"آسمان های هفت گانه وجود انسان" #جلسه ۳۹ ♦️المحاضرات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

آنان که به مصاف خویشتن می‌روند... ♦️المکتوبات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

مرحوم قاضی ره سفارش می‌کردند این ذکر زیاد قرائت شود(علی الخصوص در نماز وتر): «أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ مِنْ جَمِیعِ ظُلْمِی وَ جَوْرِی وَ إِسْرَافِی عَلَی نَفْسِی وَ أَتُوبُ إِلَیهِ» (از خداوند که معبودی جز او نیست، برای تمامی ظلم‌ها و گناهانم و ستمی که بر خود روا داشته‌ام طلب بخشش می‌کنم و به‌سوی او باز می‌گردم). ♦️برشی از کتاب کهکشان نیستی @m_h_esfahani

گولِ حالی را که ذکرِ بی‌مراقبه بیاورد نباید خورد! (بخشی از نامه ی ملاحسینقلی همدانی اعلی الله مقامه الشریف) @m_h_esfahani

قرب فرائض و قدم در وادی عجائب ♦️المحاضرات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

امیرالمؤمنین حضرت علی (علیه‌السلام) فرمودند: إِطْرَاحُ الْكُلَفِ أَشْرَفُ قِنْيَةٍ. «رها کردن تکلّفاتِ زندگی، گرانبهاترین اندوخته است.» (غُرَرُالحِکَم ج ۱/ ص 65) ♦️المکتوبات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

رجوع به ولیّ و گذر از اعداد ♦️المحاضرات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

(بخشی از نامه ی آیت الله سید احمدکربلایی ره به یکی از شاگردان): آنچه برای جناب شیخ احمد لازم است، این است که تأمل درستی نماید ببیند بنده است یا آزاد. اگر دید آزاد است، خودش می‌داند که هرکاری بخواهد بکند و اگر دانست بنده است و مولا دارد، سرِ خود نیست [که] هرکاری بکند؛ ولو دستی حرکت دهد، از وی جهت آن سؤال خواهد شد؛ جواب درستی باید بگوید. پس بنابراین باید سعی‌اش در تحصیل رضای مولایش باشد؛ اگرچه دیگران راضی به آن کار نباشند ابداً. و تحصیل رضای مولای حقیقی جل‌شأنه نیست، مگر در تحصیل تقوا. 📚 برشی از کتاب کهکشان نیستی @m_h_esfahani

*🔸 ششم ربیع‌الاول، هشتادمین سالگرد ارتحال ملکوتی عالم ربانی و عارف صمدانی، آیت‌الله سیدعلی قاضی طباطبایی(ره) گرامی باد.* 👈 به‌مناسبت سالگرد ارتحال آن استاد عظیم، کتاب کهکشان نیستی به‌مدت سه روز با ۱۵٪ تخفیف و ارسال رایگان عرضه می‌گردد. 📍برای نخستین بار، کتاب با جلد سخت نیز عرضه شده است. 🌐 [لینک خرید کهکشان نیستی با جلد شومیز] https://B2n.ir/k20915 🌐 [لینک خرید کهکشان نیستی با جلد سخت] https://B2n.ir/k40325 📚 انتشارات فیض فرزان @m_h_esfahani

♦️چند کلمه ای صحبت ۶ربیع الاول ۱۴۴۶ مزار آیت الله سید علی قاضی طباطبایی ره (سالروز وفات) وادی السلام نجف اشرف @m_h_esfahani

معرفت، یکسری صور ظاهری نیست؛ بلکه انقلابی باطنی و ایجاد وسعت وجودی است. معرفت، شدّت گرفتنِ حرکت باطنی و قرار گیری در محضر ولایت است. #جلسات ♦️المحاضرات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

انقلاب شاکله ♦️المحاضرات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

امام عصر عج الله تعالی فرجه الشریف،عالم امر و ربط اشیاء ♦️المحاضرات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

امیرالمؤمنین حضرت علی (علیه‌السلام) فرمودند: «الزُّهْدُ أَنْ لا تَطْلُبَ الْمَفْقُودَ حَتَّى يُعْدَمَ الْمَوْجُودُ.» «زهد آن است که تا داشته‌ات تمام نشده در طلب ناداشته نیفتی.» (غُرَرُ‌الحِکَم ج ۱/ ص ۶۷) #حدیث @m_h_esfahani

