♦️چند کلمه ای صحبت درباره ی این ایام @m_h_esfahani

اگر عقل آن است که رنج و غم دیگران در صفحه زندگی‌ات ناپدید باشد، همان بهتر که دیوانه باشی! کتاب کهکشان نیستی| ♦️المکتوبات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

♦️در باب سخن با متکبر ♦️قَالَ رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم: إِذَا رَأَیْتُمُ الْمُتَوَاضِعِینَ مِنْ أُمَّتِی فَتَوَاضَعُوا لَهُمْ وَ إِذَا رَأَیْتُمُ الْمُتَکَبِّرِینَ فَتَکَبَّرُوا عَلَیْهِمْ فَإِنَّ ذَلِکَ لَهُمْ مَذَلَّةٌ وَ صَغَار رسول خدا(ص) فرمود: هر گاه فروتنان از امت مرا دیدید، شما نیز در مقابل آنان فروتن و متواضع باشید، و هر گاه متکبران و فخر فروشان را دیدید، برخوردی مشابه با خودشان داشته باشید؛ زیرا این کار سبب خواری و کوچک شدن آنان می‌شود. [مجموعه ورام] ♦️امام علی(علیه السلام): التکبر على المتکبرین هو التواضع‏ بعینه  تکبر در مقابل گردنکشان، خود عین فروتنی است. [نهج‌البلاغه] المکتوبات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

مرحوم سید علی آقای قاضی (رحمت‌الله‌علیه) می‌فرمودند: «مادامی‌که حقّی بر گردن انسان باشد، دری از درهای غیب به روی انسان باز نمی‌شود.» از این‌رو همواره در ابتدای مسیرِ سیرِ الی‌الله، بیان می‌داشتند: «برخیز و هر حقی که بر گردنت هست را بنویس. اگر نماز قضا داری، اَدا کن. اگر حقی از مردم بر گردنت هست، اَدا کن. فراموش نکن باید تمام آنها را انجام دهی، در غیر این صورت هیچ دری به رویت باز نمی‌شود آقا!» #جلسات ♦️المحاضرات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

مطلبی که یک هفته قبل نوشته شد.شاید مجدد خواندن آن خالی از لطف نباشد.

بازنشر ‍ این تجربه را ماه محرم امتحان کنید. بسم الله الرحمن الرحیم ♦️هر گاه در امور خود دنیوی و اخروی یا کمون و نهان خویش نقص یا ضعفی حس کردید بدانید قرآن کریم برای خواندنش شما را صدا میزند. علت های دیگر که ساخته های خیالند را رها کرده و به سمت قرآن کریم فرار کنید.قرآن را باز کرده و به معنای آن کار نداشته باشید. چینشی که در برابرتان ظهور میکند را لاجرعه تا جایی که احساس می کنید قوتی در شما شروع به تشعشع کرد سر بکشید.این امر تکرار که شود سرعت این تجلی تسریع خواهد شد و همیشه اجازه دهید آن ضعف با این کار در شما خاموش شود. ضعف ها و نگرانی ها ناشی از عدم ارتباط با خزینه های کلماتند.الفاظ قرآن کریم معبر شما برای نفوذ به خزینه های  اشیاء که ربطی عمیق با حقیقت ولایت دارند هستند.دنبال هر آنچه میگردید راه رسیدن به آن در بخش ایجاد اسباب معنوی، رجوع به این کلمات و تکرار این کار است.پس از آن آرام آرام ایجاد اسباب ظاهر و فهم چینش صحیح شان در پی می آیند. ♦️و حال که طلیعه ی  ماه محرم است و بسیاری دلشوره ی بهره وری از مجالس اباعبدالله الحسین سلام الله علیه را دارند،این ضعف را با غرقه شدن مکرر در قرآن کریم جبران کنید و تماشاگر استفاده های محیر العقول از بی کرانه ی اقیانوس توحید و بساطی که سیدالشهدا علیه السلام گسترانده است باشید. قرآن کریم ربط میان شما و اشیاء است و همچون رمزی آن ها را گشوده و در برابر شما به خدمت خواهد کشید. و کدام چیز بالاتر از درک و پیوستن به حقیقت جاری سالار شهیدان و یارانش. ♦️این ده روز را با این راهکار امتحان کنید و اگر نتیجه گرفتید این وامانده را دعا کرده که کمتر اسباب شرمساری حضرت بقیه الله الاعظم ارواحنا له الفداء باشم. ♦️المکتوبات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

