eitaa logo
کَهْفُ الحَصین
452 دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
2.2هزار ویدیو
11 فایل
کانالی برای نوجوان ها و جوان هایی که جویای حقند اینجا سعی میشه که با هم مسیر درست رو بفهمیم، بشناسیم و بپیماییم پرازمطالب ناب مذهبی،شهدایی و انقلابی و... کهف الحصین=پناهگاه امن⬅️قرآن و اهل‌بیت موسسه کهف الحصین #لبیک_یا_خامنه_ای شیخ محمد ادمین: @mkaf_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
نجاسات: در عالم همه چیز پاک است مگر یازده چیز و آنچه بر اثر برخورد با اینها نجس شود. چیز های نجس عبارت است از: ۱-ادرار ۲-مدفوع ۳-مَنی ۴-مُردار(حیوانی که به طور طبیعی بمیرد) ۵-خون ۶-سگ ۷-خوک ۸-شراب ۹-آبجو ۱۰-کافر ۱۱-عرق شتر نجاستخوار 🆔 @kanoon_12 🌐 Kanoon12.ir
شرایط وضوی صحیح: ۱-پاک بودن آب وضو: آبی که با آن وضو می گیریم باید پاک باشد. اگر فراموش کنیم که آبی نجس یا بعداً متوجه شویم که آن آب نجس بوده است و با همان آب نجس،وضو گرفته باشیم وضو ما باطل است. ۲-مطلق بودن آب وضو:‌ آب ها به دو دسته مطلق و مضاف تقسیم می شوند. آب مطلق: به آب خالصی گفته می شود که با چیز دیگر آب آمیخته نشده یا از چیزی گرفته نشده باشد. آب مضاف: آبی که خالص نیست و آن را از چیز دیگری گرفته اند. وضو گرفتن فقط با آب مطلق صحیح است و ما نمی توانیم با آب مضاف وضو بگیریم. ۳-مباح بودن آب و ظرف آن: آبی که با آن وضو می گیریم باید مباح باشد؛یعنی یا آب برای خودمان باشد یا اگر برای دیگری است او از وضو گرفتن با با آب رضایت داشته باشد. بنابراین استفاده از آب غصبی حرام است و وضو با این آب باطل خواهد بود. البته وضو گرفتن با آب هایی که در مکان های عمومی قرار دارند صحیح است. ۴-پاک بودن اعضای وضو: اگر صورت، دستها، سر یا روی پاها هنگام وضو گرفتن نجس باشند،باید ابتدا نجاست را بر طرف کرد بدن را نمود و سپس وضو گرفت. روشن است اگر اعضای وضو نجس باشند، وضو باطل است. ۵-نبودن مانع در اعضا: هنگام وضو اگر چیزی مانع رسیدن آب به اعضای وضو شود مثل چربی کرم ها که در دست و صورت باقی می ماند،لاک روی ناخن،چسب و رنگ وضوی ما باطل خواهد بود. ۶-ترتیب: واجب است تمام مراحل وضو را به ترتیب انجام دهیم؛یعنی پس از نیت صورت مان را می شوییم؛سپس دست راست را از بالای آرنج تا نوک انگشتان می شوییم و پس از آن دست چپ را نیز به همین صورت می شوییم؛ و بعد با همان رطوبتی که در کف دست مانده است سر را مسح و با همان و رطوبت روی پای راست را با دست راست مسح میکنیم و روی پای چپ را با دست چپ. اگر مکلف این ترتیب را به هم بزند وضویش باطل میشود. ۷-موالات: واجب است کارهای وضو را پشت سر هم انجام دهیم و بین آنها فاصله بیندازیم. اگر بین کارهای وضو به قدری فاصله بیندازیم که حالت وضو به هم بخورد به گونه‌ای که بگویند او مشغول کار دیگری شده است؛مثلاً هنگام وضو گرفتن کسی با تلفن منزل تماس بگیرد و مشغول صحبت شود بدون آنکه کارهای وضو را دنبال کند وضوی او باطل است. 🆔 @kanoon_12 🌐 Kanoon12.ir