♦️مجرم چه کسی است؟ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَآ ۚ إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ(۲۲سجده) ستمڪارتر از كسی كه به وسیله آیات پروردگارش تذڪر داده شود ، سپس از آنها روی برگرداند كیست ؟ بی‌تردید ما از مجرمان انتقام می‌گیریم .. 📌اگر خواستیم بدانیم که در تعریف قرآن چه کسی مجرم است از این آیه خوب میتوان فهمید . مجرم کسی است که خداوند او را در مقطعی بیدار و متوجه کرده است اما او از این بیداری و تذکر در زندگی اش روی بر می گرداند . دقت کنیم که تا بحال چقدر این اتفاق و این بیداری ها برای ما رخ داده است و ما پشت کرده ایم . خود آیه میگوید که ما قطعا از مجرمان انتقام خواهیم گرفت . بیداری ها و تذکرات الهی در زندگی را دست کم نگیریم . ما عادت کرده ایم به پشت کردن و فروش داده های معنویمان و خدای نکرده ، جرم و سنگینی غفلت ما را تحت سیطره ی اسماء جلالی خداوند قرار خواهد داد . توبه کنیم و توجه و استمرار در مراقبه . @m_h_esfahani

♦️حضرت عباس (علیه‌السلام) مرکز تحولات مسلمین و مؤمنان است. شبهای جمعه آن دستور ولیّ الهی فراموش نشود که می فرمود خطاب به قمر منیر بنی هاشم این عبارت خوانده شود: یا قطیع الکفین بحق اخیک الحسین اشفع لنا عند اخیک الحسین و می فرمود اگر در کربلا و در حرم قمر منیر بنی هاشم علیه السلام خوانده شود آن طرف بین الحرمین سیدالشهداء علیه السلام به استقبال خواننده اش خواهند آمد. ♦️المکتوبات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

تو به شهر علم نبی دری... @m_h_esfahani

♦️ادای حق توفیقات و رسیدن به مقامات عالیه عده ای می گویند آیت الله بهجت آن جمله ی معروف را بدون قید و شرط گفته اند. همین طور است اما در زمان حیاتشان عده ای با این ابهام مواجه شدند که بسیاری نماز اول وقت میخوانند اما به مقامات عالیه نمی رسند و از ایشان در این باره سوال پرسیده بودند و ایشان فرموده بودند نماز اول وقت زمینه ی توفیقات بعدی را ایجاد خواهد کرد و اگر شخص پی بگیرد به مقامات عالی خواهد رسید. (اینکه کسی توفیقات بعدی را قدر بداند یا نه و حق آن را ادا کند یا نه مرحله ی بعدی است) این مطلب را بدون واسطه از یکی از شاگردان ایشان که نقل میفرمودند شنیدم و در منابع هم موجود است. ♦️المحاضرات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

♦️عارفی رفیع مرتبه می‌فرمود: «درویشی، تصحیح خیال است.» یعنی غیر حق در دل نماند. الحق خوب می‌فرمود. چون حجاب جز خیال نیست. رفع حجاب به خیال باید کرد و شب و روز در خیالِ وحدت باید بود.(رسائل عرفانی) خیال در واقع مظهر اسم مصور الهی در وجود انسان است. گاهی در ابتدای فیلم‌ها می‌نویسند «یا مصور»؛ یعنی «ای صورتگر». پس خیال را مظهر اسم مصور الهی می‌دانند که در واقع در وجود انسان صورتگری ظاهری کرده و در برابر چشم به تصویر می کشد. امّا صورتگری کردن و مظهر مصور اسم الهی و خدای تبارک و تعالی بودن یعنی چه؟ این صورت‌ها فقط به معنای شکل نیست یعنی این که من می‌بینم نیست. صورت در معنای فلسفی دور از مناقشات، معنای دقیقی دارد و آن هم مدرَک است. یعنی فهمی که من از اشیاء و موجودات دارم یا کلاً ادراکاتی که می‌کنم همه صورت هستند. در واقع دیدنی‌های من می‌شود صورت، شنیده‌های من می‌شود صورت. چشایی، بینایی، لامسه و بویایی می‌شود صورت و قوه‌ی خیال؛ مظهر صورتگری (ادراکات) در انسان است. شما ببینید تصحیح خیال که منتهی به آغاز شهودات حقیقی می شود چه معنای بلندی دارد. بی دلیل نبود که امیرالمؤمنین علی علیه السلام طبق نقل حدیث حقیقت فرمودند: الحقیقه مَحْوُ الْمَوْهُوم مَعَ صَحْوِ الْمَعْلُوم تصحیح خیال با محو موهومات متفاوت است،خیال قوای باقی در انسان است که قابلیت تصحیح دارد و مدار برقراری و بهره وری اصلی از آن در بقاء بالله است. به تعبیری محو موهومات موجب از میان رفتن قوای خیال در انسان نمی شود بلکه جزء العله تصحیح آن است این بحث توضیحات می طلبد #جلسات ♦️المحاضرات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