اگر احساس تنهایی می‌کنی... #جلسات ♦️المحاضرات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

باز نشر ‍ ♦️هوالعلی العظیم♦️ خدا رحمت کند آن ولی الهی را که می فرمود اینکه گفته اند: "کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا" یعنی باید نتیجتا خودت بفهمی که هر روز از روزهایی که در برابرت قد علم میکند و چالشی جدید از ترکیب اسماء را در برابرت به رشته می کشد یک سیدالشهدایی در آن روز هست و یک یزیدی که تو در حال ایجاد حاکمیت برای آن هایی. ♦️آیا قبول داریم برهوت زمین وجود ما سالهاست پادشاه خویش را گم کرده است؟ چه بسا سوزش دل ها و اشک ها در این عزای سیدالشهدا بی نسبت با آن نباشد که باطن ما طالب تاج گذاری پادشاه خویش در سرزمین دل است. نکند ما طوری عمل کرده ایم که هر روز خالق گودالی بوده باشیم و قتلگاهی را به راه انداخته و مایه ی شادی یزید روز و دورانمان بوده باشیم. سلطنت اباعبدالله بر دلها در این مجالس با اشک و توجه به ساحت او محقق می شود و چه کارکرد شگفتی دارد. چه بسا در رویا یا بیداری ببینیم که تاجی از آسمان بر سر سالار شهیدان قرار می دهند.این دیدن مربوط به سرزمین ماست وگرنه او که پادشاه عالم حقیقت بوده و هست، مهم این است که مالک و تاجدار سرزمین دل ما کیست؟ ♦️انسان مختار و قوی است و این اختیار به او اجازه میدهد حاکم این سلطنت را خود انتخاب کند. کربلا نقشی از این حقیقت در پرده ی زمان و مکان بود تا انسان بداند در طبقات وجود تمام نقوش قابل تکرار و بدون زوالند. اگر اجازه ی اشک ریختن داریم،بدانیم که اباعبدالله علیه السلام هجده هزار نامه از کوفه ی دلمان برای ما نوشته است تا مالک سرزمینمان باشد اما این وابسته به خواست ماست.دعوت از او برای حاکمیت خود در این سرزمین مسبوق به خواسته و لطف و عنایت اوست اما پایبندی به آن دعوت و شکیبایی در تطبیق وجود خویش با آن همه نامه که از او بر دستان ما نقش بست چیزی بود که برای معدودی از کوفیان و برای عده ی قلیلی از ما رخ می دهد.دعوت از او به اوست و او کار خویش را به درستی انجام میدهد،این ما هستیم که در حین کار اعتماد را از دست داده و از حکومت او پشیمان می شویم. اگر حسین علیه السلام را پادشاه این برهوت قرار دادیم او اباعبدالله(پدر بنده گان خدا) است و با خود حکومتی را در مملکت هستی مان به راه می اندازد که وزرای آن ابالفضل العباس و علی اکبر سلام الله علیهما با تشکیلاتی اعجاب آور خواهد بود که خود بهتر می دانند این زمین را چه طور از برهوت به لاهوت مبدل کنند. ♦️این دارایی و فرصت در برابر ماست و تحقیقا زمان بردار نیست . اگر او حاکم گشت ایام ذیل وجود او معنا خواهند شد،چرا که یوم ها یا بهتر بخوانیم تجلی ها،هستی خویش از او میگیرند و داستان "کل یوم هو فی شان" در منظر شهود برای انسانِ تحت حاکمیت خویش را،طور دیگری به نمایش میگذراند. ♦️شبهای قدرِ محرم را دست کم نگیریم و این خواسته را مستقیما از حضرت صدیقه سلام الله علیها بخواهیم تا عصر عاشورا تاجگذار سیدالشهداء در این برهوت های وجودمان باشیم. خوشا آنان که این حکومت را حداقل در عرصه ی مثال خویش می بینند. مافوق آن که مشتهای اولیاست... ♦️المکتوبات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

شهود اباعبدالله الحسین در محضر قمر منیر بنی هاشم علیهما السلام ♦️المحاضرات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

ماجرای فتح افلاک توحیدی به دست قمر منیر بنی هاشم علیه السلام برای مرحوم آیت الله سید علی قاضی طباطبایی ره از زبان ایشان. 💠فصل چهل و یکم کتاب کهکشان نیستی ♦️المکتوبات فی النجف الاشرف ♦️@m_h_esfahani

