💠 #رهبر_انقلاب :آن تشیّعی که ارتباط به ام‌آی‌شش انگلیس داشته باشد، آن تسنّنی که مزدور سی‌آی‌ای آمریکا باشد، نه آن شیعه است، نه آن سنّی است؛ هر دو ضدّ اسلامند. #هفته_وحدت 💠🔹💠

🎥 ایرادات اساسی سند تعهدات ایران در موافقتنامه پاریس. چرا جریان غربزده هربار که روی کار می آید، به دنبال امضای تعهدات زیان بار است؟

🌹القای غلط! نکته: کشاورز فقیری بزغاله‌ای را از شهر خرید. همان‌طور که با بزغاله به سمت روستای خود باز می‌گشت، تعدادی از اوباش شهر با یک نقشه درصدد برآمدند بز را از او بگیرند. یکی از آن اوباش جلوی او آمد و گفت: «چرا این سگ را بر روی شانه‌هایت حمل می‌کنی؟» مرد روستایی خندید و گفت: «دیوانه شده‌ای؟ این سگ نیست! این بز است.» ولگرد گفت: «نه اشتباه می‌کنی، این یک سگ است و اگر با این حیوان بر روی دوش وارد روستا شوی، مردم فکر می‌کنند که دیوانه شده‌ای.» در پیچ بعدی اوباش دوم وارد عمل شدند و دوباره سخنان دوست اوباش خود را تکرار کردند. آن مرد همان‌طور که داشت به سمت روستای خود برمی‌گشت، نفر سوم را دید که گفت: «سلام، این سگ را از کجا خریده‌ای؟» مرد روستایی دیگر شهامت نداشت تا بگوید این یک بز است. برای همین گفت: «آن را از شهر خریده‌ام.» اوباش چهارم از راه رسید و به مرد روستایی گفت: «عجیب است! من تا به حال کسی را ندیده‌ام که سگ را بر روی دوش خود حمل کند.» مرد روستایی اطراف را نگاه کرد و دید کسی نیست. بز را که فکر می‌کرد دیگر سگ است، آنجا رها کرد و به روستا برگشت. نظر: در سال‌های اخیر، با افزایش شبکه‌های ماهواره‌ای و نفوذ شبکه‌های اجتماعی در میان خانواده‌ها شاهد افزایش روندهای ضد اخلاقی در جامعه هستیم. این شبکه‌ها در جدیدترین اقدامات خود از خانواده‌ها می‌خواهند فیلم‌های ازدواج خود را منتشر کنند تا اجنبی‌ها درباره آنها قضاوت کرده و لایک دریافت کنند. همین موضوع سبب می‌شود خانواده‌ها برای راضی کردن طرف غربی یا مالکان شبکه‌های اجتماعی و ماهواره‌ای دست به هر اقدامی حتی به قیمت از دست دادن حیا و منزلت اجتماعی بزنند. واژه‌هایی مانند دهاتی و عقب مانده آثاری به مراتب خطرناک‌تر از چاقو و تفنگ در حیازدایی از جامعه دارند. مراقب باشیم با همین خندیدن‌ها به رفتارهای اصولی و القای اصول غلط به جای آن عقبگردهای خطرناک در زندگی نداشته باشیم.

🌹 تجدید میثاق فرمانده بسیج و بسیجیان با امام راحل

#احکام #طهارت 💠سوال: اگر کسی کاشت ناخن انجام داده و به جهت عسر و حرج و یا عدم توانایی در برداشتن آن وظیفه‌اش وضو و غسل جبیره‌ای باشد، حال اگر لاک بر روی آن ناخن کاشته شده باشد، آیا موظف به برطرف کردن آن است یا خیر؟ ✅جواب: اگر به گونه‌ای نیست که جزو ناخن محسوب شود، برای وضو و غسل جبیره‌ای باید آن لاک را بر طرف نماید.

✍دلیل"تاکید بر نماز صبح" ازلحاظ علمی با خواب غلظت خون بالا میرود وهرچه به صبح نزدیک میشویم خون غلیظ تر میشود. و درست لحظات نزدیک شدن به اذان به حد اعلا می رسد. بهمین خاطر است که اکثر سکته ها سحر اتفاق میفتد... کسانی که بیدار میشوند با وضو گرفتن قدری خون تنظیم میشود و با خواندن نماز ، بدن کاملا بالانس شده و به حالت نرمال باز میگردد... و این چنین است که هیچ کدام از دستورات خداوند مهربان بدون حکمت

میلاد پیامبر گرامی اسلام و آغازهفته وحدت گرامی باد

روزمان را با #قرآن آغاز کنیم 🌹🌙شرط موفقیت در مبارزه با کفار ؛ حفظ وحدت امت اسلامی (امت واحده) حول محوریت رهبری واحد است سوره الفرقان (25): آيه 51 وَ لَوْ شِئْنا لَبَعَثْنا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ نَذِيراً (51) و اگر مىخواستيم در هر آبادى، (پيامبر و) هشداردهندهاى برمىانگيختيم (تا كار تو سبك شود، ولى اين كار لزومى نداشت 🌹پيامها 1- اگر در هر قريه اى يك پيامبر بود، اين كار به وحدتِ رهبرىِ امّت ضربه مىزد.«وَ لَوْ شِئْنا لَبَعَثْنا» .. 2- شرط موفقیت امت اسلامی درعدم اطاعت از کفار وجهاد در برابر آنان ؛ وحدت بر محوریت رهبری واحد است «فَلا تُطِعِ الْكافِرِينَ وَ جاهِدْهُمْ بِهِ جِهاداً كَبِيرا» 3- خداوند خط فاصل دو جبهه حق و باطل را خودش حفظ می کند«وَ هُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هذا عَذْبٌ فُراتٌ وَ هذا مِلْحٌ أُجاج»

✨﷽✨ ✅هشت نفرند که اگر مورد توهین قرار گرفتند، باید خود را سرزنش کنند ❤️امام صادق علیه السّلام از پدرش و او از حضرت علی بن ابی طالب علیه السّلام روایت کرد که پیامبر صلّی الله علیه و آله در توصیه ای به ایشان فرمود: ✍🏻ای علی! هشت نفرند که اگر مورد توهین قرار گرفتند، باید خود را سرزنش کنند: 1⃣کسی که ناخوانده به مهمانی رود 2⃣کسی که به صاحب خانه فرمان دهد 3⃣کسی که از دشمنانش خیر و خوبی بخواهد 4⃣کسی که از انسان های پست، بخشش بخواهد 5⃣کسی که سلطان[عادل]راتحقیرو خوارمی کند 6⃣وکسےکه درجمعےکه شایسته اونیست می نشیند 7⃣وکسےکه به کسےسخن می گویدکه ازاونمےشنود 8⃣و کسی که در صحبت خصوصی دو نفر که او را راه نداده اند، داخل شود 📚الخصال ج2 ص410