♦️همراهی با اهل بیت علیهم السلام «و کونوا مَعَ‌الصادِقین» آیه قرآن است. با صادقین همراهی کنید؛ تنها نمانید. نگذارید این دنیا شما را با خودش ببرد. شما موجوداتی هستید که فطرت و باطن‌تان از تنهایی گریزان است. اما این شلوغی‌های دوروبرتان، خیلی از آدم‌ها، شبکه‌های مجازی، پول، شهوات و کثرات، شما را تنها کرده و تنهاتر خواهد کرد. خودتان را نجات دهید. به دعوت قرآن؛ با صادقین همراهی کنید! و طبق روایات صادقین وجود ذی جود اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام است. بی‌درنگ لحظه‌ای باید خاموش شد، به خود آمد، در این آیه‌ی شریفه عمیق شد و به این باور رسید که پس می‌شود با اهل بیت علیهم السلام در همین دنیا هم بود. آن وقت دیگر بهانه نمی‌آوری که خوشا به‌ حال آن‌ها که ۱۴۰۰ سال قبل با بدن عنصری امامان نشست و برخاست داشتند. خیر! عمیق شدن در این آیه و تثبیت آن در وجود، بهانه تراشی‌ها را برای کوتاهی در تلاش برای تحقق هم جواری واقعی و حقیقی با اهل بیت علیهم السلام در این دنیا از بیخ و بن خواهد سوزاند و ملکه‌ی عزم برای حرکت را در بنیان وجود استوار خواهد ساخت. #جلسات ♦️المحاضرات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

برای آزادی قدس باید منّت امیرالمومنین علی علیه السلام را کشید دل خوش بودن به موشک ها و توانمندی ها و ذخیره ها و تونل ها و ... خطایی است که بارها با آن امتحان شده و در آن شکست خورده ایم. این نبرد،نبرد اخلاص و تطهیر قلب در سرزمین جهاد فی سبیل الله است @m_h_esfahani

‍ ‍ ‍ ♦️تفریط در توجه به ولایت و عواقب آن♦️ 🔻وَاتَّبِعُوٓا أَحْسَنَ مَآ أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ(۵۵) أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَىٰ مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ(۵۶_زمر) 🔻ترجمه : و از نیكوترین چیزی كه از طرف پروردگارتان به سوی شما نازل شده است پیروی كنید، پیش از آنكه ناگهان و در حالی كه بی‌خبرید، عذاب به شما رسد؛ (۵۵) تا مبادا كسی بگوید: دریغ و افسوس بر اهمال‌كاری و تقصیری كه درباره جنب الله كردم، و بی‌تردید از مسخره كنندگان بودم. (۵۶_زمر) 🔻دقت روحانی در آیات: سیاق این آیات و آیات بعد از آن بسیار قابل تامل است. به عنوان اصل موضوعه در معارف حقه ی تشیع احسن و افضل حقیقتی که از علوّ خزائن الهی برای بشریت در عالم دنیا ظهور کرده است ، مقام ولایت و ساحت مقدس اهل بیت علیهم السلام است. در نتیجه آیه را این طور بخوانیم: تبعیت کنید از ولایت که بهترین چیزی است که در ظرف ناسوت ظهور کرده است تا ناگهان پشیمان و دچار عذاب نشوید که عدم تبعیت از آن مساوق ادراک آنی عذاب است. و در آیه ی ۵۶ صحبت از تفریط و کم توجهی نسبت به جنب الله است که امام صادق علیه السلام طبق نقل تفسیر قمی فرمودند: "نحن جنب الله". نکته ی بسیار مهم با توجه به" ان" تاکید در انتهای آیه این است که بی توجهی،کم کاری و تفریط نسبت به جنب الله و امام هر زمانه ای با توجه به این بیان انسان را وارد در گروه مسخره کنندگان خداوند و اولیاء او می گرداند. ♦️به تعبیری اگر بی توجه به مقام امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف هستیم و در یاد و ذکر او کوتاهی میکنیم احتمال اینکه روز قیامت در سلک مسخره کنندگان محشور شویم بسیار بالاست برای یاد او روزانه قرار ثابتی بگذاریم و تا پایان عمر ملتزم باشیم. #زمر_۵۵_۵۶ #ولایت ♦️المکتوبات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani

