وقتی پیامبر وارد اجتماع میشود، با این هدف و ایده وارد میشود که جامعهی طبقاتی را دگرگون و در هم بریزد و یک جامعهی توحیدی بیطبقهی بیتبعیضِ بیظلمِ تحت حکومت پروردگار عالم به وجود بیاورد.
#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
#بخش_نبوت
@m_eshgh_sarallah
مردم برای معجزهی نبوت به دنبال کارهای خارقالعاده و کارهایی که به طور معمول در مسائل طبیعی انجام نمیگیرد، میگردند، مثل شکافتن دیوار، صحبت کردن سنگ ریزه و... . گرچه اینها خوب است اما معجزهی بزرگ نبوت چیزی نیست جز ساختن انسانهای خوب و آراسته شده به فضایل این بزرگترین معجزهی نبوتهاست، شوخی نیست.
#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
#بخش_نبوت
@m_eshgh_sarallah
از جمله خصوصیات پیغمبر این است که بار گران را برمیدارد، بار گران جهالتها بار گران سنتهای غلط، بار گران نظامهای پلید غیر انسانی، بار گران دیکتاتوریها و استبدادها و زورگوییها و استثمارها، هر بار گرانی را از دوش مردم برمیدارد.
#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
#بخش_نبوت
@m_eshgh_sarallah
مگر ابوذر که بود؟
جز اینکه یک عرب خشن بیابانگرد، بیاعتنا به انسانیت بود. پیغمبر مکرم اسلام صلیاللهعلیه وآله همین موجود را، همین سنگ سیاه را میآورد زیرسابِ وحی و دعوت و از او انسانی میسازد که هیچ فضیلتی از فضائل انسانی نیست که در او نباشد، معجزهی بزرگ پیغمبر این است. انسانی با آن حالت حالا تبدیل شده به چنین موجود با ارزشی.
#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
#بخش_نبوت
@m_eshgh_sarallah
وقتی نگاه میکنیم میبینیم مردمی که همه گونه اقتضای جنایت و فساد در آنها وجود دارد اما وقتی زیر چتر اسلام میآیند، وقتی زیرسابِ دعوت اسلام قرار میگیرند، آن انسان وحشی دیروز آن جانی دیروز که هیچ چیز نمیشد رویش حساب کرد الان معدن فضائل و کرامات شده.
این چیزی جز معجزه انبیاست؟
#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
#بخش_نبوت
@m_eshgh_sarallah
هر جامعهای که طاغوتی باشد نابود میشود مانند قومهای ستمگر که با عذاب از بین میرفتند، به طور کلی تا آخر دنیا همین است.
هر جامعهای هر امتی که بر روال دین حرکت نکند بر طبق دین حرکت نکند نابود خواهند شد، نه اینکه آدمهایش همه خواهند مُرد، نه، به معنای نابود شدن تشکیلات ملی آنهاست، جذب میشوند، هضم میشوند، جزو ملتهای دیگر میشوند، ملیتشان اصلا از بین میرود.
#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
#بخش_نبوت
@m_eshgh_sarallah
دو شرط موفقیت و پیروزی اسلام و دین و قرآن: ۱. ایمان ۲. صبر
ایمان اعتقادی است از روی آگاهی، باوری است همراه با تعهد پذیری، قبولی همراه با تلاش و حرکت. و صبر یعنی مقاومت، از میدان در نرفتن، کار را در لحظه حساس و خطرناک رها نکردن.
#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
#بخش_نبوت
@m_eshgh_sarallah
صبر را برایمان بد معنا کردهاند، ما تصورمان از صبر این است که حالا بنشینیم ببینیم اوضاع چه میشود، دست روی دست بگذاریم و صبر کنیم. اگر بدون فعالیت، بدون تلاش، دست روی دست گذاشتی و نشستی، عاقبت بدبختی است، ذلت است، خاریاست، بیدینی و بی دنیایی است.
#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
#بخش_نبوت
@m_eshgh_sarallah
اولین کسانی که با پیغمبر مخالفت میکنند، کسانی هستند که از اختلاف طبقاتی زندهاند،
زنده هستند برای خاطر اینکه مردم را بدوشند، میتوانند از نیروهای یک عده انسان بیگناه، به ناحق استفاده کنند.
#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
#بخش_نبوت
@m_eshgh_sarallah
اگر چنانچه مسلمانان عالم در راه پیشرفتهای فرهنگی، اقتصادی و سیاسی، این دو عامل یعنی ایمان و صبر را در خود حفظ کنند و همچنان داشته باشند و در پیش بگیرند، جامعهی اسلامی از لحاظ فرهنگی و سیاسی و اقتصادی بر کفار و دشمنان دین غلبه خواهد کرد.
#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
#بخش_نبوت
@m_eshgh_sarallah
عافیت طلبی، زندگی طلبی، از زیر بار در رفتن و تنبلی، آسایش طلبی، دوری از معارف الهی ویژگی کسانی هستند که در زمان حضرت علی علیهالسلام ایشان را یاری نمیکردند.
#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
#بخش_نبوت
@m_eshgh_sarallah
طاغوت یعنی آن قدرت طغیانگر در مقابل خدا، ممکن است نفس خود تو طاغوت باشد. همان نفس تو، همان هوی و هوس تو، همان فرزند تو، ممکن است طاغوت تو باشد، طاغوت معنای عامی دارد. در قرآن طاغوت را همه جا مقابل الله قلمداد میکند که میفهمیم طاغوت بالاترین مقامهای یک نظام جاهلی است.
#طرح_کلی_اندیشه_اسلامی_در_قرآن
#بخش_نبوت
@m_eshgh_sarallah