✨🌱💚🌱💚🌱 🌱💚 💚 👈براى تحصيل خشوع و حضور قلب در نماز امورى توصيه شده است: 1⃣ تفكر در اهميت و آثار نماز. 2⃣ مهار افكار خود قبل از شروع نماز. 3⃣ تفكر در عظمت خدا. 4⃣ تأمل در معانى جمله‌ها و ذكرهاى نماز. 5⃣ خواندن دعاهايى كه براى قبل از شروع نماز و نيز بعد از نماز، نقل شده است. 👈قران خواندن بدون وضو: مسِّ قرآن، يعنى رساندن جايى از بدن به خط قرآن، براى كسى كه وضو ندارد، حرام‌است. بنابراين خواندن قرآن بدون وضو تا موقعى كه جايى از بدن به خط قرآن نرسد، اشكالى ندارد. هر چند بسيار پسنديده است كه انسان هنگام قرائت قرآن با‌وضو باشد. 👈خواندن قرآن، به صورت شاد در صورتى كه قرائت قرآن به شكل مذكور، به‌گونه‌اى باشد كه عنوان «غنا»بر آن صدق كند يا قرآن به شكل توهين‌آميزى قرائت شود، حرام است و گرنه اشكالى ندارد. 👈خواندن ترجمه قرآن: خواندن ترجمه قرآن هر چند ثواب دارد؛ بلکه برای اینکه انسان معنای آیات قرآن را به خوبی درک کند تا بتواند هر چه بهتر و بیشتر از آن برای بهتر زیستن بهره گیرد، بسیار شایسته و ارزشمند است ، لیکن ثواب خواندن متن عربی قرآن را ندارد و به خواندن ترجمه آن،تلاوت قرآن کریم صدق نمی کند وثواب قرائت قرآن، که در روایات به آن توصیه شده است، مخصوص خواندن متن عربی قرآن و الفاظی است كه برحضرت رسول صلّی اللّه عليه و آله نازل شده است. 👈اشتباه خواندن آیات قرآن از روی سهو و یا یاد نداشتن کامل آیات گناه نیست . تلاش کنید قرآن را یاد بگیرید و در جلسات روخوانی قرآن شرکت و دقت کنید ،برای آن که قران را درست یاد بگیرید، از خواندن اشتباه آن که غیر عمدی است، ترس نداشته باشید .جلسات روخوانی را هم ترک نکنید . در هر صورت تلاش کنید قرآن را درست یاد بگیرید    🆔 @kanoon_12 🌐 Kanoon12.ir ╰─┅═ঈ❤️ঈ═┅─╯ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌💚 🌱💚 ✨🌱💚🌱💚🌱
سوال: 🔰اگر هنگام سجده بين مهر و پيشاني موهاي سر مانع شوند سجده صحيح است‌؟ و آیا در اين صورت مي شود پيشاني را درحال که روي مهر است حرکت بدهيم تا به پيشاني برسانيم؟ ✍پاسخ: ✅👈به نظر همهٔ مراجع تقلید: اگر مو تمام مهر را بپوشاند سجده صحیح نیست باید بدون اینکه سر را از روی مهر بلند کنید مو را کنار بکشید و بعد ذکر بگوئید ونماز را ادامه دهید . اما اگر به مقدار یک بند انگشت پیشانی روی مهر باشد و مانع نداشته باشد نماز صحیح است. 🆔 @kanoon_12 🌐 Kanoon12.ir 🍃🍃〰〰🍃🍃
نماز ۱-از بین رفتن یکی از شرایط نماز: این شرایط عبارت است از پاک بودن لباس و بدن نمازگزار وضو داشتن و همچنین غضبی نبودن لباس و مکان نمازگزار. اگر نمازگزار دربین نماز متوجه شود که یکی از این شرایط از بین رفته است مثلاً یادش بیاید وضو نگرفته است یا مکانی که در آن نماز می خواند غضبی است نمازش باطل است. ۲-باطل شدن وضو: اگر موضوع نمازگزار باطل شود نماز نیز باطل خواهد شد ۳-روی برگرداندن از قبله: اگر نمازگزار در حال نماز صورت خود را از قبله به طرف چپ یا راست بگرداند ( اندازه‌ای که دیگر رو به قبله به حساب نیاید) نمازش باطل است و فرقی بین اندی و یا سهوی بودن این کار نیست. ۴-خندیدن با صدای بلند (قهقهه): خنده بلند در صورتی که عمدی باشد نماز را باطل میکند. بنابراین لبخند زدن یا خنده با صدا که عمدی نباشد نماز را باطل نمی کند. ۵-حرف زدن بین نماز: اگر نمازگزار در بین نماز عمداً سخن بگوید حتی اگر یک کلمه هم باشد مثلاً بگوید آخ نمازش باطل خواهد بود ولی اگر بدون توجه و از روی فراموشی بین نماز چیزی بگوید نمازش صحیح است و باید دو سجده سهو به جا بیاورد. ۶-به هم زدن صورت نماز: اگر نمازگزار در بین نماز کاری انجام دهد که حالت نماز را به هم بزند مثلاً دست بزند یا به هوا بپرند نمازش باطل میشود به فرقی ندارد که این کارش کم باشد یا زیاد اندی باشد یا سهوی. البته کار هایی که صورت و حالت نماز را به هم میزند مثل اشاره کردن با دست نماز را باطل نمی کند. ۷-خوردن و