حالت قبض در این دنیای کثرت‌زده زیاد پیش می‌آید و چیزی که انسان را آرام می‌کند توجه به ساختاری است که دارد. خدای تبارک و تعالی ما را اینگونه خلق کرده که از درونمان فقر شدیدی به سمت اهل بیت علیهم السلام داریم. نه اینکه اهل بیت علیهم السلام "الله" هستند، خیر! ولی اهل بیت علیهم السلام اسماء الحسنی هستند. "وَ لِلَّهِ الْأَسْماءُ الْحُسْنى‏ فَادْعُوهُ بِها". برای خدا اسماء الحسنی ای وجود دارد که اگر خواستید با خدا ارتباط بگیرید راهی ندارید الّا از طریق اسماء الحسنی. اهل بیت علیهم‌السلام فرموده اند؛ نَحْنُ‏ وَ اللَّهِ‏ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى‏. ما اسماءالحسنی هستیم. هر غم و غصه ای در دل وجود دارد بخاطر خلاء و شکافی است که با اهل بیت علیهم السلام در وجود ما هست! وگرنه مومن را قبض دنیوی نمی‌گیرد‌... 🔹جلسه دوم معیّت با سیدالشهدا‌ سلام‌الله‌علیه (محرم الحرام ۱۴۳۸) @sholeye_toor

‍ بعضی از اهل معنا می‌فرمایند وقتی حال ادبار به وجود می‌آید به در خانه ی یکی دیگر از اهل بیت علیهم السلام بروید، یعنی مثلا الان هر روز به اباعبدالله علیه السلام توسل می‌کنیم ممکن است خسته شویم چون ظرف وجودی ما کوچک است، در این صورت، روضه یکی دیگر از معصومین علیهم‌السلام را گوش کن... روی قاعده عرض کردیم که فطرت انسان از درون با اهل بیت علیهم السلام در ارتباط است در خانه ی هر کدام از این چهارده نور رفتن مایه ی گشایش است. در تمام امور. شما هر حاجتی(مادی و معنوی) دارید یک نفر از اهل بیت علیهم السلام هستند که آن حاجت شما را از همه سریع‌تر رفع می‌کنند. این چهارده نور دائما مانند منظومه ای در وجود افراد در گردش هستند، مهم توجه انسان است... چیزی که آرمانی است این است که من دائما به مقام ولایت اهل بیت علیهم السلام توجه داشته باشم. در روایات داریم مومن کسی است که روزی حداقل بیست مرتبه یاد مرگ کند! و اینکه مومن یعنی شیعه ی خُلَّص امیرالمومنین علیه السلام کسی است که به فرموده حضرت، مجهّز شود برای سفر آخرت! یعنی اینها که باید باشد، توجه به مقام ولایت هم باید باشد! نکته این است که وجود ما همراه با اهل بیت علیهم السلام هست ولی خودم دارم آن را از مسیر خارج میکنم با گناه، با رفتن دنبال مسائل و کارها و ارتباط بیهوده، با بداخلاقی... بعضی بزرگان به ریاضت تروک توجه داده اند. اصل وجود ما در حال حرکت به سمت اهل بیت علیهم السلام است باید خود را از این مسیر خارج نکنیم. مهم این است که تقوا داشته باشیم تقوا در روایت یعنی ایستادن، نگه داشتن! یعنی برای معیت با اهل بیت علیهم السلام لازم نیست کسی لزوما روزی ۱۴ مرتبه زیارت عاشورا بخواند بلکه باید هرجایی که اهل بیت علیهم السلام فرموده اند بایست، چشم امام زمان علیه‌السلام یا حضرت صدیقه سلام الله علیها را بر خودمان ناظر ببینیم و بایستیم! به این می‌گویند معیّت! 🔹جلسه دوم معیّت با سیدالشهدا‌ سلام‌الله‌علیه (محرم الحرام ۱۴۳۸) @sholeye_toor

