای خرد رقم میخورد. جوانان باید این فرصت را غنیمت بشمرند و در انتخابات شوراهای اسلامی شهر و روستا ثبت نام کنند و یک نهضت #برای_مردم را رقم بزنند. مغفول واقع نشود که خلاف تصور موجود این عرصه خدمت تنها برای برادران نیست و خواهران نیز میتوانند حضور فعال داشته باشند. 🔸 اگر میخواهیم اتفاق بزرگی رقم بخورد ما چاره ای نداریم جز اینکه #جوانان_مستقل متخصص پاکدست خستگی ناپذیر که با باندهای قدرت و ثروت بیگانه اند و جز به خدا و مردم که ولی نعمتان انقلابند به کسی پاسخگو نیستند به صحنه بیاند و خود را در معرض آرا مردم قرار بدهند و عرصه قدرت در شورها و بعدا شهرداری ها را به دست بگیرند. این یکی از بهترین بسترهای #ورود_جوانان در عرصه حکمرانی برای تحقق عدالت در استان ماست. ✍ #محمدامین_رضایی 🔻متن کامل یادداشت را در کانال #بازگشت بخوانید. @m_amin_rezai

🔹آخرین پیام! 🔻در #بازگشت بخوانید @m_amin_rezai

✅انتظار یک اکت است نه یک حرف 🔻در #بازگشت بخوانید @m_amin_rezai

🔴کدام مردم؟ [انقلابیگری به مثابه یک طبقه!] 🔹۳۰،۳۴،۳۷ ٪ به ترتیب مناظره اول تا سوم را دیدند! نرخ مشارکت۴۰ تا ۴۵٪ و ۴۶٪ مردم برایشان مهم نیست چه کسی رئیس جمهور بشود! بعضی از دوستان انقلابی دعوای اصلح-صالح دارند و میگویند اینجور #مردم متحیرند بقیه انصراف بدهند و.. یک نفر بماند تا این تحیر برطرف بشود. کدام مردم؟ نیمی از مردم اصلا در بازی شما نیستند، برای این، بعد از انتخابات فکری بکنید 🔸وقتی میگوییم در جامعه ما یک شکاف اجتماعی در حال شکل گیری است، گویا مسائل توده مردم دیگر مسائل انقلابی ها نیست این آمار به خوبی این ادعا را تایید میکند. رسما انقلابی ها دارند به یک #طبقه خاص تبدیل میشوند، طبقه ای که شهرک، شبکه، فیلم، پیام رسان، چهره محبوب، مراسم و...خودش را دارد! 🔹خطر این شکاف اجتماعی و طبقه شدن به مراتب بیش از رای نیاوردن گفتمان ماست، بعد از انتخابات باید ساعت ها بنشینیم و برای این فکری کنیم، انقلابی که توسط توده مردم رقم خورد، بیش از ۹۸٪ به آن رای دادند باید آن فرهنگ، مسائل و آرمان ها تکثیر شود، ما نیاز به یک #بازگشت به مردم در سیاست گذاری ها و رویکردهای حکمرانی داریم ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

🔹کدام مردم؟ 🔻یادداشت کامل را در #بازگشت بخوانید @m_amin_rezai

🔵 بازتاب تغییر اولویت‌های جامعه در آمار کنکور علیرضا کدیور، سعید مجیدی گرایش داوطلبان کنکور به رشته‌های گوناگون بازتاب‌دهندۀ واقعیت‌های مهمی از جامعۀ ایران است. تعداد داوطلبان کنکور سراسری پس از افتی دو ساله در سال ۱۴۰۱ به تعداد ۱ میلیون ۴۸۹ هزار نفر رسید. این تعداد داوطلب در ۲۰ سال اخیر بی‌سابقه بوده است. ◽ رشته ریاضی همچنان به افول خود ادامه می‌دهد. ◽ رشته تجربی همچنان بیشترین تعداد علاقه‌مند را در میان داوطلبان دارد. ◽ اما بیشترین توجه در سال‌های اخیر به تحولات رشته انسانی جلب شده است. 🔹میزان افزایش گرایش به علوم انسانی در ۵ سال اخیر کاملا بی‌سابقه است. به نظر شما علت این پدیده چیست و چه نتایجی در نظام آموزشی و در جامعه خواهد داشت؟ این بحث در بخش‌ دیدگاه‌های مقاله در وبسایت مجله دقیقه در جریان است. اگر شما همه نکته‌ای در این مورد دارید آن را در لینک زیر بنویسید: d-mag.ir/p4130 این مقاله نخستین بار در تیر ۱۴۰۰ منتشر شده و اکنون پس از به روز رسانی داده‌ها و متن مقاله در تیر ۱۴۰۱ بازنشر می‌شود. برای دسترسی به داده‌ها به لینک زیر مراجعه کنید: d-learn.ir/p/iran-konkour-data 🔻در #بازگشت بخوانید @m_amin_rezai