فارغ از صحت یا کذب هر اخباری نباید فراموش کرد زیر بنای سنگر حق مبتنی بر این آیه است: وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ  ﴿۱۴۴ آل عمران﴾ راه حق و توحید ادامه دارد و مقصد آن ظهور امام عصر عج الله تعالی فرجه الشریف است. @m_h_esfahani

♦️پیل فنا که شاه بقا مات حکم اوست برای امثال بنده که در راه جهاد اکبر جز لقلقه ی زبان ثمر دیگری نداشتیم اگر باب جهاد اصغر باز شود لطف و عنایتی بی منتها از جانب خدای متعال است. چند قطره ای خون کثیف محفوف و مخلوط به گناه در این رگ ها روز و شب می رود و می آید که جز خجالت و شرمساری برای حضرت بقیه الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف هیچ ثمری نداشته است. آیا می پذیرند که این چند قطره خون آلوده در برابرشان به پای راهشان یا برای قدم فرمایی ظهورشان روی خاک پاشیده شود؟ اگر به لیاقت باشد که محال است اما اگر به کرم و لطف باشد باید توبه ای شامل و تصحیح فوری در ذات و اعراض و اعمال صورت دهیم بلکه شاید بپذیرند که هر چیز شرطی برای وصول دارد. این از ما! اما برای شما: هم مرگ بر جهان شما نیز بگذرد هم رونق زمان شما نیز بگذرد وین بوم محنت از پی آن تا کند خراب بر دولت‌آشیان شما نیز بگذرد باد خزان نکبت ایام ناگهان بر باغ و بوستان شما نیز بگذرد آب اجل که هست گلوگیر خاص و عام بر حلق و بر دهان شما نیز بگذرد ای تیغتان چو نیزه برای ستم دراز این تیزی سنان شما نیز بگذرد چون داد عادلان به جهان در بقا نکرد بیداد ظالمان شما نیز بگذرد در مملکت چو غرش شیران گذشت و رفت این عوعو سگان شما نیز بگذرد آن کس که اسب داشت غبارش فرو نشست گرد سم خران شما نیز بگذرد بادی که در زمانه بسی شمع‌ها بِکُشت هم بر چراغدان شما نیز بگذرد زین کاروانسرای بسی کاروان گذشت ناچار کاروان شما نیز بگذرد ای مفتخر به طالع مسعود خویشتن تأثیر اختران شما نیز بگذرد این نوبت از کسان به شما ناکسان رسید نوبت ز ناکسان شما نیز بگذرد بیش از دو روز بود از آن دگر کسان بعد از دو روز از آن شما نیز بگذرد بر تیر جورتان ز تحمل سپر کنیم تا سختی کمان شما نیز بگذرد در باغ دولت دگران بود مدتی این گل ز گلستان شما نیز بگذرد آبی‌ست ایستاده درین خانه مال و جاه این آب ناروان شما نیز بگذرد ای تو رمه سپرده به چوپان گرگ‌طبع این گرگی شبان شما نیز بگذرد پیل فنا که شاه بقا مات حکم اوست هم بر پیادگان شما نیز بگذرد ♦️المکتوبات فی النجف الاشرف @m_h_esfahani