آشامیدن: خوردن و آشامیدن باعث باطل شدن نماز میشود اما اگر نمازگزار ذره های ریز غذا یا چیزهای دیگر را که در دهان دارد بین نماز قورت دهد نمازش صحیح است. ۸-کم و زیاد کردن ارکان و واجبات نماز: اگر نمازگزار عمداً یا سهواً یکی از ارکان نماز مانند رکوع را کم یا زیاد کند نمازش باطل می شود. البته کم یا زیاد کردن بقیه واجبات نماز به جز ارکان تنها وقتی نماز را باطل میکند که عمدی باشد. ۹-شک کردن در رکعت های نماز دو یا سه رکعتی: اگر نمازگزار در حالی که نماز دو یا سه رکعتی شک کند که در رکعت چندم نماز است و با کمی فکر و تامل نیز شک او برطرف نشود نمازش باطل میشود و همچنین اگر در دو رکعت اول نمازهای چهار رکعتی هم شک کند نمازش باطل میشود. چند مسئله مهم درباره نماز: ۱-اگر نمازگزار ذکر های نماز شب را آنقدر تند و با عجله بگوید که تلفظ آنها صحیح نباشد نمازش باطل میشود. ۲-اگر ذکر های واجب نماز را در حال حرکت بگوید؛مثلاً بخشی از رکوع را در حالی بگوید که دارد از رکوع برمیخیزد نمازش باطل میشود. ۳-نمازگزار نباید در حال نماز به دیگران سلام کند ولی اگر دیگران به او سلام کنند باید جواب سلام آنها را در حال نماز بدهد. علتی به سلام غلطی که سلام به حساب نمی آید یا از روی تمسخور انجام میشود نباید پاسخ داد. ۴-سرفه و عطسه و خمیازه کشیدن نماز را باطل نمی کند. ۵-اگر نمازگزار بعد از نماز شک کند که هنگام نماز کاری که نماز ز را باطل میکند انجام داده است یا نه نمازش صحیح است. ۶-گریه کردن برای آمرزش گناهان در حال نماز چه آهسته باشد و چه با صدای بلند عمل پسندیده ای است. ۷-شکستن نماز واجب از روی اختیار حرام است؛ ولی برای جلوگیری از ضرر مالی یا بدنی اشکالی ندارد. 🆔 @kanoon_12 🌐 Kanoon12.ir
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 سوال: ========= نداشتن مرجع تقلید چه حکمی دارد؟ 〽〽〽〽〽〽 👈 به نظر همه مراجع تقلید: وظیفه شرعی یک مسلمان آن است که در عمل به احکام شرع بايد يا مجتهد باشد كه بتواند احكام را از روي دليل به دست آورد، يا از مجتهد تقليد كند، يعني به دستور او رفتار نمايد،‌ يا از راه احتياط طوري به وظيفه خود عمل نمايد كه يقين كند تكليف خود را انجام داده است، مثلاً اگر عده اي از مجتهدين عملي را حرام مي دانند و عدة ديگر مي گويند حرام نيست، آن عمل را انجام ندهد و اگر عملي را بعضي واجب و بعضي مستحب مي­دانند، ‌آن را به جا آورد. پس كساني كه مجتهد نيستند و نمي توانند در تمام احکام به احتياط عمل كنند (چون سخت و مشکل است)، ‌لازم است از مجتهد تقليد نمايند. این مسئله علاوه بر حکم شرعی، یک حکم عقلی نیز می باشد. همانطور که انسان در نیازمندی هایش به متخصص مراجعه می کند، در امور دینی و احکام شرعی نیز بایستی از متخصص که مجتهد و مرجع تقلید نام دارد، تقلید کند . اگر مكلف، مدتي اعمال خود را بدون تقليد انجام دهد،‌ در صورتي اعمال او صحيح است كه بفهمد به وظيفة واقعي خود رفتار كرده است، يا عمل او با فتواي مجتهدي كه وظيفه­اش تقليد از او بوده،یا با فتوای مجتهدی که فعلا باید از او تقلید کند مطابق باشد. 🌼🌼🌼🌼🌼 🆔 @kanoon_12 🌐 Kanoon12.ir ⚡⚡⚡⚡⚡⚡
🔰: 🔸: یعنی اگر دیدیم کسی را عمداً ترک کرده و نسبت به اون بی تفاوت هست، باید او را کنیم به انجام اون واجب 🔹: اگر دیدیم کسی فعل را عمداً داره انجام میده، باید او را از انجام اون حرام کنیم. ✍ استاد علی تقوی یگانه مکتب سلیمانی | عضو شوید👇🏻 🆔 @m_kahfolhasin 🌐 Kahfhasin.ir