وجود ما همراه با اهل بیت علیهم السلام هست ولی خودم دارم آن را از مسیر خارج میکنم با گناه، با رفتن دنبال مسائل و کارها و ارتباط بیهوده، با بداخلاقی... بعضی بزرگان به ریاضت تروک توجه داده اند. اصل وجود ما در حال حرکت به سمت اهل بیت علیهم السلام است باید خود را از این مسیر خارج نکنیم. مهم این است که تقوا داشته باشیم تقوا در روایت یعنی ایستادن، نگه داشتن! یعنی برای معیت با اهل بیت علیهم السلام لازم نیست کسی لزوما روزی ۱۴ مرتبه زیارت عاشورا بخواند بلکه باید هرجایی که اهل بیت علیهم السلام فرموده اند بایست، چشم امام زمان علیه‌السلام یا حضرت صدیقه سلام الله علیها را بر خودمان ناظر ببینیم و بایستیم! به این می‌گویند معیّت! 🔹جلسه دوم معیّت با سیدالشهدا‌ سلام‌الله‌علیه (محرم الحرام ۱۴۳۸) @sholeye_toor

‍ ما از لحاظ ساختاری، شاکله ای در ارتباط محض با اهل بیت علیهم السلام هستیم مهم این است که ما این معیّت را در وجود خود بیدار کنیم. یک روایت دیگر هست که اهل بیت علیهم السلام برای این ارتباط ویژه روحی ما با خودشان آن را فرموده اند. از امالی شیخ صدوق؛ "شِیعَتُنا خُلِقُوا مِنْ فاضِلِ طِینتِنا وَ عُجِنُوا بِماءِ وَلایَتِنا، یَفْرَحُونَ لِفَرَحِنا و یَحْزَنُونَ لِحُزْنِنا"؛ شیعیان ما از اضافی گِل وجودی ما خلق شدند. عجنوا بماء ولایتنا یعنی شیعه ما را با آب ولایت ما عجین کرده اند. خمیر مایه ی وجودی اش ولایت ماست. همینطور است که اسم امام حسین علیه السلام را می‌شنود قلب فرو می‌ریزد! "انّ للحسين فی قلوب المؤمنين محبّةً مكنونةً". شیخ جعفر مجتهدی می‌فرمود اگر نام امام حسین علیه السلام را شنیدی و قلبت منقلب نشد نگران ایمان خود باش! چون دستگاه اباعبدالله علیه السلام در عمق وجود هرکسی خانه دارد اگر قلب نلرزد(برای سیدالشهدا سلام الله علیه) معلوم می‌شود که فرد دچار مشکل شده است. در ادامه روایت فرموده؛" یفرحون لفرحنا و یحزنون لحزننا"، یعنی شیعیان زندگیشان این گونه است که دائما در حزن مصائب اهل بیت و بزرگتر از آن در حزن نرسیدن به مقام ولایت اهل بیت علیهم السلام هستند و فرحی که باید در فرح اهل بیت علیهم السلام داشته باشند. برخی علمای عراق می‌فرمایند این روایت فرح را مقدم بر حزن قرار داده. ما در شادی کردن برای اهل بیت علیهم السلام نقص داریم. خیلی مهم است که بدانیم این فرحی که اهل بیت علیهم‌السلام فرموده اند، فرح الهی است نه امثال فرحی که برخی در نهم ربیع به آن شکل تایید نشده دارند! چون در محرم هستیم به حزن می‌پردازیم. اینکه به ما می‌فرمایند وجودتان با وجود ما در آمیخته است، و اصلا شما کنار بروید ما با شما هستیم! اینکه می‌فرماید: "وَ هُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ " خدا با شماست هرجا که باشید. از قرآن کریم و روایات اهل بیت علیهم السلام دریافت می‌شود هرجا که خدا هست اهل بیت علیهم السلام نیز هستند. ایشان تصرف در کِینونَت عالم دارند نباید با خودمان قیاسشان‌ کنیم. پس مهم این است که ما معیّت را در وجود خود بیدار کنیم. 🔹جلسه دوم معیّت با سیدالشهدا‌ سلام‌الله‌علیه (محرم الحرام ۱۴۳۸) @sholeye_toor