زمانی انسان دچار قبض می‌شود، اصلاً نه می‌تواند نمازی بخواند، نه می‌تواند عبادتی کند، نه می‌تواند جایی برود، نه می‌تواند بگوید، نه می‌تواند بخندد.این ها رشحاتی از حال قبض در وجود انسان است. در این مواقع باید متوجه باشیم وجود ما با وجود پیغمبر اکرم (صلی‌الله) و با وجود امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) ‌خلق شده است. آن لحظه که بی‌دلیل دل‏مان می‌گیرد، مفتاح و کلید گشایش این حال و انقباض، فرو رفتن درون خود و جستجوی مقام ولایت است. اگر به آن نزدیک شدیم، این نور گسترش پیدا می‌کند و قلب را می‌گیرد و انفتاح پیدا می‌شود. #جلسات ♦️المحاضرات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

انسانیت گمشده ♦️المحاضرات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

فراموشی خود و فاسق شدن ♦️المکتوبات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

در روایت داریم، کسی که به معرفت‌النفس برسد، کارش بالا می‌گیرد و آدم مهمی می‌شود. شاید من و شما نشناسیمش اما درونش، یک موجود رَبّانی بیدار شده‌‌ است. او دیگر بیش از اینکه حوصله صحبت کردن با ما را داشته باشد، میل نشست و برخاست با خدا و اهل‌بیت (علیهم‌السلام) را دارد. #جلسات @m_h_esfahani

ارتبــاطِ حقیــقتِ اشیــاء با انسـان ♦️المکتوبات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

«آن هنگام که آیه‌آیه‌های وجود به خواهشی برسند و از اعماق وجود به‌ شکل فریاد برخیزند، خداوند از درون، راه را برای انسان می‌گشاید؛ اما این گشایش بی‌تردید، همراه با امتحانی دیگر و سنجه‌ای عظیم‌تر است.» ♦️برشی از کتاب کهکشان نیستی @m_h_esfahani

"آسمان های هفت گانه وجود انسان" #جلسه ۳۹ ♦️المحاضرات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

آنان که به مصاف خویشتن می‌روند... ♦️المکتوبات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

مرحوم قاضی ره سفارش می‌کردند این ذکر زیاد قرائت شود(علی الخصوص در نماز وتر): «أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ مِنْ جَمِیعِ ظُلْمِی وَ جَوْرِی وَ إِسْرَافِی عَلَی نَفْسِی وَ أَتُوبُ إِلَیهِ» (از خداوند که معبودی جز او نیست، برای تمامی ظلم‌ها و گناهانم و ستمی که بر خود روا داشته‌ام طلب بخشش می‌کنم و به‌سوی او باز می‌گردم). ♦️برشی از کتاب کهکشان نیستی @m_h_esfahani

گولِ حالی را که ذکرِ بی‌مراقبه بیاورد نباید خورد! (بخشی از نامه ی ملاحسینقلی همدانی اعلی الله مقامه الشریف) @m_h_esfahani

قرب فرائض و قدم در وادی عجائب ♦️المحاضرات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

امیرالمؤمنین حضرت علی (علیه‌السلام) فرمودند: إِطْرَاحُ الْكُلَفِ أَشْرَفُ قِنْيَةٍ. «رها کردن تکلّفاتِ زندگی، گرانبهاترین اندوخته است.» (غُرَرُالحِکَم ج ۱/ ص 65) ♦️المکتوبات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

رجوع به ولیّ و گذر از اعداد ♦️المحاضرات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

(بخشی از نامه ی آیت الله سید احمدکربلایی ره به یکی از شاگردان): آنچه برای جناب شیخ احمد لازم است، این است که تأمل درستی نماید ببیند بنده است یا آزاد. اگر دید آزاد است، خودش می‌داند که هرکاری بخواهد بکند و اگر دانست بنده است و مولا دارد، سرِ خود نیست [که] هرکاری بکند؛ ولو دستی حرکت دهد، از وی جهت آن سؤال خواهد شد؛ جواب درستی باید بگوید. پس بنابراین باید سعی‌اش در تحصیل رضای مولایش باشد؛ اگرچه دیگران راضی به آن کار نباشند ابداً. و تحصیل رضای مولای حقیقی جل‌شأنه نیست، مگر در تحصیل تقوا. 📚 برشی از کتاب کهکشان نیستی @m_h_esfahani