‍ ✨این ارتباط وجودی شدید[با اهل بیت علیهم‌السلام] در بزرگان و اهل معرفت ما قابل رویت بوده است. در مشاغل مختلف هم بودند. ویژگی اشان این است که در هر لباسی که هستند در هر زمان و مکانی که هستند غالب اوقاتشان به توجه به اهل بیت علیهم‌السلام میگذرد. چنین افرادی هم در دوره خود اهل بیت علیهم السلام بودند و هم در دوره ی فعلی. ✨در مکتب تربیتی آیت الله حق شناس، آنهایی که اهل برنامه هستند هر روز زیارت عاشورا را با صد لعن و صد سلام به شیوه ی آیت الله حق شناس می‌خوانند. این دستور از آیت الله بروجردی به آقای حق شناس رسیده است. ✨آیت الله خوشوقت فرموده بود؛ حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها مقامات توحیدی را به بنده ارائه کرد. ✨توجه به اهل بیت علیهم‌السلام ویژگی درونی این بزرگان بود. عطش و تشنگی‌شان برای این مساله بود... ما برای رفع تشنگی خود سراغ سراب دنیا و کثرات می‌رویم و تشنه تر میشویم. اما اهل معنا به دنبال "ماء" می‌گردند در مجالس اباعبدالله علیه‌السلام چون معارف و کلمات و ذکرشان حاضر می‌شود، آنچنان آب توحید ظهور می‌کند که اگر کسی تشنه بیرون برود عجیب است. ما باطن عالم را نمی بینیم که بدانیم کلمات اهل بیت علیهم‌السلام چقدر نور دارد. یک شخصی چشمش باز بود در مجلسی که کلمات اهل بیت علیهم‌السلام بیان می‌شد نشسته بود و دید که چگونه از آسمان بر سر جمعیت حاضر در جلسه آب زلالی ریخته می‌شود و آنها شسته میشوند... 🔹جلسه دوم معیّت با سیدالشهدا‌ سلام‌الله‌علیه (محرم الحرام ۱۴۳۸) @sholeye_toor

‍ اولین قدم برای درک این معیّت[ذاتی] با اهل بیت علیهم السلام، شناخت راه است، راهی که برای آن خلق شده ایم. وقتی ما فهمیدیم که برای این خلق شده ایم باید از خود اهل بیت علیهم‌السلام خواهش کنیم تا ما را راه بدهند. در شب تدفن حضرت زهرا سلام الله علیها، فقط چند نفر محدود از اصحاب اجازه داشتن در تشییع پیکر مطهر حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها شرکت کنند طبق وصیت حضرت. یک شخصی آمد پشت در خانه حضرت امیرالمومنین علیه السلام ایستاد و خواستار شرکت در تشییع شد، امیرالمومنین علیه السلام قبول نکردند، آن شخص شروع کرد به گریه کردن، ساعتها گریست برای اینکه امیرالمومنین به او نیز اجازه شرکت در تشییع حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها را بدهند. انقدر التماس و اصرار می‌کند تا حضرت علی علیه السلام قبول می‌کنند. در دل دوست به هر حیله رهی باید کرد... پیامبر اعظم صلوات الله علیه و آله فرمود: "مَن طَلَبَ شیئاً وَ جَدَّ وَجَدَ و مَن قَرَعَ باباًً و لَجَّ وَلَج." کسی که دری را بکوبد و لجاجت و اصرار ورزد، در به رویش گشوده می‌شود. اولین قدم در معیّت با اهل بیت علیهم‌السلام این است که از ایشان بخواهیم! ببینیم کسی که میخواهد با اهل بیت علیهم السلام باشد چه درخواستی از حضرات می‌کند. در یکی از زیارات مطلقه حضرت اباعبدالله علیه السلام عباراتی هست که معیّت را توضیح می‌دهد؛ " مولای من! اگر وقتی که فریاد استغاثه شما بلند شد و کسی نبود شما را یاری کند و بدن من هم شما را اجابت نکرد "إِنْ كَانَ لَمْ يُجِبْكَ بَدَنِي" و زبان من وقتی طلب یاری میکردی نمی‌توانست تو را یاری کند، اما الان در زمانه ای که هستم قلبم، گوشم و چشمم با توست" "أَنَا عَبْدُاللّٰهِ وَمَوْلاكَ وَفِي طاعَتِكَ آقا جان! من بنده ی خدا هستم و دوستدار شما... و بر تو و درگاه تو وارد شدم" حضرت اباعبدالله علیه‌السلام عنایت فوق العاده ای به کسانیکه میخواهند طریق حق را طی کنند دارند و از ایشان بسیار دستگیری می‌کنند. یکی از اهل معرفت در رویا دیده بود که حضرت در بیابانی هستند پر از خار و در حال جمع کردن آن خارها، حضرت فرموده بودند خارهای در راه طریق سالکین را بر میدارم. أَلْتَمِسُ كَمالَ الْمَنْزِلَةِ عِنْدَ اللّٰهِ، وَثَباتَ الْقَدَمِ فِي الْهِجْرَةِ إِلَيْكَ؛ از شما میخواهم بالاترین منازل عندالله را، و ثبات قدم در حرکت به سوی شما را... وَ السَّبِيلَ الَّذِي لَايَُخْتَلَِجُ دُونَكَ مِنَ الدُّخُولِ فِي كِفالَتِكَ؛ مرا در این مسیری که بسوی شما در پیش گرفته ام تحت تکفل خود قرار دهید تا جای دیگری نروم. "و أَدْخِلْنِی فِی حِزْبِکَ وَ زُمْرَتِکَ؛ و مرا وارد کن در حزب خودت... پس حزب الحسین هم داریم. وَ اسْتَوْهِبْنِي مِنْ رَبِّكَ وَرَبِّي... لَمْ يَتَوَسَّلِ الْمُتَوَسِّلُونَ إِلَى اللّٰهِ بِوَسِيلَةٍ هِيَ أَعْظَمُ حَقّاً، ... اصلا در تاریخ بشریت وسیله ای جز شما نبوده که انقدر به خدا نزدیک کند... 🔹جلسه سوم معیّت با سیدالشهدا‌ سلام‌الله‌علیه، (حزب الحسین علیه السلام)، (محرم الحرام ۱۴۳۸) @sholeye_toor

‍ [عرض شد قدم اول برای معیّت با اهل بیت علیهم‌السلام، و برای حرکت در این راه، معرفت الامام علیه السلام است] ✨معرفتی که بزرگان و اهل معرفت در آن ورزش کرده بودند، ریاضت کشیده بودند راه دین شهودی بود نه دین شنیداری! ما فقط شنیدیم، شنیدیم امام زمانی(علیه‌السلام) هست! در صورتی‌که امام زمانی(علیه‌السلام) هست! خیلی فرق می‌کند شما حضرت را در حاشیه ی زندگی خود قرار دهید یا در متن و اصل زندگی! و تمام اعمال و افکارتان با الویت قرار دادن ایشان بررسی و انجام شود یا مخالف آن! ✨وقتی امام حسین علیه السلام به جون، فرمود بیعتم را از تو برداشتم اگر میخواهی برو، جون عرض کرد؛ "درست است که بوی بدنم، بد است و حسب و نسبی هم ندارم ولی قسم‌ میخورم هیچ وقت از شما جدا نمی‌شوم الّا اینکه خون سیاهم با خون شما ممزوج شود" ✨بعد از دعای عالیه المضامین عباراتی هست در زیارت وداع ائمه اطهار علیهم‌السلام که بگو؛ اجْعَلُونِي مِنْ هَمِّكُمْ؛ مرا جزو کسانی قرار بدهید که به آنها توجه دارید و جزو همت شما هستند. وَ صَيِّرُونِي فِي حِزْبِكُمْ؛ صیرورت و حرکت وجود مرا به سمتی قرار دهید که من طوری در "حال شدن" باشم که در حزب شما قرار بگیرم. وَ أَدْخِلُونِي فِي شَفاعَتِكُمْ، وَ اذْكُرُونِي عِنْدَ رَبِّكُمْ مرا مشمول شفاعت خودتان کنید و نزد پروردگارتان مرا یاد کنید. ✨حضرت وقتی این اضطرار جون را دیدند، دست بلند کردند و بخاطر استقامت جون که نمی‌خواست از حضرت جدا شود، برای او دعا کردند که ؛ خدایا صورتش را نورانی و رایحه ی بدنش را خوش گردان و با ابرار محشورش کن و بین او و اهل بیت علیهم‌السلام سنخیّت قرار بده! و در هنگام شهادت جون هم حضرت صورت به صورت جون گذاشتند... این مزد ادب کسی است که از در خانه ی آل محمد (صلي‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم) جای دیگری نرود! روایت می‌فرماید در شرق و غرب، غیر از در خانه ای ما اهل بیت علیهم‌السلام جای دیگری پیدا نمی‌کنید برای یافتن علوم... ✨در زیارت جامعه می‌خوانیم؛ فَمَعَکُمْ مَعَکُمْ لامَعَ غَیْرِکُمْ، غیر از شما را نمی‌خواهم. در طریق معیت با اهل بیت علیهم‌السلام باید این‌گونه باشیم! نیست در شهر نگاری که دل ما ببرد بختم ار یار شود رختم از این جا ببرد... 🔹جلسه چهارم معیّت با سیدالشهدا‌ سلام‌الله‌علیه (محرم الحرام ۱۴۳۸) @sholeye_toor فایل کامل جلسات🔻 t.me/esfahani_archive